หน้าหนังสือทั้งหมด

การวิเคราะห์คาถาบาลีในพระพุทธศาสนา
55
การวิเคราะห์คาถาบาลีในพระพุทธศาสนา
…กอบ) ข้อความมาบรรจบหลังคาถาว่า na te lābhena ji’n’athi, etena nimina tumav เทียบได้กับพระวินัยสบกพากษ์จีนข้อความว่า ới刀殺我, 放王不損汝 คำว่า “jina” (เสี่ยว) ในคาถาบาลีนี้ปรากฏใน ม.3268 (Ce); J V: 343¹³ (E…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์การใช้คำในคาถาบาลีต่าง ๆ โดยเฉพาะคำว่า “ca” และ “jina” وการเปรียบเทียบกับคัมภีร์อื่น ๆ ที่เกี่ยวข้อง เพื่อให้เข้าใจในความหมายและการใช้ในบริบททางพระพุทธศาสนาอย่างลึกซึ้ง ข้อม
การปฏิบัติธรรมและการเผยแพร่คำสอน
27
การปฏิบัติธรรมและการเผยแพร่คำสอน
บนดอนกลางคืนหลวงพ่อท่านจะเดินตรวจจัณ กุศลมัยนั้นเป็นกุศลเล็ก ๆ ไม่ใหญ โต ถ้าได้พระเณรดูแลกัน ไม่ต้องมานมต์ ไม่ดูหนังสือสำรับตำรา เข้า ชั้นมาท่านก็ให้อวดโนบสท ท่านไม่รู้ข้ออาวะจิ่นหรือสามเณรองค์นี้ แต่
…าณมหามุนีที่ไม่ได้ออกต่างประเทศ แต่ศิษยานุศิษย์นำคำสอนและแนวปฏิบัติเข้าไปเผยแผ่ทั่วโลก พร้อมกับการวิพากษ์วิจารณ์ซึ่งเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นในสังคม โดยเฉพาะในการถูกตำหนิเมื่อทำดีและการไม่ยกย่องคนที่ทำดี เป็นสิ่…
คำตุลพระบรมมหาราชาฎา ยกศัพท์แปล ภาค ๑ - หน้า 144
145
คำตุลพระบรมมหาราชาฎา ยกศัพท์แปล ภาค ๑ - หน้า 144
ประโยค ๒ - คำตุลพระบรมมหาราชาฎา ยกศัพท์แปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 144 ตูอ อ. ท่าน อานียสุสิ จักนำมา นารี ซึ่งนาง ฉุดปปี ผู้มีเท้า ๔ สงฆ์มิ ผู้มีหน้าเพียงดังว่าสัง สพพูคโลภิที ผูมอ่งอะระทั้งหมดวง (กตวา)
…าระหว่างตัวละครที่อธิบายถึงการนำมาซึ่งความมั่งคั่ง ความสัมพันธ์ และบริบททางสังคมต่างๆ นอกจากนี้ยังวิพากษ์ถึงการกระทำที่เกิดขึ้นและผลกระทบที่ตามมาในบริบทนี้ เพื่อสร้างความเข้าใจในบทบาทของตัวละครและข้อความที…
การวิเคราะห์สารตกthisบนี้
239
การวิเคราะห์สารตกthisบนี้
ประโยค - สารตกthisบนี้ นาม วินิจฎฺฐา สมฺญุตบาสิกา ญาณฤ ดิโโภ ภาคิโด - หน้า ที่ 238 ปลีย์ อนาคตฺตา ทุกข์ิ วุติ ๆ หาสญฺญุปปลายาตติ ปริมปทสุต อุตฺตวิธี ๆ ปลีย์ อุตฺตุเดี ชาติอาที่ที อุโโกสตฤ ขุ ปรมญา อุ
…โดยเนื้อหาได้สำรวจถึงประเด็นต่างๆ ที่สำคัญ อาทิเช่น อนุญฌาตา, การวิเคราะห์อาการของความทุกข์ และการวิพากษ์ทางปรัชญา.
อรรถกถาพระวินายมหาวรรค ตอนที่ 2
83
อรรถกถาพระวินายมหาวรรค ตอนที่ 2
…ริฯ มีความว่า ต้องการด้วยวิตรมาทด, จิรท่านั้น ไม่ต้องอธิษฐาน ไม่ต้องวิบัติ จักควร. ๑. อุพตก แปลความพากษ์ว่า "เดาะ".
เนื้อหาในส่วนนี้พูดถึงอนุสาสน์ในพระวินัยมหาวรรค ตอนที่ 2 ที่มีการบัญญัติให้ทราบถึงการอนุญาตให้ทำกุศลต่าง ๆ โดยพระองค์ได้ตรัสเรียกภูมเพื่อตัดสินใจในเรื่องต่าง ๆ รวมถึงการตีความคำศัพท์ในพระวินัย เช่น คำ
กฎเกณฑ์การเรียงประโยค ๖๔
85
กฎเกณฑ์การเรียงประโยค ๖๔
…กฺขิตวา ว อคมาส ฯ อุปาสโก ธมมสุขานุตราย อนิจฺฉนฺโต อาคเมตติ อาธํ ฯ (๑/๒๑) ๓. เมื่อปฏิสธกิริยากิดต่อพากษ์ได้ คือ อนีย ตพพ ฯ ปัจจัย จะแปลงหรือคงไว้ก็ได้ เช่น ตนเต ยาวชีวํ อกรณีย ฯ อุกฺตาย เต ปัจจุกมนํ กถนิ…
บทความนี้กล่าวถึงวิธีการเรียงนิบาดในภาษาไทย โดยเน้นถึงกฎเกณฑ์พิเศษสำหรับการเรียงประโยคที่มีการปฏิสธและกิริยา รวมถึงวิธีการจัดเรียงที่ถูกต้องและไม่ถูกต้อง เช่น การใช้อักษรและปัจจัยในการปฏิสธ เช่น โลโดม
การแสดงธรรมเกี่ยวกับนิพพานและการเรียนรู้
137
การแสดงธรรมเกี่ยวกับนิพพานและการเรียนรู้
ประโยค 3 - อันดับธรรมบทแปล - หน้าที่ 134 สมูล คณุั อุพุพลูที่ โคสิโก ปรินิพพุตโตร. ถอมตนหาพร้อมทั้ง มูล ผู้นั้น คือ โคสิโก นิพพานแล้ว ตั้งแต่พระโคสิโกะเดร ปริ นิพพานแล้ว มาถึงผู้บาบีตั้งแต่เที่ยวย แส
เนื้อหานี้พูดถึงการเข้าถึงพระนิพพานของพระโคสิโกและการวิพากษ์วิจารณ์เรื่องราวเกี่ยวกับการเกิดและตายของศิษาผ กะโลศิยะในสมัยพุทธกาล สามารถเข้าใจถึงความบริสุทธิ์ภาย…
อนุศาสตร์บทแปล - บทที่ 255
258
อนุศาสตร์บทแปล - บทที่ 255
ประโยค ๑ - อนุศาสตร์บทแปล - หน้า 255 พากษ์ที่ถูกพระเทวทัตเลี่ยกล่อมไปคือมาได้ พระเทวทัตล้างลับพระโศกาลิกิจเอาเข้ากระแทกกลองไปแล้วบอกว่า พระสาร…
ในบทนี้ discusses ความประพฤติของพระเทวทัต ที่นำมาซึ่งการสอนจริยธรรม โดยยกตัวอย่างจากเหตุการณ์ในอดีตเกี่ยวกับเต่ากับหงส์ การพูดไม่สำรวมปากนำไปสู่ผลที่ไม่ดี พระศาสดามาแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการควบคุม
การวิเคราะห์ศัพท์คำว่า '語言' และที่มาของคำในภาษาสันสกฤต
14
การวิเคราะห์ศัพท์คำว่า '語言' และที่มาของคำในภาษาสันสกฤต
ได้อธิบายศัพท์คำว่า “語言” คือ “יָעֵן” (shuo วะท?, คำอธิบาย?) แต่ไม่ใช่เป็นคำแปลที่มาจากคำว่า สรว-อัสติ-วะนะ Sarva-asti-vāda หากพิจารณาจากคำแปลภาษาดังกล่าวกลับไปเป็นภาษาสันสกฤต อาจเป็นคำว่า Sarva-vākya-
บทความนี้อธิบายศัพท์คำว่า '語言' ซึ่งมีที่มาจากคำว่า 'יָעֵן' (shuo วะท?) และวิพากษ์คำเกี่ยวข้องทั้งในภาษาฝรั่งและภาษาสันสกฤต รวมถึงความแตกต่างและบริบทของการใช้คำในประวัติศาสตร์ การศึก…
การพัฒนานิยายจากนิยายมหาสังมิยะ
9
การพัฒนานิยายจากนิยายมหาสังมิยะ
… คำภีร์ ชุตฺอัณติ?) ที่กล่าวเกี่ยวกับสาเหตุการเริ่มแต่งนิยายของนิยายมหาสังมิยะ แห่งกว่า เกิดจากการวิพากษ์เรื่องการบรรจบ หรือไม่ยอมรับพระสุตรมหายาน (T70: 459b10-29) ทำให้นักวิชาการบางท่านสันนิษฐานว่า นิยายเ…
เนื้อหาสำรวจการพัฒนานิยายในร้อยปีที่สองซึ่งมีนามว่า นิยายเอกวายหริกะ, นิยายโลโกตฺตรวาท, และนิยายกุกกุถกิจ ซึ่งเกิดจากนิยายมหาสังมิยะ การวิเคราะห์การเริ่มแต่งและเหตุผลเบื้องหลังการเขียน รวมถึงการไม่ยอม
พระจั้นพระปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 16
18
พระจั้นพระปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 16
…ลาดเอสนะไว้ ในวันรุ่งขึ้น จึงให้นิมนต์พระโจงหลายยัง อังคาสด้วย โอกาสอับประดิษ ในเวลาสร้างวัดกิจ จึงพากษ์ทั้งหมดในบ้านนั้น พร้อมกับหญิงเหล่านั้น นมนต์พระปัจเจกพระทั้งหลายแล้ว รับ เอาปฏิญาณเพื่อประโยชน์แก่ก…
ในบทนี้กล่าวถึงการสร้างที่พักสำหรับพระปัจเจกพระ โดยชาวบ้านที่ร่วมกันสร้างปราในท่ามกลางบ้าน และทำการอุปัฏฐากพระโดยมีการกำหนดที่พักทั้งกลางวันและกลางคืน ชาวบ้านยังเป็นผู้ถือเครื่องมือและสร้างความตั้งใจใ
เรื่องสุภัททปริวาส
62
เรื่องสุภัททปริวาส
… ผมเตล้นพระนมพระนมนี้ที่นั่งเวียนพาน ในสาววัน ของเจ้ามัลลกัลล ซึ่งมายาใกล้พระนครกัลล สนานคง ปรารภปริพากษ์ชื่อว่า สุนัทกะ ตรัสพระธรรมเทศนาที่ว่า "อากาเสว ปา นุตติ" เป็นต้น. [บรรพธรรมของสุนัทกะ] ได้ยินว่า ใน…
เนื้อหานี้พูดถึงพระศาสดาและธรรมเทศนาที่ตรัสในเหตุการณ์สสำคัญ โดยเฉพาะประเด็นการถาม-ตอบและการสำรวจปัญหาจากพระอานนท์ซึ่งแสดงถึงความสำคัญของการเรียนรู้ในพระพุทธศาสนา ยิ่งไปกว่านั้น ยังแจ้งให้ทราบถึงความท
พระเยั่มทัณฑ์ฉกุลแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 181
183
พระเยั่มทัณฑ์ฉกุลแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 181
…สุทธิเทพบุตรนั้น นิยมิตเรือนยอด ๕๐๐ หลัง แล้ว ได้ยินอยู่ที่ประตูแห่งพระเฉวียน. พระศาสดามองเลือกแล้ว พากษ์นิยมลาผู้บริสุทธิ์ทั้งนั้น ๕๐๐ รูป พร้อมด้วยบริวารประทับ นั่งในเรือนยอดแล้ว ได้เสด็จไปยังลูกนคร. [อุ…
ในบทนี้กล่าวถึงการร่วมมือของพระศาสดาในการนำเศรษฐีอุคเพื่อกลับคืนสู่ความศรัทธาในพุทธศาสนา โดยเริ่มต้นจากการมอบธรรมที่มุ่งหวังจะเสริมสร้างศรัทธาและความเลื่อมใสในทางที่ถูกต้องซึ่งช่วยเสริมสร้างกำลังใจและ
แบบเรียนภาษาเขียนด้วยอักษรไทย การประกอบคำศัพท์
64
แบบเรียนภาษาเขียนด้วยอักษรไทย การประกอบคำศัพท์
…ัญโจ ผู้เข้าไปแล้ว ในบ้านของเศรษฐี คือออกแล้ว เหตุผลที่ประกอบ: ๑. ประการแรกนำว่า ปัจจัย เป็นวิธานกุมพากษ์มาพิจารณาก่อน คดิฏาน มาจาก คต ฐาน ในความถือเอา เป็นสัมมธาตุ เรียกทากรรม ฎ จึงกล่าวหลัง สัมมธาตุ เป็น…
บทเรียนนี้สอนเกี่ยวกับการประกอบคำศัพท์ในภาษาไทย และการใช้ภาษาบาลี โดยมีตัวอย่างการจัดวางคำและเหตุผลในการประกอบคำเพื่อให้สอดคล้องกับหลักการทางภาษา รวมถึงการวิเคราะห์คำศัพท์เดิมและการแปลให้ถูกต้องตามบริ
ความหมายของชีวิตและธรรมะ
112
ความหมายของชีวิตและธรรมะ
นิรนุ๊ก กลิสมุมามกินี กุมามิน กฺวา ชีวิตอุตส่าห์ มุนโตโย เพราะ อันกระทำ ซึ่งกรรม ท.มีกิละกรรมเป็นต้น มีระหว่าการออกแล้ว แล้ว สืบต่อ ซึ่งความเป็นไปแห่งชีวิตวัง (ศสุด ชีวิตสุด) ปริญดตายปี เพราะความที่แห
เนื้อหาวิพากษ์ถึงความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและธรรมะในชีวิตมนุษย์ โดยกล่าวถึงการฟังพระธรรมที่มีคุณค่า และความยากลำบากใ…
พระธรรมปิฎก: ประโยชน์และคุณค่าของธรรม
148
พระธรรมปิฎก: ประโยชน์และคุณค่าของธรรม
ประโยคคำ: คำนี้พระธรรมปิฎก ถูกผิด ยกพี่พี่เท่า ภาค ๔ หน้า 147 ทมมม ดูก่อนบุคคลมปัญญาที่ ว่าถูก ตี พิษชน์ ๑. ประโยชน์อะไร ๓ ของเธอ ชูวกิ ด้วยชูวก ท. กี โยอัน ๑. ประโยชน์อะไร ๓ ของเธอ อีชาสูย่า ด้วยผ้า
…ล่านี้มีค่าในการสร้างสรรค์ชีวิตที่มีความสุข ทั้งในด้านจิตใจและการดำเนินชีวิตในสังคม โดยอาศัยการคิดวิพากษ์เพื่อค้นหาความเป็นจริง ทั้งนี้ สามารถเข้าไปอ่านเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv
การวิเคราะห์อันตรภพในพระพุทธศาสนา
44
การวิเคราะห์อันตรภพในพระพุทธศาสนา
…ะสูตร ที่แตกต่างกัน ซึ่งขึ้นอยู่กับแนวคิดที่แต่ละสายการสืบทอดย่อมอยู่ เป็นสาเหตุหลักให้เกิดข้อวิพากษ์ต่าง ๆ ระหว่างพระพุทธศาสนต่่าง นิกาย ในบทความตอนที่ 1 ผู้เขียนได้ทำการวิเคราะห์ 1 ใน 4 ชื่อ ข…
บทความนี้นำเสนอการเปรียบเทียบมรรครีของแต่ละสายยินายซึ่งช่วยให้เรามีความเข้าใจประเด็นที่เป็นข้อได้เปรียบในมุมมองของทั้งสองฝ่าย การศึกษาในบทความตอนที่ 1 ได้วิเคราะห์ชื่ออันตรภพส่วนหนึ่ง และในบทความตอนที
การออกแบบอาคารเพื่อลมและการสร้างที่ยั่งยืน
17
การออกแบบอาคารเพื่อลมและการสร้างที่ยั่งยืน
…สนา วิชาความรู้ ให้ดงอยู่และเผยแพร่ไปทั่วโลก ตราบล้นทะนาน โลจ สพุทธโก โหติ โย ททาน อุปสสโย ผูได้ให้พากษ์ ผู้เป็นชื่อว่าให้ทำสิ่งส.ส. ๑๕/๑๔
อาคารถูกออกแบบให้ลมพัดผ่านตั้งแต่ชั้น 1 ถึง 12 โดยมีการใช้หน้าต่างจำนวนมากและตั้งหันเฉียงกับทิศเหนือเพื่อการระบายอากาศที่ดีที่สุด วัสดุที่เลือกใช้มีความเรียบง่ายและสามารถเปลี่ยนได้ง่ายในอนาคต เช่น สุข
ความสำคัญของการเลือกคบผู้คน
14
ความสำคัญของการเลือกคบผู้คน
…ว่า คั่งนี้แล้ว, เมื่อพระอานนท์พูดถามา ในเวลานั้น เสด็จปรินิพพานว่า " พระเจ้าข้า อนพวกข้าพระองค์จะพิพากษ์ใน พระฉันนะอย่างไร ? จิรงรัตบังคับว่า " อนานนท์ พวกเธอฟังลง พระมหาพันธุลกะแม่ฉันนภิกษ์เกิด. " ๑. ปร…
พระคาถาอธิบายถึงการเลือกคบคนว่าควรหลีกเลี่ยงผู้ที่มีคุณลักษณะเป็นปามิตรและมูรณาซ่า เนื่องจากจะส่งผลเสียต่อความเจริญของตน ในขณะที่ควรสนับสนุนสาวกมิตร์เพื่อการพัฒนา ในตอนท้ายมีการกล่าวถึงการบรรลุอธิผลขอ
นางวิลาสาและการสร้างปราสาท
110
นางวิลาสาและการสร้างปราสาท
…ด็จไปเยซวนมหาวาร์" จึงทำการอร่ำรับนำพระศาสดาไปบริหารของตนแล้ว รับปฏิญญาว่า "พระเจ้าข้า ขอพระองค์โปรดพากษ์สูงมีประเทืองในวิทยานี้แต่ละครอด ๔ เดือนนี้, หมอฉันก็ทำการลองปราสาท." พระศาสดาทรงรับแล้ว. [นางวิลาส…
ในบทนี้มีการกล่าวถึงการสร้างปราสาทของนางวิลาสาที่ใช้ทองคำในการก่อสร้าง และการทำบุญถวายทานที่นางวิลาสาผูกพันกับพระพุทธเจ้า โดยมีหญิงสาวคนหนึ่งที่ต้องการลดผ้าชิ้นหนึ่งในปราสาท แต่พบว่าตนไม่มีส่วนบุญในปร