พระ. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2656 / 2675

ธัมมชโยพร้อมด้วยศิษยานุศิษย์จึงได้ พยายามเร่งทำงานกันอย่างหนักแข่งกับ เวลา เพื่อสร้างมหาธรรมกายเจดีย์ให้ทัน คุณยายได้ร่วมฉลองเจดีย์เอาบุญใหญ่ให้ จงได้ แล้วในที่สุด ฝันยายก็กลาย เป็นความจริง เมื่อท่านไ

ธัมมชโยพร้อมด้วยศิษยานุศิษย์จึงได้ พยายามเร่งทำงานกันอย่างหนักแข่งกับ เวลา เพื่อสร้างมหาธรรมกายเจดีย์ให้ทัน คุณยายได้ร่วมฉลองเจดีย์เอาบุญใหญ่ให้ จงได้ แล้วในที่สุด ฝันยายก็กลาย เป็นความจริง เมื่อท่านไ

เรือนแห่งธรรม กองบรรณาธิการ คุณยายผู้ทรงคุณธรรม หลังจากที่คุณยายอาจารย์ มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง ผู้ให้กำเนิดวัดพระธรรมกาย ได้ละ สังขารไปแล้ว ทุก ๆ คืน ที่บริเวณหน้าเรือนทองของท่าน ณ สภาธรรมกายสา

เรือนแห่งธรรม กองบรรณาธิการ คุณยายผู้ทรงคุณธรรม หลังจากที่คุณยายอาจารย์ มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง ผู้ให้กำเนิดวัดพระธรรมกาย ได้ละ สังขารไปแล้ว ทุก ๆ คืน ที่บริเวณหน้าเรือนทองของท่าน ณ สภาธรรมกายสา

ถ่อมตนของคุณยายอาจารย์ พวกเรา ที่มาทันคุณยายอาจารย์ เมื่อครั้งที่ ท่านยังแข็งแรงอยู่ก็จะทราบว่า แม้ ท่านมีคุณธรรมสูง เป็นครูบาอาจารย์ ของเรา แต่เห็นใครเข้ามาวัด ท่านจะ ยกมือไหว้ก่อน เหตุผลประการหนึ่งท

ถ่อมตนของคุณยายอาจารย์ พวกเรา ที่มาทันคุณยายอาจารย์ เมื่อครั้งที่ ท่านยังแข็งแรงอยู่ก็จะทราบว่า แม้ ท่านมีคุณธรรมสูง เป็นครูบาอาจารย์ ของเรา แต่เห็นใครเข้ามาวัด ท่านจะ ยกมือไหว้ก่อน เหตุผลประการหนึ่งท

} และสุดท้าย ประการที่ ๕ พระเจดีย์บรรจุสิ่งศักดิ์สิทธิ์ทั้งหลายไว้ภายใน ทั้งพระบรมสารีริกธาตุ พระธรรม เช่นเดียวกับคุณยายอาจารย์ ตั้งแต่บรรลุธรรม ได้ทำวิชชากับพระเดชพระคุณหลวงพ่อวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ กาย

อสงไขยพระองค์ไม่ถ้วน นี่คือสิ่งที่พระอาจารย์ได้มีความประทับใจ ได้ขยายเรื่อง ต่างๆ ที่ท่านได้ไตร่ตรองคุณของคุณยายอาจารย์เทียบกับพระเจดีย์ วันนี้อาตมามีสิ่งที่ประทับใจโดยสรุปอยู่ ๒ อย่างที่จะกล่าวถึง ซึ

หมดสิ้น หนึ่งในบุคคลนั้นอันหาได้ ยากยิ่ง ท่านประดิษฐานอยู่ในเรือน ทองข้างหน้าของพวกเราทั้งหลาย ร่างๆ เล็กของคุณยายที่เก็บดวงใจอัน ยิ่งใหญ่ไว้นี้ เป็นเสมือนเมล็ดโพธิ์ เมล็ดเล็กๆ แต่ได้เก็บความยิ่งใหญ่ไ

หมดสิ้น หนึ่งในบุคคลนั้นอันหาได้ ยากยิ่ง ท่านประดิษฐานอยู่ในเรือน ทองข้างหน้าของพวกเราทั้งหลาย ร่างๆ เล็กของคุณยายที่เก็บดวงใจอัน ยิ่งใหญ่ไว้นี้ เป็นเสมือนเมล็ดโพธิ์ เมล็ดเล็กๆ แต่ได้เก็บความยิ่งใหญ่ไ

แต่ผู้ที่จะเบิกทางให้เรามีโอกาสสร้างมหา ทานบารมีนั้นหาได้ยากยิ่ง มีแต่บุญธรรมดาทั่วไป เช่น จะทราบว่าเกิดมาเพื่อสร้างบุญบารมีไปให้ถึงที่สุดแห่งธรรม สงเคราะห์ผู้ตกทุกข์ได้ยาก สร้างโรงเรียน โรงพยาบาล ฯลฯ

แต่ผู้ที่จะเบิกทางให้เรามีโอกาสสร้างมหา ทานบารมีนั้นหาได้ยากยิ่ง มีแต่บุญธรรมดาทั่วไป เช่น จะทราบว่าเกิดมาเพื่อสร้างบุญบารมีไปให้ถึงที่สุดแห่งธรรม สงเคราะห์ผู้ตกทุกข์ได้ยาก สร้างโรงเรียน โรงพยาบาล ฯลฯ

ทุกคน เพียงลายหัวแม่มือของเราได้มีโอกาสพิมพ์ไว้ใน แผ่นปูนบริเวณรอบพระมหาเจดีย์ เราก็ดีใจแล้ว ยึดถือว่า ปูนแผ่นนั้นเป็นของเราทำบุญเอาไว้ ใครก็เอาไปไม่ได้ เพราะลายนิ้วมือของคนในโลกนี้ไม่มีซ้ำกันเลย ยังม

ทุกคน เพียงลายหัวแม่มือของเราได้มีโอกาสพิมพ์ไว้ใน แผ่นปูนบริเวณรอบพระมหาเจดีย์ เราก็ดีใจแล้ว ยึดถือว่า ปูนแผ่นนั้นเป็นของเราทำบุญเอาไว้ ใครก็เอาไปไม่ได้ เพราะลายนิ้วมือของคนในโลกนี้ไม่มีซ้ำกันเลย ยังม

เรียนเชิญทุกท่าน ร่วมปฏิบัติธรรมพร้อมกันในเวลาธรรมกาย และรับฟังพระธรรมเทศนาของ พระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) เขตพื้นที่ สถานีวิทยุ กรุงเทพมหานคร ยานเกราะ กรุงเทพมหานคร A.M. 1305 kHz

เรียนเชิญทุกท่าน ร่วมปฏิบัติธรรมพร้อมกันในเวลาธรรมกาย และรับฟังพระธรรมเทศนาของ พระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) เขตพื้นที่ สถานีวิทยุ กรุงเทพมหานคร ยานเกราะ กรุงเทพมหานคร A.M. 1305 kHz

ออกจากกันใยก็ยังหนาแน่นพอที่จะ ยึดเหนี่ยวกันไว้ได้ ตามคำกล่าวของ เพลงๆ หนึ่งที่ว่า “ตัดบัวเหลือเยื่อใย ตัดใจไม่เหลือเลย” ครั้นจะมาว่ากันถึง ความหอม ความหอมของบัวก้านหรือ บัวหลวงดูเหมือนจะหอมกว่า ความ

ออกจากกันใยก็ยังหนาแน่นพอที่จะ ยึดเหนี่ยวกันไว้ได้ ตามคำกล่าวของ เพลงๆ หนึ่งที่ว่า “ตัดบัวเหลือเยื่อใย ตัดใจไม่เหลือเลย” ครั้นจะมาว่ากันถึง ความหอม ความหอมของบัวก้านหรือ บัวหลวงดูเหมือนจะหอมกว่า ความ

พระท่านว่าไว้ว่า “คนที่ไม่ถูกด่า ไม่มีในโลก” หมายความว่า ไม่มีใครในโลกที่จะไม่ถูกด่าหรือถูกนินทา จะโดนมากหรือน้อยเท่านั้น เพราะเราจะไปห้ามใครๆ ไม่ให้ ด่าเราไม่ได้ เมื่อเขาอยากจะด่าเขาก็ด่าและด่าได้ทุก

พระท่านว่าไว้ว่า “คนที่ไม่ถูกด่า ไม่มีในโลก” หมายความว่า ไม่มีใครในโลกที่จะไม่ถูกด่าหรือถูกนินทา จะโดนมากหรือน้อยเท่านั้น เพราะเราจะไปห้ามใครๆ ไม่ให้ ด่าเราไม่ได้ เมื่อเขาอยากจะด่าเขาก็ด่าและด่าได้ทุก

และมุตตา แก้วมุกดา(pearl ราชินีแห่งท้องทะเล) ส่วนรัตนชาติอีกอย่างหนึ่ง ที่คนไทยเรียกว่า นพรัตน์ หมายถึงรัตนชาติ ๙ ชนิด มี เพชร ไพลิน ไพฑูรย์ เพทาย โกเมน ทับทิม มรกต บุษราคัม และมุกดา สิ่งเหล่านี้ เป็น

และมุตตา แก้วมุกดา(pearl ราชินีแห่งท้องทะเล) ส่วนรัตนชาติอีกอย่างหนึ่ง ที่คนไทยเรียกว่า นพรัตน์ หมายถึงรัตนชาติ ๙ ชนิด มี เพชร ไพลิน ไพฑูรย์ เพทาย โกเมน ทับทิม มรกต บุษราคัม และมุกดา สิ่งเหล่านี้ เป็น

สีเขียว ไม่ว่าจะเป็นต้นไม้ ท้องทะเลก็มองดูเป็นสีเขียวไปหมด ด้วยแก้วมณี ไพที่ทำด้วยรัตนะ ท้องฟ้าเป็นสีครามก็เพราะที่แก้วมรกตส่องมาถึงชมพูทวีปนี้เอง ในสมัยนั้น แม้พวกเทวดาก็พากันมาประชุม ตรงไหล่เขาพระสุ

สีเขียว ไม่ว่าจะเป็นต้นไม้ ท้องทะเลก็มองดูเป็นสีเขียวไปหมด ด้วยแก้วมณี ไพที่ทำด้วยรัตนะ ท้องฟ้าเป็นสีครามก็เพราะที่แก้วมรกตส่องมาถึงชมพูทวีปนี้เอง ในสมัยนั้น แม้พวกเทวดาก็พากันมาประชุม ตรงไหล่เขาพระสุ

ทำไมไปอยู่ที่สวรรค์ชั้นนั้น ก็อย่างที่รู้กันมาว่านักสร้างบารมีทั้งหลาย พอ เปล่งวาจาได้แล้ว ยังไม่พอ แม้ความ ละโลกจากมนุษย์ไปเขาก็ไปอยู่กันที่นั่นแม้แต่พวกเราที่นั่งอยู่ในสภาธรรมกายแห่งนี้ สว่างก็บังเก

ทำไมไปอยู่ที่สวรรค์ชั้นนั้น ก็อย่างที่รู้กันมาว่านักสร้างบารมีทั้งหลาย พอ เปล่งวาจาได้แล้ว ยังไม่พอ แม้ความ ละโลกจากมนุษย์ไปเขาก็ไปอยู่กันที่นั่นแม้แต่พวกเราที่นั่งอยู่ในสภาธรรมกายแห่งนี้ สว่างก็บังเก

ด้วยคุณ มีทศพลญาณ และจตุเวสารัชชญาณ เป็นต้น และ มีทัสสนะอันชาวโลกทั้งสิ้นจะพึงประมาณมิได้ และเพราะมี ทัสสนะหาผู้เสมอเหมือนมิได้ ปาสาทิกานต์ พอดีสมหาปุริสลักขณออนุพยัญชาพยามปปภาเกตุมาลา สงกลาย สมนตปาสา

ด้วยคุณ มีทศพลญาณ และจตุเวสารัชชญาณ เป็นต้น และ มีทัสสนะอันชาวโลกทั้งสิ้นจะพึงประมาณมิได้ และเพราะมี ทัสสนะหาผู้เสมอเหมือนมิได้ ปาสาทิกานต์ พอดีสมหาปุริสลักขณออนุพยัญชาพยามปปภาเกตุมาลา สงกลาย สมนตปาสา

อรถ สามารถ เอตก จ ภควตาดี อิมินาส ภาคบวนตาที่เป็น รูปปาน อเนก อองเย เยสุ อุปจิตปุญญสมการภารโต สตบุญญลักษณ งวดท.งง ปุริสลูกขอเคลียอนุพยญชนพยาม ปภาเกตุมาลาที่ปฏิบัณฑิต รูปกายปกติ ที่บิดา โหติ, อรหาติ อิ

อรถ สามารถ เอตก จ ภควตาดี อิมินาส ภาคบวนตาที่เป็น รูปปาน อเนก อองเย เยสุ อุปจิตปุญญสมการภารโต สตบุญญลักษณ งวดท.งง ปุริสลูกขอเคลียอนุพยญชนพยาม ปภาเกตุมาลาที่ปฏิบัณฑิต รูปกายปกติ ที่บิดา โหติ, อรหาติ อิ

ยังพอกำหนดได้โดยอาศัยแนวแห่งธรรม เช่น ทรงแสดงธรรมได้แจ่มชัดตามอัธยาศัยของผู้ฟัง สมบูรณ์ด้วยปาฏิหาริย์ ๓ เป็นต้น ดังที่พระผู้ มีพระภาคตรัสไว้ในสัมปสาทนียสูตร ทีฆนิกาย ปาฏิกวรรคว่า “ดูก่อนสารีบุตร ก็เธอ

ยังพอกำหนดได้โดยอาศัยแนวแห่งธรรม เช่น ทรงแสดงธรรมได้แจ่มชัดตามอัธยาศัยของผู้ฟัง สมบูรณ์ด้วยปาฏิหาริย์ ๓ เป็นต้น ดังที่พระผู้ มีพระภาคตรัสไว้ในสัมปสาทนียสูตร ทีฆนิกาย ปาฏิกวรรคว่า “ดูก่อนสารีบุตร ก็เธอ

แต่ยังต้องอาศัยกระบวนการการจัดความรู้ให้เป็นระบบทาง วิทยาศาสตร์อย่างสหรัฐอเมริกา เราจึงเห็นนักวิชาการหรือ อาจารย์ในมหาวิทยาลัยไทยบางท่านที่ไปจบปริญญาชั้นสูง ด้านภาษาสันสกฤตและภาษาไทยจากสหรัฐอเมริกา หน

แต่ยังต้องอาศัยกระบวนการการจัดความรู้ให้เป็นระบบทาง วิทยาศาสตร์อย่างสหรัฐอเมริกา เราจึงเห็นนักวิชาการหรือ อาจารย์ในมหาวิทยาลัยไทยบางท่านที่ไปจบปริญญาชั้นสูง ด้านภาษาสันสกฤตและภาษาไทยจากสหรัฐอเมริกา หน

ดิฉันจบการศึกษาจากออชาดพาร์คไฮสคูล ออชาดพาร์ค นิวยอร์ก ในช่วงเวลาที่ดิฉันศึกษาอยู่ที่ไฮสคูล ดิฉันมักมีความคิดที่จะมี อาชีพในอนาคตที่ได้ทำงานและก็ได้ช่วยเหลือประชาชน หลังจากเข้า เรียนต่อที่บัฟฟาโลเสตท

ดิฉันจบการศึกษาจากออชาดพาร์คไฮสคูล ออชาดพาร์ค นิวยอร์ก ในช่วงเวลาที่ดิฉันศึกษาอยู่ที่ไฮสคูล ดิฉันมักมีความคิดที่จะมี อาชีพในอนาคตที่ได้ทำงานและก็ได้ช่วยเหลือประชาชน หลังจากเข้า เรียนต่อที่บัฟฟาโลเสตท

ความเป็นมาของการทอดกฐิน และย้อมเป็นผ้าสบงจีวรและสังฆาฏิสำเร็จรูปแล้วไปถวาย การทอดกฐินเป็นการบำเพ็ญบุญที่ได้กระทำสืบเนื่อง เป็นผ้ากฐินเพื่อมิให้พระสงฆ์ต้องลำบากในการที่จะต้องนำ มาตั้งแต่สมัยพุทธกาล ซึ่

ความเป็นมาของการทอดกฐิน และย้อมเป็นผ้าสบงจีวรและสังฆาฏิสำเร็จรูปแล้วไปถวาย การทอดกฐินเป็นการบำเพ็ญบุญที่ได้กระทำสืบเนื่อง เป็นผ้ากฐินเพื่อมิให้พระสงฆ์ต้องลำบากในการที่จะต้องนำ มาตั้งแต่สมัยพุทธกาล ซึ่

๓) ฉันโภชนะเป็นหมู่เป็นคณะได้ และ ฉันโภชนะที่รับถวายภายหลังได้ ไม่เป็นอาบัติ ๔) เก็บอดิเรกจีวรได้ตามปรารถนา ตลอดกาล ๔ เดือน และ ๕) ขยายเขตจีวรกาลออกไปได้ถึง กลางเดือน ๔ ฝ่ายผู้ให้ ทายกผู้ถวายกฐินทานแล

๓) ฉันโภชนะเป็นหมู่เป็นคณะได้ และ ฉันโภชนะที่รับถวายภายหลังได้ ไม่เป็นอาบัติ ๔) เก็บอดิเรกจีวรได้ตามปรารถนา ตลอดกาล ๔ เดือน และ ๕) ขยายเขตจีวรกาลออกไปได้ถึง กลางเดือน ๔ ฝ่ายผู้ให้ ทายกผู้ถวายกฐินทานแล