หน้าหนังสือทั้งหมด

ผู้เป็นพุทธอุปัฏฐาก
20
ผู้เป็นพุทธอุปัฏฐาก
…สั่งสมบุญจนเต็ม เปี่ยมแล้ว ทุกสิ่งทุกอย่างที่ได้ตั้งใจไว้ ย่อมสำเร็จ สมความปรารถนาทุกประการ ดังนั้น พระพุทธองค์ จึงทรงสอนให้คนเราจึงข่มความตระหนี่ แล้วนำ ทรัพย์ออกให้ทาน เพราะบุญเป็นเพียงที่พึ่งเดียว ของเหล่าสัต…
บทความนี้กล่าวถึงบทบาทของพระอานนท์ในภัทรกัปและความสำคัญของการสร้างมหาวิหารในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะมหารัตนวิหารคดที่ใกล้เสร็จสมบูรณ์ ซึ่งจะเป็นแหล่งรองรับพระสงฆ์จากทั่วโลกในการบำเพ็ญสมณธรรม เพื่อสืบทอดพ
การบวชในพระพุทธศาสนา
154
การบวชในพระพุทธศาสนา
…ธีให้ปฏิญญาณ ตนเป็นผู้ถึงไตรสรณคมน์ ตั้งแต่พรรษาที่ 11 ที่ทรงได้สาวกเป็นพระอรหันต์จำนวน 60 องค์แล้ว พระพุทธองค์ ก็ได้อาศัยพระมหากรุณาคุณทำการประกาศเผยแพร่คำสั่งสอน จนได้สาวกเป็นภิกษุ ภิกษุณี อุบาสก อุบาสิกา เป็น…
การบวชในพระพุทธศาสนาเริ่มจากการให้สาวกไปเฝ้าพระพุทธเจ้าเพื่อขอบวช และในที่สุดพระองค์ทรงอนุญาตให้สาวกอุปสมบทได้โดยการโกนผมและหนวดเครา พร้อมกับการปฏิญาณตนถึงพระรัตนตรัย การเผยแพร่พระศาสนาได้ดำเนินไปอย่า
การบวชของแม่ที่ตั้งใจและพยายามเข้าถึงธรรม
72
การบวชของแม่ที่ตั้งใจและพยายามเข้าถึงธรรม
…็นภาระของลูกๆ เมื่อลูกแต่ละคนไม่ได้เต็มใจที่จะปรนนิบัติดูแลแม่ นางจึงนึกถึงพระบรมศาสดา เพราะทราบว่า พระพุทธองค์ เป็นผู้มีมหากรุณาต่อสรรพสัตว์เป็นเหมือนที่พึ่งของคนยากจึงตัดสินใจไปขอบวชเป็นภิกษุณีในพระพุทธศาสนา เ…
แม่ที่มีลูก 14 คน กลับไร้คนดูแล จึงตัดสินใจบวชเป็นภิกษุณีในพระพุทธศาสนาเพื่อหาความสงบใจและเข้าถึงธรรม หลังจากตั้งใจปฏิบัติธรรมอย่างจริงจัง นางพบกับความสงบในจิตใจและได้บรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ จนหมดความ
มารยาทชาวพุทธ
84
มารยาทชาวพุทธ
…รยาท หรือนิสัยของชาวพุทธ 3. พระภิกษุสงฆ์เป็นส่วนหนึ่งของพระรัตนตรัย และเป็นผู้สืบทอดพระธรรมคำสอนของ พระพุทธองค์ จึงต้องการแสดงความเคารพต่อพระภิกษุสงฆ์ 4. มารยาทในการเข้าพบพระภิกษุสงฆ์ที่วัดเป็นสิ่งสำคัญ หากมองข้…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับมารยาทของชาวพุทธ โดยเริ่มจากความหมายของมารยาท การแสดงความเคารพต่อพระรัตนตรัยซึ่งเป็นสิ่งที่สำคัญในพุทธศาสนา พระภิกษุสงฆ์ที่เป็นผู้สืบทอดธรรมคำสอน รวมถึงมารยาทที่ต้องปฏิบั
พระสัมมาสัมพุทธเจ้ากับพระเจ้าอชาตศัตรู
38
พระสัมมาสัมพุทธเจ้ากับพระเจ้าอชาตศัตรู
…นถึงกับเห็นผิด ไปร่วมมือกับพระเทวทัตประทุษร้ายต่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยทรงใช้พวกนายขมังธนูไปลอบยิง พระพุทธองค์ แม้ว่าไม่อาจทำอันตรายใดๆ ต่อพระบรมศาสดาได้ แต่ก็ถือว่าพระองค์ได้ทรงทำกรรมหนักยิ่ง เหตุผลอีกประการหน…
…ารเข้าเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งเกิดจากการสำนึกผิดและอยากขอโทษหลังจากที่ได้ทำกรรมหนักต่อบุพการีและพระพุทธองค์ โดยเขาตระหนักถึงความผิดพลาดและผลที่ตามมา พร้อมทั้งเน้นถึงคุณค่าของการศึกษาและการเข้าถึงธรรมะให้ถูกต…
คำกล่าวถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
108
คำกล่าวถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…ันตชินะ พระนามนี้นักบวชชื่ออุปกาชีวกเคยถามพระองค์ว่า “เหตุใดท่านจึง ปฏิญาณว่าเป็น “อรหันตอนันตชินะ” พระพุทธองค์ตรัสตอบว่า “ผู้ที่ถึงอาสวักขัยเช่นเรา ย่อมเป็นผู้มีนามว่า ชินะ เพราะเราชนะบาปธรรมทั้งหลายแล้ว ** ส่ว…
บทความนี้อธิบายคำต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เช่น พระศาสดา, พระพิชิตมาร, พระอรหันตอนันตชินะ, และความหมายของคำว่า 'นิพพาน' ซึ่งแสดงถึงการชนะกิเลสในการเข้าถึงความเป็นอรหันต์ เรื่องราวนี้มี
พระโพธิสัตว์และพระพุทธคุณ
110
พระโพธิสัตว์และพระพุทธคุณ
…้น” เพราะในท่ามกลางความทุกข์ในสังสารวัฏนี้ไม่มีใครเลยที่จะชี้แนะหนทางพ้นทุกข์ให้แก่ผู้อื่นได้นอกจาก พระพุทธองค์ และการจะเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้นั้นยากมากประดุจการว่ายข้ามทะเลน้ำทองแดงที่ เดือดพล่าน ฉะนั้น การ…
ผู้ที่ตั้งใจสร้างบารมีเพื่อเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเรียกว่า พระโพธิสัตว์ ซึ่งเป็นบุคคลธรรมดาที่มีความตั้งใจพัฒนาศักยภาพตนเองเมื่อบารมีเต็มเปี่ยมจึงสามารถตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ ในแง่ของความดี
เหตุผลที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเลือกกรุงสาวัตถีเป็นศูนย์กลางพระพุทธศาสนา
260
เหตุผลที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเลือกกรุงสาวัตถีเป็นศูนย์กลางพระพุทธศาสนา
…เดิม นี้จึงเป็น เหตุผลสำคัญในการใช้กรุงสาวัตถีเป็นศูนย์กลางของพระพุทธศาสนาในช่วง 25 พรรษาสุดท้ายของ พระพุทธองค์ จุดประสงค์ในการมีศูนย์กลางของพระพุทธศาสนาคือ เพื่อสร้างความเป็นเอกภาพให้เกิดขึ้นแก่ พระพุทธศาสนา เพ…
บทความนี้สรุปเกี่ยวกับเหตุผลที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเลือกกรุงสาวัตถีเป็นศูนย์กลางในการเผยแผ่พระพุทธศาสนา โดยแบ่งเป็นสองประการหลัก คือ การสนับสนุนจากอุปัฏฐากที่สำคัญ เช่น ท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐีและมหาอุบ
ความเข้าใจเรื่องกรรมและวิบากในชีวิต
44
ความเข้าใจเรื่องกรรมและวิบากในชีวิต
…ะโลก) แล้ว ถ้ามีโอกาสได้กลับมาเกิดเป็นมนุษย์ในโลกนี้อีก ก็จะประสบเศษแห่งวิบากกรรมใน ปัจจุบันชาติอีก พระพุทธองค์ ได้ตรัสถึงวิบากกรรมอย่างเบาที่สุดไว้ใน ทุจริตวิปากสูตร ดังนี้ “วิบากแห่งปาณาติบาตอย่างเบาที่สุด ย่อ…
เนื้อหาว่าด้วยการทำความเข้าใจเรื่องกรรมและวิบากกรรมที่ส่งผลต่อชีวิตมนุษย์ ทุกคนมีกรรมเป็นของตน และบุญหรือบาปที่สะสมมาจะส่งผลต่อการเกิดในชาตินี้และอนาคต สภาพชีวิตของเราไม่แน่นอนและอาจเปลี่ยนแปลงได้เสมอ
การเจริญสมาธิภาวนาและทิพยจักษุ
68
การเจริญสมาธิภาวนาและทิพยจักษุ
…รา อย่างไรก็ตาม บุคคลที่ยังไม่สามารถฝึกอบรมตนให้เกิดทิพยจักษุได้ ก็ไม่ควรคิดตั้งข้อสงสัยว่า คำสอนของพระพุทธองค์จะไม่เป็นจริง คือสงสัยว่าโอปปาติกะไม่เป็นจริง แต่ควรคิดในแง่ดีว่า พระพุทธองค์ นั้นทรงเป็นทั้งกัลยาณม…
…ใจเกิดขึ้น เราจะเห็นโอปปาติกะทั้งในทุคติและสุคติ วิถีนี้เกิดจากการอบรมจิตใจและการทำความดีตามคำสอนของพระพุทธองค์ เพื่อลดอำนาจของกิเลสและรักษาศรัทธา.
การตั้งเป้าหมายชีวิตตามหลักธรรม
232
การตั้งเป้าหมายชีวิตตามหลักธรรม
…ดยไม่มีจุดจบ เข้าใจดีว่าหนทางที่จะ พ้นจากสังสารวัฏนั้นมีอยู่ วิธีปฏิบัติเพื่อให้พ้นจากสังสารวัฏนั้น พระพุทธองค์ทรงแสดงไว้แล้ว และเป็นวิธี ที่มีประสิทธิผลอย่างแท้จริง พระพุทธองค์ และพระอรหันตสาวกทั้งหลายได้ปฏิบัต…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับการตั้งเป้าหมายชีวิตที่ถูกต้องตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้า โดยแบ่งออกเป็น 3 ระดับ เป้าหมายชีวิตระดับต้น, กลาง และสูง พร้อมกับวิธีปฏิบัติเพื่อให้บรรลุเป้าหมายเหล่านั้น โดยยกตัวอย่า
การสร้างวัฒนธรรมชาวพุทธ
182
การสร้างวัฒนธรรมชาวพุทธ
…วกที่พยายามว่ายทวนกระแส กิเลสอยู่แล้ว เป็นพวกที่มีแนวคิดเดียวกับพระองค์ท่าน ส่วนที่ยังลอยคออยู่ กว่าพระพุทธองค์ จะฉุดดึงให้ว่ายทวนกระแสตามมาได้ ก็หมดเวลาของพระองค์ไปเสียก่อน ส่วนที่จมดิ่งอยู่กับ กิเลสชนิดโงหัวไม…
…้ประชาชนสามารถข้ามทะเลทุกข์ไปสู่พระนิพพาน โดยการสร้างวัฒนธรรมนี้ให้เกิดขึ้นจึงถือเป็นมรดกที่สำคัญจากพระพุทธองค์.
วิธีเทียบเคียงการสร้างความดีตามมาตรฐานพระพุทธองค์
197
วิธีเทียบเคียงการสร้างความดีตามมาตรฐานพระพุทธองค์
5.4 วิธีเทียบเคียงการสร้างความดีของตนเองกับมาตรฐานของ พระพุทธองค์ การเทียบเคียงการสร้างความดีนั้นก็คือ การเปรียบเทียบพฤติกรรมที่เราทำ จนเคยชิน เป็นประจำ ทั้งทางกาย ว…
การเทียบเคียงการสร้างความดีของตนเองกับมาตรฐานของพระพุทธองค์นั้นเป็นการเปรียบเทียบพฤติกรรมที่เราทำประจำ เพื่อลดนิสัยที่ไม่ดีในตัวเรา โดยการตัดใจแก้ไขพฤติกรรมเหล…
เรื่องราวของบุตรเศรษฐีในสมัยพุทธกาล
223
เรื่องราวของบุตรเศรษฐีในสมัยพุทธกาล
…รับโภชนะที่เป็นเดนจากภิกษุหนุ่ม และสามเณร จึงทรงแย้มพระโอษฐ์ พระอานนทเถระจึงทูลถามถึงเหตุที่ทรงแย้ม พระพุทธองค์ จึงตรัสว่า อานนท์ เธอจงดูบุตรเศรษฐีผู้นี้ ผลาญทรัพย์เสีย 160 โกฏิ พาภรรยาเที่ยวขอทานอยู่ ถ้าบุตรเศร…
เรื่องราวของบุตรเศรษฐีที่เกิดในตระกูลที่มีทรัพย์ 80 โกฏิแต่ใช้จ่ายเงินอย่างฟุ่มเฟือย ร่วมกับภรรยา เขาติดสุราและใช้จ่ายจนหมดสิ้นทรัพย์สมบัติ จนต้องกลายเป็นคนขอทาน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสถึงผลของการใ
ชีวิตและคุณสมบัติของพรหมในสุทธาวาสภูมิ
143
ชีวิตและคุณสมบัติของพรหมในสุทธาวาสภูมิ
…าสัม พุทธเจ้ามาบังเกิดนับสิบนับร้อยพระองค์แล้ว ก็ยังคงเป็นพรหมอยู่อย่างนั้น ไม่มีโอกาสได้ฟังธรรมจาก พระพุทธองค์ ต้องเวียนว่ายตายเกิดอยู่ในสังสารวัฏอยู่ร่ำไป จนกว่าจะได้พบพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ฟังธรรม บุญบารมีเต็…
บทแลกเปลี่ยนเกี่ยวกับพรหมในสุทธาวาสภูมิ ซึ่งเป็นองค์ประกอบสำคัญและคุณสมบัติของพรหมในแต่ละชั้น รวมถึงการเกิดใหม่ การบำเพ็ญบุญ และความเกี่ยวข้องกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พรหมในสุทธาวาสภูมิ 5 เกิดขึ้นเมื่อม
กฎแห่งกรรม: การทำความดีและผลกรรมในชีวิต
20
กฎแห่งกรรม: การทำความดีและผลกรรมในชีวิต
…มแสบแข่งกับเรา ไม่ได้ลืมหูลืมตาว่าเรา ทำความดีขนาดไหน นี่เป็นเรื่องของกรรมที่เราก่อเอาไว้ในอดีตชาติ พระพุทธองค์ ได้ตรัสไว้ว่า ใครทำกรรมใดไว้ ดีหรือชั่วก็ตาม ตนจักต้องเป็นผู้รับ ผลของกรรมนั้น (๒) หนีไม่พ้นหรอก เพ…
บทความนี้เจาะลึกถึงเรื่องกรรมและผลกรรมที่เกิดจากความดีในอดีต พบว่าแม้พยายามทำความดี แต่กรรมเก่าที่เราทำก็อาจย้อนกลับมาตกเป็นภาระได้ โดยเฉพาะในความสัมพันธ์กับญาติและคนใกล้ชิด หลวงพ่อเล่าเรื่องราวการพยา
การจัดการทรัพย์ตามหลักพระพุทธศาสนา
142
การจัดการทรัพย์ตามหลักพระพุทธศาสนา
๑๒๘ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ การสะสมโภคทรัพย์ เพื่อให้บุคคลมีความมั่งคั่งร่ำรวยแล้ว พระพุทธองค์ ก็ยังทรงมีพระมหากรุณาธิคุณห่วงใยคฤหัสถ์ ด้วยทรงเกรงว่า จะบริหาร จัดการกับทรัพย์ของตนอย่างไม่ถูกต้อง…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์เสนอแนวทางการบริหารทรัพย์สินตามพระอริยวินัย โดยแบ่งทรัพย์ออกเป็น 4 ส่วน ได้แก่ การใช้จ่ายเลี้ยงชีพ การลงทุนในธุรกิจ การสำรองเงินเพื่อความปลอดภัย และการทำบุญเพื่ออนาคต โดยการเก็บสะสม
การพัฒนาจิตใจด้วยสังคหวัตถุ ๔
183
การพัฒนาจิตใจด้วยสังคหวัตถุ ๔
…ะขาดความปลอดภัยอยู่ตลอดเวลาเช่นนี้ การพัฒนาลักษณะ นิสัยของคนดีตามวิธีการในทิศ 5 อาจไม่ประสบผลสำเร็จ พระพุทธองค์ จึงทรงแสดงสังคหวัตถุ ๔ เพื่อเป็นบทฝึกพัฒนา ความมีเมตตากรุณาให้ เกิดขึ้นในจิตใจของทุกคนก่อน โดยให้ต่…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของสังคหวัตถุ ๔ ในการพัฒนานิสัยและจิตใจของคนในสังคม โดยเน้นการให้ทาน การใช้วาจาที่ไพเราะ และการประพฤติช่วยเหลือ ซึ่งจะช่วยให้เกิดความเมตตาและความรักในสังคม การพัฒนาจิตใจผ่านการ
การเชิญพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
21
การเชิญพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจากแคว้นมคธของ พระเจ้าพิมพิสาร พระเจ้าพิมพิสารจะขัดก็ขัดไม่ได้ จึงต้อง ทรงอาราธนาพระพุทธองค์เสด็จไป แต่วันที่ส่งเสด็จ เนื่องจาก พระพุทธองค์เสด็จทางเรือ พระเจ้าพิมพิสารก็เสด็จไปส่ง พระพุทธองค์
…ัมพุทธเจ้าจากแคว้นมคธ เพื่อมาแก้ไขปัญหาในเมือง พระเจ้าพิมพิสารส่งเสด็จประทับถึงฝั่งและลุยน้ำเพื่อรับพระพุทธองค์ด้วยความเคารพ เหตุการณ์ดังกล่าวทำให้เกิดแนวคิดในการเชื้อเชิญผู้ที่มีความดีเข้ามาเพื่อเพิ่มพูนความรู้…
มหาวิบัติของสังคม: การป้องกันและแก้ไข
192
มหาวิบัติของสังคม: การป้องกันและแก้ไข
…หนุ่มน้อยสิงคาลกะที่พ่อแม่ผู้เป็นโสดาบันบุคคลยังอบรมไม่ได้ แต่ เมื่อได้ฟังพระธรรมเทศนาเพียงสั้นๆ ของพระพุทธองค์ขณะออก บิณฑบาต สิงคาลกะยังมีความเข้าใจซาบซึ้ง ถึงกับกราบทูลขอถึง พระพุทธองค์ พระธรรม และพระภิกษุ สงฆ…
บทความนี้เน้นการอธิบายถึงการแก้ไขและป้องกันปัญหาสังคมด้วยวิธีการที่มีพื้นฐานจากพระธรรมวินัย การสนับสนุนจากพ่อแม่ และการมีส่วนร่วมของรัฐบาลจะช่วยลดมหาวิบัติของสังคม โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อสังคมเปิดใจทำง