พระพุทธเจ้า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 68 / 93

…) อ. อรรถว่า ปน ส่วนว่า สีลาณโถ อ. กลิ่นของสิส สปุราณ ของสัตบุรฺ ท. คำว่า พุทธรูปเจดาพุทธสาวกาน ของ พระพุทธเจ้าและพระปิญจะกึนเจดาพุทธเจ้าและพระสาวกของพระพุทธเจ้า ท. เอที ย่อมฟังไป ปฏิวัติ สู่ที่วนแก่ลม (อิต) ดัง…

…์ในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของกลิ่นในฐานะที่เป็นสัญลักษณ์และการรับรู้ที่เชื่อมโยงกับคำสอนของพระพุทธเจ้า เช่น การรับรู้กลิ่นที่มีผลต่อจิตใจและการปฏิบัติธรรม. นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงสัญลักษณ์อื่น ๆ ที่เก…

…ดให้ ธนิง ซึ่งทรัพย์ อปริมาณ อันมีที่คู่ครองหามได้ เต แก่นท่าน คู่ว อ. ท่าน วฑิ จงกล่าวว่า พุทโธ อ. พระพุทธเจ้า น พุทโธ เป็นผู้ไม่ใช่พระพุทธเจ้า (โหติ) ย่อเป็น นฺโม อ. พระธรรม ฌ นฺโม เป็นสถานไม่ใช่ พระธรรม (โหติ…

เนื้อหานี้เป็นการอธิบายถึงคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่ความสำคัญของพระพุทธเจ้า ธรรม และสงฆ์ ซึ่งได้มีการเรียงลำดับความเข้าใจในระบบพุทธศาสนา รวมถึงการระบุคุณค่าของชีวิตและการกระทำ…

…พระรั ฆมีอันมีพระ ฎ ท. สรีริโต จากพระสรีระ ปาวิส ได้เสด็จเข้าไปแล้ว ราชกู สู่เมืองราชคฤฑ พุทธานุภาพ พระพุทธเจ้า มหาด อันใหญ่ พุทธสิหาย ด้วยพระสิลของพระพุทธเจ้า มหิตา อันใหญ่ ๆ อด ครั้งนั้น มาฆาครู อ. นายมาลากา ท…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเสด็จไปของพระพุทธเจ้าและพระลักษณะอันงดงามของพระองค์ อธิบายในบริบทของพระธรรมและพระพุทธศาสนา รวมไปถึงการบิณฑบาตและลักษณะของ…

…าวก ฯ มหาชน อ. มหาชน ที่สาวเห็นแล้ว ดําการ ซึ่งเหตุนัน จินลลิส คิดแล้วว่า ฮือ โอ พุทธา นาม ชื่อ อ. พระพุทธเจ้า ท.อธิษฐาน เป็นผู้นำอัครอรัธ ย่อมเป็น อิติ ซึ่งมีพระคุณไม่ต่ำราม ( โหนตุ) ย่อมเป็น อิดิ ดังนี้ สตน …

การวิจัยเนื้อหาเกี่ยวกับคันธูปพระธัมม์ที่ถูกเผา โดยเน้นถึงอำนาจและการประพฤติของสาวก รวมถึงพระพุทธเจ้าที่เป็นผู้นำในทางธรรม คำอธิบายเกี่ยวกับอภิญญาและการรักษาศีลของมหาชนในพระพุทธศาสนา และการปฏิบัติตนให้…

…าโน ท. ซึ่งภิญญา ท. อุตฺตนา อุปฺปุญฺญู ผู้คำแผงรังงาม ณ ลภ์ ย่อมไม่ได้ อิผ โอ พุทธะ นาม ชื่อ อ. พระพุทธเจ้า ท. อจฺจริญา ทรงเป็นผู้มีพระคุณอัน นำ้อรจร (โหนด) ย่อมเป็น อดิ ดั่งนี้ สมฺภูวาเส ล ให้ดังขึ้น พร…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการประชุมของพระศาสดาที่ทรงสอนเกี่ยวกับภิญญา และความสำคัญของการนั่งประชุมกันเพื่อแบ่งปันความรู้ทางธรรม โดยเน้นถึงความอดทนและการแก้ไขปัญหาทางจิตใจ ที่ต้องการการใช้ปัญญาและความเข้าใจในธ

… หน้าที่ 80 ท. สตหาสุสฏฺกปมปุกฺก ในที่สุดแห่งกับอานิมเสสนเป็นประมาณ อิโต กปปิโต แต่ถาบนี้ พุทโธ อ. พระพุทธเจ้า ปฏมฺมโธ นาม ทรงพระ นามว่า ปฑฺฑกตฺตะ อุปปาที ได้รงสุขบัดแล้ว โลกา ในโลก อิติ ดังนี้เป็นต้น เทศํ ภิกฺ…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับคำจูงในพระบรมปิฎกที่เกี่ยวกับพระพุทธเจ้า โดยกล่าวถึงความประพฤติในกลก่อนของพระเทวะ รวมถึงการสอนและการปฏิบัติตามธรรมเพื่อความก้าวหน้าในทางปัญญ…

ทรงพระเจริญ พระพุทธเจ้า พระธรรม พระสงฆ์ และพระบรมธาตุ ยกขึ้นแปล: ภาค ๕ - หน้า ที่ ๕ พิธีถวายสงฆ์และเจริญพระพุทธมนต์ในพระอุโ…

…ะความสำคัญของพิธีนี้ กล่าวถึงบุคคลที่มีส่วนเกี่ยวข้องและงานที่ทำร่วมกันในการเผยแพร่พระธรรมและการบูชาพระพุทธเจ้า รายละเอียดของพิธีที่ใช้จัดการเฉลิมพระเกียรติและการเจริญเจริญพระพุทธมนต์เพื่อเสริมความสัมพันธ์ภายในค…

… ๔ – หน้า ๘๐ ท. สุตสาหสุภคุปตเถร ในที่สุดแห่งกับอุปนิมิสเป็นประมาณ อิติ กปุโฑ แต่กปุโลนี้ พุทโธ อ. พระพุทธเจ้า ปุณฑรโ นาม ทรงพระ นามว่าในที่สุดตรัส อุปปาทิ ได้ทรงอนุมัติแล้ว โลกา ในโลก อิติ ดังนี้เป็นต้น เตต ภก…

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระเถรนามปุณฑริสังและความประพฤติของพระเถระในอดีต รวมถึงการอนุมัติจากพระพุทธเจ้าและบทบาทของพระธรรมในการเผยแพร่คำสอน โดยมีการพิจารณาและยกย่องความสำคัญของพระเถรในสังคมและการศึกษาธรรม…

… ยอมเป็น วิชชา อ. วิชชา ท. ติดโส ๑ (มายา) อนันตรอน อนุปฏฺตา ตามบริบูรณ์ สาน อ. คำสั่งสอน พุทธาน ของ พระพุทธเจ้า ท. (มายา) อันเรา กำ ไก่เท้าแล้ว อิติดังนี้ ยาใด อุปสมฺนิ ยอมเข้าไปรวยวิทย์ อุปสมฺน ด้วยการเข้าไปรวย…

เนื้อหานี้พูดถึงการพรรณาธรรมชาติ เช่น อากาศ ภูเขา และป่าในบริบทของพระพุทธศาสนา การใช้คำว่า อนุปฏฺตา และการเชื่อมโยงกับพระนิพพาน อธิบายถึงธรรมชาติของจิตและการเข้าถึงนิพพานที่มีความสุขและสงบ โรงเรียนทั้

…แต่นันไม่ใช่ที่พึ่งอันเที่ยง ไม่ใช่ที่พึ่งอันอุดม เพราะอาศัยแล้วอมนไม่พ้นจากทุกข์ไปได้ ส่วนผูใด ถึงพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ว่าเป็นที่พึ่งที่พึ่งนั้นแล คือที่พึ่งอันเณยม คือที่พึ่งอันอุดม เมื่ออาศัยที่พึ่ง…

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้กล่าวถึงที่พึ่งที่แท้จริงของมนุษย์ว่า ได้แก่ พระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ โดยอธิบายว่าเป็นที่พึ่งที่มั่นคง เมื่อยึดถือแล้วจะพ้นจากทุกข์ทั้งปวง เนื้อหายังส…

…พึ่งอันแท้จริง เมื่อพระองค์ทรงพระธรรมเทศนาจบลง อัศติฑตตามและบรรเทา ก็ ได้รับธรรมรสผลพบนิพพานทั้งมวล พระพุทธเจ้าได้รับอิทธิฤทธิ์อันล้นให้เป็นนักบวชในพระพุทธศาสนา นี่เป็นเครื่องยืนยันว่าพระรัตนตรัยภายในนั้น เป็นที…

ในบทพระธรรมเทศนานี้ พระผู้พระภาคเจ้าทรงสอนให้เข้าใจความสำคัญของพระรัตนตรัยที่เป็นที่พึ่งที่แท้จริงของเรา โดยเน้นการปฏิบัติธรรมเพื่อหลุดพ้นจากความทุกข์ และเข้าถึงความสุขที่อยู่ภายในตัวเราเอง พระองค์ได้

…ด้ สิ่งนั้นจะต้องคงที่จะไม่เปลี่ยนแปลง และให้ความสุขกับเราตลอดกาล คือ เป็นนิ่งสงบ สูงง และอัตตานเอง พระพุทธเจ้าทรงผุดพิสูจน์แล้ว ท่านพูว่าธรรมกายนี้แหละเป็นนิรันดร์ เป็นสุขัง เป็นอัตตา เป็นสรณะ เป็นที่พึ่งที่ระล…

เนื้อหาว่าด้วยการพิจารณาสิ่งต่างๆ ที่ไม่เที่ยงเป็นทุกข์และอนัตตา รวมถึงร่างกายที่เปลี่ยนแปลงตลอดเวลา โดยผู้เขียนชี้ให้เห็นว่าความสุขที่แท้จริงอยู่ที่ธรรมกายซึ่งเป็นนิรันดร์และไม่เปลี่ยนแปลง การปฏิบัติ

…ฐีผู้เห็นเด็กขอทานเข้าก็ไม่รู้จัก เพราะจำดีตพ่อของตัวไม่ได้ จึงจับโยนออกมาข้างนอก ไม่ให้เข้าในบ้าน พระพุทธเจ้าและพระอานนท์เสด็จไปถึง ตรัสให้ลูกชายของอานันท์เศรษฐีรู้ว่ นี่คือพ่อของเขาในดิ ต ชาติ ลูกชายของอานัน…

เรื่องนี้เกี่ยวกับเศรษฐีที่ไม่รู้จักลูกชายของตน เพราะความตระหนี่ ในที่สุดพระพุทธเจ้าช่วยให้รู้ความจริงว่าเขาคือลูกของเขา โดยการชี้ให้เห็นสมบัติที่เขาฝังไว้ สอนให้ทราบว่าความตระหนี่จะนำ…

…ิเทพ เบนี้ พุทธนะบังเกิดขึ้นแล้วในประเทศของชำพระองค์ พระเจ้าข้า" ทันทีที่พระชมกัมปีนะได้ทรงสดับว่า พระพุทธเจ้าเสด็จจอดับขึ้นแล้วในโลก ท่านเกิดความมีเถิดแถวไปว่าจากพระวรรษ จนมือจะข่มความมืดนี้ได้ จึงตรัสถามซ้ำเอ…

บทความนี้กล่าวถึงวิตกจริตเมื่อพระพุทธเจ้าเสด็จดับลงและการที่ผู้คนรู้สึกมีความปีติเมื่อทราบข่าวดีเกี่ยวกับพระธรรมที่เกิดขึ้น โดยมีการตอบคำถามแ…

…“การไป ฝาพสัมณะโล้นจะมีประโยชน์อะไร ท่านไปคนเดียวเถอะ” ถึงแมว่า มุฎิกาจะชวนกี่ครั้งกี่หน ว่าการเห็น พระพุทธเจ้านั่นเป็นสิ่งประเสริฐ การฟังธรรมจากพระ พุทธองค์เป็นมงคล แต่ดูเหมือนว่าการชักชวนผู้นั้นไม่ได้ผลเลย

เนื้อหาเล่าเรื่องเกี่ยวกับมิตรภาพของมุฎิกาและโซติปละ เมื่อตอนเด็ก พวกเขาเป็นเพื่อนรัก แต่เมื่อเติบโต มุฎิกาเริ่มเข้าฟังธรรมจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพยายามชักชวนโซติปละให้มาฟังด้วยกัน ทั้งนี้ โซติปละซึ

…ต้อง ได้โอกาสสร้างบารมี เพื่อ การตรัสรู้พระอนุตตรสัมมาสัมโพธิญาน แม้พระองค์เองจะได้รับการพยากรณ์จาก พระพุทธเจ้าบพระองค์ไม่วั่น ได้ชื่อว่าเป็นนนิวโพร- สต์ คือ เป็นบุคคลผู้เที่ยงแท้ ต่อการบรรลุธรรมเป็น พระสัมมาสมพ…

ในเนื้อหานี้พูดถึงการตัดสินใจของโซติปละในการบวชเป็นพระภิกษุและความหมายของกลายานมิตรที่ช่วยให้เขารักษาและพัฒนาธรรมะ เพื่อการตรัสรู้เป็นพระสัมมาสมพุทธเจ้า โซติปละได้รับการเปลี่ยนแปลงจากผู้มีความเห็นผิดม

61 รวมพระธรรมเทศนา ๕ เมื่อจบการโต้วตอบปัญหา พระญานาคาผรฺทราบ ทันทีว่าพระพุทธเจ้าได้บังเกิดขึ้นแล้ว จึงเอาหางฟาดน้ำ ด้วยความดีใจอย่างที่สุด เอกปฐมตนาคราชพร้อมด้วยอุตตรมานพ และมหาชนท…

เนื้อหาเกี่ยวกับการที่พระญานาคาพบว่าพระพุทธเจ้าได้บังเกิดขึ้นและความดีใจที่ตามมา พร้อมทั้งการที่เอกปฐมตนาคราชและผู้คนได้บรรลุธรรมจากการฟังพระธรรมเท…

ข้อความที่อ่านได้จากภาพคือ: "เจ. วิชชาในพระพุทธศาสนา พระพุทธเจ้าทรงวางหลักสูตร วิชชาที่พระกิษฐ์สามเณรควรรู้เอาไว้ คือ วิชชา ๓ วิชชา ๘ อภิญญา ๖ ปฏิสสัมภิญญา ๔ เรียนแ…

บทความนี้พูดถึงวิชชาที่พระพุทธเจ้าทรงสอนให้พระกิษฐ์สามเณรเรียนรู้ ประกอบด้วยวิชชา ๓, ๘, อภิญญา ๖ และปฏิสสัมภิญญา ๔ เพื่อพัฒนาศักยภาพเจ…

…่นิกรมก มหาวรรว) แล้วแต่เราจะเลือกเอา จะชอบแบบช้า แบบกลาง หรือ แบบเร็ว น่ะ ถ้าลงมือทำแล้วได้ทุกคน พระพุทธเจ้าทรงยืนยันอย่างนี้ พระเดชพระคุณหลวงพ่อวัดปากน้ำก็ยืนยันอย่างนี้ แล้วเราจะมาวังวนทำไมว่า เอ๊ะ..เรานี่…

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงยืนยันว่า สติปัฏฐาน ๔ สามารถนำมาปฏิบัติให้ทุกคนเข้าถึงธรรมกายได้อย่างรวดเร็ว ขึ้นอยู่กับความตั้งใจและความขยันของแต่ละคน การเข้าถึงธรรมกายต้องเข้าใจศูนย์กลางกายและการปฏิบัติอย่างส

… เป็นธาตุล้วน ๆ ธรรมล้วน ๆ ความสุข ที่ไม่มีประมาณก็จะเกิดขึ้น เป็นความสุขที่ไม่มีอะไรเสมอเหมือน ที่ พระพุทธเจ้าท่านใช้คำว่า "บรมสุข" คือ สุขว่าความสุขที่เราเคยพบ เจอมาตลอดชีวิต เป็นความสุขที่เราเองรับรู้ว่า เป็น…

การปฏิบัติธรรมเป็นกิจลักษณะที่ทุกคนควรทำเพื่อเข้าถึงวัตถุประสงค์หลักของชีวิต โดยการขจัดกิเลสอาสาสะให้หมดไป เมื่อใจปราศจากความโกรธและหลง ความสุขที่แท้จริงจะเกิดขึ้นตลอดเวลา การหมดอุปสรรคที่ทำให้ความสุข