หน้าหนังสือทั้งหมด

วัดร้างในประเทศไทย: สถานการณ์และผลกระทบ
178
วัดร้างในประเทศไทย: สถานการณ์และผลกระทบ
…่ได้หยุดยั้งลงแค่นั้น ต่อมาไม่นานก็มีข่าว ออกมาว่า จะมีการเปลี่ยนทรัพย์สินที่ดินของวัดร้างมาเป็นทุน พูดง่ายๆ คือจะน่าที่ดินของวัดร้างไปทำธุรกิจ แนวคิดนี้ ผิดหลัก ของชาวพุทธอย่างมาก แทนที่จะหาทางรักษาเยีย…
ในช่วงเวลาที่ผ่านมา ประเทศไทยมีจำนวนวัดร้างเพิ่มขึ้นอย่างมาก โดยเฉพาะวัดเก่าที่เคยมีชื่อเสียง แต่กลับไม่มีการฟื้นฟูหรือรักษาให้กลับมามีชีวิตชีวา ขณะที่มีแนวคิดที่จะเปลี่ยนทรัพย์สินของวัดร้างให้เป็นทุน
การดำเนินการเมื่อพระภิกษุทำผิดวินัย
183
การดำเนินการเมื่อพระภิกษุทำผิดวินัย
…ะ ควรปล่อยให้หมู่สงฆ์ดำเนินการพิจารณาตัดสินกันเองตามพระธรรมวินัย ตั้งแต่โบราณมาแล้ว พระเถราจารย์ท่านพูดไว้ชัดเจนว่า พระพุทธ ศาสนาเป็นเสมือนสระน้ำใหญ่ ใครมาถึงแล้วลงอาบ ก็ได้ความสะอาด กลับไป ใครมาถึงแล้ว …
บทความนี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการพิจารณาข่าวเกี่ยวกับพระภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยเน้นว่าชาวพุทธควรใช้ปัญญาและรอให้หมู่สงฆ์ดำเนินการตามพระธรรมวินัย แทนที่จะตัดสินใจด้วยอารมณ์ส่วนตัวหรือการฟังข่าวจากค
อานิสงส์การสร้างพระพุทธรูป
194
อานิสงส์การสร้างพระพุทธรูป
…ชาตินอกจากจะเป็นที่กราบไหว้เป็นที่เคารพ เทิดทูนของมนุษย์และเทวดาแล้ว หากว่าใจของเขาเกิดแวบไปคิดชั่ว พูดชั่ว ทำชั่ว เป็นอกุศลจิตเพียงชั่ววูบ หรือมีเรื่อง กระทบกระทั่งอะไรก็ตามที่ ทำให้ใจขุ่นมัว เพียงระลึก…
การสร้างพระพุทธรูปมีอานิสงส์สูงส่ง ช่วยยกจิตใจผู้สร้างและประชาชนให้สูงขึ้น บุญนี้ยังเป็นมรดกที่ส่งผลต่อการเคารพบูชา นอกจากนี้ ผู้สร้างจะได้เป็นที่เคารพไม่ว่าจะยังมีชีวิตอยู่หรือหลังจากที่ละโลกไปแล้ว ไ
หน้า4
14
…ิเลส ยังผลให้เกิดความเข้าใจผิดเกี่ยว กับเรื่องโลกและชีวิตตามจริง เพราะเข้าใจผิด จึงเป็นผลให้ คิดผิด พูดผิด และทำผิด ๆๆ
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
20
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…ามเข้าใจถูกหรือเกิดความเข้าใจผิด เกี่ยวกับเรื่องโลกและชีวิตตามความเป็นจริง ซึ่งส่งผลให้คนพาล คิดผิด พูดผิด และทําผิด โดยไม่รู้สึกผิด จนเป็นลักษณะนิสัย นี่คืออันตราย ของกิเลส เพราะฉะนั้นจึงเป็นสิ่งจำเป็นย…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์เผยให้เห็นว่าปัญหาทั้งหลายของสังคมเกิดจากจิตใจที่ถูกกิเลสปกคลุม ทำให้เกิดความเข้าใจผิดในโลกและชีวิต เพื่อแก้ไข เราจำเป็นต้องร่วมมือกันป้องกันและกำจัดกิเลสในใจตนเอง เพื่อป้องกันไม่ให
โลกและชีวิตตามจริง
21
โลกและชีวิตตามจริง
บทที่ ๑ เรื่องโลกและชีวิตตามจริง เพราะเข้าใจผิด จึงเป็นผลให้คิดผิด พูดผิด และทำผิด ฯลฯ ตามลำดับ เมื่อทราบชัดถึงสาเหตุที่แท้จริงแล้ว การแก้ปัญหา จำเป็นต้องตั้ง ตนแก้กันที่…
บทนี้กล่าวถึงธรรมชาติของใจคนตั้งแต่เกิดว่ามีความใสสว่างและประภัสสร แต่กิเลสที่เกิดขึ้นตั้งแต่เกิดจะทำให้ใจมืดหมอง เมื่อเข้าใจธรรมชาติแล้ว การแก้ปัญหาจะต้องเริ่มที่สาเหตุจริง โดยใช้กระบวนการปฏิรูปอย่าง
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
24
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…ไปอีก ความเข้าใจผิดเหล่านี้ ถือได้ว่าเป็นอวิชชา คือความไม่รู้แจ้งในธรรม อันเป็นเหตุให้ปุถุชน คิดผิด พูดผิด และทําผิด ซึ่งเป็นพฤติกรรมเลวร้าย ที่ก่อให้เกิดความวิบัติต่าง ๆ ขึ้นในสังคม และกำลังทวีความรุนแร…
…ีปัญหาในชีวิต เช่น โรคภัยไข้เจ็บ และความชรา ทั้งนี้ การขาดความรู้ในธรรมจะนำไปสู่ความผิดพลาดในการคิด พูด และทำ การดำรงชีวิตต้องพึ่งพาสิ่งต่างๆ เช่น อาหาร เสื้อผ้า ที่อยู่อาศัย และยารักษาโรค ซึ่งเป็นปัจจัย…
การคิดและการพูดที่มีคุณค่า
45
การคิดและการพูดที่มีคุณค่า
… ความคิดถูกต้องนี้เมื่อแก่กล้ากลายเป็นนิสัยขึ้นก็จะมีฤทธิ์มีอำนาจ สามารถควบคุมอวัยวะ คือปาก ให้เลือกพูดเฉพาะที่ดีๆ ไม่พูดเท็จ ไม่ พูดชั่ว ดังที่มีถ้อยคำสำนวนใช้กันว่า พูดชอบ พูดดี หรือพูดถูกต้อง นนเอง กา…
บทนี้กล่าวถึงการมีความคิดสร้างสรรค์และการพูดที่ถูกต้องตามหลักธรรม ส่งเสริมให้ผู้คนคิดทำความดีตลอดไป เพื่อป้องกันการทำลายตนเองและผู้อื่น เนื้อหาย…
หน้า9
48
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ ภาพแสดงวงจรปฏิรูปมนุษย์ คิดถูกต้อง เข้าใจถูกต้อง พูดถูกต้อง ๓๔ ตั้งใจมั่นถูกต้อง ทําถูกต้อง ระลึกรู้ตัวถูกต้อง อาชีพถูกต้อง พยายามถูกต้อง
คุณสมบัติของคนดีและกรรมกิเลส
65
คุณสมบัติของคนดีและกรรมกิเลส
…ระพฤติล่วงเกินหรือ ประพฤติผิดทางเพศ การล่วงละเมิดบุคคลที่ผู้อื่นรักใคร่หวงแหน ๔) มุสาวาท หมายถึง การพูดเท็จ ส่อเสียด หลอกลวง พูด หยาบคาย ตลอดจนการนินทาว่าร้าย แม้การให้สัมภาษณ์สื่อต่างๆ โดย มิได้ไตร่ตรอง…
บทที่ ๒ แสดงถึงคุณสมบัติแรกของคนดีคือ ความรับผิดชอบต่อศักดิ์ศรีแห่งความเป็นมนุษย์ โดยการมีอริยวินัยควบคุมกรรมกิเลสที่มี ๔ ประการ ได้แก่ 1) ปาณาติบาต 2) อทินนาทาน 3) กาเมสุมิจฉาจาร 4) มุสาวาท ซึ่งกรรมก
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
66
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…มชั่ว ทางใจ คือ คิดร้ายๆ ได้แก่ คิดโลภ โกรธ หลง กรรมชั่วทางใจเหล่านี้ ส่งผลให้เกิดกรรมชั่วทางวาจาคือพูดร้ายๆ เช่น พูดเท็จ พูดส่อเสียด พูดค่าหยาบ พูดเพ้อเจ้อ นินทา กรรมชั่วทางใจ รวมทั้งทางวาจา ก่อให้ เกิด…
ในคัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ มีการชี้ชัดถึงกรรมกิเลส ๔ และระบุว่ากรรมสามารถแบ่งได้ตามการกระทำทางกาย วาจา และใจ โดยการกระทำเหล่านี้เกิดจากความคิดและกิเลสที่เป็นความชั่วร้ายในใจมนุษย์ ความคิดที่ไม่สร้างสรรค์ เ
กรรมกิเลสและการทำลาย
67
กรรมกิเลสและการทำลาย
บทที่ ๒ แต่เป็นความคิดด้านทำลาย ดังนั้น กรรมกิเลส จึงเป็นการกระทําของคนที่ตกอยู่ในอานาจ กิเลส ซึ่งล้วนแต่เป็นกรรมชั่ว เป็นบาปกรรม พระพุทธองค์จึงตรัสเรียกว่า “กรรมกิเลส” คนดีมีสติสัมปชัญญะบริบูรณ์ ย่อม
บทที่ ๒ พูดถึงกรรมกิเลสซึ่งเป็นการกระทำที่เกิดจากอำนาจของกิเลส ที่มนุษย์ต้องตระหนักถึงความดีและไม่ทำกรรมชั่ว เช…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
68
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…ิใคร ๆ ก็ต้องการคบกับคนที่มีความจริงใจ สัญลักษณ์ที่บ่งชี้ความจริงใจ คือ วจีสุจริต หรือที่สำคัญคือไม่พูดเท็จ บุคคลที่เคยเป็นที่แสนรักแสนห่วงซึ่งกันและกัน ไม่ว่าจะเป็นภรรยา สามี เพื่อน ฯลฯ แต่ถ้าฝ่ายใดพบว่…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์เน้นความสำคัญของความจริงใจในความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล การพูดเท็จถือว่าเป็นกรรมกิเลสที่ส่งผลเสียต่อศักดิ์ศรีและความเป็นมนุษย์ของตนเอง ผู้ที่มีจิตใจบริสุทธิ์และไม…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
72
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…ร ทั้งมีความเชื่อในเรื่องกฎแห่งกรรม โลกนี้ โลกหน้า ตลอดจนคุณ ของมารดาบิดา และคุณของการทำทานกุศล ฯลฯ พูดง่ายๆ ก็คือ มี ปรัชญาในการดาเนินชีวิตถูกต้อง ๒. พยายามปฏิบัติตามปรัชญาหรือทฤษฎีในการดาเนินชีวิต โดยก…
คัมภีร์นี้อธิบายถึงความสำคัญของการมีใจละเอียด และวิธีการทำให้ใจละเอียดได้ ผ่านการละกิเลสและฝึกฝนจิตใจ สอนให้มีสัมมาทิฏฐิหรือความเข้าใจที่ถูกต้องในชีวิตและโลก ข้อคุณสมบัติของคนใจละเอียด ได้แก่ การแยกแย
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
86
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…ไม่สมควรแก่ศักดิ์ศรีแห่งความเป็นมนุษย์ของ ตน หรือเป็นการก่อบาปกรรมแล้ว คนใจละเอียดจะไม่ทำโดยเด็ดขาด พูดให้ตรงก็คือ คนใจละเอียดจะเลือกประกอบแต่สัมมาอาชีวะเท่านั้น สําหรับในเรื่องการใช้จ่าย คนใจละเอียดจะมอ…
…ื่องบุญและบาปอย่างลึกซึ้ง โดยเสนอให้ผู้คนมีวินัยในการใช้จ่ายและหลีกเลี่ยงการเป็นหนี้สิน นอกจากนี้ยังพูดถึงความสำคัญของการเลือกสัมมาอาชีวะ และการไม่เกี่ยวข้องกับการพนันซึ่งทำลายเศรษฐกิจ นอกจากนี้ยังแนะนำใ…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
112
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…ห้ตำแหน่ง ให้บำเหน็จรางวัล ให้คำชมเชย ให้คะแนนเสียง เป็นต้น คนชั่ว หมายถึง คนที่มีปกตินิสัย คิดชั่ว พูดชั่ว และทำชั่ว พฤติกรรมของคนชั่วโดยสรุปก็คือ พัวพันเกี่ยวข้องอยู่กับบาปกรรม ๑๔ ประการดังได้กล่าวแล้ว…
…การคบสามารถแบ่งเป็นการร่วม การรับ และการให้ ซึ่งถูกมาตรฐานมาตั้งแต่โบราณ คำว่าคนชั่วหมายถึงคนที่คิด พูด และทำชั่ว ซึ่งทำให้มีสิทธิ์ในบาปกรรมต่างๆ อย่างไรก็ตาม การสังเกตพฤติกรรมของคนชั่วเป็นสิ่งสำคัญเพื่อ…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
130
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…ระรัตนตรัย อกุศลกรรมบถ มี ๑๐ ประการ ประกอบด้วย ๑) กายกรรม ๓ คือ กรรมกิเลส ๓ ข้อแรก ๒) วจีกรรม ๔ คือ พูดเท็จ พูดส่อเสียด พูดหยาบ พูดเพ้อเจ้อ ๓) มโนกรรม ๓ ได้แก่ อภิชฌา(โลภ) พยาบาท และ มิจฉาทิฏฐิ ๓
คัมภีร์นี้ว่าด้วยการแสดงความรับผิดชอบต่อเพื่อน โดยเห็นว่าความทุกข์ของเพื่อนก็คือความทุกข์ของตนเอง รวมถึงพฤติกรรมที่ดีของมิตร เช่น การให้ข้อมูลที่เป็นประโยชน์ การปกป้องความลับของเพื่อน และการไม่ละทิ้งเ
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
162
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…าที่ต้องออกไปประกอบอาชีพนอกบ้านด้วย ก็ จำเป็นต้องวางแผนการทำงานบ้านให้เป็นระบบ มีระเบียบกฎเกณฑ์ และ พูดคุยตกลงกับผู้เป็นสามีให้เข้าใจตรงกัน ๒. สงเคราะห์คนข้างเคียงสามี คุณสมบัติสำคัญของภรรยาที่ จะปฏิบัติ…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์กล่าวถึงความสำคัญของการอบรมสามีให้มีความรับผิดชอบ โดยระบุหน้าที่ 5 ประการของภรรยาที่ควรปฏิบัติเพื่อแสดงความรับผิดชอบต่อสามี อย่างเช่น การจัดการงานภายในบ้านและการดูแลคนรอบข้างเพื่อเส
หน้าที่รับผิดชอบของคฤหัสถ์ในพระพุทธศาสนา
173
หน้าที่รับผิดชอบของคฤหัสถ์ในพระพุทธศาสนา
…สถ์ ต้องประพฤติปฏิบัติต่อพระสงฆ์ไว้เป็น ตัวอย่างให้ดู ๕ ประการ คือ ๑. ปฏิบัติต่อท่านด้วยจิตเมตตา ๒. พูดกับท่านด้วยจิตเมตตา ๓. คิดต่อท่านด้วยจิตเมตตา ๔. ให้การต้อนรับด้วยความเต็มใจ ๕. ถวายทานเนืองนิตย์ หม…
บทที่ ๖ กล่าวถึงหน้าที่ของคฤหัสถ์ภายใต้พระพุทธศาสนา ที่กำหนดให้ปฏิบัติต่อพระสงฆ์ด้วยจิตเมตตาใน 5 ประการ และการถวายทานเป็นหน้าที่ที่สำคัญของคฤหัสถ์เพื่อสนับสนุนการปฏิบัติของพระสงฆ์ เช่น การบิณฑบาตและกา
มหาวิบัติของสังคมจากทิศเบื้องหน้า
187
มหาวิบัติของสังคมจากทิศเบื้องหน้า
…ังอยู่ในวัย เด็ก ๒) แสดงวจีทุจริต เพราะเหตุที่เป็นมิจฉาทิฏฐิ จึงกล่าววจีทุจริตได้ ทุกชนิด นับตั้งแต่พูดเท็จ พูดหยาบคาย พูดส่อเสียด พูดให้ร้ายป้ายสี พี่น้อง เพื่อนฝูงโดยไม่กระดากปาก เข้าทำนองพูดเอาดีใส่ตั…
เนื้อหานี้กล่าวถึงวิบัติของสังคมที่เกิดจากการขาดความรับผิดชอบของบุตรที่พ่อแม่ไม่สามารถสร้างวินัยและการเรียนรู้ได้สำเร็จ ส่งผลให้เด็กไม่มีความรู้สึกถึงศักดิ์ศรีของความเป็นมนุษย์ รายละเอียดนี้ถูกอ้างถึง