พระพุทธ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 100 / 309

…ยู่ในสภาพนี้เรื่อยไป อีกไม่นานเกินรอ ประเทศไทยคงจะต้องล่มสลายด้วยน้ำมือคนใจแคบ ถึงขนาดสิ้นชาติ สิ้น พระพุทธศาสนากันทีเดียว พระพุทธศาสนาแก้ปัญหาวิกฤตได้ ปัจจุบันนี้ปรากฏว่า คนไทยซึ่งเคยมีนิสัยรักสงบ ไม่นิยมกา…

บทความนี้พูดถึงความอยุติธรรมที่ทำให้สังคมไทยตกอยู่ในภาวะวิกฤต และเสนอแนวทางในการแก้ปัญหาผ่านพระพุทธศาสนา คนไทยมีความอดทนต่อเหตุการณ์ที่ไม่เป็นธรรม แต่เริ่มออกมาเรียกร้องสิทธิเสรีภาพและความยุติธรรมเพื…

…ไทยส่วนใหญ่ ซึ่งเรียกตัวเองว่า เป็นชาวพุทธ ไม่ว่าจะเป็นคนที่มีการศึกษาน้อยหรือมาก ก็มิได้ศึก เดศกษา พระพุทธศาสนาให้เกิดความเข้าใจลึกซึ้ง ถึงขั้นนำมาประพฤติปฏิบัติใน ชีวิตประจำวัน เพื่อความสุขความเจริญแม้เพีย…

…ขาดคนดีและการไม่เข้าใจคุณสมบัติของคนดี. ข้อเสนอในการสร้างคนดีผ่านการศึกษาและการปฏิบัติตามหลักธรรมของพระพุทธศาสนา ถูกเน้นย้ำเพื่อให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในสังคม.

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ ៨២ ๑ พุทธวิธีในการบ่มอินทรีย์ให้แก่ศิษย์ ในการแสดงพระธรรมเทศนาสิงคาลกสูตร ซึ่งพระพุทธองค์ทรง มุ่งหมายให้เป็นแนวทางสร้างคนดี เราจะได้เห็นพระอัจฉริยภาพในการที่ พระพุทธองค์ทรงบ่มอินทรีย์ "…

ในพระธรรมเทศนาสิงคาลกสูตร พระพุทธองค์ทรงแสดงวิธีการบ่มอินทรีย์ให้แก่ศิษย์ โดยการสอนให้เข้าใจอริยวินัยและการไม่ก่อกรรมกิเลส เพื่อพัฒนา…

…ประสบอยู่ ครั้นเมื่อตายไปก็ไม่ต้องตกนรก แต่ได้ไปสู่สวรรค์ V แม้ปัญญาจะยังหย่อนอยู่ อาจจะยังไม่เข้าใจพระพุทธโอวาท ได้ลึกซึ้งนัก แต่ชายหนุ่มก็พอจะตรองได้บ้างแล้วว่า วิธีการของเขาน่าจะ ไม่ถูกต้องและไม่สามารถแก้…

บทนี้กล่าวถึงการละเว้นบาปกรรม ๑๔ ประการตามแนวทางพระพุทธศาสนา ซึ่งจะนำมาซึ่งความสุขและความเจริญในชีวิตและหลังความตาย โดยชายหนุ่มที่เคยประสบปัญหาได้เริ่มมีคว…

…ัง ความ กลัว ความหลง ยศย่อมเจริญแก่ผู้นั้น เหมือนดวงจันทร์ในข้างขึ้น แต่สําหรับเรื่องอบายมุข 5 นั้น พระพุทธองค์ทรงอธิบาย เมโทษไว้กว้างขวางพอสมควร ขยายความชี้โทษ เหตุผลที่ทรงขยายความ ชี้โทษอบายมุข โดยเหตุที่พ…

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์นำเสนอแนวทางการปฏิบัติเพื่อหลีกเลี่ยงอบายมุข 5 โดยได้รับการอธิบายจากพระพุทธองค์ถึงโทษและผลเสียที่เกิดขึ้นจากการประพฤติผิดธรรม ซึ่งสะท้อนถึงความจำเป็นของการปรับปรุงจิตใจและพัฒน…

…ข ๖ เฉพาะที่เกิดแก่ตนเอง มีสิ่งที่น่าสังเกตอีกอย่างหนึ่งว่า ในการชี้โทษของอบายมุขแต่ ละอย่าง ๆ นั้น พระพุทธองค์ทรงชี้โทษที่เกิดแก่ตนเองเป็นหลัก มิได้กล่าว ถึงโทษที่เกิดแก่สังคม ทั้งนี้น่าจะเป็นเพราะทรงมีวัตถ…

บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการตระหนักรู้ถึงโทษของอบายมุขที่มีผลกระทบโดยตรงต่อตนเองตามที่พระพุทธองค์ทรงแสดงให้เห็น โดยเน้นว่าควรแก้ไขและป้องกันตนเองจากอบายมุขเพื่อป้องกันผลกระทบในระยะยาว เช่น การเ…

…ิ ๒. โทษของการเที่ยวกลางคืน เมื่อตรัสชี้โทษของสุรายาเมาตลอดจนสิ่งเสพติด พอเป็นตัวอย่าง ๖ ประการแล้ว พระพุทธองค์ก็ทรงชี้โทษในการหมกมุ่นกับการเที่ยวไป ตามสถานที่ที่ไม่ควรไปในเวลาค่ำคืน ว่ามีโทษอย่างน้อย 5 ประก…

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ชี้ให้เห็นถึงโทษของการมีพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสม เช่น การเสพสุรายาเมาและการเที่ยวกลางคืน โดยมีการอธิบายถึงผลกระทบที่อาจนำไปสู่การเสียชื่อเสียง เสียคน และเสียความฉลาด รวมถึงโทษในการไม่ป

…เมา ดังนั้น แทนที่จะได้พักผ่อนอย่างแท้จริง กลับทําให้เครียดหนักยิ่งขึ้น เพราะมีข้อ เสียหรือโทษดังที่พระพุทธองค์ทรงชี้ให้ดูแล้ว ส่วนการเที่ยวกลางคืนและ การดูมหรสพแทนที่จะเป็นการพักผ่อน กลับมีปัญหาเสียหายร้ายแ…

…เที่ยวกลางคืน, และการเล่นการพนัน ทำให้เกิดความเครียดและปัญหาในชีวิตแทนที่จะเป็นการพักผ่อนที่แท้จริง พระพุทธองค์ทรงแสดงให้เห็นถึงอันตรายของอบายมุขทั้ง 5 ซึ่งจะทำลายทั้งทรัพย์และอารมณ์ของบุคคล การเลือกใช้ชีวิต…

…มะไปพัฒนาทั้งร่างกายและจิตใจให้ก้าวหน้าได้มากกว่าคนอื่นๆ คือ คนที่ไม่มีปัญหาเรื่องปากท้อง นอกจากนี้ พระพุทธองค์คงจะทรงเห็นว่า อบายมุข 5 คือ ตัว ผลักดันให้คนเราประพฤติกรรมกิเลส ๔ อคติ ๔ ปิดป้องทิศ 5 ไม่ได้ แล…

บทความนี้กล่าวถึงความแตกต่างระหว่างคนรวยและคนจนในแง่ของศีลธรรมและความดี โดยเน้นว่ายิ่งคนมีปัญหาทางเศรษฐกิจน้อยเท่าไหร่ ก็ยิ่งมีโอกาสเข้าใจธรรมะและทำให้ตัวเองดีขึ้น นอกจากนี้ยังกล่าวถึงบทบาทของอบายมุข

…และผู้อื่นเช่นกัน ส่วน “มิตรแท้” หมายถึงคนที่มีลักษณะนิสัยดีงาม ตรงกัน ข้าม กับมิตรเทียมโดยสิ้นเชิง พระพุทธองค์ทรงเรียกมิตรแท้ว่า "มิตรมี ใจดี” เป็น บุคคลที่เราสามารถร่วมกระบอกจอกจานได้โดยไม่เป็นพิษ เป็นภัยใ…

ในบทความนี้ กล่าวถึงความแตกต่างระหว่างมิตรแท้และมิตรเทียมตามแนวคิดของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยมิตรแท้คือคนที่มีนิสัยดีงามและเป็นที่ไว้วางใจ ในขณะที่มิตรเทียมอาจเป็นคนชั่วที่มีนิสัยไม่ดี หลักการนี้สามารถ

…นี้คือ ๔ ๑. มิตรมีอุปการะ ๒. มิตรร่วมสุขร่วมทุกข์ ๓. มิตรแนะประโยชน์ ๔. มิตรมีความรักใคร่ ครั้นแล้ว พระพุทธองค์ก็ทรงแสดงพฤติกรรมเด่นๆ ของมิตรแท้ ประเภทนี้ ประเภทละ ๔ ประการพอเป็นตัวอย่าง รวมเป็น พฤติกรรม ของ…

ในบทที่ 5 นี้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้แบ่งประเภทของมิตรแท้ออกเป็น 4 ประเภทตามพฤติกรรม ได้แก่ มิตรมีอุปการะ, มิตรร่วมสุขร่วมทุกข์, มิตรแนะประโยชน์ และมิตรมีความรักใคร่ โดยพระองค์ได้แสดงพฤติกรรมเด่นๆ ของแ

…ียกว่า “บัณฑิต” ดังนั้น เมื่อเอ่ยคำว่าบัณฑิต คนทั่วไปมักจะนึกถึงผู้ที่จบปริญญาตรีขึ้นไป ในบางพระสูตรพระพุทธองค์ทรงใช้คำว่า “บัณฑิต” เมื่อหมาย ๑๒๒ ถึงคนที่ประพฤติดี เป็นคำตรงข้ามกับคำว่า “พาล” ซึ่ง ซึ่งหมายถึ…

…ราชญ์ หรือผู้ที่ใช้ชีวิตด้วยปัญญา ในปัจจุบันถือว่าผู้ที่จบการศึกษาระดับปริญญาตรีก็เรียกว่า 'บัณฑิต' พระพุทธองค์ได้สอนลักษณะของบัณฑิตว่าคือคนที่มีพฤติกรรมดี มีวิธีการแสวงหาโภคทรัพย์โดยชอบธรรม ไม่ทารุณ และแบ่ง…

๑๒๘ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ การสะสมโภคทรัพย์ เพื่อให้บุคคลมีความมั่งคั่งร่ำรวยแล้ว พระพุทธองค์ ก็ยังทรงมีพระมหากรุณาธิคุณห่วงใยคฤหัสถ์ ด้วยทรงเกรงว่า จะบริหาร จัดการกับทรัพย์ของตนอย่างไม่ถูก…

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์เสนอแนวทางการบริหารทรัพย์สินตามพระอริยวินัย โดยแบ่งทรัพย์ออกเป็น 4 ส่วน ได้แก่ การใช้จ่ายเลี้ยงชีพ การลงทุนในธุรกิจ การสำรองเงินเพื่อความปลอดภัย และการทำบุญเพื่ออนาคต โดยการเก็บสะสม

…ิดาของเรา และสมมุติชื่อว่า ทิศเบื้องหน้า เพราะมีอุปการะคุณแก่เรามาก่อน หน้าที่รับผิดชอบของมารดาบิดา พระพุทธองค์ทรงก้าหนดให้เป็นอริยวินัยหรือหน้าที่ของมารดา บิดาที่ต้องปฏิบัติ เพื่อแสดงความรับผิดชอบต่อบุตรไว้…

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์เน้นบทบาทของมารดาบิดาในการส่งเสริมและป้องกันบุตรจากความชั่ว โดยมีหน้าที่ต่างๆ รวมถึงการห้ามทำชั่ว ให้ศึกษาศิลปวิทยา และเลือกคู่ที่เหมาะสมเพื่อสนับสนุนให้บุตรเติบโตอย่างมีคุณภาพ ซึ่

…ินัย นั่นคือจะต้องมีการ เตรียมตัวเป็นพ่อแม่ที่ดี ให้พร้อมตั้งแต่ก่อนแต่งงาน หน้าที่รับผิดชอบของบุตร พระพุทธองค์ทรงกำหนดให้เป็นอริยวินัย หรือหน้าที่ของบุตร ที่ต้องปฏิบัติเพื่อแสดงความรับผิดชอบต่อมารดาบิดา ให้…

บทนี้กล่าวถึงหน้าที่ที่บุตรควรทำเพื่อแสดงความรับผิดชอบต่อบิดามารดา โดยอิงจากพระพุทธองค์ในเรื่องอริยวินัย บุตรที่ได้รับการสั่งสอนที่ดีจากพ่อแม่ย่อมมีความพร้อมในการตอบแทนดูแลพ่อแม่ ช่วย…

… สมมุติชื่อว่า ทิศเบื้องขวา เพราะสมควรแก่ของที่เรานำไปบูชาหรือ มอบให้ หน้าที่รับผิดชอบของครูอาจารย์ พระพุทธองค์ทรงกำาหนดให้เป็นอริยวินัยหรือหน้าที่ของครู อาจารย์ที่ต้องปฏิบัติ เพื่อแสดงความรับผิดชอบต่อศิษย์ไ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงบทบาทสำคัญของครูอาจารย์ในการอบรมศิษย์ โดยระบุหน้าที่ 5 ข้อที่ครูต้องปฏิบัติเพื่อแสดงความรับผิดชอบ ได้แก่ การแนะนำให้ศิษย์เป็นคนดี, การสอนให้เรียนดี, การถ่ายทอดวิชาชีพโดยไม่ปิดบัง, กา

…โต ขึ้น เขาจะเป็นผู้ทรงพลังในการพลิกฟื้นสังคมเลวให้กลับมาเจริญรุ่งเรืองได้ หน้าที่รับผิดชอบของศิษย์ พระพุทธองค์ทรงกำหนดให้เป็นอริยวินัย หรือหน้าที่ของศิษย์ ที่ต้องปฏิบัติ เพื่อแสดงความรับผิดชอบต่อครูอาจารย์ไ…

คัมภีร์นี้ว่าด้วยการปลูกฝังคุณสมบัติที่ดีในเด็กเพื่อให้เติบโตเป็นผู้มีความสามารถในการพลิกฟื้นสังคมให้ดีขึ้น เน้นหน้าที่ของศิษย์ที่มีต่อครูอาจารย์ ซึ่งประกอบด้วยการแสดงความเคารพ รับใช้ เชื่อฟัง ปรนนิบั

…ือสามีของเรา สมมุติ ชื่อว่า ทิศเบื้องหลัง เพราะ สามารถติดตามเราอย่างใกล้ชิด หน้าที่รับผิดชอบของสามี พระพุทธองค์ทรงก้าหนดให้เป็นอริยวินัยหรือหน้าที่ของสามีที่ต้อง ๑๔๗ ปฏิบัติ เพื่อแสดงความรับผิดชอบต่อภรรยาไว้…

…รยา โดยเฉพาะหน้าที่รับผิดชอบของสามีที่ต้องปฏิบัติเพื่อแสดงความรัก ความเคารพและความรับผิดชอบต่อภรรยา พระพุทธองค์ได้กำหนดอริยวินัยที่สามีควรยึดถือ ได้แก่ การยกย่องภรรยา ไม่ดูหมิ่น ไม่ประพฤตินอกใจ มอบความเป็นให…

…ี มีอริยวินัยครบทั้ง ๕ ประการ ได้ชื่อ ว่าเป็นผู้ปิดป้องทิศเบื้องหลังดีแล้ว หน้าที่รับผิดชอบของภรรยา พระพุทธองค์ทรงกำหนดให้เป็นอริยวินัย หรือหน้าที่ของภรรยา ที่ต้องปฏิบัติเพื่อแสดงความรับผิดชอบต่อสามีไว้เป็นต…

…ะช่วยเสริมสร้างความรักและความเข้มแข็งในครอบครัวได้อย่างมีประสิทธิภาพ คุณสมบัติเหล่านี้ถูกต้องตามหลักพระพุทธศาสนาและสนับสนุนให้คู่ชีวิตมีชีวิตที่มีคุณธรรมมากยิ่งขึ้น บทนี้ยังเกี่ยวข้องกับการพัฒนาจิตใจและคุณลั…

…ราะช่วย คุ้มครองป้องกันให้เรามีความสุข เป็นที่พึ่งเมื่อมีทุกข์ หน้าที่รับผิดชอบของตัวเราต่อมิตรสหาย พระพุทธองค์ทรงกำหนดเป็นอริยวินัย หรือหน้าที่ของตัวเราเอง ๑๕๐ ที่ต้องปฏิบัติ เพื่อแสดงความรับผิดชอบต่อมิตรสห…

ในบทนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับมิตรสหาย โดยระบุถึงหน้าที่ความรับผิดชอบที่ควรมีต่อกัน เช่น การแบ่งปันสิ่งของ การใช้ถ้อยคำที่รักใคร่ ช่วยเหลือเพื่อน และการทำตัวให้สม่ำเสมอ เพื่อสร้างมิตรภาพท