การทำพระกรรมฐานและธรรมกายในพระไตรปิฎก : หน้า 29/137

ภาวนา - จิต ๑๒. ฐานที่ ๗ ในพระไตรปิฎก การทำพระกรรมฐานเกี่ยวกับพระธรรมกาย ในบทที่กล่าวถึงฐาน ที่ ๒ ทำไมในพระไตรปิฎกไม่ได้กล่าวไว้เลย แม้ แต่ ในการสำเร็จเป็นพระอรหันต์ของพระสาวก แต่ละ องค์ก็ไม่ได้กล่าวถึงเรื่องธรรมกาย เวลาใครจะนิพพาน ต้องนิพพานในฐานที่ ๗ ก็ไม่ได้กล่าวไว้เลยเล่าครับ ? อย่าว่าแต่แค่เรื่องนี้เลย แม้แต่การฝึกสมาธิซึ่งมีอยู่ ๔๐ วิธี ในพระไตรปิฎกก็ไม่ได้เขียนรายละเอียดวิธีปฏิบัติเอาไว้ ทำไมจึงไม่ เขียน? ที่ท่านไม่เขียนกันไว้ก็คงเป็นด้วยเหตุผลคล้ายๆ กับที่เราใน ปัจจุบันไม่ได้จดบันทึกข้อมูลอะไรตั้งหลายอย่างนั่นแหละ คือเมื่อเริ่มมี การบันทึกพระไตรปิฎกนี้ ขณะนั้นมีพระอรหันต์อยู่มากมายเต็มบ้าน เต็มเมือง เพราะฉะนั้นพอพูดถึงการทำสมาธิ พูดถึงธรรมกายนี้ใครๆ ก็รู้จัก ท่านจึงเห็นว่าไม่จำเป็นต้องกล่าวถึง เพราะฉะนั้นรายละเอียด วิธีปฏิบัติจึงถูกละเว้น ไม่บันทึกไว้ พวกเรารุ่นหลังเลยไม่ได้เห็น ส่วนวิธีฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงธรรมกาย ที่เราใช้เป็นแม่บทอยู่ ขณะนี้ ก็เป็น ๑ ใน ๔๐ วิธี ที่ท่านไม่ได้ให้รายละเอียดไว้นั้นแหละ ตำรา ที่เราใช้นี้เป็นตำราที่เขียนเมื่อประมาณ พ.ศ. ๙๐๐ ก่อนหน้านั้นพระ อรหันต์มีเต็มเมือง สิ่งเหล่านี้เขารู้กันทั้งนั้น จึงถือว่าเป็นของธรรมดา เลยไม่ได้บันทึกไว้ หรือบันทึกเพียงสั้นๆ พอผ่านเวลาไปแล้วเป็นร้อยๆ ปี พระอรหันต์เริ่มหายาก บัน ทึกสั้นๆ ที่พอมีอยู่บ้าง คนรุ่นหลังเริ่มอ่านไม่เข้าใจ นึกถึงวิธีปฏิบัติไม่ ได้ เอาละสิทีนี้ ก็เหมือนกับพวกเราขณะนี้ จะเทียบให้ดูก็ได้ ตั้งแต่ รุ่นปู่รุ่นย่ารุ่นพ่อรุ่นแม่มาถึงรุ่นเรา คำว่าน้ำพริก เรารู้ว่าน้ำพริกคือ ห ล ว ง พ่ อ 29 ตอบ ปัญหา