หน้าหนังสือทั้งหมด

สงครามชิงภพ: กรรมและการเปลี่ยนแปลงชีวิต
51
สงครามชิงภพ: กรรมและการเปลี่ยนแปลงชีวิต
…หนุ่มสูงใหญ่ผู้หนึ่ง มีร่างกายกำยำล่ำสัน ผิวสีดำมีนามเป็นที่รู้จักกันทั่วคือนายโทวา กทมิฬ อาชีพเป็น พรานเบ็ด คือตกปลาหาเลี้ยงชีพ มีฝีมือในการจับปลานั้นเก่งกาจ จนเป็นที่เลื่องลือ เขาหลงไปทำปาณาติบาต ทำเป็น…
ในสมัยพระสัมมาสัมพุฒเจ้าที่หมู่บ้านมธุอังคณาคาม มีนายโทวา กทมิฬ ผู้ทำปาณาติบาตตลอดชีวิต สุดท้ายเขาล้มป่วยและต้องเผชิญกับกรรมที่ทำมา เขาเห็นภาพกรรมที่เกิดจากการฆ่าสัตว์ที่ได้สะสมมาตลอด 50 ปี ซึ่งทำให้เ
ธรรมะและความรักในชีวิต
92
ธรรมะและความรักในชีวิต
ธรรมะเพื่อประชาช อาศัยมานะเพื่อละมานะ ៩១ เป็นพระอรหันต์ จึงเข้าดูแลอุปัฏฐากรับใช้ตลอดมา วันหนึ่ง นายพรานจะต้องเข้าไปล่าสัตว์ในป่าลึกเป็น เวลาหลายวัน จึงให้ลูกสาวคอยจัดเตรียมเรื่องโภชนาหารถวาย แทน ธิดาสาวข…
เรื่องราวนี้เกี่ยวกับอุปกาชีวกที่มีความรักต่อธิดาของนายพราน แม้จะเป็นพระอรหันต์ทว่าเขายังคงมีอารมณ์กิเลสและความรักอยู่ เมื่อธิดาของนายพรานดูแลเรื่องอาหารขณะบิด…
พระเทวทัตและการเสื่อมจากประโยชน์ทั้งสองด้าน
309
พระเทวทัตและการเสื่อมจากประโยชน์ทั้งสองด้าน
…ั้งที่พระเจ้าพรหมทัตเสวยราชสมบัติอยู่ ในพระนครพาราณสี พระโพธิสัตว์เสวยพระชาติเป็นรุกขเทวา วันหนึ่งมีพรานเบ็ดในหมู่บ้านละแวกนั้น ได้ถือเบ็ดไปที่บึงเพื่อ ตกปลา ทันทีที่หย่อนเบ็ดลงไป เบ็ดก็ไปติดกับตอไม้ใต้นํ…
…ทวทัตได้พลาดจากประโยชน์ในอดีตเช่นกัน โดยเล่าเรื่องราวในอดีตเกี่ยวกับพระเจ้าพรหมทัตและการเผชิญหน้าของพรานเบ็ดที่ติดเบ็ดบนตอไม้ในน้ำ ซึ่งมีการสอนให้รู้จักการปล่อยวางและไม่ยึดติดกับความตระหนี่.
สอนธรรมะเพื่อจัดการกับความตระหนี่
310
สอนธรรมะเพื่อจัดการกับความตระหนี่
…มาขอ ความตระหนี่เข้าครอบงำจิตใจ ทำให้เขากลายเป็นคนคับแคบ ทั้งๆ ที่ยังไม่รู้ว่า ปลาได้ติดเบ็ดหรือยัง พรานเบ็ดคิดอุบายขึ้นว่า เราต้องส่งลูกชายกลับบ้านก่อน เพื่อไปบอกแม่ให้ก่อการทะเลาะวิวาทกับเพื่อนบ้านใกล้เ…
เรื่องราวนี้สอนให้เห็นถึงผลของความตระหนี่เมื่อพรานเบ็ดได้รับปลาตัวใหญ่ แต่ต้องเผชิญกับความท้าทายในการไม่ให้ผู้คนรอบข้างเข้ามาแย่งชิง ส่วนแบ่ง เมื่อประ…
ธรรมะเพื่อประชาชน
312
ธรรมะเพื่อประชาชน
… 6 กษาปณ์” แล้วต่างพา กันไปหานายอำเภอ เพื่อให้ชำระข้อพิพาท นายอำเภอตัดสินให้ ปรับหญิงผู้เป็นภรรยาของพรานเบ็ด เพราะเห็นว่านางแต่งตัว แปลกประหลาด ทั้งยังอุ้มลูกสุนัขไว้ที่สะเอว เที่ยวเดินไปเดิน มาอยู่อย่างน…
ในเรื่องนี้ มีการแสดงถึงความตระหนี่และปัญหาที่เกิดจากการไม่พิจารณาให้ดี ในการดำเนินชีวิต โดยเฉพาะการตัดสินใจในข้อพิพาทซึ่งนำไปสู่การลงโทษที่ไม่เป็นธรรม การสังเกตพฤติกรรมของตัวละครแสดงให้เห็นถึงผลกระทบ
เรื่องราวของพระนางจุลลสุภัททา
338
เรื่องราวของพระนางจุลลสุภัททา
…นหญิงที่ระลึก ชาติได้ จึงกราบทูลพระราชาว่า “อยากได้งาของพญาช้าง- ฉัททันต์” พระราชาจึงรับสั่งให้หานายพรานป่าเข้าเฝ้า พระนาง จุลลสุภัททาได้เลือกนายพรานชื่อโสณุดรซึ่งเคยเป็นคู่จองเวร กับพระมหาสัตว์มาก่อน แล้…
…สัตว์ ผ่านการอธิษฐานจนได้เกิดใหม่เป็นพระธิดาของพระราชา และยังต้องการได้งาของพญาช้างฉัททันต์ ทำให้นายพรานโสณุดรต้องเดินทางเข้าป่าหิมพานต์เพื่อทำตามความปรารถนาของพระนางแห่งนี้ พระชาติต่อการพิสูจน์อำนาจแห่งร…
เมตตาบารมีในพระโพธิสัตว์
339
เมตตาบารมีในพระโพธิสัตว์
…ทราบว่านางจุลลสุภัททา มีความอาฆาตพยาบาทในตน แต่ท่านไม่ประสงค์จะจองเวรด้วย จึงตั้งกัลยาณจิตทั้งต่อนายพรานโสณุดร และพระนางจุลลสุภัททา แล้วบอกนายพรานว่า “ให้ท่านเอาเลื่อยมาตัดงาของเราตาม ชอบใจเถิด” นายพรานโส…
เรื่องนี้เล่าถึงพระโพธิสัตว์ที่มีความเมตตาต่อพระนางจุลลสุภัททาและนายพรานโสณุดร เมื่อได้ยินเรื่องราวที่นางมีความอาฆาตในใจ ท่านจึงไม่ประสงค์จะจองเวรและเมื่อถูกนายพรานใช้เลื่อ…
ความหวังและความรักในอุทยานแห่งชีวิต
397
ความหวังและความรักในอุทยานแห่งชีวิต
…ย ขึ้นไปบนเวหาเอง ครั้นนางประสงค์จะขึ้น ปราสาทก็จะโน้มลงมา เป็นสิ่งที่น่าอัศจรรย์ทีเดียว วันหนึ่ง มีพรานป่าท่องเที่ยวไปในป่าหิมพานต์ พบนาง กุมารี จึงถามพระดาบสว่า “เด็กสาวผู้นั้นเป็นใคร” เมื่อรู้ว่าเป็น ธ…
…เกี่ยวกับต้นกำเนิดของเธอ วันหนึ่งท้าวสักกะมาช่วยจัดสร้างปราสาทแก้วให้เธอ นอกจากนี้ ยังมีเรื่องราวของพรานป่าที่ค้นพบเธอและสอบถามเกี่ยวกับตัวตนของเธออีกด้วยเรื่องราวนี้บรรจุความหวังและความรักของตัวละครหลายต…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - โกฏฐาสและอุปมาน้ำเสียงพราน
38
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - โกฏฐาสและอุปมาน้ำเสียงพราน
…างนั้นนั่นแลซ้ำแล้วซ้ำเล่า จะพึงยังอัปปนาให้เกิดขึ้นได้ (ต่อไป) นี้เป็นอุปมาในข้อนั้น เหมือนอย่างว่าพราน (ผู้หนึ่ง) ใคร่จะจับลิง (ตัวหนึ่ง) ซึ่งอยู่ในดงตาลอันมีต้นตาล ๓๒ ต้น จึงใช้ศร ยิงใบตาลต้นที่ยืนอยู่…
…สแต่ละเหล่า รวมถึงการใช้ภาพอุปมาในการอธิบายวิธีการที่จิตใจตอบสนองต่อเสียงและการกระทำ เช่นเดียวกับที่พรานใช้เสียงในการไล่ลิงในดงตาลเป็นตัวอย่างของการดำเนินไปตามลำดับ และการหลบซ่อนเมื่อเผชิญกับความท้าทาย เร…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
39
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - ๑ - หน้าที่ 39 เหมือนลิง พระโยคาวจรเหมือนพราน การที่จิตของพระโยคี ท่อง เที่ยวไปในกายอันมีโกฏฐาส ๓๒ โดย (ทำให้) เป็นอารมณ์เหมือนการ ที่ลิงอาศัยอยู…
บทนี้พูดถึงแนวทางการปฏิบัติของพระโยคี ที่ใช้การเปรียบเทียบเพื่ออธิบายถึงการทำให้จิตดำเนินไปในโกฏฐาส และการมีสมาธิในการปฏิบัติคล้ายกับการที่ลิงอาศัยอยู่ในดงตาล การแสดงถึงความสำคัญของการมีสติในขณะที่มนส
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
173
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
…2 [ฉัททันตชาดก] แต่ (ในฉัททันตชาดก) พระโพธิสัตว์ผู้แม้เป็นดิรัจฉาน (คือ) เป็นช้างชื่อฉัททันต์ แม้ถูกพรานยิงเข้าที่นาทีด้วยลูกศรกำซาบยาพิษ แล้ว มิได้ยังจิตให้ (คิด) ประทุษร้ายในพรานผู้ทำความพินาศให้ ถึงเพี…
ในฉัททันตชาดก พระโพธิสัตว์เป็นช้างชื่อฉัททันต์ แม้ถูกพรานยิงด้วยลูกศรกำซาบยาพิษ แต่ยังไม่คิดประทุษร้ายพราน เมื่อถามเหตุผลว่าทำไมถึงยิงตน ทำให้พรานบอกว่าเป็นค…
วิสุทธิมรรค: ประโยคที่ 8 - ความเมตตาและการปกป้อง
200
วิสุทธิมรรค: ประโยคที่ 8 - ความเมตตาและการปกป้อง
…(เป็นนิทัสนะ) บ้างก็ได้ มีเรื่องเล่าว่า แม่โคนมตัวหนึ่ง ยืนปล่อยกษีรธารา (สายน้ำนม) ให้แก่ลูกโคอยู่ พรานผู้หนึ่ง คิดจะแทงมัน จึงควงหอกด้ามยาวพุ่งไป หอกนั้น (ไป) ถึงร่างมันเข้าก็ปลิวไปดังใบตาล (ไม่เข้า) (ท…
…ฟ พิษ และศัสตราไม่ส่งผลกระทบต่อผู้มีเมตตา อย่างเช่น เรื่องราวของแม่โคนมที่มีความรักในลูกโค ในกรณีที่พรานพยายามแทง มันแสดงให้เห็นถึงพลังของเมตตาที่สามารถป้องกันภัยได้อย่างมีประสิทธิภาพ ในทางกลับกันยังกล่าว…
ปรมฤทธิสาย นาม วิจิตรภิญโญคำสังอาญ
277
ปรมฤทธิสาย นาม วิจิตรภิญโญคำสังอาญ
… อิตโร อนนาวชิโน อนกฤตตุ ปรโวโต ฯ วิสมินิสชายา อุปปุน- กลิโม วิสมาปุตโตไป ฯ ปีติผเรณามาติ ฯ ปิยาฯ พรานรสุตา ปีติสมุฐานาม ฯ า เปิณฑรปาน กายสฺส ฯ พุทฺโธ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ เตนา ทสโพ โกโย สุโพทนฺโธ โทติเด อ โร …
บทความนี้สำรวจแนวคิดทางปรัชญาและจิตวิทยาเกี่ยวกับทุกขุนทรีย์และสมาธิ ภายใต้ปรมฤทธิสาย พร้อมการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างจิตใจและร่างกายในบริบทของนักปราชญ์ ผ่านวรรณกรรมที่มาจากแหล่งต่างๆ การสะท้อนถึง
ปฐมสมันตปสาธกาเปล ภาค ๑
7
ปฐมสมันตปสาธกาเปล ภาค ๑
…มเก่า ] ถามว่า "ก็เพราะเหตุไร พระผู้มีภาคจึงตรัสอย่างนี้ ?" " แก่ว่า "ได้นิว่า ในครั้งก่อนคาบรรพ นายพรานเนื้อประมาณ ๕๐๐ คนเอาก่อนไม้และขาเครื่องจับสัตว์เป็นอันมาก ล้อมไปด้วยกัน หัวเรือนริ่ง รวมเป็นพวกเดีย…
…รรักษาสติในชีวิตประจำวัน เพื่อหลีกเลี่ยงจากความไม่สงบและการไปติดกับอารมณ์ การยกตัวอย่างเป็นภาพของนักพรานเนื้อที่ต้องเผชิญกับกรรมดีและกรรมชั่วที่ส่งผลต่อชีวิตและการเกิดในนรก การสอนให้รู้ถึงผลของการกระทำต่า…
วิจัยอวเกาสรณ์ แผน
68
วิจัยอวเกาสรณ์ แผน
…ทธพิธีธรรมดา เช่น อ. อิสฑ ผดล ยุติส โต = องค์ดูโจ โบว์ ฯ คำแปล อ. คำ (ม) ในใจของทหาร (นักรบ) ใอ อ. พรานนั้น ชื่อว่า มีความในมือ ฯ มติ กนษะ ยุติส โ = มณีภกูโต นครราช ฯ คำแปล อ. แก้ว (ม) ที่คอยของนครราชไป…
เนื้อหานี้พูดถึงการวิเคราะห์พุทธพิธีและคำแปลในกระบวนการทางศาสนาหลายแง่มุม อธิบายความหมายของศัพท์และส่วนประกอบต่างๆ เช่น กินนาธิรณพุทธพิธี การใช้ศัพท์เฉพาะในการวิเคราะห์และการเชื่อมโยงความหมายระหว่างคำ
สมุนไพรภาคี กาม วินิจญากร (ตติยภาค) - หน้าที่ 2
2
สมุนไพรภาคี กาม วินิจญากร (ตติยภาค) - หน้าที่ 2
…าตา ยานิ จ ราชกาฬสึฺ Oูปฺปฺมอาย- วตุตอาริยาวตาํ ฎนํ อนิญฺบูโพ ฎวา สุตตสุตดา ฯ โพริมณเเต ฯ วีดานเมวา พรานสฺยํ ธมฺมฤกู ฆฺ ปวดตฤวา อิมินา ฎ อนุญฺกมเนํ อิติญฺ อติญฺ อติญฺ ธานํ ปฺวา อิมสมฺภู ฎ อิมสมฺภู ฎ วตฺตุ…
มาดูในเนื้อหาเกี่ยวกับการใช้งานสมุนไพรและกฎเกณฑ์ที่เกี่ยวข้อง ตั้งแต่การอนุญาตในการศึกษาจนถึงการปฏิบัติของพระภิกษุในพระพุทธศาสนา ข้อความนี้กล่าวถึงความหมายและการประยุกต์ใช้ในบริบทของพระธรรม teachings
สาระกําทีนี้ นาม วิญญาณา สมุนไพร
50
สาระกําทีนี้ นาม วิญญาณา สมุนไพร
…าโร จ คย ฯ อนุรๅ ฯ โภพินตุ ฯ อยา ฯ โภสิสตฺ ฯ จ วิวา ติกาจุคุนตา راา ฯ โภพริมณูโต ฯ คยา ดีโน คาวตานี พรานส ฯ อุจฌารโโยชนานา ฯ อุปโก โภพริมณูส ฯ จ คยา ฯ อนุตรา ภควฺโม อาท ฯ ฐิติตู ฯ อานนตา ฯ อุปฺบ้านํ ฯ ฯ ค…
เนื้อหาในหน้านี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างสมุนไพรและการใช้ในทางวิญญาณ รวมถึงการพิจารณาในเชิงลึกเกี่ยวกับอาคมและศาสตร์ที่เกี่ยวข้อง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในแง่มุมต่างๆ ที่มีผลต่อการพัฒนาจิตและการเข้าถึงความจร
เมืองจตุคาม
31
เมืองจตุคาม
…อกสมวคู คณทบุวชาดกวณฺณนาวี มุติกา วตฺตถุฯ เทว มหาคุณคเสฏฐว Miloฺดียาวีวอ เอวมาทีบี นิยมปาตนา ฯ [๒๕] พรานสีย เอกา นุนทิโย นาม อโหสิ สทโฒ เปนโน ฯ โอ สตฺฯ อาวาสมหาบรรสกาติ สตวา อิสิโดน มหาวิเทร คุจุทพุปปฏิมา…
เมืองจตุคามเป็นเมืองที่มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมในภาคใต้ของไทย ซึ่งประกอบไปด้วยสถาปัตยกรรมที่น่าสนใจและวัดที่เปิดให้ประชาชนเข้าชม สามารถเรียนรู้เกี่ยวกับศิลปะและวัฒนธรรมที่มีความหลากหลายไ
ปะโทเก๋วดา มาณากัมณาโย
287
ปะโทเก๋วดา มาณากัมณาโย
…ตวา ทกฺขตวา ปลายสุด ๆ โล อุปาเทน อุชฺหมาโน เอก ทรุกุณรี สิวา ตกุลา คณิสิทฺวา ปริมาณาโณ คณฺจติ ๆ ตา พรานสิวาสี เอโก เสฏฺฐี นิทีติวา โฉตา ทุตฺตา โภคิธิ นนทิตวา ธนฺตเภย ธนํิปฺโจ๋ สุปฺปโภ หุตาว นิพุทฺธํ ๆ …
บทความนี้นำเสนอแนวคิดในพุทธศาสนาเกี่ยวกับการจัดการกับโภคทรัพย์และความรู้ เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจถึงวิธีการสร้างความสุขและความร่ำรวยทางจิตใจ โดยไม่เพียงแค่เน้นที่ทรัพย์สิน นอกจากนี้ ยังมีการพูดถึงความสำค
ปริมาณ ๕๕ - มงคลฤทธิ์นี้บัณฑิต
291
ปริมาณ ๕๕ - มงคลฤทธิ์นี้บัณฑิต
…ุ สุนุการสุ ภราปี ปิโลวาณคร ปุตโต วิชายน ิสุส โปโต นามฯ สมนุษย์ อรุณติตสปลา ชนปากริกจรนุตา อนุปฟเพน พรานาสโลมิปี คณเฑรา เอกสฺฏ ฤๅ ฤๅไ ปรํ ปรุโฆา ฤๅ ฤๅึ วิสิฐ ๆ ศุตส อุปริโษ เหตุภูมิสุข ศรีรํ วาณี ปาตๅษ ฎๅ…
บทนี้เล่าถึงมงคลฤทธิ์ที่เกี่ยวข้องกับปริมาณ ๕๕ ซึ่งสำคัญในตำราและวิชาความรู้ของบัณฑิต โดยสื่อถึงคุณธรรมและหลักความรู้ที่บัณฑิตควรเข้าใจ เพื่อไปสู่การพัฒนาตนเองและสังคม โดยต้องปฏิบัติตามคำสอนอย่างเคร่ง