ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยค-ปฐมสมันตปสาธกาเปล ภาค ๑ หน้า 7
คือไม่ฟังชานไป ย่อมตั้งอยู่โดยความวางเฉย หรือโดยความเป็นของ
ปฏิกูล คู่คอภิกษุทั้งหลาย ! เปรียบเหมือนปีกไก่ หรือท่อนเอ็น
ที่บุคคลใส่เข้าไปในปไ ผึ่งงง หดเข้า วันนเข้า คือไม่ผอออก
แม้แตใด คู่คอภิกษุทั้งหลาย ! เมือก่อนภิกษุจิตอบรมด้วยอาสาสังกจา
เนือง ๆ จิต ย่อมงอม หดเข้า หวนกลับจากความเข้าไประติดด้วยมคุณ-
ธรรม คือไม่ฟังชานไป ฉันนั้นเหมือนกันแล."
ข้อว่า อิฏฐมหะ ภิญฺญา อุตฺตมนํ ปฏิสฺสลิโต คาถาว่า
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ! เราปราณาเขาจะหลีกออก คือหลีกเร้นอยู่โคดเดียว
ลำพังผู้เดียว ตลอดกึ่งเดือนหนึ่ง.
ข้อว่า นมฤิ เกนจิ อุปสงกิตฺวา อณฺณุตฺรา เอกน
ปิฏฺฐปทํมีหารเกน มีความว่า ภิกษุรูปใด ไม่ทำปูชิวา (วาเน
เนื่องด้วยปัจจัย) ด้วยตน นำบันเทบทฺทีเขาดกแต่งเพื่อประโยชน์แก่
เราในระคุลิมศริทธา น้อมเข้ามาแก่เรา ยกเว้นภิกษุผู้นิบตบท
เข้าไปให้นันรูปเดียว ใคร ๆ คนอื่นจะเป็นภิกษุหรือฤกษ์สติตาม อย่า
เข้าไปหาเรา.
[ พระผู้มีพระภาคไม่ทรงห้ามภิกษุมากัน เพราะทรงเห็นกรรมเก่า ]
ถามว่า "ก็เพราะเหตุไร พระผู้มีภาคจึงตรัสอย่างนี้ ?" "
แก่ว่า "ได้นิว่า ในครั้งก่อนคาบรรพ นายพรานเนื้อประมาณ
๕๐๐ คนเอาก่อนไม้และขาเครื่องจับสัตว์เป็นอันมาก ล้อมไปด้วยกัน
หัวเรือนริ่ง รวมเป็นพวกเดียวกันนั้นแล สำเร็จการเลี้ยงชีวิตด้วย
กรรม คือการฆ่าเนื้อและบาก จนตลอดชีวิต แล้วเกิดในนรก. พราน