หน้าหนังสือทั้งหมด

อดทนให้ถึงที่สุด
264
อดทนให้ถึงที่สุด
ธรระพี ประช อดทนให้ถึงที่สุด ๒๖๓ พระองค์ประสูติ พระราชามีรับสั่งให้พราหมณ์มาพยากรณ์ พระโอรส เมื่อพราหมณ์เห็นลักษณะอันสมบูรณ์ของพระโอรส จึงกราบทูลว่า “ทั่วพ…
…รื่องราวเริ่มต้นเมื่อพระโอรสเตมียกุมารได้รับการพยากรณ์ถึงคุณธรรมและลักษณะเฉพาะที่แตกต่างของพระองค์ในพระราชาภิบาล โดยพราหมณ์ได้บอกว่าพระโอรสนี้จะนำมาซึ่งความสุขแก่ประชาชนทุกคน รวมถึงเหตุการณ์ที่พระกุมารทรงเห็…
ธรรมะเพื่อประชาชน
265
ธรรมะเพื่อประชาชน
…ึงที่สุด ๒๖๔ ไปอีกว่า ก่อนที่จะอยู่ในเทวโลก ได้มาจากมหานรกขุมหนึ่ง และ ก่อนที่จะตกนรก ได้เคยเกิดเป็นพระราชาอยู่ในแคว้นนี้เอง จึง ทรงดำริว่า ถ้าเราครองราชสมบัติอีก ก็จะต้องสร้างกรรม และต้องเสวยทุกข์ใหญ่ในมหาน…
เนื้อหานำเสนอเรื่องราวที่เกี่ยวกับการเดินทางของพระราชาและพระกุมารที่เคยเกิดมาในหลายภพชาติ รวมถึงการต่อสู้กับกรรมและความกลัวที่เกิดจากการได้รับการบ่งชี้ว่า…
ธรรมะเพื่อประชาชน: การอดทนและความอิสระ
267
ธรรมะเพื่อประชาชน: การอดทนและความอิสระ
…ุมารรับสั่ง ให้นําราชรถกลับไปคืนก่อน จะได้บรรพชาโดยไม่เป็นหนี้ เมื่อนายสารถีกลับถึงพระนคร ได้กราบทูลพระราชาว่า “พระโอรสมีรูปสมบัติงดงาม สมบูรณ์ด้วยกำลัง พระกระแส เสียงก็ไพเราะ เป็นมหาบุรุษที่ยากจะหาบุรุษใดมา…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการอดทนและไม่ใจร้อนในการดำเนินชีวิต และผลของการปฏิบัติธรรมที่สามารถนำไปสู่ความอิสระได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเรื่องราวของพระราชโอรสที่ทรงอดทนเพื่อหลีกเลี่ยงราชสมบัติ และการต
อดทนให้ถึงที่สุด
268
อดทนให้ถึงที่สุด
…ย์ ชีวิตเป็นของน้อยเหมือนไม้ใกล้ฝั่ง เหมือน ฝูงปลาในน้ำน้อย จักทำอะไรได้ การอภิเษกจะมีประโยชน์อะไร” พระราชาและพระเทวีทรงเลื่อมใส มีพระประสงค์จะ ผนวช นางนมและเหล่าอำมาตย์ก็ปรารถนาจะบวชตาม พระ ราชาจึงมีรับสั่ง…
ในเรื่องนี้ พระดาบสได้สอนถึงความสำคัญของการประพฤติพรหมจรรย์และการออกบวช พระราชาและชาวเมืองสละราชสมบัติเพื่อค้นหาความสุขแท้จริง โดยการบรรพชาทำให้พวกเขาเข้าถึงฌานสมาบัติและมีชีวิตที…
ขันติธรรมและการควบคุมอารมณ์
300
ขันติธรรมและการควบคุมอารมณ์
…บไป พวกหญิงนักฟ้อน จึงชักชวนกันไปฟังธรรม จากพระดาบสซึ่งพำนักอยู่ใกล้ๆ ใน ขณะที่กำลังฟังธรรมอยู่นั้น พระราชาได้ตื่นจากบรรทม เมื่อมองดู รอบข้าง ไม่เห็นเหล่านางสนมกำนัล จึงทรงพิโรธมาก ได้ถือ พระขรรค์เสด็จไปหาพร…
…ะราชอุทยาน พระเจ้ากลาได้ดื่มน้ำจัณฑ์และทรงบรรทมบนตักของสนม ขณะที่สนมอื่น ๆ ไปฟังธรรมจากพระดาบส เมื่อพระราชาตื่นขึ้นและเห็นว่าสนมไม่อยู่จึงโกรธ และไปพบพระดาบส ผู้สอนเกี่ยวกับขันติธรรม ซึ่งหมายถึงการไม่โกรธและ…
ขันติธรรมในพระโพธิสัตว์
301
ขันติธรรมในพระโพธิสัตว์
…แม้ผิวหนังของท่านจะมี บาดแผลจากการเฆี่ยนตี ได้รับความเจ็บปวดทรมานแสนสาหัส แต่ท่านก็ไม่ปริปากโอดครวญ พระราชาตรัสถามซ้ำอีกว่า “ท่านดาบส ท่านยังมีวาทะ ยกย่องอะไร” พระโพธิสัตว์ก็ทูลตามเดิมว่า “มหาบพิตร อาตมามีวา…
เนื้อเรื่องพูดถึงพระดาบสซึ่งมีขันติธรรมในใจ แม้ต้องเผชิญกับการทรมานอย่างหนักจากพระราชา แต่ยังคงยืนยันว่าขันติอยู่ที่ใจ ไม่ใช่ที่ร่างกายของท่าน ตลอดเวลาที่ถูกทรมาน ท่านไม่เห็นแก่ความเจ็บป…
ขันติธรรมในพระโพธิสัตว์
302
ขันติธรรมในพระโพธิสัตว์
…ระช ขันติธรรม อยู่ที่ไหน ๓๐๑ แม้จะได้รับทุกข์ทรมานสาหัสขนาดนั้น แต่พระดาบสก็ ไม่ยอมเอ่ยปากขอชีวิตกับพระราชา เพราะท่านปรารถนาจะ เพิ่มเติมขันติบารมี จะได้เป็นพลวปัจจัยให้ได้บรรลุสัมมาสัม- โพธิญาณต่อไปในอนาคต ฝ…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระดาบสที่ไม่ขอชีวิตจากพระราชาเพื่อที่จะเพิ่มเติมขันติบารมีและบรรลุสัมมาสัมโพธิญาณ หลังจากที่พระราชาได้ทำร้ายพระดาบส พระโพธิสัตว์ก…
ความรักและความโกรธในราชสำนัก
319
ความรักและความโกรธในราชสำนัก
…ยของหอม ตบแต่งพระ กุมารด้วยภูษาอาภรณ์ชั้นเลิศ แล้วให้ประทับนั่งเล่นด้วยความ รักและความเอ็นดู แม้เห็นพระราชาเสด็จมา พระนางก็มิได้ เสด็จลุกขึ้นรับ จึงทำให้พระราชาทรงกริ้ว ที่พระนางไม่ยอม ออกมาต้อนรับเหมือนแต่ก…
เรื่องราวนี้เล่าถึงความรักของพระนางจันทาเทวีต่อธรรมบาลกุมารและความโกรธเคืองของพระราชาที่ไม่เห็นพระนางต้อนรับเหมือนแต่ก่อน จึงมีคำสั่งให้ตัดมือของกุมาร พระนางร้องขอให้เฉพาะตนรับผิดชอบแทน…
ขันติและเมตตาในนิทานไทย
320
ขันติและเมตตาในนิทานไทย
ธรระพี ประช ขันติ และเมตตา พาสู่ดุสิต บุรี ๓๑๙ พระราชาเห็นพระนางแสดงความรักต่อพระกุมารมาก ถึงเพียงนั้น ก็ยิ่งอิจฉา และโกรธเคืองยิ่งขึ้น จึงตรัสว่า “ท่าน อ…
เรื่องราวนี้นำเสนอความตึงเครียดในพระราชวังเมื่อพระราชาทรงเห็นความรักที่นางจันทาเทวีมีต่อพระกุมาร ทรงอิจฉาและสั่งประหารพระกุมารในวิธีที่โหดร้าย สะท้อนให้เห…
ธรรมะเพื่อประช: สนทนาอย่างบัณฑิต
442
ธรรมะเพื่อประช: สนทนาอย่างบัณฑิต
…สนทนาตามเยี่ยง อย่างบัณฑิต อาตมภาพก็พร้อมจะสนทนากับมหาบพิตร แต่ถ้า มหาบพิตรจักสนทนาตามเยี่ยงอย่างของพระราชา อาตมาก็จัก ไม่สนทนาด้วย” พระยามิลินท์ตรัสถามว่า “บัณฑิตทั้งหลาย สนทนากันอย่างไร” พระเถระท่านตอบว่า …
…ระยามิลินท์ พระเถระสอนว่าความถูกต้องนั้นสำคัญกว่าความถูกใจ โดยบัณฑิตสนทนาโดยใช้เหตุผลและไม่โกรธ ส่วนพระราชาหมายถึงการสั่งการและการลงโทษผู้ที่ไม่ทำตาม สามารถอ่านเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv
ธรรมะและการดูแลร่างกายในพุทธศาสนา
444
ธรรมะและการดูแลร่างกายในพุทธศาสนา
…อไม่” “ถูกแล้ว พระคุณเจ้า ต้องทำอย่าง นั้นแหละ” “ขอถวายพระพร บาดแผลนั้นเป็นที่รักของคนไข้หรือ” เมื่อพระราชาถูกย้อนถามเช่นนั้น ทรงตรัสตอบว่า “ไม่ได้ เป็นที่รักของผู้นั้นเลย แต่เขาต้องทําเช่นนั้น เพื่อให้แผลตร…
…มีความจำเป็นต้องดูแลเพื่อสนับสนุนการปฏิบัติธรรมและรักษาพรหมจรรย์ ซึ่งคล้ายกับการรักษาบาดแผลให้หายดี พระราชาว่า ไม่ได้รักในบาดแผลแต่จำเป็นต้องทำเพื่อให้แผลรักษาหายอย่างถูกต้อง
ธรรมะเพื่อประชา
445
ธรรมะเพื่อประชา
…างบัณฑิต ៤៤៤ ทั่วเรือนร่าง จึงจําเป็นที่จะต้องดูแลรักษาไว้ เพื่อไม่ให้เป็นที่ รังเกียจของผู้พบเห็น” พระราชาได้ฟังคำอุปมาอุปไมยที่แจ่ม แจ้งอย่างนั้นแล้ว ทรงให้สาธุการว่า “ดีแล้ว พระคุณเจ้า พระคุณเจ้าแก้ได้ถูก…
บทความนี้เน้นความสำคัญของการสนทนาธรรมในครอบครัว ซึ่งช่วยเสริมสร้างคุณธรรมและปัญญาร่วมกันในทุกคนในครอบครัว โดยการทำให้มีโอกาสพูดคุยและสวดมนต์ร่วมกันส่งผลดีต่อความสัมพันธ์และชีวิตความเป็นอยู่ของทุกคนในบ
อำนาจของกรรมวิบากและฤทธิ์
453
อำนาจของกรรมวิบากและฤทธิ์
…อถวายพระพร สิ่งที่ไม่ควรคิด ทั้งสองอย่างนี้ อย่างหนึ่งมีกำลังมากกว่า เปรียบเหมือนพระ ราชากับประชาชน พระราชาองค์เดียวย่อมมีอำนาจครอบงำ ประชาชนทั้งหมด เหมือนกรรมวิบากที่มีกำลังยิ่งกว่า ย่อม ครอบงำาสิ่งทั้งปวงไ…
…ี้พูดถึงอำนาจของกรรมวิบากที่มีมากกว่าฤทธิ์ โดยมีการเปรียบเทียบรูปลักษณ์และเหตุการณ์ต่างๆ เช่น การที่พระราชาต้องลงโทษประชาชนที่กระทำผิด และการเปรียบเทียบกับไฟที่ไหม้ป่าซึ่งยากที่จะดับได้แม้จะมีน้ำมากมาย. พระเ…
การเรียนรู้และการประพฤติตามธรรม
478
การเรียนรู้และการประพฤติตามธรรม
…ระราชอุทยาน และได้ยินเด็กน้อยร้องเพลงพระราชนิพนธ์ ท่านจึงสอนให้เรียนเพลงขับแก้ แล้วให้เด็กไปเข้าเฝ้าพระราชา เพื่อร้องเพลงขับแก้กับพระราชา เด็กน้อยดีอกดีใจยิ่งนัก รีบจดจำเพลงขับแก้จนคล่อง ปากขึ้นใจ กราบนมัสกา…
ในพระราชอุทยาน เด็กน้อยเรียนร้องเพลงพระราชนิพนธ์จากพระปัจเจกพุทธเจ้าและได้เข้าเฝ้าพระราชาเพื่อแสดงความสามารถ การสนทนาระหว่างพระราชาและพระปัจเจกพุทธเจ้าพูดถึงการประพฤติธรรมว่า บุคคลที่ประพฤต…
ธรรมะเพื่อประชา: ตบะ ธ ร ร ม ชนะกิเลส
493
ธรรมะเพื่อประชา: ตบะ ธ ร ร ม ชนะกิเลส
…ได้ ครั้นเวลาเที่ยงคืน จึง เสด็จไปยังห้องบรรทมของพระเจ้าพาราณสี แสดงอานุภาพ ของท้าวสักกะ พลางตรัสกับพระราชาว่า “มหาราช ถ้าหาก พระองค์ปรารถนาความเป็นใหญ่ในชมพูทวีปทั้งหมด จงนำ โลมสกัสสปดาบสมา และให้บูชายัญด้ว…
ในบทนี้ กล่าวถึงพระท้าวสักกะที่มีแผนการทำลายตบะของดาบสเพื่อนำความเป็นใหญ่ให้กับพระเจ้าพาราณสี โดยแนะนำให้ทำการบูชายัญด้วยการฆ่าสัตว์อีก 900 ตัว แต่พระดาบสกลับปฏิเสธความโลภ และยืนยันว่าชีวิตที่ไม่เบียด
ธรรมะและการปฏิบัติที่สูงส่ง
494
ธรรมะและการปฏิบัติที่สูงส่ง
ธรรมะเพื่อประช ตบะ ธ ร ร ม ชนะกิเลส ៤៩៣ แสวงหาที่ไม่ชอบธรรม ประเสริฐกว่าความเป็นพระราชาในโลก ทั้งปวง” ครั้นเวลาเที่ยงคืน ท้าวสักกะได้เสด็จมาหาพระราชาอีก และทรงแนะนำอุบายว่า ให้ส่งพระราชธิ…
ในบทนี้กล่าวถึงธรรมะและการต่อสู้กับกิเลส การที่พระราชาส่งพระราชธิดาไปอยู่ในมือของพระดาบส โดยอ้างว่า หากยอมบูชายัญ พระราชาจะมอบพระธิดาให้ เมื่อพระดาบสได้เห…
ธรรมะเพื่อประชา
495
ธรรมะเพื่อประชา
…ลายจงดูพระราช ธิดาจันทวดี ผู้สามารถทำให้ฤๅษีโลมสกัสสปะผู้มีตบะแก่กล้า ยอมทำปาณาติบาตเพื่อประโยชน์แก่พระราชา” พระดาบสกำลังถูกโมหะครอบง่า จึงไม่สนใจค่าทัดทาน ของผู้ใด ขณะพระดาบสชักพระขรรค์แก้วออกจากฝัก และ กํา…
เรื่องราวนี้แสดงถึงความเข้มแข็งของหญิงสาวที่สามารถทำให้ฤๅษีแข็งแกร่งยอมทำปาณาติบาตเพื่อพระราชา แต่พระดาบสกลับมีความสำนึกผิดเมื่อได้ยินเสียงร้องแห่งความตายของสัตว์ต่างๆ จึงตระหนักถึงกรรมจากความโล…
ทางรอด จากสังสารวัฏ
502
ทางรอด จากสังสารวัฏ
…ุดในยุคนั้น พระโพธิสัตว์ถือกำเนิด ในครรภ์ของภรรยาหลวงของปุโรหิต ในวันที่พระโพธิสัตว์เกิด พระมเหสีของพระราชาทรงประสูติพระราชโอรสในวันเดียวกัน นั้นเอง เหล่าปุโรหิตได้ขนานนามพระโพธิสัตว์ว่า สุสีมกุมาร ส่วน พระน…
บทความนี้กล่าวถึงเรื่องราวในอดีตสมัยที่พระเจ้าพรหมทัตทรงครองราชย์ในกรุงพาราณสี โดยมีการเกิดของพระโพธิสัตว์และพระราชโอรสในวันเดียวกัน ซึ่งถือเป็นคู่บุญคู่บารมี พระโพธิสัตว์ได้รับการเลี้ยงดูอย่างดีและร่
ทางรอดจากสังสารวัฏ
503
ทางรอดจากสังสารวัฏ
Boประช ทางรอด จากสังสารวัฏ ๕๐๒ วันหนึ่งพระราชาได้รับสั่งให้หมู่เสนาตกแต่งบ้านเมือง พระองค์ ทรงแต่งตัวเป็นท้าวสักกะ ทรงให้แต่งช้างที่ประทับเป็นเหมื…
บทความนี้เล่าถึงสถานการณ์ที่พระราชาได้ให้สัญญากับพระมารดาว่าจะตั้งสหายเป็นพระราชาและพระมเหสี ขณะเดียวกันพระราชชนนีทรงประสบกับความทุกข์จ…
ทางรอด จากสังสารวัฏ
504
ทางรอด จากสังสารวัฏ
…ั้งหมดให้สหายรักฟัง พลางอ้อนวอนว่า “สุสีมะสหายรัก ขอให้ท่านเห็นแก่เราด้วยเถิด เราจะแต่งตั้ง ท่านเป็นพระราชา แล้วตั้งเสด็จแม่เป็นมเหสี หากเราไม่ทําอย่างนี้ เสด็จแม่ผู้เป็นที่รักของเราต้องสิ้นชีวิตแน่ๆ” พระโพธ…
ในบทนี้ พระราชาอ้อนวอนให้เพื่อนรักปุโรหิตของเขาเป็นพระราชา และลดตัวเองเป็นอุปราช เพื่อช่วยเสด็จแม่ ภายหลังมีการเข้า…