พระพุทธ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 285 / 309

พระพุทธศาสนาทายามหลายยุคหลายสมัย บางว่ามีรูปลักษณะ บางว่ามีรูปลักษณะ ในที่นี้ ผู้เขียนหมายเอาความหมายที่กล่…

พระพุทธศาสนามหายาน: เหตุใดคำถามของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย (4) Mahayana Buddhism: Reasons for Diversity…

บทสนทนาเกี่ยวกับปรัชญาปรามิตสูตรในพระพุทธศาสนามหายาน เน้นถึงอานุภาพเหนือธรรมชาติที่ส่งผลให้การบูชาและสวดสายยพระสูตรสามารถเข้าถึงความเป็นพระพุ…

ธรรมาภิบาล วรรณวิจารณ์ทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวบรวมที่ 11) ปี 2563 เอกสารที่เกี่ยวข้องกับทางศาสนาพรามณ์-อินด พบว่า …

เอกสารนี้ศึกษาเกี่ยวกับไตรภูมิ-พระมหาลัย ซึ่งเป็นแหล่งความรู้สำคัญที่มีคติทางพระพุทธศาสนาและศาสนาพรามณ์-อินดผสมผสาน โดยเฉพาะการเปรียบเทียบเนื้อหากับคติธรรมสำคัญทางพระพุทธศาสนา เช่น พระ…

นรกภูมิในไตรภูมิ-พระมาลัย: ความถกเถียงกันถึงพระพุทธเจ้าถึงองค์การทำให้สงฆ์แตกแยกกัน ว่า ดูทุกข์ทุกข์ทั้งหลาย ธรรมอย่างหนึ่งเมื่อเกิดขึ้นในโลก ย่อมเกิด…

เนื้อหาพูดถึงการแตกแยกของสงฆ์และผลกระทบที่ตามมาทั้งต่อจิตใจของผู้ที่เสียศรัทธาและการทำลายความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันในสงฆ์ โดยเฉพาะในความเกี่ยวพันกับการเกิดในนรกและธรรมที่เกิดขึ้นในโลกที่ขัดแย้งกัน ใจ

นฤพนในโภษณี-พระมาลัย: ความรู้สึกแห่งกิเลสตัณหา พระพุทธศาสนา Narokbhumm in Traibhūm-Pramalai: A text significantly related to Buddhist scripture 91 จาก…

…ต่าง ๆ ของการลงโทษในนรกทั้งสองฉบับ การศึกษาเหล่านี้เสียบเข้ากับการมองเห็นกิเลสตัณหาของมนุษย์ในมุมมองพระพุทธศาสนา dmc.tv

ธรรมธาร วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวบรวมที่ 11) ปี 2563 96 จากตารางที่ 5 แสดงให้เห็นว่าการเปรียบเทียบ…

…วัฏฏูปสูตร โดยเฉพาะการวัดอายุของเทวดาและสัตว์นรกในรูปแบบต่าง ๆ ซึ่งบ่งบอกถึงการมองโลกและจักรวาลในแง่พระพุทธศาสนา และความแตกต่างระหว่างแนวคิดในไตรภูมิและโลกที่ปกสารที่ไม่ปรากฏการคำนวณเวลาเป็นมนุษย์.

ธรรมธาร วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 11) ปี 2563 ถ้าเหตุใดนาคาราช อภิพุทธนาคาราช เอารูปนาคาราชแล…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของไตรภูมิ-พระมาลัย ในการศึกษาและเชื่อมโยงกับคัมภีร์สำคัญทางพระพุทธศาสนา โดยเน้นการวิเคราะห์เนื้อหาที่สามารถเข้าถึงได้ซึ่งจะช่วยให้ความเข้าใจในพระพุทธศาสนาเป็นไปอย่างค…

ธรรมอารฺ วาสาวัชวิชากางทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวม 10) ปี 2563 4) อธิษฐานในช่วงของผลคือความบริสุทธิ์ที่พัฒนาขึ้นไปตาม…

เนื้อหาในหนังสือเล่มนี้เสนอการอธิษฐานและการพัฒนาจิตตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการปฏิบัติตามวิธีการต่างๆ ที่นำไปสู่ความบริสุทธิ์และการหลุดพ้น พระพุทธเจ้าทรงแสดงให้เห…

ธรรมортา วาสนาวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมที่ 10) ปี 2563 (2) อานาปนสติสูตร สำหรับอานาปนสติพิพัฒน์ในพระสูตรต่…

เนื้อหาเกี่ยวกับอานาปนสติสูตรที่สนับสนุนการปฏิบัติแบบครบถ้วนโดยพระพุทธองค์ และการพัฒนาจิตในระดับสมาธิและปัญญาตามคัมภีร์าสุทธิมรรฺ ซึ่งเสนอวิธีการปฏิบัติที่นำไปสู่การบรรลุ…

ธรรมอธาร วาสนาวิชาวิทยาทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวม 10) ปี 2563 3.2 เปรียบเทียบคุณสมบัติของผู้ให้กำเนิดสายการปฏิบัติ …

บทความนี้สำรวจเปรียบเทียบคุณสมบัติของผู้ให้กำเนิดสายการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นที่ครูบาอาจารย์ต่างๆ เช่น หลวงปู่มั่น, มหาสิยดอ และหลวงพ่อพุทธทาส ซึ่งได้ส่งผลต่อกา…

ธรรมอาราม วาสนาวิชาวิถีทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมที่ 10) ปี 2563 ของผู้ปฏิบัติประจำ จะอยู่ในที่พักเดียว และมาปฏิบัติ…

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของสถานที่ในการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา โดยแบ่งสายการปฏิบัติออกเป็น 2 ประเภท ได้แก่ สายพุทธโฒ และสายอานาปนสติ ซึ่งมีลักษณะการจัดการและ…

…. พระพรหมคุณาภรณ์. พุทธธรรม ฉบับปรับขยาย, พิมพ์ครั้งที่ 40. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์ลิมป์, 2557. พระพุทธโสเภสระ. คำภิรวิสุทธิ์สมรส 100 ปี สมเด็จพระพุทธมาจารย์ (อาาศมาหาเถระ), พิมพ์ครั้งที่ 10. กรุงเทพมหา…

…นาและพุทธธรรม ฉบับปรับขยาย ซึ่งชี้ให้เห็นถึงวิธีการและแนวทางต่างๆ ที่ใช้ในการพัฒนาจิตใจในวรรณกรรมทางพระพุทธศาสนาและการปฏิบัติจริงในชีวิตประจำวัน โดยโจทย์หลักคือการเข้าใจและประยุกต์ใช้แนวทางการพัฒนาจิตที่เหมา…

…รวิจัยในลักษณะนี้ค่อนไปทางด้าน “การวิจัยพื้นฐาน” หรือ “การวิจัยบริสุทธิ์” แต่ยังใกล้ตาม การศึกษาวิถีพระพุทธศาสนาในเชิงลึกชนิดนี้ มีความแตกต่าง กับการวิจัยพื้นฐานของทางวิทยาศาสตร์และศิลปศาสตร์โดยทั่วไป เพราะเ…

การศึกษาวิถีพระพุทธศาสนาเน้นที่การค้นพบความหมายที่ซ่อนอยู่ในคัมภีร์ ภายใต้การวิจัยพื้นฐานและสังคมวิทยา โดยพุทธศิลป์ก็เป…

สงฆตนิกาย SN.56.11 Tathagatena vutta 1 ฉบับแปลภาษาเทียนบด Chos-kyi-kkhor-lo rab-tu bskor-bahi mdo มหาวรรค Mahāvastu ขฺทกานัญาปฏิสังขิมวรรณา Patij 2.7 Dhammacakka-kathā กลุ่มที่ 2 คัมภีร์นิย

บทความนี้นำเสนอคัมภีร์และกลุ่มเนื้อหาที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยจำแนกออกเป็นกลุ่มต่างๆ เช่น คัมภีร์นิยายพิศาลและคัมภีร์อภิธรรม เป็นต้น เนื้อหาผ่านการแปลภาษ…

…證‧‧‧復次苦滅道聖諦已知已修‧‧‧此苦聖諦已知已修‧‧‧復次此苦滅聖諦已知已證。復次此苦滅道聖諦已知已修。此苦滅聖諦已知已證。 (คำแปลเป็นภาษาไทย: ในช่วงเวลานั้น พระพุทธเจ้าทรงตรัสแก่ภิกษุทั้งหลายว่า "แน่ใจเถิด สัจจะอริยะทั้ง 4 นี้เป็นความจริง" นี้คือความจริงแท้ เหล่าเ…

บทเรียนจากพระพุทธเจ้าที่ทรงสอนเกี่ยวกับสัจจะอริยะทั้ง 4 ซึ่งประกอบไปด้วยทุกข์, ทุกข์เกิดขึ้น, ทุกข์หมดไป และหนทางในกา…

แต่จากการศึกษาของผู้วิจัยพบว่า พระพุทธเจ้าเป็นผู้รับบัญญัติศิลาขาขนในพระปฎิมากร ที่จำนวนศิลาขาขนของนิกรมต่าง ๆ มีไม่เท่ากัน มาจากศิลาขบท ห…

การศึกษานี้พบว่าศิลาขาขนในพระปฎิมากรของนิกรมต่าง ๆ แตกต่างกันโดยมาจากศิลาขบทหมวดเสียวัตร ซึ่งพระพุทธเจ้าอนุญาตให้แก้ไขได้ ทำให้ศิลาขบทหมวดนี้มีจำนวนต่างกันภายในนิกรมเดียวกัน การประชุมสงฆ์ทุกเดือนในอุโ…

…มาสัมพุทธเจ้าแรง เปลี่ยนสถานที่จพระบรมในแต่ละปี ทว่าแต่พระชาที่ 20 ถึงพระชาที่ 44 รวม 25 พระราช พระพุทธองค์ทรงจำพระอยู่ ณ กรุงสาวติเพียงเมืองเดียว โดยประทับที่ เชตวันมหาวิหาร 19 พระรฺา และพงมฤาคต์ 6 พร…

บทความนี้พูดถึงการเปลี่ยนแปลงสถานที่ที่พระพุทธเจ้าทรงประทับในช่วงพระราชก ารฎีกาแห่งการตรัสรู้ธรรม โดยเฉพาะในกรุงสาวติโดยทรงอยู่ที่เชตวันมหาวิหาร ซ…

…รงกัน และมีความรู้ความแม่นำในเนื้อหาของสิกขาบทว่ามีอะไรบ้าง หากมีใครไปบัญญัติพระวินัยเพิ่มขึ้นจากที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติอีกจะทราบทันทีและเป็นไปไม่ได้ที่สงฆ์ทั้งหมดจะยอมรับ 3. หลังพระพุทธนิพพาน พระพุทธเจ้ามี…

ภิกขุทุกรูปจะต้องมีความรู้และปฏิบัติตามพระวินัยที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติ โดยต้องมีการสวดทบทวนในทุกเดือนเพื่อให้เกิดความตรงกันในเนื้อหาของสิกขาบท หากมีการเปลี่…

…ข้อ class ในพระไตรปิฏกของ พระวินัยแต่ละฉบับขึ้นมาเป็นเหตุผลประกอบสำคัญ โดยอ้างว่าถ้าสิกขาบททั้งหลาย พระพุทธเจ้าทำบูรณะแบบจริง ทำไม่สิกขาบทของแต่ละฉบับจึงไม่เท่ากัน แสดง ว่าต้องมีการบูรณะแบบเพิ่มเติมกันหลัง น…

พระวินัยปูรณสายนิยมหลังมิยะ ที่แปลเป็นภาษาจีนในปี ค.ศ. 416-418 แสดงความแตกต่างจากพระวินัยบาลี รวมถึงโครงสร้างและจำนวนสิกขาบทที่ไม่เท่ากัน นักวิชาการบางส่วนเชื่อว่ามีการบูรณะแบบหลังพุทธกาล ซึ่งอาจมีผลต

…พระภาคสั่งอย่างนี้ว่า อานันท์ เมื่อเราลงไปลงสังห่วงอยู่ก็พึงถอดลักษณะเล็กน้อยได้” 22 ถ้อยพระดำรัสของพระพุทธเจ้าตรงกันกับพระดำรัสที่พระพุทธเจ้าฯ สั่งกับพระอานนท์ไม่นานปรีนิปุนาสุทธิ 23 และพุทธนาถาว่าให้สูงเผา…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างการเสียชีวิตกับลักษณะเล็กน้อยในพระพุทธศาสนา โดยอ้างอิงจากพระวินัยแววาและการสนทนาระหว่างพระเถระกับพระอานนท์ ซึ่งเน้นให้เห็นว่าลักษณะเล็กน้อ…