พระสัมมา-สัมพุทธเจ้า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 170

บทที่ ๔ ๑. คนปอกลอก ๒. คนดีแต่พูด ๓. คนช่างประจบ ๔. คนชักชวนในทางฉิบหาย แท้ที่จริงคนเทียมมิตร ๔ ประเภทนี้ คือศัตรูที่นำความชั่ว ๔ ร้ายและเสียหายมาให้เรา แต่มาในคราบของมิตร ทำนองเดียวกับยาพิษถูก เคลือบ

บทนี้นำเสนอประเภทของคนเทียมมิตร ๔ ประเภทที่เป็นศัตรูในคราบของมิตร โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงพฤติกรรมเลวที่เด่นๆ ของแต่ละประเภทซึ่งประกอบด้วยคนปอกลอกและคนดีแต่พูด โดยมีตัวอย่างพฤติกรรมเลวจากแต่ละประ

บทที่ ๕ ทานกุศลนี้ ถือได้ว่าเป็นการสร้างอริยทรัพย์ เพื่อเตรียมไว้เป็นทุนสำหรับ ภพชาติหน้าและต่อๆ ไป ดังนั้น การเก็บออมในส่วนที่สี่นี้ ย่อมแสดงถึงความเป็นผู้ไม่ ประมาทอย่างหนึ่งของบุคคล บุคคลใดก็ตามที่

บทนี้กล่าวถึงการสร้างอริยทรัพย์ผ่านการใช้ทรัพย์อย่างมีวินัยตามหลักพุทธศาสนา เพื่อเตรียมพร้อมสำหรับอนาคต การแบ่งทรัพย์ออกเป็นสี่ส่วนและการใช้ทรัพย์อย่างมีประสิทธิภาพจะช่วยให้บุคคลมีความสามารถ และเป็นที

๒๐ เขาไปสวนลุมฯ พอก่อนจะกลับบ้าน เขาก็ฟังเทศน์เป็นของแถมอีกหน่อย แล้วก็ทําบุญอีกหน่อย ในปีแรกๆ ประชาชนมาวัดเพราะความร่มรื่น ลูกหลานที่มา ด้วยก็มาอาศัยพื้นที่วิ่งเล่น นิสิตนักศึกษาก็มาอาศัยความร่มรื่นน

ในบทความนี้กล่าวถึงการที่คนมาวัดเพื่อฟังเทศน์และหาความร่มรื่นจากธรรมชาติ โดยพูดถึงความสำคัญของต้นไม้ในวัดที่สร้างบรรยากาศร่มเย็น และวิธีการเลือกต้นไม้ที่เหมาะสมสำหรับการปลูกในวัด ตลอดจนการทำบุญและการป

Ꭷ อย่าคบคนพาล ถ้าไม่ระวัง พระ ผู้หญิงเจ้าชู้ให้ระวัง เดี๋ยวจะ ได้ไม่คุ้มเสีย ผู้ชายเจ้าชู้พวก นี้ชอบเข้าใกล้วัดด้วย เดี่ยว เราจะกลายเป็น พอไปเจอผู้หญิงเข้า แล้วไป ทำประจิ้มประเจ๋อ ชาวบ้านเขา ผู้คบคนพา

ในบทความนี้ได้พูดถึงความสำคัญของการระวังในการคบหากับคนพาล โดยเฉพาะผู้หญิงและผู้ชายเจ้าชู้ที่อาจนำมาซึ่งปัญหา ผู้เขียนชี้ให้เห็นว่าในวัดควรช่วยกันดูแลและระวังเพื่อไม่ให้เกิดปัญหาในการทำงาน รวมถึงการแบ่

๓๘ คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ ธรรมชาติของใจคน บน ส่วน คนเราจะดีหรือร้าย จะสุขหรือทุกข์ จะน่ารักหรือน่ารังเกียจ นั้นอยู่ที่ใจ ถ้าใจคิดดี การพูด การกระทำก็พลอยดีตามไปด้วย จึงเป็นคนน่ารัก น่าคบหาสมาคม และตนเองก

บทความนี้นำเสนอธรรมชาติของใจคนที่มีผลต่อคุณลักษณะและความสุขของบุคคล โดยอ้างอิงแนวคิดจากพระสัมมา สัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับบทบาทของใจในการนำไปสู่ความดีและความสุข การกระทำและคำพูดของเราขึ้นอยู่กับการคิดในใจ ถ

ความสงสัยเรื่องสามัญญผลที่ติดค้างพระทัยมาเป็นเวลา นาน แม้จะทรงพยายามเสด็จไปหาเจ้าลัทธิผู้มีชื่อเสียงทั้ง หลายให้ช่วยคลี่คลายข้อข้องใจ แต่กลับทรงผิดหวังมาโดย ตลอดนั้น บัดนี้พระเจ้าอชาตศัตรูได้ทรงพบแล้ว

ในข้อความนี้พระเจ้าอชาตศัตรูทรงเผชิญกับความสงสัยเรื่องสามัญญผลที่รบกวนพระทัยเป็นเวลานาน แม้จะพยายามหาความกระจ่างจากเจ้าลัทธิต่าง ๆ แต่กลับผิดหวัง จนพระองค์พบว่าพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเท่านั้นที่สามารถปลดป

เทวทัตเป็นบุคคลที่น่าสงสารยิ่งนัก เพราะแม้จะมีบุญวาสนาได้ ถือกำเนิดในราชสกุล แต่ก็ขาดการอบรมปลูกฝังโยนิโสมนสิการ ยิ่งกว่านั้นยังถือเอาชาติกำเนิดเป็น “ปมเขื่อง” จึงคิดว่าตนจะ ต้องเหนือกว่าใคร ๆ เมื่อเห

บทความนี้วิเคราะห์ถึงความเป็นมาของพระเทวทัตซึ่งแม้มีสถานะดีแต่ขาดการอบรมปลูกฝังทางจิตใจ ส่งผลให้เป็นผู้ที่คิดชั่วและพูดชั่ว แม้มีโอกาสพบพระสัมมาสัมพุทธเจ้าสำหรับพระเทวทัตแล้ว ยังไม่สามารถพัฒนาเป็นผู้ม

bo นอกจากนี้ สัมมาทิฏฐิ ๔ ข้อแรก ย่อมเป็นการ ปูพื้นฐานให้บุคคลสามารถเข้าใจปัญหาที่ค้างคาใจเกี่ยว กับสัมมาทิฏฐิที่เหลืออีก 5 ข้อ คือเรื่องโลกนี้ โลกหน้า พระคุณของมารดา ของบิดา และโอปปาติกะ โดยการ คิดตา

การศึกษาสัมมาทิฏฐิ ๔ ข้อแรกมีความสำคัญต่อการเข้าใจปัญหาที่เกิดจากการดำเนินชีวิต โดยเฉพาะในการพิจารณา 5 ข้อที่เหลือซึ่งเกี่ยวข้องกับโลกนี้และโลกหน้า การเข้าใจสัมมาทิฏฐิจะช่วยให้ผู้คนเลือกทำกรรมดี และหล

บทที่ 1 ปฐมบทว่าด้วยศาสตร์แห่งการเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ความนํา มนุษยชาติเกิดมาล้วนมีความแตกต่างกัน ทั้งทางด้านหน้าตา สติปัญญา ความรู้ความสามารถ และสภาพแวดล้อมความเป็นอยู่ จากการศึกษาคำสอนของพระสัมมา

บทนี้กล่าวถึงความแตกต่างของมนุษย์ซึ่งเกิดจากการกระทำในอดีตที่ทำให้เกิดความขัดแย้งทางด้านเชื้อชาติและความคิด โดยเฉพาะความเห็นผิดที่นำไปสู่การกระทำที่ไม่ดีต่อสังคม ทั้งยังยกตัวอย่างถึงผลกระทบที่เกิดขึ้น

อาชีพ เพื่อให้ชีวิตดำรงอยู่ได้ แต่ การมีความรู้ทางโลกอย่างเดียวนั้น ไม่เพียงพอ ไม่สามารถเติมเต็ม ความสมบูรณ์ให้กับชีวิตของเราได้ จึงมีความจําเป็นอย่างยิ่งที่ต้อง อาศัยพุทธศาสตร์ในการส่งเสริมให้ ประสบค

บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการมีความรู้ทางโลกควบคู่ไปกับการศึกษาพุทธศาสตร์ ซึ่งจะช่วยเสริมสร้างความสุขและความสำเร็จในชีวิต เมื่อเผชิญกับความตาย ความรู้จากพุทธศาสตร์จะช่วยให้เราพร้อมและไม่หวาดกลัว พร้

กำจัดทุกข์ออกไปอย่างถาวร นอกจากนี้ยังตั้งใจที่จะนำพาสรรพสัตว์ทั้งหลายให้หลุดพ้นจากวงจรแห่ง ความทุกข์นี้ไปด้วย พระองค์จึงได้เริ่มสร้างบารมี ด้วยความมุ่งมั่นตั้งใจ ด้วยความเพียรพยายามและด้วย ความอดทนเป็

การกำจัดทุกข์และการสร้างบารมีเป็นกระบวนการที่มีความสำคัญในศาสนาพุทธ ซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกพระองค์ได้ผ่านการสร้างบารมีด้วยความเพียรพยายามและอดทน ทางพระพุทธศาสนาเอื้อต่อบุคคลที่จะสามารถบรรลุพระสัมมา

นิสัยที่ไม่ดีบางอย่างก็ติดตัวข้ามชาติมา เราเรียก นิสัยประเภทนี้ว่า สันดาน สรุปว่า นิสัย คือ สิ่งเพาะขึ้นในชาตินี้ ส่วนสันดาน คือ นิสัยที่ติดข้ามภพข้ามชาติมา ส่วนนิสัยที่ดี ก็เป็นนิสัยที่ตรงข้ามกับ กิเ

เนื้อหาเกี่ยวกับนิสัยและสันดาน โดยแบ่งนิสัยเป็นนิสัยที่ดีและไม่ดี อธิบายว่านิสัยไม่ดีเกิดจากกิเลส และเสนอแนวทางในการแก้ไขนิสัยไม่ดีโดยการสร้างนิสัยดี 10 ประการผ่านการทำทาน รักษาศีล และทำภาวนา สรุปบารม

ในก่อน ถือปฏิบัติเป็นประจำ ท่านจงสมาทานสัจจบารมีข้อที่ 7 นี้ กระทำให้มั่นก่อนมีคำพูดไม่เป็นสองในข้อนั้น จักบรรลุพระสัมโพธิ ญาณได้ ธรรมดาดาวประกายพรึกเป็นดุจคันชั่ง คือเที่ยงตรงในโลก พร้อม ทั้งเทวโลก ไ

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของอธิษฐานบารมี ซึ่งเป็นการตั้งใจมั่นและแน่วแน่ต่อเป้าหมายของตน แม้จะเผชิญกับอุปสรรคหรือบุคคลที่ขัดขวางก็ตาม การมีจิตใจที่มั่นคงสำคัญต่อการบรรลุพระสัมโพธิญาณ การบ่มเพาะความตั

อายตนะภายนอก 6 ว่าเป็นของร้อน เพื่อให้เหมาะกับอัธยาศัยของชฎิล 3 พี่น้อง เมื่อจบพระธรรมเทศนา แล้ว ชฎิล 3 พี่น้องและบริวารก็บรรลุเป็นพระอรหันต์ทั้งหมด เมื่อพระพุทธเจ้าได้โปรดชฎิลทั้ง 3 พี่น้องแล้ว ก็ได้

เนื้อหาเกี่ยวกับการเผยแผ่พระพุทธศาสนาโดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผ่านการสนทนากับอุรุเวลกัสสปะ และการยอมรับของพระเจ้าพิมพิสารและคหบดีต่าง ๆ ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญในการสร้างความเข้าใจและความศรัทธาในพระพุทธศา

จากพุทธพจน์นี้ทำให้ทราบว่า พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสถึงสุดโต่ง 2 ส่วน ส่วนแรก จัดเป็นสัสสตทิฏฐิ เพราะเห็นว่าสิ่งทั้งปวงมีอยู่ตลอดกาล ส่วนที่ 2 จัดเป็นอุจเฉททิฏฐิ เพราะ เห็นว่าสิ่งทั้งปวงไม่มีอยู่ตลอดกาล

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของปฏิจจสมุปบาท ซึ่งเป็นหลักธรรมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้แสดงถึงกฎธรรมชาติที่มีอยู่ตามธรรมชาติอย่างแท้จริง การเข้าใจปฏิจจสมุปบาทช่วยให้บุคคลเข้าถึงความหลุดพ้นจากทุกข์ โดยในมหาห

DMCtophit ฮิตติดจอ ฮิตติดใจ โรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา DMCguide >4 รายการธรรมะในยุคโลกาภิวัตน์ที่ได้รับความสนใจจากคนทั่วทุกมุมโลก มีผู้ติดตามชมทุกเพศ ทุกวัย และได้รับการตอบรับมากที่สุด ไม่มีออกอากาศท

DMCtophit เป็นรายการธรรมะที่มีความนิยมสูงในยุคโลกาภิวัตน์ โดยไม่มีการออกอากาศทางช่องอื่นนอกจาก DMC รายการนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตหลังความตายและกฎแห่งกรรมด้วยวิธีการที่สนุกสนานและเข้าใจง่าย ตั้

7 วัยหัวเลี้ยว คิดที่ดี แต่ขอให้น้องเณรพิจารณาให้ลึกซึ้งดูว่า การบวชเป็น สามเณรนี้กับการสึกออกไป อย่างไหนจะตอบแทนบุญคุณของ โยมพ่อโยมแม่ได้มากกว่ากัน เพราะน้องเณรคงได้รู้แล้วว่า การตอบแทนบุญคุณของพ่อแม

ในวัยหัวเลี้ยว การตัดสินใจบวชเป็นสามเณรนั้นมีความสำคัญในการตอบแทนบุญคุณของพ่อแม่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสว่า การมีศรัทธาในพระรัตนตรัย การรักษาศีล การบริจาคทาน และการเจริญภาวนา ล้วนเป็นวิธีที่สูงส่งใ

ธรรมะเพื่อประชาชl เปรต ๑ ๒ ตระกูล (๒) เปรตทั้งหลายย่อมบริโภคผล แห่งการอุทิศส่วนบุญนั้น ทายกย่อมเจริญด้วยบุญ ทายกทำกุศลในโลกนี้แล้ว อุทิศให้ เปรตทั้งหลาย ครั้นทํากรรมดีแล้วย่อมไปสวรรค์” การทําบุญถวายสั

เนื้อหาครอบคลุมการทำบุญและการอุทิศส่วนกุศลให้กับหมู่ญาติที่ล่วงลับ โดยอธิบายว่าวิญญาณเหล่านี้มีความสัมพันธ์แนบแน่นกับชีวิตปัจจุบันของเรา พุทธศาสนาเน้นถึงคุณค่าของการทำบุญและการเชื่อมโยงระหว่างเราและวิ

โทษของผู้รังแก สมณะ ๖๒ สัมมาสัมพุทธเจ้า เกิดความเลื่อมใสในพระธรรมเทศนา จึงทูล ขอบรรพชา อุปสมบทในสำนักของพระบรมศาสดา พระสัมมา สัมพุทธเจ้าแม้ทราบว่า ในอนาคต ภิกษุรูปนี้จะไม่ได้บรรลุ มรรคผลนิพพานอะไร แต่

ในเรื่องนี้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้แสดงให้เห็นถึงผลกรรมของการรังแก โดยเฉพาะในกรณีของสุนักขัตตลิจฉวีภิกษุ ที่ได้รับการบรรพชา แม้จะบรรลุทิพพจักษุ แต่กลับไม่สามารถบรรลุทิพพโสตได้ เนื่องจากกรรมอันเกิดจากกา

ธรรมะเพื่อประชาช เวสารัช ช ธรรม ๔ ๔๗๑ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าของเรา ทรงเป็นผู้เลิศกว่าใครๆ ในภพทั้งสาม ในวันนี้หลวงพ่อจะอธิบายคุณธรรมที่สำคัญ ประการหนึ่ง ที่เรียกว่า เวสารัชชธรรม ซึ่งเป็นคุณธรรมเฉพาะ ของพ

เวสารัชชธรรม ๔ ประการ เป็นคุณธรรมเฉพาะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่แสดงให้เห็นถึงความอาจหาญและความเป็นเลิศในจริยธรรม พระองค์ทรงเป็นที่กราบไหว้ของมนุษย์และเทวดา และการแสดงธรรมที่พระองค์ทรงทำมีจุดประสงค์เพื