หน้าหนังสือทั้งหมด

อาชีพในสมัยพุทธกาล
57
อาชีพในสมัยพุทธกาล
…บถามปัญหาทางปรัชญาด้วย ครูแต่ละท่านมีบริษัทบริวารคนละหลายร้อย และทั้ง 6 ท่านนี้ต่างก็กล่าวว่าตนเป็น พระอรหันต์ผู้มีฤทธิ์ แต่ถึงกระนั้นเมื่อถูกถามปัญหายาก ๆ และไม่สามารถแก้ปัญหาได้ ครูทั้ง 6 ท่านก็ยังแสดงความโ…
บทความนี้สำรวจอาชีพของคนอินเดียในสมัยพุทธกาลซึ่งจำแนกตามวรรณะ ได้แก่ วรรณะกษัตริย์ วรรณะแพร่พราหมณ์ วรรณะแพทย์ และวรรณะศูทร โดยมีการสรุปถึงบทบาทและหน้าที่ของชนชั้นต่างๆ นอกจากนี้ยังพูดถึงครูทั้ง 6 ที่
การสังคายนาในพระพุทธศาสนา
79
การสังคายนาในพระพุทธศาสนา
…ุบาลีเป็นผู้เรียบเรียง สวดพระวินัย พระอานนท์เป็นผู้เรียบเรียงสวดพระสูตร ผู้เข้าร่วมประชุมสังคายนา : พระอรหันตขีณาสพจำนวน 500 รูป องค์อุปถัมภ์ : พระเจ้าอชาตศัตรู เหตุปรารภในการทำสังคายนา : พระสุภัททะกล่าวจ้วงจ…
การสังคายนา หรือสังคีติ เป็นการสวดพร้อมกันที่มีแหล่งกำเนิดจากการประชุมสงฆ์เพื่อจัดระเบียบพระพุทธวจนะในพระพุทธศาสนา มีการจัดระเบียบหมวดหมู่และตรวจสอบความหมายที่มีการตีความผิด โดยมีเหตุการณ์เช่น การกล่า
การอนุญาตพิเศษในพุทธศาสนา
81
การอนุญาตพิเศษในพุทธศาสนา
…พระยสกากัณฑกบุตรเถระเป็นประธาน พระเรวตะเป็นผู้ถาม พระสัพพกามีเป็นผู้ตอบ ผู้เข้าร่วมประชุมสังคายนา : พระอรหันตขีณาสพจำนวน 700 รูป องค์อุปถัมภ์ : พระเจ้ากาฬาโศกราช เหตุปรารภในการทำสังคายนา : วัตถุ 10 ประการ สถา…
บทความนี้พูดถึงการอนุญาตพิเศษในพุทธศาสนาเกี่ยวกับการหุงต้มอาหาร รวมถึง 8 ประการที่ได้รับอนุญาตในช่วงทุพภิกขภัย ตั้งแต่เมืองเวสาลีถึงเมืองราชคฤห์ โดยเน้นการติดต่อสื่อสารในหมู่พระสงฆ์และข้อปฏิบัติที่แตก
การประชุมสงฆ์เพื่อสังคายนาพระธรรม
84
การประชุมสงฆ์เพื่อสังคายนาพระธรรม
…สวดปาฏิโมกข์ แต่ท่านผู้นี้เป็นฝ่าย อธรรมวาที ได้เสนอมติ 5 ข้อต่อที่ประชุมสงฆ์ ซึ่งมีใจความดังนี้ 1. พระอรหันต์อาจถูกมารยั่วยวนจนอสุจิเคลื่อนในเวลาหลับได้ 2. พระอรหันต์อาจมีอัญญาณคือความไม่รู้ในบางสิ่งได้ 3. พ…
ในการประชุมสงฆ์ที่จัดขึ้นเมื่อประมาณ พ.ศ.236 พระมหาเทวะได้เสนอ 5 ข้อที่ถูกค้านโดยฝ่ายธรรมวาที จนเกิดความขัดแย้ง ส่วนพระเจ้ากาฬาโศกได้มีส่วนในการตัดสินเรื่องนี้ ซึ่งสุดท้ายฝ่ายพระมหาเทวะได้รับชัยชนะและ
การสร้างคุณค่าในชีวิต
123
การสร้างคุณค่าในชีวิต
…ยิ่ง ได้แก่ การตั้งใจปฏิบัติธรรมเพื่อปราบ กิเลสให้หมดสิ้น แล้วเข้าพระนิพพานตามพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระอรหันต์ทั้งหลาย ไม่ ต้องเวียนว่ายตายเกิดอีกต่อไป ทุกชีวิตเมื่อยังไม่หมดกิเลสก็ยังต้องประสบทุกข์ ต้องเจอกั…
การสร้างคุณค่าในชีวิตต้องมีการตั้งใจสั่งสมความดี เพื่อเป็นเสบียงในเส้นทางข้ามภพข้ามชาติ เป้าหมายสูงสุดคือการปราบกิเลสและเข้าพระนิพพาน การฝึกตนเพื่อบำเพ็ญบารมี จะทำให้หมดทุกข์ตามพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การ
อปริหานิยธรรมในพระพุทธศาสนา
143
อปริหานิยธรรมในพระพุทธศาสนา
…เพื่อให้เทวดาที่รักษาเจดีย์พึงพอใจและช่วย คุ้มครองรักษาบ้านเมือง (7) จัดอารักขา ป้องกัน และคุ้มครอง พระอรหันต์ทั้งหลาย ด้วยตั้งใจว่าทำอย่างไร พระอรหันต์ที่ยังไม่มาพึ่งมาสู่แคว้น ทำอย่างไรพระอรหันต์ที่มาแล้วขอ…
…ระชุมบ่อย ๆ เพื่อการสื่อสารที่ทั่วถึง การเคารพผู้สูงอายุ การรักษาข้อบัญญัติเดิมและการให้ความสำคัญกับพระอรหันต์เพื่อความปลอดภัยของประชาชน ตามหลักวัชชีธรรมโบราณที่สะท้อนถึงการปกครองที่เป็นธรรมและมีคุณธรรม
การประชุมระดมความคิดและความสำคัญของธรรมวินัยในพุทธศาสนา
192
การประชุมระดมความคิดและความสำคัญของธรรมวินัยในพุทธศาสนา
…นำ คำสอนไปปฏิบัติจนถึงที่สุดแล้วก็จะตรัสรู้ธรรมเหมือนกันตรงกัน ในประเด็นนี้มีข้อที่น่าศึกษาอีกคือแม้พระอรหันตสาวกคือผู้ที่ได้เข้าถึงสัจจะภายในแล้ว พระสัมมาสัมพุทธเจ้าก็ไม่อนุญาตให้บัญญัติสิ่งที่ตถาคตมิได้บัญญ…
ในปัจจุบัน การประชุมระดมความคิดถือเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยพัฒนาองค์กรให้มีความก้าวหน้า โดยมาจากการรวมความคิดเห็นที่หลากหลาย ซึ่งช่วยหลีกเลี่ยงปัญหาที่อาจเกิดจากการคิดคนเดียว ข้อความนี้นำเสนอความเห็นเกี่ยว
ญัตติจตุตถกรรมและนิคหกรรมในพระพุทธศาสนา
199
ญัตติจตุตถกรรมและนิคหกรรมในพระพุทธศาสนา
…ฉัย และพร้อมหน้า 2.) สติวินัย คือ การระงับอธิกรณ์โดยถือว่าเป็นผู้มีสติสมบูรณ์ ใช้ในกรณีที่จำเลยเป็น พระอรหันต์ซึ่งเป็นผู้มีสติสมบูรณ์ 3.) อมูฬหวินัย คือ การระงับอธิกรณ์โดยยกประโยชน์ให้ว่าต้องอาบัติในขณะเป็นบ้…
ญัตติจตุตถกรรมหมายถึงกรรมที่มีวาจาครบ 4 ส่วน ซึ่งใช้ในพิธีกรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา เช่น การอุปสมบท นิคหกรรมคือมาตรการลงโทษขั้นที่ 2 สำหรับการกระทำผิดร้ายแรง เช่น การทะเลาะวิวาท มีศีลวิบัติ พระสัมมาส
การศึกษาเรื่องกามคุณและการใช้ปัญญาในพระพุทธศาสนา
268
การศึกษาเรื่องกามคุณและการใช้ปัญญาในพระพุทธศาสนา
…5 นั้น ความกำหนัดนี้สามารถละได้ด้วยการใช้ ปัญญาเป็นเครื่องพิจารณาเช่นกัน 15. คำว่า นาค เป็นชื่อของ “พระอรหันต์” ซึ่งอธิบายได้ว่า เมื่อภิกษุผู้เสขะหรือผู้ที่ยังไม่ หมดกิเลส สามารถละนันทิราคะได้แล้ว เมื่อนั้นก็…
บทความนี้กล่าวถึงการอุปมาในพระพุทธศาสนาที่ใช้คำว่าเขียงหั่นเนื้อและชิ้นเนื้อเพื่อสอนให้เข้าใจเรื่องกามคุณ 5 และความกำหนัด พร้อมกับการใช้ปัญญาในการละกามคุณและการศึกษาผ่านสื่อการสอน เช่น ภาพและอุปกรณ์ต่
บทสนทนาระหว่างพระเจ้าอชาตศัตรูและพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
276
บทสนทนาระหว่างพระเจ้าอชาตศัตรูและพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…มมาสัมพุทธเจ้าก็ ทรงแสดงสามัญญผลไปตามลำดับ ตั้งแต่เรื่องศีล สมาธิ และปัญญาจนถึงการได้บรรลุธรรม เป็น พระอรหันต์ เมื่อทรงแสดงธรรมจบแล้ว พระเจ้าอชาตศัตรูได้กราบทูลว่า ข้าแต่พระองค์ ผู้เจริญ ภาษิตของพระองค์ไพเราะ…
ในบทสนทนานี้ พระเจ้าอชาตศัตรูได้ถามถึงสถานะของผู้ที่ได้บวชเป็นบรรพชิต ว่าจะต้องกลับมาเป็นทาสอีกหรือไม่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตอบว่าควรเคารพและบำรุงเขาอย่างเต็มที่ นอกจากนี้ยังได้พูดถึงสามัญญผลในปัจจุบัน
การดูแลสุขภาพตามหลักพระไตรปิฎก
328
การดูแลสุขภาพตามหลักพระไตรปิฎก
…ตใจบริสุทธิ์ ผ่องใสอยู่เสมอ จุดสูงสุดของการมีสุขภาพ จิตใจดี คือ การกำจัดกิเลสอาสวะได้หมด หรือการเป็นพระอรหันต์นั่นเอง พระอรหันต์ทุกรูปจึงเป็นผู้ที่มีสุขภาพจิตใจดีเสมอเหมือนกันทุกรูป แต่สุขภาพทาง ด้านร่างกายนั…
…จากพระไตรปิฎกมา 2,500 ปี การดูแลสุขภาพแบ่งออกเป็นร่างกายและจิตใจ ซึ่งมีความเชื่อมโยงกันอย่างใกล้ชิด พระอรหันต์มีสุขภาพจิตใจดี แต่สุขภาพร่างกายแตกต่างกัน มีตัวอย่างเช่น พระพากุลเถระ ที่มีอายุยืนถึง 160 ปี ซึ่ง…
ธาตุเปลี่ยนแปลงได้
44
ธาตุเปลี่ยนแปลงได้
…างน้อยก็เคยได้ยินได้ฟัง เรื่องราวเกี่ยวกับพระธาตุของพระอาจารย์นักปฏิบัติธรรม ทั้งหลาย หรือพระธาตุของพระอรหันต์องค์ต่างๆ สิ่งเหล่านี้ คือเครื่องยืนยันว่า ธาตุต่างๆ โดยเฉพาะ ที่อยู่ในร่างกายมนุษย์ สามารถเปลี่ยน…
…มสามารถของบุคคล กล่าวถึงการพัฒนาธาตุในตัวให้บริสุทธิ์ เพื่อนำไปสู่ความสำเร็จในชีวิตและเปรียบเทียบกับพระอรหันต์ที่กลั่นกรองธาตุในตัวของตนเองจนบริสุทธิ์ ซึ่งสร้างพระธาตุที่มีความพิเศษเมื่อสิ้นชีวิต
การศึกษาเกี่ยวกับอุตตรกุรุทวีปและอบายภูมิ
66
การศึกษาเกี่ยวกับอุตตรกุรุทวีปและอบายภูมิ
…นในชมพูทวีป แม้จะต่ำก็ไม่ต่ำเท่าคนในชมพูทวีป เป็นไปในฐานะกลางๆ พระโพธิสัตว์ก็ดี พระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระอรหันตสาวกทั้งหลายก็ดี เมื่อจะบังเกิด จะอุบัติขึ้นเฉพาะในชมพูทวีปเท่านั้น ไม่เกิดสร้างบารมีที่ โลกมนุษย์ท…
บทความนี้พูดถึงคุณสมบัติพิเศษที่ทำให้คนในอุตตรกุรุทวีปมีคุณธรรมที่เหนือกว่าคนชมพูทวีปและเทวดา ณ ชั้นดาวดึงส์ กล่าวถึงคุณสมบัติ 3 ประการที่เรียกว่าประเสริฐ ซึ่งรวมถึงการไม่ถือเงินทองและทรัพย์สมบัติเป็น
ความหมายและคุณวิเศษของพระอรหันต์ในพระพุทธศาสนา
160
ความหมายและคุณวิเศษของพระอรหันต์ในพระพุทธศาสนา
…ิ คือ ภูมิที่พ้นจากภพ 3 ของผู้ควรแก่การบูชา หมายความว่า ผู้ที่เข้าถึงภูมินี้แล้ว ย่อมได้ชื่อว่า เป็นพระอรหันต์ เป็นพระอริยบุคคลขั้นสูงสุด ในพระพุทธศาสนา เป็นผู้ควรแก่การบูชา ในภาคปฏิบัติ การเจริญภาวนาเพื่อเข้…
บทความนี้นำเสนอความหมายของอรหัตโลกุตรภูมิซึ่งเป็นภูมิที่พ้นจากภพ 3 และมีความเกี่ยวข้องกับพระอรหันต์ ซึ่งเป็นพระอริยบุคคลขั้นสูงสุดในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงคุณวิเศษของพระอรหันต์ที่สามารถกำจัดกิเลส…
ความเข้าใจในโลกุตรภูมิและอริยบุคคลในพระพุทธศาสนา
161
ความเข้าใจในโลกุตรภูมิและอริยบุคคลในพระพุทธศาสนา
…ตายเกิดตามลำดับของการตัดกิเลสของพระอริยบุคคลทั้ง 4 ประเภท คือ พระโสดาบัน พระสกิทาคามี พระอนาคามี และพระอรหันต์ การเข้าถึงความเป็นพระอริยบุคคลทั้ง 4 ประเภท ต้องละสังโยชน์ไปตามลำดับ จึงจะเข้าถึง สภาวธรรมของพระอ…
…อนในการกำจัดราคะและอวิชชาตามลำดับของพระอริยบุคคล 4 ประเภท คือ พระโสดาบัน พระสกิทาคามี พระอนาคามี และพระอรหันต์ การเข้าถึงความเป็นพระอริยบุคคลแต่ละประเภทต้องละสังโยชน์ตามลำดับ การเข้าถึงนิพพานและสัมผัสรู้รสแห่…
คุณลักษณะของนิพพานและความสุขสูงสุด
172
คุณลักษณะของนิพพานและความสุขสูงสุด
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ก็อนุปาทิเสสนิพพานธาตุเป็นไฉน ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เป็น พระอรหันตขีณาสพ อยู่จบพรหมจรรย์ ทำกิจที่ควรทำเสร็จแล้ว ปลงภาระลงได้แล้ว มี ประโยชน์ของตนอันบรรลุแล้ว มีสังโย…
บทความนี้อธิบายถึงความหมายและลักษณะของนิพพานในทางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการอธิบายให้เห็นถึงการสิ้นสุดของกิเลสและการบรรลุสุขที่แท้จริง นิพพานถูกมองว่าเป็นความสุขสูงสุดที่ไม่เกี่ยวข้องกับโลกและไม่กลับกลาย
นิพพานและการปฏิบัติทางธรรม
174
นิพพานและการปฏิบัติทางธรรม
…ิง กาย เหล่านั้นก็จำต้องแตกสลายไปในที่สุด ไม่สามารถที่จะเสวยผลแห่งนิพพานสุขตลอดนิรันดร์กาลได้ เพราะ พระอรหันต์บางท่านก็นิพพานเร็วนัก เช่น พระพาหิยะพอบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ ขณะที่แสวงหาบาตร จีวรเพื่ออุปสมบท ย…
บทนี้อธิบายถึงการปฏิบัติที่ถูกวิธีเพื่อเข้าถึงนิพพาน ซึ่งเป็นความสุขที่แท้จริงและยั่งยืน ในขณะเดียวกันยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับความไม่ยั่งยืนของทุกสิ่งในภพ 3 ที่ทำให้เกิดทุกข์อย่างมีเหตุผล พระพุทธเจ้าต
การไปสู่นิพพาน
176
การไปสู่นิพพาน
…ื่อไปนิพพานของท่านผู้รู้ 4 ประเภท คือ 1. พระสัมมาสัมพุทธเจ้า 2. พระปัจเจกพุทธเจ้า 3. พระอัครสาวก 4. พระอรหันตสาวกปกติ 166 DOU ป ร โ ล ก วิ ท ย า
เนื้อหาพูดถึงการเข้าถึงนิพพานซึ่งต้องอาศัยความเข้าใจและปัญญาในการมองเห็นความไม่เที่ยงและความทุกข์ของสิ่งต่างๆ โดยการเตรียมตัวไปสู่นิพพานนั้นสำคัญมาก โดยอาศัยการศึกษาหลักการต่างๆ ในพระพุทธศาสนาและการทำ
การบำเพ็ญบารมีเพื่อไปสู่การนิพพาน
177
การบำเพ็ญบารมีเพื่อไปสู่การนิพพาน
…้าสู่นิพพาน มีคุณธรรม รองจากพระปัจเจกพุทธเจ้า แต่มีมากกว่าปกติสาวก เพราะต้องทำคุณประโยชน์มากกว่า 4. พระอรหันตสาวกปกติ เช่น พระอสีติมหาสาวก เอตทัคคะผู้เป็นเลิศด้านต่างๆ พระอรหันต์ ทั่วไป ต้องบำเพ็ญคุณความดีอย่…
การบำเพ็ญบารมีของท่านผู้รู้เหล่านี้มีความแตกต่างตามประเภทของพระพุทธเจ้าที่บำเพ็ญคุณความดี โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าต้องใช้เวลานานที่สุดเพื่อช่วยสรรพสัตว์ให้พ้นทุกข์และไปสู่นิพพาน รวมถึงการแนะนำให้พุทธศาส
พลังจิตและการสร้างสรรค์
15
พลังจิตและการสร้างสรรค์
…ร็จสรรพให้ ใช้สอยได้ กลไกการทำงานของใจแบบนี้คนธรรมดาๆ ก็ทําได้ สำหรับใจของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ใจของ พระอรหันต์นั้นเป็นใจที่ใสถึงที่สุด เพราะจรดลงนิ่งแน่น ในศูนย์กลางกายเป็นปกติ พลังจิตที่สะสมไว้จึงมากมาย เพีย…
บทความนี้กล่าวถึงการทำงานของใจที่ใสและการอธิษฐานจิตที่นำไปสู่การสร้างสรรค์สิ่งต่างๆ จากจินตนาการสู่ความจริง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในกรณีของนักปฏิบัติธรรมที่มีใจใสเกินมนุษย์ทั่วไป ซึ่งสามารถใช้พลังจิตในการเ