หน้าหนังสือทั้งหมด

ร่างกายกับความรู้สึกเป็นปฏิกูล
196
ร่างกายกับความรู้สึกเป็นปฏิกูล
…นปฏิกูลที่เราสามารถเห็นเป็นรูปธรรมได้ด้วยตัวของเราเอง และเป็นเช่นนั้นจริงๆ โดยที่เราไม่ได้คิดเอง พระมหาเอก จนภูโม่ ร่างกายนี้สู้รู้สึกและตระหนักว่าเป็นปฏิกูลจริงๆ ทุกเช้เมื่อดื่นขึ้นมาลูกต้องล้างขัดถูเป…
บทความนี้พูดถึงการวิเคราะห์ว่าทำไมเราถึงคิดว่าร่างกายของเรานั้นเป็นปฏิกูล โดยกล่าวถึงความจริงของร่างกายที่เต็มไปด้วยความสกปรก ทั้งภายนอกและภายใน เช่น ผม เล็บ ฟัน และอวัยวะต่างๆ ที่ต้องได้รับการดูแลรัก
สติปัญญาและความปฏิกูลภายในร่างกาย
197
สติปัญญาและความปฏิกูลภายในร่างกาย
พระมหาจู สุกฺกาโม ร่างกายคนเรานั้นจริงๆ แล้วมันเป็นสิ่งปฏิกูลของมันอย่างนั้นเองนั่นแล้ว เพียงแต่ว่าเราไม่ไ…
เนื้อหาเน้นถึงความจริงของร่างกายมนุษย์ว่าเป็นสิ่งปฏิกูล ตามแนวความคิดของพระมหาจู สุกฺกาโม โดยชี้ให้เห็นถึงการมีกลิ่นและความเน่าเหม็นที่เกิดจากการไม่สนใจในการบำรุงรักษาร่างกาย โดย…
การพิจารณาความปฏิกูลในร่างกาย
204
การพิจารณาความปฏิกูลในร่างกาย
…ิกูลไม่ปฏิกูล ถ้ามีสติเราก็จะ คิดถูก ถ้าหลสมาบังเราก็จะคิดถูกผิด และไม่รู้ว่าราไรคือความจริงครับ พระมหาชูพงษ์ ธมฺมิโก ใช่ครับ บางครั้งเราก็พยายามปรับแต่งสิ่งของเราให้ดูดี ปิดบังกวามไม่งาม เพราะเรา ต้อง…
เนื้อหาว่าด้วยการพิจารณาความปฏิกูลในร่างกาย ทั้งของตนเองและของผู้อื่น โดยมีการวิเคราะห์ถึงทัศนคติและมิติทางจิตใจที่ทำให้เราไม่เห็นความงามที่แท้จริง พระอรัญพงศ์และพระทิวรรภ์ได้นำเสนอว่า ขณะหนึ่งเรามักจ
การฝึกสมาธิและการรักษาสติที่ศูนย์กลางกาย
211
การฝึกสมาธิและการรักษาสติที่ศูนย์กลางกาย
…น่าเกลียด และเมื่อใจของราคสยามความกำหนดนิยดีในส่งขวางแล้ว ใจเราจะนิ่งและจดศูนย์กลางกายได้ง่ายขึ้น พระมหาดุตรฺจ ตะทมฺโม หมันพิจารณาถึงความจริงข้อนี้ให้ได้ทุกวันในทุกภารกิจ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเวลาที่เราทำความ…
การฝึกสมาธิที่ศูนย์กลางกายเป็นสิ่งที่จำเป็นในการรักษาสติและไม่หลงเข้าไปในความคิดที่ไม่ดี. หากใจไม่มั่นคงที่ศูนย์กลางกาย จะส่งผลให้สติไม่สมบูรณ์ และทำให้เกิดความคิดที่นึกถึงความปฏิกูลของร่างกายทั้งของต
การพิจารณาสังขารร่างกาย
212
การพิจารณาสังขารร่างกาย
…ป็นเกราะป้องกันให้เราด้วยอัตโนมัติไม่ให้เราลบมาทุกข์อีก ดูไฟที่ดับสนิทไม่มีความร้อนเกิดขึ้นได้อีก. พระมหาสุรพงศ์ วรสุโร. ต้องให้ความสำคัญกับการปฏิบัติธรรมมากๆ ครับ เพราะเมื่อจิตละเอียด ใจหยุดใจนิ่ง สติจะม…
การไม่ให้มลืคิดว่าร่างกายทั้งของเราและของคนอื่นเป็นปฏิกูลนั้นเกิดจากการพิจารณาผ่านการเจริญสมาธิและความรู้ เมื่อเกิดปัญญาจะทำให้เห็นความเป็นจริงและปลอดจากมลิคิด ความรู้ที่ถูกต้องจะเป็นเกราะป้องกันไม่ให
ความหมายของปฏิรูปในยุคศิลปกรรม
218
ความหมายของปฏิรูปในยุคศิลปกรรม
ในยุคที่ศิลปกรรมตกแต่งกำลังเจริญรุ่งเรือง ผม ขน เล็บ ฟัน หนัง ยังคงเป็นปฏิรูปไหม พระมหาพงศ์ศักดิ์ ธานินโย แม้ในยุคที่ศิลปกรรมมีความเจริญรุ่งเรืองก็ว่า "สิ่งที่เป็นปฏิรูป อย่างไรถึงยังเป็…
เนื้อหานี้นำเสนอความคิดเกี่ยวกับปฏิรูปในยุคศิลปกรรม โดยชี้ให้เห็นว่าแม้ศิลปกรรมจะมีความเจริญรุ่งเรือง การตกแต่งภายนอกก็ไม่สามารถเปลี่ยนแปลงความจริงของสิ่งที่เป็นปฏิรูปได้ ไม่ว่าจะเป็นผม ขน เล็บ ฟัน หร
การดำรงอยู่ในยุคศัลยกรรมตกแต่ง: ปฏิกูลและความสุขส่วนบุคคล
220
การดำรงอยู่ในยุคศัลยกรรมตกแต่ง: ปฏิกูลและความสุขส่วนบุคคล
ในยุคที่ศัลยกรรมตกแต่งกำลังเจริญรุ่งเรือง ผม ขน เล็บ ฟัน หนัง ยิ่งคงเป็นปฏิกูลไหม พระมหาบุญชู อริยธมโม ในยุคที่ศัลยกรรมตกแต่งกำลังเจริญรุ่งเรือง ผม ขน เล็บ ฟัน หนังยิ่งเป็นปฏิกูล คือมีความ…
ในยุคที่ศัลยกรรมตกแต่งเจริญรุ่งเรือง ผม ขน เล็บ ฟัน และหนัง ยังคงเป็นปฏิกูลตามกฎไตรลักษณ์ ถึงแม้จะสามารถซ่อมแซมหรือชะลอความเสื่อมได้ แต่ไม่สามารถหยุดยั้งธรรมชาติของสังขารได้. บทความนี้ยังวิเคราะห์ว่าถ
การพิจารณาความเป็นปฏิกูลในร่างกาย
224
การพิจารณาความเป็นปฏิกูลในร่างกาย
…็บ ฟัน หนัง ในยุคที่ศัลยกรรมตกแต่งกำลังเจริญรุ่งเรือง) เป็นปฏิกูลรึจริง ทำไมรายยงคสงชอบใจ ติดต่อใจจ พระมหานัติ วุฒิโช เพราะไม่ได้มันพิจารณาความเป็นปฏิกูลของร่างกายอยู่เป็นประจำ อะไรเกิดาม ถ้า ไม่ได้ทำบ่อยๆ …
ในยุคที่ศัลยกรรมตกแต่งกำลังเจริญรุ่งเรือง ผู้คนมักไม่พิจารณาความเป็นปฏิกูลของร่างกาย โดยติดอยู่กับภายนอกที่ตกแต่งไว้ การฝึกฝนที่จะพิจารณาความเป็นปฏิกูลช่วยให้เราไม่ติดใจหรือยึดติดกับสังขาร มันมีความสำ
พระธรรมคำสอนเกี่ยวกับการรักษาจิตใจ
227
พระธรรมคำสอนเกี่ยวกับการรักษาจิตใจ
…ที่มีอยู่ได้อย่างแท้จริง ๓. เผลอสติปล่อยใจให้หลุดจากศูนย์กลางกาย ทำให้ความยินดีอันร้ายเข้าครอบงำ ๏ พระมหาบุณช อธิษฐานโม ที่รักซึ่งชอบใจ ติดใจอยู่กับผม ขน เล็บ ฟัน หนังซึ่งเป็นภูมิคุ้มกันเพราะว่าเรายหาที่ดี…
บทความนี้นำเสนอคำสอนจากพระอาจารย์หลวงพ่อเกี่ยวกับการมองโลกและการควบคุมจิตใจของเรา เพื่อให้เข้าใจถึงความจริงและลดความชอบใจในสิ่งหลอกลวงต่างๆ ที่มีอยู่ บทเรียนจากการฟังโอวาทและการพัฒนาจิตใจเป็นเครื่องมื
การปฏิบัติธรรมเพื่อพัฒนาใจและกาย
233
การปฏิบัติธรรมเพื่อพัฒนาใจและกาย
พระมหาติด คุณธรรโม กาย ใช้ปฏิบัติธรรม นั่งธรรมะ ปฏิบัติศาสนกิจที่เป็นบุญเป็นประโยชน์ต่อตนเองและส่วนรวม วา…
บทความนี้นำเสนอวิธีการปฏิบัติธรรมที่สามารถช่วยให้เรามีสติและความสุขในชีวิต โดยเน้นการพัฒนาทั้งกาย วาจา และใจ การใช้เวลาปฏิบัติธรรมอย่างสม่ำเสมอทั้งในด้านการนั่งธรรมะ การสวดมนต์ และการสนทนาธรรม นอกจากน
ร่างกายของเราเป็นร่างแห่งโรคจริงหรือ
238
ร่างกายของเราเป็นร่างแห่งโรคจริงหรือ
ร่างกายของเราเป็นร่างแห่งโรคจริงหรือ พระมหาญาณญ์ธิ์ อินธิฺปฺญฺโญ ร่างกายเป็นร่างแห่งโรคจริงครับหลวงพ่อ พระสัมมาสัมพุทธเจ้านาตรว่า "โรคนิรัง ปัง…
ร่างกายของเราเป็นร่างแห่งโรคตามที่หลวงพ่อพระมหาญาณญ์ธิ์กล่าวไว้ โรคต่างๆ เกิดขึ้นได้จากหลายสาเหตุ เช่น การไม่ดูแลสุขภาพ ไม่ออกกำลังกาย และความเสื่อ…
ร่างกายเป็นรังแห่งโรค: การดูแลรักษาสุขภาพที่เหมาะสม
240
ร่างกายเป็นรังแห่งโรค: การดูแลรักษาสุขภาพที่เหมาะสม
ร่างกายของเราเป็นรังแห่งโรคจริงๆหรือ พระมหาสุทธิ์ ปุณฺญาณโม ร่างกายของเราเป็นรังแห่งโรคจริงๆ เพราะโรค 2 ประการ 1. โรคประจำ เกิดขึ้นเป็นปกติได้แ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการที่ร่างกายของเราเป็นรังแห่งโรคจริงๆ โดยแบ่งออกเป็นโรคประจำและโรครุก และเน้นถึงความสำคัญของการดูแลรักษาสุขภาพให้เหมาะสม ไม่ยึดติดกับร่างกาย ชี้ให้เห็นว่าร่างกายเป็นของชั่วคราวที่ควรใ
ร่างกายแห่งโรค: ความเข้าใจและการดูแลตนเอง
241
ร่างกายแห่งโรค: ความเข้าใจและการดูแลตนเอง
…วยมากว่านี้จะยิ่งไม่ไหว และต้องทำวิชา ธรรมภายให้ได้ จะได้เปรียบผงเกิด าเจ็บ ตาย ไม่ให้มีอีกต่อไป พระมหามนตรีชัย อภิชาโน ร่างกายนี้เป็นแห่งโรคจริง ๆ ครับ เพราะตั้งแต่วันแรกที่เกิดมา พวกเราก็มึโรคติดตัวม…
ร่างกายของเราเป็นร่างแห่งโรคที่ทุกคนต้องเผชิญ เรามีโรคติดตัวตั้งแต่เกิด มีการเสื่อมสภาพอยู่ตลอดเวลา การดูแลร่างกายจึงสำคัญอย่างยิ่งเพื่อสร้างบารมีและเข้าถึงพระธรรมภายใน การฝึกสมาธิและรักษาสุขภาพจึงเป็
ร่างกายและโรคภัย: เส้นทางสู่การสร้างบารมี
247
ร่างกายและโรคภัย: เส้นทางสู่การสร้างบารมี
พระมหาพุทธวิวัีวัฒน์ วุฒนชัย ที่ว่าสง่าร่างกายเป็นรงแห่งโรคนี้ไม่ได้เป็นเฉพาะแค่ของใครคนใดคนหนึ่ง แต่เป็นก…
บทความนี้เสนอว่าร่างกายของมนุษย์และสัตว์ทุกตัวต่างเป็นรงแห่งโรค ซึ่งเกิดจากการถูกบีบคั้นภายใต้กฎของไตรลักษณ์ เรื่องนี้สะท้อนให้เห็นถึงความไม่เที่ยงของสุข ทุกข์ที่เกิดมาและความไม่ใช่ตัวตน การยึดมั่นในค
ความเข้าใจเกี่ยวกับร่างกายเป็นรังแห่งโรค
251
ความเข้าใจเกี่ยวกับร่างกายเป็นรังแห่งโรค
…ฏ อยู่ชัคราว รังแตน ต่อเดือดว่าก็ทย รังโจร หากขาดหัว ก็จะเจาย รังแห่งโรค (ในกาย) ติดจนตาย ทุกผู้คน พระมหารังสรรค์ จิรสโค เมื่อจิตบริสุทธิ์หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกาย ไม่มีความยินดี ไม่กำหนดในสังขารทั้งของเขา แ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการดูแลร่างกายในมุมมองของพระธรรม โดยยกตัวอย่างว่าร่างกายของเราและคนอื่นนั้นเป็นรังแห่งโรค การรักษาสุขภาพเป็นสิ่งจำเป็นเพื่อป้องกันการเจ็บป่วย พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้กำหนดให
การพิจารณาธรรมในชีวิตประจำวัน
255
การพิจารณาธรรมในชีวิตประจำวัน
…ั่งสอน และเป็นต้นแบบที่ดี 3. ไม่ได้นบัณฑิตที่จะเป็นกัลยาณมิตรคอยตักเตือน ให้ติเตามผลไปตามกระแส โลก พระมหาวีรวัฒน์ วิรวฤทธโก เพราะไม่ได้ใช้เวลาไม่ได้หยุดคิด มัวแต่ทำกิจกรรม ทำงาน รับบุญในส่วนงานที่ตัวเอง รั…
…ทิศตนเพื่อการศึกษาในธรรม ความเข้าใจในความไม่เที่ยงของร่างกาย และการไม่ประมาทในชีวิต โดยมีตัวอย่างจากพระมหาวีรวัฒน์ และพระสุขนันต์ ที่นำเสนอปัญหาหรืออุปสรรคที่ทำให้ไม่สามารถพิจารณาธรรมได้อย่างลึกซึ้ง แม้จะมี…
การพิจารณาส่งขาร่างกายตามความเป็นจริง
256
การพิจารณาส่งขาร่างกายตามความเป็นจริง
ที่ไม่ค่อยได้คิดพิจารณาส่งขาร่างกายตามความเป็นจริงเพราะอะไร พระมหาธีรรัตนบรรพต เพราะไม่ได้อยู่ศูนย์กลางกาย จึงเล่นออกไปเพลิดเพลินกับรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัสภายนอก จึ…
…่ยวกับสาเหตุที่ทำให้คนไม่สามารถพิจารณาส่งขาร่างกายตามความเป็นจริง โดยมีการวิเคราะห์จากหลายท่าน เช่น พระมหาธีรรัตนบรรพตที่ชี้ว่าการไม่ได้อยู่ที่ศูนย์กลางกายทำให้เราหลงไปกับสิ่งเร้า ซึ่งส่งผลให้ไม่มีสติในการพ…
อ้างอิ่งกว่า เหนือเกลียว - ต้องเปิดอ่านถึงจะรู้ เล่ม 1
261
อ้างอิ่งกว่า เหนือเกลียว - ต้องเปิดอ่านถึงจะรู้ เล่ม 1
…เล่ม 1 ที่ปรึกษา พระครูโณภิวาทวนศักดิ์ดี มุนีลภ์โก พระไชยศ ยศโล พระประทีป บีทีป พระสหวันนี กิวิตโต พระมหาวิริยะ ธมมสารี พระมหาอรรถพล กลสิทโธ พระมหาธีระชัย ธีชโย พระกิญชูปฏิปัตรกิจธรรม อาคมพูทธบุตรแก้ว กองว…
หนังสือ 'อ้างอิ่งกว่า เหนือเกลียว - ต้องเปิดอ่านถึงจะรู้ เล่ม 1' เป็นผลงานที่เข้าถึงจิตใจและวิธีการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมทางพระพุทธศาสนา โดยมีการรวบรวมความรู้จากพระเถระที่มีชื่อเสียงหลายรูป ที่ปรึกษาแ
น้ำบุษาชธรรม
263
น้ำบุษาชธรรม
… คุณประเสริฐ-เตี้ยง-ธนวัฒน์ ยิ่งมหิศรานนท์ เจ้าภาพอุปถัมภ์ พระครูวิทย์ปัญญาภรณ์ (สมบูญ สมบูญอุปโฐ) พระมหาอภิภัทร คุณวุฒฺโต, อัครเดช-กลาย ปัญญาสกุลวงศ์ พระโอภาส ปญฺญาโณ และกลุ่มเศรษฐีธรรมผู้แข็งแรง พระภิกษุ…
น้ำบุษาชธรรมเป็นกิจกรรมที่รวบรวมพระอาจารย์ที่สำคัญและเจ้าภาพกิตติ์มศักดิ์ หลายท่านมีบทบาทสำคัญในวงการพระพุทธศาสนา ผู้ที่เข้าร่วมได้แก่หลวงปู่วัดจนทุสโธและหลวงพ่อธัมมชโย เป็นต้น นอกจากนี้ยังมีเจ้าภาพอุ
เจ้าภาพกองทุน
264
เจ้าภาพกองทุน
…ิทธิจินฺตุโก พระครูปลัดสนฺตร์ จุฬาภิโต พระครูวิปฺรมาชมิต และคณะสงฆ์ห้วยตองสัก พระครูประดิษฐ อิธฺญโฒ พระมหา ดร.ชัยฟ้า ธณฺญาโภ พระมหาลิ้ม ปญฺญาโรโน พระมหาสิริบ ญลจฺฉาโล พระมหาบรรจิต ปลิวโชโต และนักเรียน ป.๓ พ…
เจ้าภาพกองทุนประกอบด้วยพระครูและพระมหาที่มีชื่อเสียงในวงการ นอกจากนี้ยังมีญาติมิตรและครอบครัวที่เข้ามามีส่วนร่วมในการดำเนินงานของกองทุน โด…