หน้าหนังสือทั้งหมด

ความหมายของนิพพานในพุทธศาสนา
196
ความหมายของนิพพานในพุทธศาสนา
…่า สอุปาทิเสสนิพพาน หมายถึง ดับกิเลสได้แล้ว เป็นบางส่วน ยังเหลืออยู่บางส่วน เช่นนิพพานของพระโสดาบัน พระสกทาคามี พระอนาคามี อนุปาทิเสสนิพพาน หมายถึง ดับกิเลสไม่มีส่วนเหลือ ดับกิเลสได้หมด เช่น นิพพานของ พระอรหันต์…
…่น พระอรหันต์ที่สิ้นชีวิตแล้ว สอุปาทิเสสนิพพานยังหมายถึงการดับกิเลสบางส่วน เช่น นิพพานของพระโสดาบัน พระสกทาคามี และพระอนาคามี พระอริยบุคคล 4 จำพวก ได้แก่ พระโสดาบัน พระสกทาคามี พระอนาคามี และพระอรหันต์ โดยที่การ…
ความน่าอัศจรรย์ของธรรมวินัยและการปฏิบัติ
50
ความน่าอัศจรรย์ของธรรมวินัยและการปฏิบัติ
…่ๆ สิ่งมีชีวิตในธรรมวินัยนี้ มีดังนี้ คือ พระโสดาบัน ท่านผู้ปฏิบัติเพื่อกระทำให้แจ้งซึ่งโสดาปัตติผล พระสกทาคามี ท่านผู้ปฏิบัติเพื่อกระทำให้แจ้งซึ่งสกทาคามิผล พระอนาคามี ท่านผู้ปฏิบัติเพื่อ กระทำให้แจ้ง ซึ่งอนาคา…
…ึกษาเชิงปฏิบัติ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงสิ่งมีชีวิตใหญ่ๆ ในมหาสมุทรแห่งธรรมวินัย เช่น พระโสดาบัน, พระสกทาคามี, พระอนาคามี และพระอรหันต์ ที่อยู่เพื่อการปฏิบัติธรรมให้เข้าถึงซึ่งผล ในส่วนนี้ผู้ปฏิบัติบรรลุถึงควา…
การหลุดพ้นจากกิเลสและอริยสัจ 4
199
การหลุดพ้นจากกิเลสและอริยสัจ 4
…สัจ 4 ตามอริยมรรคนั้นจิตของท่านมุ่งตรงต่อ หนทางหลุดพ้นคือพระนิพพานได้แก่พระอริยบุคคล คือ พระโสดาบัน พระสกทาคามี และพระอนาคามี ท่านเหล่านี้ขจัดกิเลสจนเหลือน้อยเต็มที่ หากสามารถขัดเกลาจิตจนบริสุทธิ์หลุดพ้นจากกิเลส…
การหลุดพ้นจากกิเลสเกิดจากการรู้แจ้งอริยสัจ 4 ซึ่งมุ่งสู่พระนิพพานโดยพระอริยบุคคล เช่น พระโสดาบัน พระสกทาคามี และพระอนาคามี ที่ขจัดกิเลสจนหมดสิ้น ผู้ที่ไม่สามารถขจัดกิเลสจะต้องเวียนว่ายตายเกิดในวนกรรมตลอดไป ชี…
การละกิเลสและพระอริยบุคคลในพระพุทธศาสนา
48
การละกิเลสและพระอริยบุคคลในพระพุทธศาสนา
…ดาบัน ผู้ถึงกระแสคือเข้าสู่มรรค ละสังโยชน์ได้ 3 อย่าง คือ สักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา และสีลัพพตปรามาส 2. พระสกทาคามี ผู้จะกลับมาสู่โลกนี้อีกครั้งเดียว ละสังโยชน์ 3 อย่างข้างต้น และทำราคะ โทสะ และโมหะให้เบาบาง 3. พระอ…
…ปหาน ปฏิปัสสัทธิปหาน และนิสสรณปหาน ซึ่งส่งผลต่อการพัฒนาตนจากปุถุชนไปสู่พระอริยบุคคล เช่น พระโสดาบัน พระสกทาคามี พระอนาคามี และพระอรหันต์ การทำความรู้จักกับอวิชชาและเหตุแห่งการละกิเลสถือเป็นขั้นตอนสำคัญที่ช่วยในก…
การเจริญในบารมีและกายธรรม
181
การเจริญในบารมีและกายธรรม
…ยานเลย หรือ เหมือนอย่างฟังธรรมจากพระสัมสัพุทธเจ้า ถูกส่วนบารมีเต็ม เปี่ยมแล้ว พรวดยานเป็นพระโสดาบัน พระสกทาคามี พระอนาคามี และพระอรหันต์ ซึ่งก็ือกายธรรมมันเอง ที่ซ้อนอยูภายใน ลักษณะโตใหญ่ ขนาด ความใส่ไม่เท่ากัน …
…จนถึงการพรวดยานกายที่ผ่านทุกชั้น ดังเช่น กายมนุษย์ไปสู่กายธรรม ภายในผู้มีบารมีต่างๆ เช่น พระโสดาบัน พระสกทาคามี และพระอนาคามี โดยเน้นถึงความแตกต่างในขนาดของกายธรรม และกระบวนการผ่านสังโยชน์ด้วยกำลังบารมีที่ได้พัฒ…
การปฏิบัติอริยมรรคมีองค์ ๘
85
การปฏิบัติอริยมรรคมีองค์ ๘
…ณะที่ ๔ (พระอรหันต์) ในธรรมวินัยที่มีอริยมรรคมีองค์ ๘ ย่อมมีสมณะที่ ๑ (พระโสดาบัน) ย่อมมีสมณะที่ ๒ (พระสกทาคามี) ย่อมมีสมณะที่ ๓ (พระอนาคามี) ย่อมมีสมณะที่ ๔ (พระอรหันต์) สุภัททะ ในธรรมวินัยนี้มีอริยมรรคมีองค์ ๘…
บทสนทนาระหว่างพระสัมมาสัมพุทธเจ้ากับสุภัททปริพาชกได้ชี้ให้เห็นว่า การปฏิบัติตามอริยมรรคมีองค์ ๘ เป็นหนทางเดียวที่นำไปสู่การดับทุกข์และบรรลุสภาวะพระอรหันต์ การเข้าถึงธรรมนี้สำคัญต่อการทำให้โลกสว่างไสวโ
ศรัทธาและบรรลุธรรมในพระพุทธศาสนา
46
ศรัทธาและบรรลุธรรมในพระพุทธศาสนา
www.kalyanamitra.org ศรัทธาและบรรลุธรรมลุ่มลึกกันไปตามระดับพื้นฐานคุณธรรม ของตน ซึ่งก็มีบุคคลที่ธุลีกิเลสในใจเบาบาง สามารถบรรลุธรรม เป็นพระอริยบุคคลระดับต่างๆ กัน นับตั้งแต่พระโสดาบัน พระ สกทาคามี พระ
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของศรัทธาในการบรรลุธรรมในระดับต่างๆ เช่น พระโสดาบัน พระสกทาคามี พระอนาคามี และพระอรหันต์ โดยอธิบายถึงพุทธกิจประจำวันของพระองค์ ที่พระองค์จะเสด็จไปแสดงธรรมให้ประชาช…
ความเป็นเอกแห่งคำสอนของพระพุทธศาสนา
148
ความเป็นเอกแห่งคำสอนของพระพุทธศาสนา
…ิศาสนาใดที่มีพระอรหันต์ หรือแม้แต่พระโสดาบันที่เป็นพระ อริยบุคคลชั้นต้น เพราะศาสนาที่จะมีพระโสดาบัน พระสกทาคามี พระอนาคามี และพระอรหันต์ได้นั้น จะต้องเป็นศาสนาที่มี การสอนวิธีปฏิบัติอริยมรรคมีองค์ ๘ ซึ่งคำสอนนี้…
ในข้อความนี้มีการกล่าวถึงพระอรหันต์องค์สุดท้ายและความสำคัญของคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการยืนยันว่าศาสนาเดียวที่มีการสอนเพื่อการหลุดพ้นอย่างแท้จริง คือพระพุทธศาสนา ซึ่งมีวิธีปฏิบัติอริยมรรคมีองค์ ๘
การกำจัดกิเลสและการบรรลุธรรม
158
การกำจัดกิเลสและการบรรลุธรรม
…่างยิ่งยวดต่อ ไปก็จะบรรลุโลกุตตธรรม ทำให้เปลี่ยนจากสภาวะปุถุชนเป็น อริยบุคคลไปตามลำดับจากพระโสดาบัน พระสกทาคามี พระอนาคามี และพระอรหันต์ จึงสามารถหลุดพ้นจากการ เวียนว่ายตายเกิดในวัฏสงสารได้สำเร็จ ด้วยเหตุนี้ แม้…
บทความนี้กล่าวถึงการกำจัดกิเลสและการบรรลุธรรมตามลำดับ โดยเริ่มจากการเจริญภาวนาซึ่งเป็นขั้นตอนแรกที่สำคัญในการทำให้ใจหยุดนิ่งและปลอดจากนิวรณ์ ๕ ก่อนจะก้าวไปสู่การบรรลุโลกียฌานและโลกุตธรรม การมีวิริยอุต
อานิสงส์จากการถวายอาหารแด่พระสงฆ์
42
อานิสงส์จากการถวายอาหารแด่พระสงฆ์
…ด้ ๓. อานิสงส์ที่ได้รับจากการถวายอาหาร แด่พระโสดาบันบุคคล 900 องค์ ยังสู้อานิสงส์ ของการถวายอาหารแด่พระสกทาคามีบุคคล เพียงองค์เดียวและครั้งเดียวไม่ได้ ๔. อานิสงส์ที่ได้รับจากการถวายอาหาร แด่พระสกทาคามีบุคคล ๑๐๐ …
เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับอานิสงส์จากการถวายอาหารให้กับพระโสดาบัน พระสกทาคามี พระอนาคามี พระอรหันต์ และพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยนำเสนอว่าสูงขึ้นไปในลำดับขั้นอานิสงส์ของการถวายอาหา…
ความสำคัญของพระธรรมและพระสงฆ์ในพระพุทธศาสนา
163
ความสำคัญของพระธรรมและพระสงฆ์ในพระพุทธศาสนา
… พระธรรมทั้งปวงเป็นคุณชาติที่ทำให้ปุถุชนผู้ปฏิบัติตามกลายเป็นพระอริยบุคคล มี 4 ระดับ คือ พระโสดาบัน พระสกทาคามี พระอนาคามี และพระอรหันต์ พระธรรมมีวิมุติเป็น แก่น และความพ้นทุกข์เป็นรส พระคัมภีร์รองรับพระธรรมที่พ…
พระธรรมในพระพุทธศาสนาช่วยให้ผู้ปฏิบัติตามกลายเป็นพระอริยบุคคล โดยมี 4 ระดับ ได้แก่ โสดาบัน สกทาคามี อนาคามี และอรหันต์ พระไตรปิฎกแบ่งออกเป็น 3 ส่วน ได้แก่ วินัยปิฎก สุตตันตปิฎก และอภิธรรมปิฎก โดยพระธร
การประเมินคุณธรรมในตนเอง
105
การประเมินคุณธรรมในตนเอง
…หน้า 661 เสขบุคคล คือ ผู้ที่ยังต้องศึกษาอยู่ ได้แก่พระอริยบุคคลที่ยังไม่บรรลุอรหัตผล คือ พระโสดาบัน พระสกทาคามี และ 94 DOU แม่บทการฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวของพระมหาติสสเถระและพระลกุณฏกภัททิยะในการประเมินคุณธรรมในตนเอง พระมหาติสสเถระได้เรียนรู้ว่าแม้ตนจะมีความพยายามในการปฏิบัติ แต่ความกำหนัดในกามยังทำให้เขาหลงผิดในความคิดว่าตนบรรล
วิชชาและอภิญญาในพุทธศาสนา
148
วิชชาและอภิญญาในพุทธศาสนา
…วย 1. วิปัสสนาญาณ คือ ญาณในวิปัสสนา ที่จะพยุงจิตของผู้บรรลุธรรมกายโคตรภูขึ้นไป สู่ธรรมกายพระโสดาบัน พระสกทาคามี พระอนาคามี และ พระอรหัตต์ไปตามลำดับ 2. มโนมยิทธิ คือ ฤทธิ์ทางใจ ทำให้สามารถนิรมิตกายอื่นจากร่างกายข…
วิชชา 3 ประกอบด้วย ปุพเพนิวาสานุสสติญาณ, จุตูปปาตญาณ, อาสวักขยญาณ ซึ่งเป็นญาณสำคัญในการทำให้ระลึกชาติและเข้าใจการเกิดและการตายของสัตว์ทั้งหลาย ในขณะที่อภิญญา 6 รวมถึงอิทธิวิธี, ทิพพโสต, และเจโตปริยญาณ
พระสงฆ์: สาวกของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
190
พระสงฆ์: สาวกของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…้อมเพียงด้วยผล 4 ได้แก่ บุคคลผู้เป็นพระโสดาบัน บุคคลผู้ปฏิบัติเพื่อทำให้แจ้งโสดาปัตติผล บุคคลผู้เป็นพระสกทาคามี บุคคลผู้ปฏิบัติเพื่อทำให้แจ้งสกทาคามิผล บุคคลผู้เป็นพระอนาคามี บุคคลผู้ปฏิบัติเพื่อทำให้แจ้งอนาคามิ…
…าสัมพุทธเจ้า โดยอธิบายเกี่ยวกับอริยบุคคล 4 คู่ ที่ถือเป็นบุคคลสำคัญในพระพุทธศาสนา ได้แก่ พระโสดาบัน พระสกทาคามี พระอนาคามี และพระอรหันต์ ซึ่งมีการปฏิบัติตามทางสู่การหลุดพ้นและเป็นบุญกุศลที่สำคัญสำหรับมวลมนุษย์ พ…
ความหมายของคำว่า ภิกฺขุ และ สมณะ ในพระพุทธศาสนา
192
ความหมายของคำว่า ภิกฺขุ และ สมณะ ในพระพุทธศาสนา
…จะไม่พึงว่างจากพระอรหันต์ทั้งหลาย” โดยชอบ อรรถกถาอธิบายไว้ว่า “สมณะที่ 1 คือพระโสดาบัน สมณะที่ 2 คือพระสกทาคามี สมณะที่ 3 คือ พระอนาคามี สมณะที่ 4 คือพระอรหันต์” ดังนั้นคำว่าสมณะจึงหมายเอาพระอริยสงฆ์เท่านั้น และ…
…าได้ทรงบัญญัติถึงคุณของพระอริยสงฆ์ในวัตถุปมสูตร นอกจากนี้ยังมีการระบุถึงสมณะ 4 ขั้น เช่น พระโสดาบัน พระสกทาคามี พระอนาคามี และพระอรหันต์ เป็นตัวอย่างของพระอริยสงฆ์ในพระพุทธศาสนา.
ความรู้ทางจิตและการเข้าถึงธรรม
269
ความรู้ทางจิตและการเข้าถึงธรรม
…วย ๑. วิปัสสนาญาณ คือ ญาณในวิปัสสนา ที่จะพยุงจิต ของผู้บรรลุธรรมกายโคตรภูขึ้นไปสู่ธรรมกายพระโสดาบัน พระสกทาคามี พระอนาคามี และ พระอรหัตต์ไปตามลำดับ ๒. มโนมยิทธิ คือ ฤทธิ์ทางใจ ทำให้สามารถนิรมิต กายอื่นจากร่างกาย…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความรู้และญาณต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการเข้าถึงธรรม โดยนำเสนอวิชชา ๘ ซึ่งประกอบด้วยญาณที่สำคัญหลายประการ เช่น วิปัสสนาญาณ ที่ช่วยพยุงจิตให้เข้าถึงธรรมชาติของใจ และอาสวักขยญาณ ที่ทำให้ส
พระสกทาคามี และการเข้าใจสังสารวัฏ
23
พระสกทาคามี และการเข้าใจสังสารวัฏ
พระสกทาคามี ท่านจะกลับมาเกิดเป็นมนุษย์อีกเพียงชาติเดียวก็จะทำลายอาสวกิเลสได้หมดสิ้น เพราะท่านละกิเลสสังโยชน์เบื…
พระสกทาคามีสามารถกลับมาเกิดเป็นมนุษย์เพียงชาติเดียวและทำลายอาสวกิเลสได้ ขณะที่พระอนาคามีไม่ต้องกลับมาเกิดอีก แล…
จาตุรงคสันนิบาตและโอวาทปาฏิโมกข์
158
จาตุรงคสันนิบาตและโอวาทปาฏิโมกข์
…นัดหมาย 3. ภิกษุเหล่านั้นเป็นพระอรหันต์ผู้ได้อภิญญา 6 ทั้งหมด ไม่มีภิกษุผู้เป็นปุถุชนหรือพระโสดาบัน พระสกทาคามี พระอนาคามีแม้สักรูปเดียวมาประชุมในครั้งนี้ 4. ภิกษุเหล่านั้นเป็นผู้ที่พระพุทธเจ้าทรงประทานการบวชแบบ…
การประชุมจาตุรงคสันนิบาตเกิดขึ้นที่พระวิหารเวฬุวัน โดยมีเงื่อนไข 4 ประการสำคัญ ภิกษุสาวก 1,250 รูปเข้าร่วมประชุมพร้อมเพรียงกันเพื่อฟังโอวาทปาฏิโมกข์ ซึ่งแบ่งออกเป็น 3 ส่วน ได้แก่ อุดมการณ์ชีวิตที่ถูกต
ความทุกข์และการปล่อยอุปาทานในพุทธธรรม
68
ความทุกข์และการปล่อยอุปาทานในพุทธธรรม
…กข์ เห็นข้อปฏิบัติให้ถึงความดับทุกข์ในกายทิพย์ละเอียดเข้าแล้ว ถึงขนาดเข้า ก็จะเปลี่ยนจากพระโสดาเป็น พระสกทาคามี ตาธรรมกายพระสกทาคามีทั้งหยาบและละเอียด เห็นทุกข์ เห็นเหตุเกิดทุกข์ ความดับทุกข์ บทที่ 3 สมถะและวิปั…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความทุกข์และการถืออุปาทานตามหลักพุทธศาสนา โดยระบุถึงสาเหตุของทุกข์ที่เกิดจากตัณหา ทั้งกามตัณหา ภวตัณหา และวิภวตัณหา การเข้าถึงพระธรรมกายที่ช่วยให้เห็นธรรมะและเปลี่ยนแปลงจากทุกข์สู่นิ
การเลือกอาจารย์ในการปฏิบัติธรรม
83
การเลือกอาจารย์ในการปฏิบัติธรรม
…รเจริญวิปัสสนาบนพื้นฐาน คือฌาน ถ้าไม่มีบุคคลเช่นนั้น เราควรไปหาบุคคลต่อไปนี้ตามลำดับ คือ พระอนาคามี พระสกทาคามี พระ โสดาบัน เมื่อไม่มีบุคคลเหล่านี้เราควรไปหาผู้ที่ได้บรรลุฌานแล้ว หรือไปหาอาจารย์ผู้รู้พระไตรปิฎก …
บทความนี้กล่าวถึงแนวทางในการเลือกอาจารย์สำหรับการปฏิบัติธรรม โดยแนะนำให้ค้นคว้าพระไตรปิฎกก่อน เพื่อเป็นแนวทางเลือกสำนักที่เหมาะสม และการพิจารณาความประพฤติของอาจารย์ โดยยกตัวอย่างคำสอนของหลวงพ่อทัตตชีโ