การปฏิบัติธรรมและการเผยแพร่คำสอน : หน้า 27/144

บนดอนกลางคืนหลวงพ่อท่านจะเดินตรวจจัณ กุศลมัยนั้นเป็นกุศลเล็ก ๆ ไม่ใหญ โต ถ้าได้พระเณรดูแลกัน ไม่ต้องมานมต์ ไม่ดูหนังสือสำรับตำรา เข้า ชั้นมาท่านก็ให้อวดโนบสท ท่านไม่รู้ข้ออาวะจิ่นหรือสามเณรองค์นี้ แต่ท่านพูดด้วยความผิด พอิจฉาความผิดก็อาจจะรู้สึกตัว แตหลวงพ่อไม่ประกาศให้เขาสื่อเสียแต่ประการใด ใครทำผิดก็อาจจะรู้ว่าทำผิดอยู่ดี ท่านจะยกองค์คนที่ครองย่อง ดำหนิคนที่ครองตำหนิ อย่างนี้เสมอมา ท่านเจ้าคุณพระเทพญาณมหามุนีก็เอกเขนเนื่องเดียวกัน ท่านยกองค์คนที่ครองย่อง ดำหนีดีเดียนคนที่ควรต้านนิตดีน และปฏิทานของท่านนั้น ถึงแม้อยู่เวิ่นแล้ว ท่านก็ยังไม่หยุดในการปฏิบธรร ท่านเอาปฏิบัติของหลวงพ่อวัดปากน้ำมาใช้ในปฏิบติอยู่เสมอ จะนึงจึงทำให้วิชาธรรมภายแผ่ขยายไป จะพูดว่าทั่วโลกลีป ก็มีจำนวมนายทั่ว ว่าเป็นวิชาธรรมภายและการเผยแพร่พระศาสนานั้น ทั้งในประเทศและนอกประเทศก็ทำได้อย่างเดียวกัน เฉกเช่นหลวงพ่อวัดปากน้ำ หลวงพ่อวัดปากน้ำต่อมมีชีวิตอยูไม่เคยออกต่างประเทศ แต่วาระธรรมของท่านก็แผ่ขยายกระจายไปทั่วโลก เพราะศิษยานุศิษย์นำเอาประพฤติปฏิบัติ และได้เห็นอนิสงส์ของการปฏิบัติธรรม จึงได้มีความเจริญรุ่งเรือง ท่านเจ้าคุณพระเทพญาณมหามุนีก็เช่นเดียวกัน ท่านอาจจะไม่ได้ไปต่างประเทศ แต่ก็ได้เนเอาคำสอนของหลวงพ่อเผยแผ่ออกไป จะเรียกว่าดังโลกลก็ได้ คำว่่า “โลก” ตนี้มได้หมายถึงโอกาสในโลก แต่เป็นมนุษย์โลก คือนบุย์ทุกวันนี้เป็นโลกนี้เหมือนกัน เพราะฉะนั้นการที่ท่านเจ้าคุณพระเทพญาณมหามุนีได้ปฏิบัติอย่างนี้ เป็นธรรมดากว่าที่ชอบก็บังจะยึดองค์สรรเสริญ คนที่เกิดย่อมกังจะตำหนินัดย่านจะทำดีแต่ใหนก็ไม่เป็นที่พอใจของบางกลุ่ม บางจำพวก ลักษณะเช่นนี้หิวลือทั่วโลก และจะยังมีต่อไปอีกนานเท่านาน คงประเภทที่เห็นคนอื่นทำดีแล้วไม่ดีจัดเอง ไม่สนับสนุน ไม่ยกองค์สรรเสริญแต่ประการใด พวกนี้ให้เห็นเป็นประจักษ์พยาน อย่างที่ท่านเจ้าคุณพระเทพญาณมหาวันได้ประสบพมมา และศิษยานุศิษย์ทั่วฝ่ายบรรพต คฤหัสถ์ เหล็กล้าลายมิด ก็เข้าใจ ในหลักการปฏิบัติ นั้น ย่อมจะดูกดานิดฉิ้นนานำบังจากคนที่กลียดัง เรียกว่า ทำดีได้มีไรไม่ไปกลับไปย่อควาทำความดี แต่คนทำความดีไม่ยอเลยสรรเสริญ เป็นอย่างนี้แหละโลกธรรม นินทาและสรรเสริญมีอยู่ทั่วโลก ทั่วไป ถ้าขอบรรสรรเสริญ ซึ้งตินนิทาทา กำารทำพิธิในวันนี้ที่ได้อัญเชิญบูชาหล่อทองคำของพระมงคลเทพมุนี หลวงพ่อวัดปากน้ำ (สด จนฺทโท) พระมหาเถระ มาประดิษฐาน ณ วัดโพธิ์นวม บางกุ้งยึง แห่งนี้ เป็นที่ประจักษ์แก่สายตาของคนทั้งหลาย ทั่งฝ่ายบรรพตและฝ่ายกุศล พร้อมกันนี้การปฏิบัติยุกต์ ซึ่งบางคนไม่เข้าใจ ดูดนั่นคืออะไร ดนั่นก็คือ องค์เป็นเครื่องกำจัดเลสทั้งหลายทั้งปวง แต่เขาเอกลักษณะนี้ไม่จริง ไปเป็นท่าว่าว่าร้าย ว่ผิดหลักการดูดง์ แต่เขาไม่เข้าใจ ดูดงิ่งี ๑๓ ประการ ด้วยกัน เช่น