พระพุทธ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 285 / 302

ธรรมธาร วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 11) ปี 2563 ถ้าเหตุใดนาคาราช อภิพุทธนาคาราช เอารูปนาคาราชแล…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของไตรภูมิ-พระมาลัย ในการศึกษาและเชื่อมโยงกับคัมภีร์สำคัญทางพระพุทธศาสนา โดยเน้นการวิเคราะห์เนื้อหาที่สามารถเข้าถึงได้ซึ่งจะช่วยให้ความเข้าใจในพระพุทธศาสนาเป็นไปอย่างค…

ธรรมอารฺ วาสาวัชวิชากางทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวม 10) ปี 2563 4) อธิษฐานในช่วงของผลคือความบริสุทธิ์ที่พัฒนาขึ้นไปตาม…

เนื้อหาในหนังสือเล่มนี้เสนอการอธิษฐานและการพัฒนาจิตตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการปฏิบัติตามวิธีการต่างๆ ที่นำไปสู่ความบริสุทธิ์และการหลุดพ้น พระพุทธเจ้าทรงแสดงให้เห…

ธรรมортา วาสนาวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมที่ 10) ปี 2563 (2) อานาปนสติสูตร สำหรับอานาปนสติพิพัฒน์ในพระสูตรต่…

เนื้อหาเกี่ยวกับอานาปนสติสูตรที่สนับสนุนการปฏิบัติแบบครบถ้วนโดยพระพุทธองค์ และการพัฒนาจิตในระดับสมาธิและปัญญาตามคัมภีร์าสุทธิมรรฺ ซึ่งเสนอวิธีการปฏิบัติที่นำไปสู่การบรรลุ…

ธรรมอธาร วาสนาวิชาวิทยาทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวม 10) ปี 2563 3.2 เปรียบเทียบคุณสมบัติของผู้ให้กำเนิดสายการปฏิบัติ …

บทความนี้สำรวจเปรียบเทียบคุณสมบัติของผู้ให้กำเนิดสายการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นที่ครูบาอาจารย์ต่างๆ เช่น หลวงปู่มั่น, มหาสิยดอ และหลวงพ่อพุทธทาส ซึ่งได้ส่งผลต่อกา…

ธรรมอาราม วาสนาวิชาวิถีทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมที่ 10) ปี 2563 ของผู้ปฏิบัติประจำ จะอยู่ในที่พักเดียว และมาปฏิบัติ…

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของสถานที่ในการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา โดยแบ่งสายการปฏิบัติออกเป็น 2 ประเภท ได้แก่ สายพุทธโฒ และสายอานาปนสติ ซึ่งมีลักษณะการจัดการและ…

…. พระพรหมคุณาภรณ์. พุทธธรรม ฉบับปรับขยาย, พิมพ์ครั้งที่ 40. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์ลิมป์, 2557. พระพุทธโสเภสระ. คำภิรวิสุทธิ์สมรส 100 ปี สมเด็จพระพุทธมาจารย์ (อาาศมาหาเถระ), พิมพ์ครั้งที่ 10. กรุงเทพมหา…

…นาและพุทธธรรม ฉบับปรับขยาย ซึ่งชี้ให้เห็นถึงวิธีการและแนวทางต่างๆ ที่ใช้ในการพัฒนาจิตใจในวรรณกรรมทางพระพุทธศาสนาและการปฏิบัติจริงในชีวิตประจำวัน โดยโจทย์หลักคือการเข้าใจและประยุกต์ใช้แนวทางการพัฒนาจิตที่เหมา…

…รวิจัยในลักษณะนี้ค่อนไปทางด้าน “การวิจัยพื้นฐาน” หรือ “การวิจัยบริสุทธิ์” แต่ยังใกล้ตาม การศึกษาวิถีพระพุทธศาสนาในเชิงลึกชนิดนี้ มีความแตกต่าง กับการวิจัยพื้นฐานของทางวิทยาศาสตร์และศิลปศาสตร์โดยทั่วไป เพราะเ…

การศึกษาวิถีพระพุทธศาสนาเน้นที่การค้นพบความหมายที่ซ่อนอยู่ในคัมภีร์ ภายใต้การวิจัยพื้นฐานและสังคมวิทยา โดยพุทธศิลป์ก็เป…

สงฆตนิกาย SN.56.11 Tathagatena vutta 1 ฉบับแปลภาษาเทียนบด Chos-kyi-kkhor-lo rab-tu bskor-bahi mdo มหาวรรค Mahāvastu ขฺทกานัญาปฏิสังขิมวรรณา Patij 2.7 Dhammacakka-kathā กลุ่มที่ 2 คัมภีร์นิย

บทความนี้นำเสนอคัมภีร์และกลุ่มเนื้อหาที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยจำแนกออกเป็นกลุ่มต่างๆ เช่น คัมภีร์นิยายพิศาลและคัมภีร์อภิธรรม เป็นต้น เนื้อหาผ่านการแปลภาษ…

…證‧‧‧復次苦滅道聖諦已知已修‧‧‧此苦聖諦已知已修‧‧‧復次此苦滅聖諦已知已證。復次此苦滅道聖諦已知已修。此苦滅聖諦已知已證。 (คำแปลเป็นภาษาไทย: ในช่วงเวลานั้น พระพุทธเจ้าทรงตรัสแก่ภิกษุทั้งหลายว่า "แน่ใจเถิด สัจจะอริยะทั้ง 4 นี้เป็นความจริง" นี้คือความจริงแท้ เหล่าเ…

บทเรียนจากพระพุทธเจ้าที่ทรงสอนเกี่ยวกับสัจจะอริยะทั้ง 4 ซึ่งประกอบไปด้วยทุกข์, ทุกข์เกิดขึ้น, ทุกข์หมดไป และหนทางในกา…

แต่จากการศึกษาของผู้วิจัยพบว่า พระพุทธเจ้าเป็นผู้รับบัญญัติศิลาขาขนในพระปฎิมากร ที่จำนวนศิลาขาขนของนิกรมต่าง ๆ มีไม่เท่ากัน มาจากศิลาขบท ห…

การศึกษานี้พบว่าศิลาขาขนในพระปฎิมากรของนิกรมต่าง ๆ แตกต่างกันโดยมาจากศิลาขบทหมวดเสียวัตร ซึ่งพระพุทธเจ้าอนุญาตให้แก้ไขได้ ทำให้ศิลาขบทหมวดนี้มีจำนวนต่างกันภายในนิกรมเดียวกัน การประชุมสงฆ์ทุกเดือนในอุโ…

…มาสัมพุทธเจ้าแรง เปลี่ยนสถานที่จพระบรมในแต่ละปี ทว่าแต่พระชาที่ 20 ถึงพระชาที่ 44 รวม 25 พระราช พระพุทธองค์ทรงจำพระอยู่ ณ กรุงสาวติเพียงเมืองเดียว โดยประทับที่ เชตวันมหาวิหาร 19 พระรฺา และพงมฤาคต์ 6 พร…

บทความนี้พูดถึงการเปลี่ยนแปลงสถานที่ที่พระพุทธเจ้าทรงประทับในช่วงพระราชก ารฎีกาแห่งการตรัสรู้ธรรม โดยเฉพาะในกรุงสาวติโดยทรงอยู่ที่เชตวันมหาวิหาร ซ…

…รงกัน และมีความรู้ความแม่นำในเนื้อหาของสิกขาบทว่ามีอะไรบ้าง หากมีใครไปบัญญัติพระวินัยเพิ่มขึ้นจากที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติอีกจะทราบทันทีและเป็นไปไม่ได้ที่สงฆ์ทั้งหมดจะยอมรับ 3. หลังพระพุทธนิพพาน พระพุทธเจ้ามี…

ภิกขุทุกรูปจะต้องมีความรู้และปฏิบัติตามพระวินัยที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติ โดยต้องมีการสวดทบทวนในทุกเดือนเพื่อให้เกิดความตรงกันในเนื้อหาของสิกขาบท หากมีการเปลี่…

…ข้อ class ในพระไตรปิฏกของ พระวินัยแต่ละฉบับขึ้นมาเป็นเหตุผลประกอบสำคัญ โดยอ้างว่าถ้าสิกขาบททั้งหลาย พระพุทธเจ้าทำบูรณะแบบจริง ทำไม่สิกขาบทของแต่ละฉบับจึงไม่เท่ากัน แสดง ว่าต้องมีการบูรณะแบบเพิ่มเติมกันหลัง น…

พระวินัยปูรณสายนิยมหลังมิยะ ที่แปลเป็นภาษาจีนในปี ค.ศ. 416-418 แสดงความแตกต่างจากพระวินัยบาลี รวมถึงโครงสร้างและจำนวนสิกขาบทที่ไม่เท่ากัน นักวิชาการบางส่วนเชื่อว่ามีการบูรณะแบบหลังพุทธกาล ซึ่งอาจมีผลต

…พระภาคสั่งอย่างนี้ว่า อานันท์ เมื่อเราลงไปลงสังห่วงอยู่ก็พึงถอดลักษณะเล็กน้อยได้” 22 ถ้อยพระดำรัสของพระพุทธเจ้าตรงกันกับพระดำรัสที่พระพุทธเจ้าฯ สั่งกับพระอานนท์ไม่นานปรีนิปุนาสุทธิ 23 และพุทธนาถาว่าให้สูงเผา…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างการเสียชีวิตกับลักษณะเล็กน้อยในพระพุทธศาสนา โดยอ้างอิงจากพระวินัยแววาและการสนทนาระหว่างพระเถระกับพระอานนท์ ซึ่งเน้นให้เห็นว่าลักษณะเล็กน้อ…

ท่านพระอานนท์ตอบว่า "ท่านผู้เจริญ กระผมไม่ได้ถามพระผู้มีพระภาคว่า "พระพุทธเจ้าสิทธาบ ท้อไหม ที่จัดว่าเป็นสิทธาบเล็กน้อย" ภิกษุเถระบางพากล่าวอย่างนี้ว่า "ยกเว้นปราชิก 4 สิทธาบ…

ในบทสนทนานี้ พระอานนท์ได้พูดคุยเกี่ยวกับข้อกำหนดของสิทธาบในพระพุทธศาสนา โดยระบุว่าสิทธาบแบ่งประเภทตามข้อยกเว้น รวมถึงปราชิก 4 สิทธาบทและประเภทอื่นๆ ซึ่งเป็นแนวทางการเ…

…รับความคิดเห็นจากทีพุทธออกเป็น เอกฉันท์ สําหรับในเรื่องนีัมความจริงอยู 2 ประการที่ควรพิจารณา คือ ก. พระพุทธเจ้าทรงอนุญาตว่า หากสงหวังอยู่ก็พักถอดลักษณะเล็กน้อยได้ ข. แม้พระเถระจะมีความคิดเห็นไม่ตรงกันนําว่าส…

เนื้อหานี้อธิบายถึงการวิเคราะห์เกี่ยวกับลักษณะของสิลาขบเทน้อยและเสียวัตรตามที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติ โดยยกตัวอย่างถึงความคิดเห็นของพระเถระในเรื่องนี้ว่ามีความเห็นตรงกันในบางเรื่อง แม้จะม…

…ปลี่ยนแปลงสีกาขึ้นหมวดอื่น ๆ เพราะไม่แน่ใจว่าสีกาขาขเล็กน้อยหรือไม่ กล่าวโดยสรุปคือ ในครั้งพุทธกาล พระพุทธศาสนาเป็นศาสนาใหม่ที่เจริญรุ่งเรืองขึ้นอย่างรวดเร็ว จึงถูกจับตามองสังคม และถูกร้องจับผิดโดยกลุ่มพุทธ…

การปรับเพิ่มข้อวินัยในพระพุทธศาสนามีผลกระทบต่อจำนวนสิกขาขนของนิกายต่าง ๆ ซึ่งสะท้อนถึงการปรับตัวตามพื้นที่และสภาพสังคมที่เปลี่ยนแ…

…00 ช่อ แต่ทำไมในพระสูตรตรงนี้จึงกล่าวว่ามีเพียง 150 ข้อ ซึ่งมีทางเป็นไปได้ 3 อย่าง คือ ก. ในขณะที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงธรรมพระสูตรนี้ พระวันแต่มิ้งจำนวนลิกขาบเพียง 150 เฑຣ ข. คำว่า "ลิกขา" (เกิน) ในคำว่า "ล…

…จากฉบับเก่าแก่ซึ่งอาจมีความแม่นยำกว่า และมีมุมมองจากการสังคายนาในครั้งที่ 1 ที่อาจทำให้จำนวนลิกขาที่พระพุทธเจ้าได้บัญญัติผิดพลาด นิยาม 'ลิกขา' ทำให้เกิดการตีความที่หลากหลาย และส่งผลต่อการศึกษาในขณะนี้ โดยเฉพ…

…บากทิ้งสังคามารภายปรากฏในพระตรปฏิรูปไม่ช้อย ซึ่งเมื่อใดก็ตามที่เกิดกรณีพระกิริยาประพฤติดีไม่เหมาะสม พระพุทธองค์ก็สามารถมองข้ามความผิดพลั้งนั้น จะทรงเรียกประชุมสูงศ์ แล้วกำหนดสิกขาบทและข้อควรระวัง แนะนำเล่าระ…

บทความนี้พูดถึงการฝึกฝนพระกิริยาของสงฆ์และความตั้งใจดีในการพัฒนาตนเอง แม้ว่าจิตใจมนุษย์จะมีการเปลี่ยนแปลง สิ่งนี้สะท้อนถึงอัจฉริยภาพในการปกครองของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การตอบสนองต่อพฤติกรรมไม่เหมาะสมและ

… เหตุผลทั้ง 4 ประการดังกล่าวมีจุดอ่อนและข้ออ้างแย้งในตัวเองจำนวนมาก ไม่น่าเชื่อถือ 6.2 ตรวจสอบทฤษฎีพระพุทธเจ้ามีผู้ทรงบัญญัติธรรมโมกส์เหตุผลสนับสนุนทฤษฎีนี้มี 4 ประการ ดังนี้ 6.2.1 ความสอดคล้องตรงกันของเนื้…

…กนิกายนักบวชต่าง ๆ โดยมีการวิเคราะห์เหตผลในการยอมรับสิกขาบทในคณะสงฆ์หลังพุทธกาล และทฤษฎีที่ยืนยันว่าพระพุทธเจ้าเป็นผู้บัญญัติธรรมโมกส์ ซึ่งสอดคล้องกันกับหลักฐานต่าง ๆ ที่แสดงถึงการเกิดขึ้นของลิกขาบทจากแหล่งเ…