พระองค์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 32 / 229

…อน ชาวโลกอาศัยพระราชาองค์นั้น, เพราะฉนั้น นับ สัตติกิเลสและอุเบกขาทิฏฐิ จึงชื่อวาพระราชาผู้กตัญญู ๒ พระองค์. อายตนะ ๑๒ ชื่อว่าเวนะแคว้น เพราะคล้ายคลึงกับแว่นแคว้น โดยอรรถว่า ว่างบวงบง ความกำหนัดด้วยอำนาจมโ…

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของสานุโจในกระบวนการจัดการและการศึกษาในพระคาถา การอิงสัทธิศักดิ์แบบต่าง ๆ และบทบาทของอายตนะในการสร้างความรู้สึกของตัวตน นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายถึงความเกี่ยวข้องของกิเลสและการ

…จึงประทับบั่ง ณ ที่สุดบั่งหนึ่ง [พระศาสดาทรงดำริภิกขู] ลำดับนั้น พระศาสดาตรัสชะว่าเธอว่า "มาหาพิธิ พระองค์ ยังไม่ทันได้ทรงพักผ่อนเลย เสด็จกระมัง?" พระราชา "ถูกะ พระเจ้าข้า ตั้งแต่ตาคาที่บริโภคแล้ว หนอ ฉันมี…

ในช่วงหนึ่งพระราชาสนิทโกลกได้เสด็จไปหาพระศาสดา แต่พบว่าตนเองสับสนและเหนื่อยเมื่อไม่สามารถพักผ่อนอย่างทั่วถึงได้ พระศาสดาได้ตรัสพระธรรมเพื่อช่วยให้พระราชาสำเหนียกถึงความสำคัญของการมีสติและการลดละละจากส

…ว แม้ทวาสกะ ทรงสตร์บธรรมะถาของพระศาสดา จงอาบังคม พระศาสดาแล้ว ทูล่ว่า "พระเจ้าข้า เพื่อประโยชน์อะไร พระองค์

เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงโพชฌงค์ธรรม ๑๓ ประการและโลกุตตรธรรม ๔ ประการ โดยพระศาสดาได้ตรัสถึงความยินดีในบุญและความอิ่มใจที่เกิดจากการแสดงดีและการสอนพระธรรม ซึ่งส่งผลดีต่อจิตใจของผู้ปฏิบัติพระธรรม นอกจากน

…า, พึงอุ้มอันสิ่งแห่งมรรคนและผล ทั้งหลายให้จบ หายไปแล้ว" จึงทรงปลงพระรัษมิไปแล้ว เพื่อจะทรงแสดง พระองค์ (ให้ปราถนา). ลำดับนั้น จำเดิมแต่เวลานั้นเห็นพระศาสดาแล้ว ความเศร้า- โศกแม้มาถึงเพียงนั้น หายไปแ…

ในพระธัมป์ทัศภาค ๙ ได้บรรยายถึงพระศาสดาที่ทรงเห็นภิกษุวักกลิ้นซึ่งประสบปัญหาในชีวิตและความซึมเศร้าที่เกิดขึ้น เมื่อพระศาสดาเสด็จไปยังกรุงราชคฤห์ และทรงขับไล่วักกลิ้นให้หลีกหนีไป ภิกษุวักกลิ้นรู้สึกสูง

…แม้ก็ตรงนั้นแน่ที่สุด, จักทราบ การงานได้อย่างไร ? เพราะฉะนั้น จึงตรัสอย่างนั้น. กวีหนึ่ง เจ้ากศกะ ๓ พระองค์ คือ อนุสูตร ภัททะ กิมพิละ ปรึกษากันว่า "ชื่อว่ากตร เกิดในที่ไหน ?" บรรดาเจ้ากณะทั้ง ๓ พระองค์นั้น เ…

…ระจุฬาปัทภูฏกเกี่ยวกับการทำงานในอาชีพร่วมกับตัวละครต่างๆ ในเรื่อง มีต้นเรื่องเกี่ยวกับการสนทนาของสามพระองค์ที่เกี่ยวข้องกับภัทรและการทำงาน รวมถึงการสืบเสาะหาความจริงเกี่ยวกับแหล่งชายประจำที่อยู่ของภัทรจากทัศ…

… "มีอยู่ แต่สามเณรเหล่านั้น ไม่ปรารถนา ด้วยคิดเห็น ว่า พวงดอกไม้นี้ พระศาสดาไม่ทรงผูกไว้เพื่อพวกเรา พระองค์ ทรงผูกไว้เพื่อสมณสามเณรองค์เดียว แต่พวกสามเณรผูเป็นปุญฺชนไม ปรารถนา ก็เพราะความที่คนเป็นผู้ไม่สามาร…

…ดา เมื่อพระศาสดามีพระประสงค์จะล้างพระบาทด้วยน้ำจากสระ หมายถึงการแสดงออกของศรัทธาและการสนใจในคำสอนของพระองค์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องความตั้งใจของคนที่ต้องการบรรลุธรรม การสนทนาระหว่างพระเณรและพระศาสดาแสดงให้…

…หารแล้ว [จันทราภพราหมณ์อัญเชิญในสำนักพระศาสดา] พระศาสดา เมื่อจันทราภพราหมณ์นั้น พอเข้าไปสู่สำนักของ พระองค์ ได้ทรงทำให้มีผึ้งดั่งพระจันทร์ถวายไปเสีย. จันทรา- พราหมณ์นั้น ได้เป็นประหนึ่งกาในกระเช้าถน ในสำนักพ…

บทนี้พูดถึงเหตุการณ์ที่จันทราภพราหมณ์เข้าไปในสำนักพระศาสดาและการสนทนาเกี่ยวกับอนุภาพของเขา เมื่อจันทราภพราหมณ์เข้าไป เขาถูกทำให้เหมือนผึ้งดั่งพระจันทร์และนำไปยังที่อื่น ขณะที่เขาอยู่ในสำนักของพระศาสดา

…, ไม่อาจออก บวชได้ ขอท่านจงบอกบุญญธรรมหใหญ่ที่สมควร แก่กระผมผู้ครอง อยู่ในเรือนนี้แหละ." ลำดับนั้น พระองค์ กล่าวว่า น้องชายนนั้นว่า "ดีละ เจ้าผู้เป็น บุตรติ เจ้าของให้สร้างพระคันถกฎ สำหรับพระศาสดา." [น้องชา…

เนื้อหาเกี่ยวกับน้องชายที่ถวายทานแก่พระสงฆ์และสร้างพระคันถกฎให้กับพระศาสดา พร้อมการกล่าวถึงการทำบุญและการชวนผู้อื่นเข้าร่วมในบุญวาสนา นอกจากนี้ยังได้พูดถึงความสำคัญของการปกป้องบุญและการไม่แบ่งปันให้หล

…รอบพระศาสดาว ได้ประทับอยู่แล้วที่ชุมแห่งประตู เมื่อกฎฐูพื่นก็ราบทูลว่า "พระเจ้าขา การรักษาฉันมีกำลังพระองค์เอง ขอกำลังจงเสด็จ เข้าไปเถิด" พระศาสดาว เสด็จเข้าไปแล้ว [ขาดการรักษาตนเองที่โปรดไว้รอบพระศาสดาว] …

เนื้อหานี้อธิบายถึงพระศาสดาวที่เสด็จฉุกเฉินและการบิณฑบาตในสถานการณ์ที่ซับซ้อน โดยมีการสื่อสารระหว่างพระศาสดาวกับกฎฐูพีและพระเณร พระศาสดาวประทับอยู่เพื่อรับรู้สถานการณ์และมีคำสั่งให้จัดการกับประชาชนและ

…อองลงแล้ว ปาเทส ใกล้พระบาท ท. สตฺก ของพระ ศาสดาว สิรสา ด้วยศิระ (ว ดวา) กราบทูลแล้วว่า ภนฺฎอ ข้าแต่ พระองค์ผู้เจริญ วจิน อ. คำ ปาปิ อนามก มิ ใด มยา อัน ข้าพระองค์ อนาถิว่า ไม่ทราบแล้ว คุณ ซึ่งพระคุณ ท. ดูมาห…

เรื่องอนาถปนิทานเศรษฐีเกี่ยวข้องกับการแก้ไขความทุกข์และการแสดงความเคารพต่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผ่านการดำเนินเรื่องของเศรษฐีอนาถปนิทานที่ต้องเผชิญกับบททดสอบทางธรรมะ ภายในเนื้อหาแสดงถึงการปฏิญาณและความสำ

…น อนุทนุตเถโร อ. พระเกสรชื่ออานนท์ ปุจิ ลูกกามแล้ว น ภวนด์ ตั้งพระผมิ พระภาคเป้นนาที่ว่า มนฺด นั้น พระองค์ผู้นิฐูรม คุมา อ. พระองค์ ท. คมิตก เสด็จไปแล้ว กะ ราน ณ ที่ไหน อุษา ในวันนี้ อิต ดั้งนี้ ( สุตา) อ. …

เนื้อหานี้กล่าวถึงเทสนาวาสนาในภาคสูงสุดของการปฏิบัติ โดยเฉพาะในบทบาทของพระศาสดาและการสนทนาระหว่างพระเกสรอานนท์กับนายพรานชื่อกุฎุมิตอ์โต ในเวลาที่พระศาสดาเสด็จไปยังสถานที่ต่างๆ เพื่อบำบัดทุกข์ให้แก่ประ

… จริง อิติ ดังนี้ฯ ( โคนทัณฑ์ ) อ. พระเถระชื่อว่าโคนทัณฑา ( อา กราบฏูล) แล้วว่า ภนุต ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ( อุ อ. ข้าแต่พระองค์) กล่าวแล้ว ( เวสธี ) กล่าวแล้ว ( เอง) อย่างนี้ สุจิ จริง อิ…

เนื้อหาว่าด้วยการสนทนาระหว่างพระเถระชื่อว่าโคนทัณฑ์และพระสฏา ที่มีการสอบถามเกี่ยวกับความจริงในคำสอน โดยมีการนำเสนอถึงบทบาทของภิกษุในการเรียนรู้และการถ่ายทอดพระธรรม ซึ่งสะท้อนถึงความสำคัญของการสนทนาในพ

…ฒ โคณส ในโค ท.๒ เหล่านั้นหนา เอโก โคโน อ. โดวรหนึ่ง มโด ตายเสียแล้ว ขุตตย บ้านตายพระนฤมรีจ้า ตู้ อ. พระองค์ ทที ของทรงพระราชทาน ทุตืคุณ โคณ ซึ่งโคตัวที่สองเกิด ดีด ดั่งนี้ ๆ โส พราหมณ์ โอ อพราม นั้น กดควา กร…

เนื้อหานี้กล่าวถึงเรื่องราวทางศาสนาเกี่ยวกับโคณิภ์ รวมถึงการบรรยายถึงเทพที่มีชื่อเสียงในศาสนา และคำสั่งที่เกี่ยวข้องกับคาถา ในการประพฤติปฏิบัติตนตามคำสอนต่าง ๆ ขณะเดียวกันยังมีการกล่าวถึงคุณค่าของการส

… ในโค ท. 2 เหล่านั่นนา เอโก โคเดน อ. โควิโดนึ่ง มิโด ตายเสียงแล้ว ขุตตุย ขาแตะพระอัธยำเจ้า ตู ว อ. พระองค์ คูณุ ของทรงรับเอา ทุตูย โคเดิ ซึ่งโคตัวที่สอง เดิด ดั่งนี้ ๆ

บทความนี้สำรวจคำขึ้นพระเมราชาเจ้าและความหมายที่เกี่ยวข้อง กับการสื่อสารทางศาสนาและวรรณกรรมไทยในบริบทต่างๆ มุ่งเน้นการศึกษานิยามและบทบาทของคำในวรรณกรรมที่สะท้อนถึงประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมไทย ในที่นี้จะ

…ธิกาล ๒๕.๑๔/๕ ตั้งแต่ โส ทิ โภิภิริญญา นิสสิโน เป็นต้นไป. โส ทิ สมมสมัฏฐิโข อ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระองค์ นั่นแล อนิสิโน ประทับนั่งแล้ว โพธิญาณบูรณา ณ โคนของต้นไม้ชื่อว่า ต้นโพธิ สุริยะ ครั้นเมื่อพระอาทิตย…

…รบรรลุธรรมที่สำคัญในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา การบรรยายถึงเหตุการณ์สำคัญต่าง ๆ ที่นำสู่การตรัสรู้ของพระองค์ พร้อมกับการบรรลุดังกล่าวในหลักธรรมที่ละเอียดและลึกซึ้ง

…ุมารสุสาร พระโพธิ- ราชกุมารนั้น วตวา ตรัสแล้วว่า อานุ ได่ เกัก พุทธ กุมาร ผี กี้ สูง ถ้า ว่า ตัว อ. พระองค์ อาบ ชลิสส จักรภังค ทั่ว อปุปามา ซึ่งความ ไม่ประมาณ สกุธี พร้อม ภายาย ด้วยพระชายา เอกสุมี ไวย ในวัย …

เนื้อหานี้กล่าวถึงคำฉัทธีมปฏิรูปตามเรื่องโพธิราชกุมาร โดยอธิบายการพรัชการแสดงธรรมที่พระองค์ได้สอนเกี่ยวกับกรรมในอดีตและการใช้ความสามารถผ่านพระโอรสในช่วงเวลาต่างๆ พร้อมยกตัวอย่างถึงความไม่ประม…

…ะผู้มีพระภาคเจ้า นั้นเทียว อญฺญตาฬ เถ ภควา แยก ภิญฺญุสูง มน จ จากหมู่แห่งภิญฺญู อิติ ดังนี้ มะ ข้า- พระองค์ ภาวะ ข้าแต่พระผู้มีพระภาคเจ้า อุชุ ในวันนี้ เทวทุตโต อา ภิกฺขูโต เอวา องค์ คัมเมื่อคำอย่างนี้ (อานน…

ในบทความนี้มีการอ้างอิงถึงพระมํปัชฌา พร้อมกับคำสอนของพระพุทธเจ้าและการวิเคราะห์ความหมายของคำสำคัญในพระไตรปิฎก ซึ่งมีเนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาและการปฏิบัติตามหลักคำสอนเพื่อให้เกิดประโยชน์ในชีวิตประจำวัน

… กาะพระเถระนั่น เนวามา นำไปแล้ว สนฺติ สําคัญ สตฺ จุด ของพระศาสดา อารธิสุข กราบทูลแล้วว่า ภนฺดท ขาแต่พระองค์ผู้เจริญ อย่า ภิกฺขู อ. ภิกฺขูนี้ กโรตี ยอมกระทำ เอา นาม คํมฺมิ ซึ่งกรรมชื่ออย่างนี้ อดิ ดังนี้ ๆ โส…

ในเนื้อหานี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับพระอภิธรรมและบทสนทนาระหว่างภิกญูและพระเถระ ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของการปรึกษาและการปฏิบัติธรรมร่วมกัน อภิปรายที่เกี่ยวข้องกับความรู้และการบรรลุธรรมตามหลักของพระศาสดา โดย

…าส ดงนี้ กษมา เพราะเหตุอะไร อิดี ดงนี้ฯ (กุมารก) อ. นาง กุมาริกา (อาหาร) กรุบพูดแล้วว่า กบต. ขึ้นแต่พระองค์ผู้เจริญ ดูมเห อ. พระองค์ ท. ชานาด ย่อมทรงทราบ มั่ง ย่อมไม่ทราบว่า ดง อ. หมอฉัน จุตา เคลื่อนแล้ว อิด…

เนื้อหาชุดนี้ประกอบด้วยการสนทนาเกี่ยวกับความรู้และการสอบถามผ่านการเฉลยของประธานพระศาสนาในเรื่องต่างๆ โดยเริ่มต้นด้วยคำถามเกี่ยวกับสถานที่และกรณีที่อาจมีการสับสนในความหมาย ทำให้ผู้ถามได้รับความกระจ่างจ

ประโยค - คำนี้พระมิวมาทุจริต ยกศพที่แปล ภาค ๕ หน้า ๕๙ ภิญโญ ข้าแต่พระองค์ผู้เบญจ อก ครับเมื่อความเป็นอย่างนั้น (สนุบ) มีอยู่ ฑุมเผ อ. พระองค์ ท. น กีฏุฏิ ไม่ทรงกระทำแล้ว อน…

ในบทสนทนานี้มีการตั้งคำถามเกี่ยวกับการอนุโมทนาทั้งในพระธรรมและสถานการณ์ที่บริษัทไม่บริสุทธิ์ โดยมีการตั้งคำถามถึงความคิดที่เกี่ยวข้องกับการกระทำในอดีต คำถามและการสนทนานี้แสดงถึงความสำคัญของการระมัดระว