พระญา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 8

…จัย ๔ กะคฤหบดีผู้เป็นญาติ แท้พระองค์เองก็ไม่ทรงละเมิดในกิจนี้ เมื่อตรัสรู้แล้วก็ได้เสด็จไปเทศนา โปรดพระญาติ และมีเรื่องเล่าในอรรถกถาพระธรรมบทว่าพระองค์ได้ทรงห้ามวิวาทในระหว่างหมู่ พระญาติให้ระงับ และห้ามทั…

ในพระบทธรรมที่กล่าวถึงสมานัตตาและการประพฤติตนตามธรรมชาติในความสัมพันธ์ของญาติและการบริหารจัดการทรัพย์สิน โดยอธิบายความสำคัญของการถือประโยชน์ส่วนรวมและโยงความสำคัญเรื่องญาติธรรมที่สร้างศุภผลให้กับผู้ปร

…สารจักรนั้นพระองค์ทรงประดิษฐานอยู่ ณ พื้นปฐพี คือ ศีล ด้วยพระยุคคลบาท คือ วิริยะ แล้วทรงถือขวาน คือ พระญาณอันทำ ความสิ้นกรรม ด้วยพระหัตถ์ คือ ศรัทธา ทรงทำลายเสียสิ้นแล้ว เพราะความที่ทรงทำลายอระ (กำ คือ สัง…

…ำลายสังสารจักรซึ่งเกิดจากอวิชชาและภวตัณหา โดยพระองค์ทรงทำลายสังสารจักรอันเป็นผลแห่งการสั่งสมบุญ ด้วยพระญาณและศรัทธาเพื่อนำไปสู่การสิ้นกรรม พระอรหันต์ทรงวิเคราะห์โครงสร้างของสังสารจักรที่ไม่มีที่สิ้นสุด และ…

…บนัยที่ ๓] เพราะเหตุที่อระ ( ซี่กำ ) ทั้งหลายแห่งสังสารจักร พระโลกนาถเจ้าทรงทำลายเสียแล้วด้วยดาบคือ พระญาณ เพราะเหตุนั้นพระองค์จึงทรงพระ นามว่า อรหิ (ผู้ทำลายซี่กำ ) (นัยที่ ๔ ผู้ควร อีกนัยหนึ่ง พระผู้มีพร…

เนื้อหาได้กล่าวถึงการทำลายซี่กำแห่งสังสารจักรของพระผู้มีพระภาคเจ้าและการที่พระองค์ได้รับการบูชาจากเทวดาและมนุษย์หลายกลุ่ม เช่น การบูชาของท้าวสหัมบดีพรหม ซึ่งได้ถวายพวงรัตนะ และการสร้างวิหารของพระเจ้าอ

…่าง ที่ชื่อว่าเป็นสิ่งที่ควรรู้มีอยู่ ทรงรู้สิ่งที่ควรรู้ นั้น ) ทั้งหมด ด้วยอำนาจ วิโมกขันติกญาณ ( พระญาณอันเกิดขึ้นในที่สุดแห่งวิโมกข์) อีกนัย หนึ่ง เพราะเหตุที่ตรัสรู้สัจจะ ๔ ด้วยพระองค์เองบ้าง ทรงยังสั…

…รเทศน์ธรรมซึ่งทำให้บรรลุผลในขั้นของโสดาปัตติผล นอกจากนี้ยังอธิบายถึงความหมายของการตรัสรู้สัจจะ ๔ และพระญาณอันเกิดขึ้นในที่สุด โดยกล่าวถึงอรหัตมรรคและความสำคัญของวิโมกขันติกญาณ ที่นำไปสู่อรหัตผลและพุทธญาณ

…่า ภควา นี้ เป็นเนมิตติกนาม พระนางเจ้ามหา มายามิได้ทรงขนานให้ พระเจ้าสุทโธทนมหาราชก็มิได้ทรงขนานให้ พระญาติ ๘๔,๐๐๐ ก็มิได้ขนานถวาย เทวดาผู้วิเศษทั้งหลายมีท้าวสักกะ และท้าวสันดุสิตเป็นอาทิก็มิได้ขนานถวาย จร…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงประเภทของชื่อที่ใช้ในพุทธศาสนา ได้แก่ อาวัตถิกนาม คือลักษณะของการตั้งชื่อที่เกี่ยวข้องกับสิ่งที่มีอยู่จริง, ลิงคิกนาม ที่แสดงถึงลักษณะหรือความสามารถเฉพาะ และ เนมิตติกนาม ซึ่งมักถูก

ประโยค-ปรมาจารย์สาย นาม วิสุทธิมา กล่าวว่าสมเด็จ พระญา สมเด็จ วา พรหมเดน วา เทวนา วา มารา วา พรหมมุนา วาติ ฯ ตาทิ แด อุตตโน ชีวิตปราณเจริญ ฯ ตก ปล้ำ น…

ในบทความนี้ ได้นำเสนอความคิดและหลักธรรมที่สำคัญจากปรมาจารย์สาย ซึ่งมีการกล่าวถึงการดำเนินชีวิตและความสัมพันธ์กับธรรมชาติ และความสำคัญของการมีชีวิตที่มีความหมาย โดยเน้นว่าชีวิตนั้นเป็นการเดินทางที่เราส

…. ๒/๔] ได้ยินว่า การแสดงผงบม๎ เป็นธรรมของกินของกล่นั้น. ค. ตาคตสุส...ถาน.. [ ยมกุปปฏิหาริย์. ๖/๘๙ ] พระญาณ ... ของพระตาคต. ผ. มุจฉานู อิธ ชิวิต. [วิทยก. ๓/๔] ชีวิตของสัตว์วะ ต้องตาม ก. ในโลกนี้. ภาวานามาที…

เนื้อหาในหน้าที่ 89 ของเล่ม 9 แสดงถึงคำอธิษฐานและสัมพันธในต่าง ๆ โดยอธิบายการเป็นถึงข้อปฏิบัติทางธรรมและการศึกษาที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับสาระและภาวะในชีวิต รวมถึงการอ้างอิงถึงพระธรรมและการใช้ศัพท์ที่เกี่ยวข

ประโยค - ปฐมสัมปทาน่ากาเลกากา - หน้า 89 พระญามารอคลื่น มีพระนามว่าวาคาอิพรหม ผู้เป็นพระสาวมิ่งของพระนาง สังกมิตตา ซึ่งเป็นพระภคินีในองค์พระราชา พ…

เนื้อหาในหน้าที่ 89 นี้พูดถึงพระศัสสระที่มีการนั่งอยู่ใกล้กับอามาตรัศรีและการสนทนากับพระราชาในเวลาที่เขาได้ทราบถึงการบวชของพระอัคริพรหม อีกทั้งกล่าวถึงความเข้าใจผิดในเรื่องบริเวณโดยรอบที่เกี่ยวข้องกับ

…ย เมื่อนานเหล่านั้นก็ลุกไปแล้ว ก็ทำวัตถุปฏิบัติ เสียเอง ถึงพระผู้มีพระภาคเจ้า ก็ทรงไฝพระทัยอยู่ว่า "พระญาติ ผูใหญ่ของเรา ไม่ได้รับตำแหน่งเป็นผู้ปฏิบัติจาก่อน แมก็จริง ถึงกระนั้น พระอานนท์นี้แหละ เป็นผู้สมค…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความขวนขวายในการถวายวัตถุปฏิบัติในสมัยของพระผู้มีพระภาคเจ้า โดยเฉพาะเรื่องราวของพระอานนท์ที่มีความสำคัญในการปฏิบัติ แม้ว่าในเวลากลางวันที่มีอาหารยากจน พระอานนท์ยังคงมีความตั้งใจในการ

… - คติสมุนไพรสักกิ ศิลาจักรพระวินัย มหาวรรค ตอน ๑ - หน้าที่ 110 มุ่งพระหฤทัยว่า "เราทั้งหลายจักฝ่าวพระญาติอันประเสริฐซึ่งของวา เรา" ซึ่งประชุมกัน เมื่อเลือกเหตุที่ดีควรอยู่สำหรับพระผู้มีพระภาค ทรงกำหนดว่า…

ในบทนี้นำเสนอถึงการต้อนรับพระผู้มีพระภาคที่นิโครธาราม โดยมีพระหฤทัยที่จะเผยถึงความสำคัญของพระญาติและคฤหัสถ์ ในการจัดเตรียมต้อนรับ พระผู้มีพระภาคทรงประทับบนบรรพุทธและมีการเสวนากับราชกุมาร มีการทำป…

…กาสี้เท่านั้นหมันได้, [๒๕] ถึงในอดีตลา ก็ได้ตกแล้ว" ดังนี้ แล้วก็ตรัสสอนด้านกะ เพราะเกิดเหตุนี้ขึ้น พระญาติทั้งปวง สวดพระธรรมเทศนาแล้ว เสด็จลูกขึ้นถวาย บังมำทำประทับนิ่งแล้วกลีไป. แม้บุคคลผู้หนึ่ง คือ พระร…

ในตอนนี้ของอรรถคาถาพระเวจ มหาวรรค เนื้อหากล่าวถึงพระผู้มีพระภาคที่ทรงสอนให้เห็นความสำคัญของการทำบิณฑบาตในสังคม โดยเฉพาะในวันที่สองที่พระองค์มีบริวารเดินทางไปยังกรุงบิณฑบาตสุจุ การเดินทางและการตระหนักถ

…หาย สงบระงับแล้ว มีรสแรนเพียงดังทองคำ พระราช ถวายญาณของคัอและของบริโภคทั้งหลายแล้ว ทรงอธิษฐาน (อีก) พระญาของเผือกและของบริโภคทั้งหลายอันเป็น ทิพย์ บังเกิดเพื่อปรดเหล่านั้นในขณะนั้นเหมือนกัน เปิดปรดเหล่านั้…

ในเนื้อหานี้พูดถึงพระราชาที่มุ่งมั่นในการบำเพ็ญบุญและการแก้กรรมของตน พระองค์ได้ทำการอธิษฐานเพื่อปรดทุกข์ให้แก่ตนเอง และได้ประสบกับความสงบและความสุขจากการทานอาหารที่ทำให้หายกระหายรวมถึงการเห็นสมบัติทิพ

ปรโภค - อันตราคาถรรมบทบท - หน้า 18 พระญาณ พอได้ลาบินขานดีเสด็จไปโปรด มัฏฐกัลลีได้เห็นแล้วเกิดความเสื่อมใส แล้วตายไปเกิดในวิมานทองประมาณ ๓๐ โ…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระญาณที่เสด็จไปโปรดมัฏฐกัลลีซึ่งเกิดใหม่ในวิมานทองในดาวดึงษา พร้อมบริวาร ๓,๐๐๐ และเหตุผลที่ได้สมบัตินี้ด…

…ความบรรเทา - หน้าหที่ 32 3. เรื่องพระศรีสะระ มีเรื่องเล่า ว่า พระศรีสะระ ท่านเกิดในสกลครัครย์ เป็น พระญาติวงสมเด็จพระบรมศาสดา แต่ท่านบวชต่อความแค้น ตั้งๆ เป็นพระเฑระ มักไปนั่งอยู่ที่ฉันกลางวัด พระอถคุณะที…

บทความนี้เล่าถึงพระศรีสะระ ผู้ที่เกิดในสกลครัครย์ และเป็นพระญาติของพระบรมศาสดาแล้วบวชเป็นพระเฑระ ท่านมีเรื่องราวของการถูกลบหลู่ในวัดและการฟ้องสมเด็จพระบรมศาสดา ที…

… ทรงนิมิตวิจิตรงกรมในอากาศ จงกรม บนรัตนจงกรมนั้น ทรงแสดงธรรมเพื่อความทำมานะของพระ ญาติทั้งหลายแล้ว. พระญาติทั้งหลายมิตติแล้วเสด็จบังคน ตั้งแต่พระเจ้าสุทธโธนมหาราช ฝนโบกรพรหมดในสมาคม แห่งพระญาตินัน. เมื่อมห…

…นะในช่วงเวลาที่พระศาสดาประทับอยู่ในนิคาฏรามาและการเสด็จไปกรุงบิณฑพัสดุ จุดเด่นคือ การแสดงธรรมในสมาคมพระญาติและการตอบสนองของมหาชนที่มีต่อการตรัสสอนของพระศาสดา พร้อมทั้งบรรยายถึงบรรยากาศและความหมายของเหตุการ…

ประโยค - พระธัมมปทีปฏิญาณแปล ภาค 6 - หน้าที่ 185 แล้ว ตระเตรียมการยุทธออกไปแล้ว [ พระศาสดาเสียงห้ามพระญาติ ] แม้พระศาสดา ทรงตรวจสัตว์โลกในเวลาค่ำรุ่ง ทอดพระเนตรเห็นหมูพระญาติแล้ว ทรงดำริว่า " เมื่อเราไม่ไ…

ในบทนี้ พระศาสดาได้เสด็จไปพบพระญาติในขณะที่ท่านเห็นว่าหากไม่ไปจะนำมาซึ่งความเลวร้าย ท่านตั้งคำถามเกี่ยวกับมูลค่าของน้ำและกายตรี ว่ามี…

ประโยค - พระธรรมปิฎกฎีแปล ภาค ๖ - หน้าที่ ๑๘๖ พระญาติเหล่านั้น ได้สูญแล้ว. ลำดับนั้น พระศาสดา ตรัส เตือนพระญาติเหล่านั้นแล้ว ตรัสว่า " มหาพิณทิศ เพราะเ…

ในบทนี้ พระศาสดาได้ตรัสเตือนพระญาติถึงการกระทำกรรมที่ไม่สมควรเมื่อไม่มีพระองค์อยู่ โดยเน้นความสำคัญของการไม่มีเวรและความเดือดร้อนที่เ…

ประโยค - พระธัชม์ปัชฉากแปล ภาค ๓ - หน้า ที่ 180 พระญาณแห่งพระพุทธเจ้าทั้งหลาย ชื่อว่าสมปรารถนาได้ กล่าวว่า มือมุนโฏว ความว่าหมายว่า ภูมิทิมพานต์ กว้า…

บทความนี้กล่าวถึงพระญาณแห่งพระพุทธเจ้าที่นำเสนอในข้อความที่แปล นำเสนอความหมายเกี่ยวกับภูมิทิมพานต์และสัตบุรุษที่ปรารถนา แล…

… " ในกาลก่อนนี่นี พระมหากระเห็น จะไม่ทรงรักเรา เพราะในกาลอื่น พระองค์ท่านไม่เคยทอดขนมไม่มี แก่เรา." พระญาณันนั้นไปแล้ว ลูกพระมหาราชอย่างนี้ว่า "ข้าแต่ พระมหากระ หมอข้นฉันไม่เป็นที่รักษาขององค์หรือ?" มารดา…

ในบทนี้กล่าวถึงการสนทนาและคำสอนของพระแม่เจ้าเกี่ยวกับความไม่มีและการพยายามเข้าใจแนวคิดที่เกี่ยวกับ 'ธรรมธรรม' พร้อมทั้งการบูรณะเพื่อให้เห็นถึงการยอมรับในตัวเอง และแม้จะมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างเทพเจ้าและมน

ปรโยค - พระถัถปุจฉาแปล ภาค ๘ - หน้าที่ 141 พระญานาคนี้แล้ว จึงจำนำน้ำนิ้มไป" ดังนี้แล้ว กล่าวว่า "มมหาราช พระอุปชฌายะให้ข้าพเจ้าจำนน้ำดื่มจากสระอาโณ…

ในบทสนทนานี้ สามเณรมีการขอนำน้ำดื่มจากสระอาโณดกที่พระญานาคอำนวยให้ สามเณรแสดงความกล้าหาญและตั้งใจที่จะนำไป รวมถึงการกล่าวถึงความสำคัญของคำพูดในพระพุทธศาสนา…