พระกรรม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 2

ประโยค(ค) - ปฐมสมณะปลากาสิฏฐิ ภาค ๑ - หน้าที่ 126 สำหรับประดับพระกรรม or พระวรณเจี๋ยย เครื่องประดับบูช ๑ อโรมวัดโกกุฏิ พระ ลููกกุ๋ยหนึ่งที่ไม่ต้องซักฟอก ๙ โถ้วยเผาโลยติ…

บทความนี้มีการกล่าวถึงเครื่องบูชาและการถวายของมนต์นาให้แก่พระพุทธเจ้าและพระสงฆ์ โดยมีการกล่าวถึงเครื่องประดับต่าง ๆ ที่ใช้ในการดำเนินการถวาย ทั้งยังกล่าวถึงความสำคัญของการถวายและการเป็นอุบาส และการเชื

…็นโรงสำหรับภิกษุ ผู้ถือบิณฑบาต แต่ในขณะไปยืนอยู่ที่โรงวิตกนั้นเวลาเดียว เวลานอกนั้นเธอตรึกอยู่แต่ใน พระกรรมฐานทั้งวันทั้งคืน" ชอบกล ทำไมต้องทำที่ไว้ให้ไปหยุดตรึก จะตรึกเสียที่กุฏิ หรือที่อื่นไม่ได้หรือ.

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเดินทางของผู้ที่มุ่งหน้าไปยังป่าช้าเพื่อหาองค์พระและซากศพ โดยพบเจอกับความสกปรกตามทาง รวมถึงการพูดถึงวิตักมาลก ซึ่งเป็นสถานที่ให้ภิกษุหยุดพักและคิดตรึกตรองถึงการบิณฑบาตและการรักษาศ

… แต่ว่าโดยมติของ อาจารย์ทั้งหมดด้วยกัน คงได้ความว่า กายสังขารอันเป็นไปในกาลที่ ยังมิได้กำหนดถือเอา (พระกรรมฐาน) ไประงับลงในกาลที่กำหนด ถือเอา (พระกรรมฐาน) แล้ว กายสังขารอันเป็นไปในกาลที่ กำหนดถือเอา (พระกรรม…

ข้อความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ความละเอียดของกายสังขารในกรอบของการพัฒนาในการปฏิบัติฌาน โดยแยกแยะระหว่างฌานชั้นต่ำและอุปจารฌานชั้นสูง พร้อมกับความเข้าใจว่าอุปจารในขั้นสูงนั้นละเอียดกว่า การจำแนกนี้มาจากมต

…่อในกาลที่กำหนดถือเอา (พระ กรรมฐาน) แล้วจึงมี เพราะเหตุนั้น กายสังขารของเธอในกาลที่ได้ กำหนดถือเอา (พระกรรมฐาน) แล้ว จึงละเอียดกว่า (กายสังขาร ใน) กาลที่ยังมิได้กำหนดถือเอา (พระกรรมฐาน) เพราะฉะนั้น พระโบราณา…

บทนี้อภิปรายเกี่ยวกับความแตกต่างระหว่างกายสังขารหยาบและละเอียดในบริบทของพระกรรมฐาน และชั้นต่าง ๆ ของฌาน ตั้งแต่ชั้นอุปจารปฐมฌานไปยังชั้นจตุตถฌาน ซึ่งแสดงถึงความละเอียดที่เพิ่มขึ้น…

…ด้โดย ที่ไม่มีปริยัฏฐานกิเลสมีราคะเป็นอาทิอย่างนั้นชื่อว่ามีจิตดำเนินไป ตรง เพราะความที่มีจิตมุ่งต่อพระกรรมฐานอยู่ ฉะนี้ วิตกและวิจาร อันโน้มไปในพระพุทธคุณย่อมเป็นไป เมื่อตรึกเมื่อตรองพ องพระพุทธคุณ โบราณจึง…

…ธคุณในจิตของผู้ฝึกฝน พระโยคาวจรมีจิตที่ปราศจากราคะ โทสะ และโมหะ โดยมุ่งเน้นที่พระตถาคตเจ้า การตกลงในพระกรรมฐานช่วยให้สามารถดำเนินการในทางแห่งการปฏิบัติได้อย่างมีประสิทธิภาพ เช่นเดียวกับการอธิบายคำว่า 'เมขลา'…

…ิถีที่เท่าไร " ก็ดี ถามปัญหาก็ดี ทำปฏิสันถารก็ดี ในระหว่างทางไซร้ อันเธอจะนิ่ง ด้วยไว้ตัวว่า ฉันเป็นพระกรรมฐาน (เดิน ) ไปเสีย ก็ไม่ควร จำต้อง บอกวัน ต้องแก้ปัญหา ถ้าไม่รู้ ก็ต้องพูดว่า อาตมาไม่ทราบ ต้องทำ ปฏ…

บทความนี้กล่าวถึงการปฏิบัติกรรมฐานของพระภิกษุ เมื่อเผชิญคำถามจากผู้อื่น ควรมีแนวทางที่ถูกต้องในการตอบและปฏิสันถาร โดยไม่ควรหลงไปกับนิมิตที่อาจทำให้เสื่อมสู่วิถีแห่งกรรมฐาน การทำปฏิสันถารที่ชอบธรรมเป็น

…ะเหตุนั้น ภิกษุใดจะไปเยี่ยมป่าช้า เพื่อประโยชน์แก่การ ยังจิตให้ได้สำนึก ภิกษุนั้นจงเคาะระฆัง ยังคณะ พระกรรมฐานด้วย กัน ) ให้ประชุม ( บอกกันให้ทราบก่อน) ก็ได้แล้วจึงไป ก็แลเมื่อไป ด้วย (มุ่ง ) กรรมฐานเป็นสำคั…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบรรลุในปฐมฌานและการเตรียมตัวของภิกษุในการไปเยี่ยมป่าช้าเพื่อพัฒนาจิตใจ โดยยกตัวอย่างการปฏิบัติกรรมฐานด้วยการระลึกถึงหนทางและการทำสติให้มั่นคงขณะเดินทาง โดยเน้นความสำคัญของกรรมฐานและ

… ขึ้นพองให้เกิด แล้วยังฌานที่ชื่ออุทธุมาตกะให้มีขึ้นจึงเข้าไปหา อาจารย์มีประการดังกล่าวแล้ว เรียนเอาพระกรรมฐานโดยนัยที่กล่าว แล้วในปฐวีกสิณนั้นแล อาจารย์นั้นเมื่อจะบอกกรรมฐานแก่เธอ จึงบอกวิธีทุกอย่าง คือวิธี…

บทนี้นำเสนอการทำความเข้าใจเกี่ยวกับคำศัพท์ทางพระพุทธศาสนา เช่น ปุฬวกอสุภและอัฏฐิกอสุภ รวมถึงวิธีการเรียนอุทธุมาตกอสุภกรรมฐาน โดยอธิบายถึงนิมิตและขั้นตอนการทำสมาธิเพื่อให้ผู้ปฏิบัติสามารถพัฒนาตนเองในทา

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 206 นับว่าเป็นความดำเนินชอบในธรรมทั้งหลายที่เป็นกุศล อนึ่ง มิใช่แต่ในกสิณเท่านั้น การบำเพ็ญแม้ในกรรมฐาน อื่นๆ ก็ไม่สำเร็จแก่สัตว์เหล่านั้นแม้แต่ผู้เดียว

…ุ่งเน้นให้กุลบุตรพัฒนาศรัทธา ฉันทะ และปัญญา พร้อมทั้งการฟังธรรมจากสัตบุรุษและทำความเพียรเพื่อเจริญในพระกรรมฐาน นอกจากนี้ยังกล่าวถึงปริเฉทที่ ๕ ภายใต้ชื่อเสสกสิณนิเทศ เพื่อประโยชน์แก่งูนและพัฒนาทั้งหลายที่แสว…

…ือ พระธรรมปัญญาบดี (ช่วง วรปุญฺโญ) วัดปากน้ำภาษีเจริญ (ปัจจุบันเป็นที่ สมเด็จพระมหารัช มังคลาจารย์) พระกรรมวาจาจารย์ คือ พระอธิการไชยบูลย์ ธมฺมชโย วัดพระธรรมกาย (ปัจจุบันเป็นที่ พระราชภาวนาวิสุทธิ์) พระอนุสา…

พระมหาสมชาย ฐานวุฑโฒ เกิดในวันที่ 15 พฤศจิกายน 2504 จังหวัดนราธิวาส เขาเรียนที่โรงเรียนต่างๆ ก่อนที่จะจบการศึกษาแพทยศาสตรบัณฑิตที่จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย และได้เรียนต่อในระดับปริญญาโทและเอกทางด้านพุทธศา

…ุได้ ๒๒ ปี บวชที่วัดสองพี่น้อง โดยมีพระอาจารย์ดี วัดประตูศาล เป็น พระอุปัชฌาย์ พระครูวินยานุโยค เป็นพระกรรมวาจาจารย์ และพระอาจารย์โหน่ง อินฺทสุวณฺโณ เป็นพระอนุสาวนาจารย์ *พระมงคลเทพมุนี ประวัติหลวงพ่อวัดปากน…

เนื้อหานี้กล่าวถึงชีวประวัติและการสร้างบารมีของพระมงคลเทพมุนี หลวงปู่วัดปากน้ำ ผู้มีบทบาทสำคัญในการสืบทอดพระพุทธศาสนาและเป็นแบบอย่างในการปฏิบัติธรรม ท่านได้บวชตั้งแต่อายุย่าง 22 ปี หลังจากเห็นทุกข์โทษ

… วันนั้นมีการแสดงธรรม หลวงปู่ให้พระกมล ซึ่งเป็น พระลูกศิษย์ของท่านขึ้นเทศน์บนธรรมาสน์แทน เทศน์เรื่องพระกรรมฐาน ซึ่งหลวงปู่นั่งฟังอยู่ด้วย เทศน์เสร็จเวลา 20.00 น. ขณะที่หลวงปู่กำลังจะกลับกุฏิ ท่านเดินออกมาถึง…

วันหนึ่งเกิดเหตุการณ์ที่ไม่มีใครคาดคิด เมื่อหลวงปู่ให้พระกมลเทศน์บนธรรมาสน์ หลังเทศน์เสร็จหลวงปู่ถูกยิงแต่รอดชีวิตได้อย่างอัศจรรย์ ระหว่างนั้นหลวงปู่มีความคิดที่ไม่ย่อท้อกับการโดนโจมตีเกี่ยวกับธรรมกาย

…ี วัดประตูสาร อำเภอเมือง จังหวัดสุพรรณบุรี เป็นพระอุปัชฌาย์ พระครูวินยานุโยค (เหนี่ยง อินทโชโต) เป็นพระกรรมวาจาจารย์ และพระอาจารย์โหน่ง อินทสุวัณโณ เป็นพระอนุสาวนาจารย์ การศึกษาในช่วงพรรษาแรก ด้วยความที่ท่าน…

…งดูแม่และพี่น้อง เมื่อเก็บเงินได้เพียงพอจึงตัดสินใจบวชที่วัดสองพี่น้องในปี 2449 โดยมีพระอุปัชฌาย์และพระกรรมวาจาจารย์มาช่วยพิธี ก้าวแรกของการศึกษาในพรรษาแรกทำให้หลวงปู่สนใจเรียนรู้เพิ่มเติมและมีแรงบันดาลใจที่…

ภาวนา - จิต ๑๒. ฐานที่ ๗ ในพระไตรปิฎก การทำพระกรรมฐานเกี่ยวกับพระธรรมกาย ในบทที่กล่าวถึงฐาน ที่ ๒ ทำไมในพระไตรปิฎกไม่ได้กล่าวไว้เลย แม้ แต่ ในการสำเร็…

บทความนี้สำรวจความหมายและความสำคัญของการทำพระกรรมฐานและธรรมกายในพระไตรปิฎก โดยตั้งคำถามเกี่ยวกับฐานที่ 7 ซึ่งไม่ปรากฏในพระไตรปิฎกว่าเป็นเหตุผลอะไรที่…

ธรรมกายพระโสดาบันหยาบมีขนาดหน้าตัก 5 วา และสูง 5 วา ธรรมรัตนะของธรรมกาย พระโสดาบันหยาบก็มีขนาด 5 วาเท่ากัน ส่วนสังฆรัตนะคือธรรมกายพระโสดาบันละเอียดมีหน้าตัก 10 วา และสูง 10 วา ธรรมกายพระสกทาคามีหยาบมี

บทความนี้กล่าวถึงขนาดต่างๆ ของพระรัตนตรัยภายในและสังฆรัตนะของพระกรรมฐานในพุทธศาสนา พร้อมทั้งอธิบายถึงวิธีการเข้าถึงพระรัตนตรัยภายใน ซึ่งตั้งอยู่ที่ ศูนย์กลางกายฐานที่ 7…

…่อแก่ ไม่สามารถ จะบำเพ็ญคันถธุระให้บริบูรณ์ได้ แต่จักบำเพ็ญวิปัสสนาธุระให้บริบูรณ์ ขอ พระองค์ตรัสบอกพระกรรมฐานแก่ข้าพระองค์เถิด” ในการศึกษาทั้ง 2 รูปแบบ มีข้อดีแตกต่างกันออกไป คือการเรียนทางปริยัติ หรือคันถธ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาในพระพุทธศาสนา ที่แบ่งเป็นสองรูปแบบคือคันถธุระ (การเรียนรู้ให้เข้าใจพระพุทธวจนะ) และวิปัสสนาธุระ (การปฏิบัติกรรมฐานและการทำสมาธิ) ซึ่งนำมาซึ่งประโยชน์ทั้งต่อตนเองและผู้อื่น การ

…ค้าตลาดสำเพ็ง ผู้มั่งคั่งคนหนึ่งไปกราบและถามว่า หลวงพ่อขอรับ วันนี้จะมี ผู้บริจาคสร้างกุฎิเพื่อเจริญพระกรรมฐานบ้างไหม ชาวบ้าน ไม่น้อยกว่า ๒๐ คนที่นั่งใกล้ๆ ได้ยินคำถามนั้น คิดว่าคงตั้งใจ ฟังคำตอบหลวงพ่อ ต่าง…

เรื่องราวเริ่มจากพ่อค้าร่ำรวยในตลาดสำเพ็งไปถามหลวงพ่อว่า จะมีผู้บริจาคสร้างกุฎิหรือไม่ ข้าพเจ้าผู้เขียนมีความรู้สึกโกรธต่อคำถาม ตั้งแต่การไม่สุภาพของผู้ถามจนถึงคำตอบที่หลวงพ่อให้ ซึ่งท่านมีความมั่นใจว

…ัดประตู สาร อำเภอเมือง จังหวัดสุพรรณบุรี เป็นพระอุปัชฌาย์ พระ ครูวินยานุโยค (เหนี่ยง อินฺทโชโต) เป็นพระกรรมวาจาจารย์ พระอาจารย์โหน่ง อินฺทสุวณฺโณ เป็นพระอนุสาวนาจารย์ ๒๑

บทความนี้เล่าถึงการอุปสมบทของผู้เขียนที่เกิดขึ้นที่วัดสองพี่น้อง จังหวัดสุพรรณบุรี เมื่ออายุ ๒๒ ปี หลังจากมีภาระต้องช่วยครอบครัว นำเสนอพิธีการบวชและการมีพระอุปัชฌาย์ พร้อมการบวชในเชิงศาสนาและความสำคัญ

…ั้นพระกมล ศิษย์ที่ถูกใจของท่าน ในด้านเทศนาใช้ปฏิภาณ และด้านปฏิบัติชั้นดีได้เทศนาหัวข้อธรรม เกี่ยวแก่พระกรรมฐานอยู่ หลวงพ่อฟังอยู่ด้วย (ต่อมาหลวงพ่อได้ส่งพระกมลนี้ไป อยู่จังหวัดเพชรบุรี เพื่อเผยแพร่ธรรม ทำงาน…

บทความนี้พูดถึงการศึกษาปริยัติและการเลี้ยงพระของสมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ ตั้งแต่ปี พ.ศ. ๒๕๕๙ จนกระทั่งมรณภาพในปี พ.ศ. ๒๕๐๒ รวมระยะเวลาการเลี้ยงพระประมาณ ๔๔ ปี ที่มีการอบรมภิกษุสามเณรและเหตุการณ์อาชญากรร

…ลบ้าง เพราะความเก่า คราคร่าบ้าง พระเศียรหัก แขนหัก ดูเกลื่อนกล่นไปหมด ท่านเกิดความสังเวชในใจ ใช้วิชาพระกรรมฐานแนะนำ ประชาชน แนะนำผู้มีศรัทธาให้ช่วยปฏิสังขรณ์พระพุทธรูปเหล่า นั้น พรรณนาอานิสงส์แห่งการเสียสละ …

เนื้อหาว่าด้วยพระนิพนธ์ของสมเด็จพระอริยวงศาคตญาณที่กล่าวถึงความสำคัญของการพัฒนาจิตใจและการอนุรักษ์พระพุทธรูปรายละเอียดเกี่ยวกับการซ่อมแซมพระพุทธรูปโบราณ และการพัฒนาการศึกษาภายในวัดสองพี่น้อง ซึ่งมีผู้