หน้าหนังสือทั้งหมด

พระอินทร์และการสร้างบารมี
60
พระอินทร์และการสร้างบารมี
…ะกูล ๑ ท่านจะพูดจา เฉพาะเรื่องที่เป็นจริงเท่านั้น ไม่เคยโกหก ๑ ท่านมีวาจาไพเราะอ่อนหวาน ๑ ท่านไม่เคยพูดคำหยาบ ที่ทำให้ใครเดือดร้อนใจ ไม่พูดส่อเสียด ให้ร้ายผู้คู ๑ ท่านไม่มีความตระหนี่ เป็นผู้มีความเสีสละ ๑ และ…
เรื่องราวของพระอินทร์หรือท้าวสักเทวราช ที่เป็นบุคคลที่ทำคุณธรรมและความดีอย่างสม่ำเสมอ ตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน ท่านได้ประพฤติในคุณธรรมหลายประการ อาทิเช่น ความไม่โกหก การมีวาจาไพเราะ การไม่มีความตระหนี
การสมาทานศีลบาบในพระพุทธศาสนา
15
การสมาทานศีลบาบในพระพุทธศาสนา
…เวระนะนี้ ลิกายบังทั่ง สงนท์อม (ข้าพเจ้าขอสมาทานศีลบาบ คือ เจดนาคเครื่องดนตรีจากการพูดด พูดสื่อเสียงพูดคำหยาบ และพูดเพ้อเจ้อ) ๕. สารมาเรยะมะซะปะมาทูมานา เวระนะนี้ ลิกายบังทั่ง สงนท์อม (ข้าพเจ้าขอสมาทานศีลบาบ …
บทความนี้นำเสนอการขอสมาทานศีลบาบในพระพุทธศาสนา รวมถึงการควบคุมพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสม โดยยกตัวอย่างการละเว้นการดื่มสุรา การพูดโกหก และการแสดงเนื้อหาอันไม่เหมาะ การสมาทานศีลบาบช่วยให้เรามีชีวิตที่ทำให้เก
พระอภิธรรมวาริยคุณ
59
พระอภิธรรมวาริยคุณ
…ัน ขณะเดียวกันก็มีคำพูดที่ส่งเสริมให้ผู้อื่นมีความรักใคร่สามัคคีกลมเกลียวกัน ๒.๓) เจตนาเว้นขาดจากการพูดคำหยาบ (ผรุสาย วาจาย เวรมณี) ขณะเดียวกันก็พูดแต่คำสุภาพอ่อนหวาน มีเมตตาา พูดให้กำลังใจผู้ฟังอยู่เสมอ ๒.๔) …
พระอภิธรรมวาริยคุณเสนอเรื่องของการพูดที่ถูกต้อง โดยการเจตนาเว้นการพูดเท็จ ส่อเสียด คำหยาบ และการพูดเพื่อเจือที่ผิด พร้อมทั้งแสดงถึงความสำคัญของการกระทำด้วยกรรมดีทางใจ ที่สามารถส่งผลต่อการพูดและการกระท
กรรมชั่วและการกระทำที่ผิดศีลในพุทธศาสนา
62
กรรมชั่วและการกระทำที่ผิดศีลในพุทธศาสนา
… คือ 2.1 เจตนาพูดเท็จ (มุสาวาท) 2.2 เจตนาพูดส่อเสียด เพื่อทำให้คนแตกแยกกัน (ปิสุณาวาจา) 2.3 เจตนาพูดคำหยาบ (ผรุสวาจา) 2.4 เจตนานินทา (สังฆัปปลามะ) 3) กรรมชั่วทางใจ ได้แก่ความคิดอจริต อันเป็นเหตุให้เกิดการ…
บทความนี้กล่าวถึงกรรมชั่วที่เกี่ยวข้องกับเจตนาประพฤติผิดในทางกาย วาจา และใจ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านกรรมชั่วจากการกระทำทางกาย รวมถึงกรรมชั่วทางวาจาที่เกี่ยวข้องกับการพูดเท็จและการส่อเสียด นอกจากนี้ยังม
โทษของการด่าบาราพเพื่อนพรหมจรรย์
112
โทษของการด่าบาราพเพื่อนพรหมจรรย์
มีวาทสุภาษิต ๙๕ “ผู้ได้เข้าไปสู่องค์ที่พูดคำหยาบคาย ก็ไม่สะทกสะท้าน ไม่ยังดำพูดให้เสีย ไม่ปกปิดข่าวสาร พูดจนหมดความสงสัย และเมื่อถูกถามก็ไม่โกรธ ผู้…
บทความนี้กล่าวถึงโทษของการด่าและติเตียนบาราพเพื่อนพรหมจรรย์ ประกอบไปด้วย 11 โทษที่ผู้กล่าวอาจพบเจอ เช่น ไม่บรรจุธรรมที่ยังไม่บรรจุ และความเสื่อมจากธรรมที่บรรจุแล้ว โดยเน้นย้ำถึงความสำคัญของการเคารพพระ
มงคลที่ 11: ความสัตย์จริงและการพูดที่ดี
167
มงคลที่ 11: ความสัตย์จริงและการพูดที่ดี
…ม่ให้คนเราทำความชอบด้วยการประจบสอพลอ ไม่เป็นมิ่งชังสุง ต้องการให้มโนคณะสงบสุขสมดียิ่ง 3. เน้นจากการพูดคำหยาบ คือไม่พูดคำซึ่งทำให้คนฟังเกิดความระคายใจ และสบ่າพูดของเป็นคนมิลูกกล้าได้แก่ คำว่า = พูดผิดร้อน แทงห…
มงคลที่ 11 สอนให้เราไม่พูดคำเท็จ ไม่ว่าจะเพื่อประโยชน์ส่วนตนหรือคนอื่น รวมถึงการหลีกเลี่ยงการพูดส่อเสียดและคำหยาบ ทั้งนี้เพื่อรักษาความสมัครสมานสามัคคีในสังคม การพูดที่จริงใจสร้างปัญญาและความสุข สะท้อ
แนวทางการอธิษฐานจิตและมรรค
342
แนวทางการอธิษฐานจิตและมรรค
…ม่เบียดเบียน ไม่ทำให้ใครเดือดร้อน ๓. สัมมาวาจา เจรจาชอบ คือไม่พูดปด ไม่พูดส่อเสียดให้เขาแตก แยก ไม่พูดคำหยาบ ไม่พูดเพื่อเจาะ อวดอ้างความดีของตัว หรือทับถมคนอื่น ๔. สัมมากัมมันตะ ทำการงานชอบ คือไม่ล่ำสัตว์ ไม…
ในพระพุทธศาสนา มรรคหมายถึงวิธีการปฏิบัติเพื่อพ้นทุกข์ ซึ่งแตกต่างจากความเชื่อทางเทวนิยมที่มองทุกข์ว่าเป็นการลงโทษจากสิ่งลึกลับ โดยเฉพาะเมื่อเรามีทุกข์ก็ต้องหาทางดับทุกข์ด้วยการเข้าใจสาเหตุของมัน พระสั
แรงบันดาลใจ จากพระไตรปิฎก
82
แรงบันดาลใจ จากพระไตรปิฎก
…ติธัม... เราจะขอถามท่าน คนบางคนในโลกนี้เป็นผู้ฆ่าสัตว์ ลักทรัพย์ ประพฤติผิดในถาม พูดเท็จ พูดส่อเสียดพูดคำหยาบ พูดเพื่อเจ้า โลกมาก พยาบาท และมีความเห็นผิดมหาชนได้ประชุมกันแล้วพากันวอว่า ขอให้คนๆ นี้ เมื่อตายแล้…
บทสนทนาระหว่างพระพุทธเจ้าและอสีติธัมเกี่ยวกับกรรมและผลของการกระทำ แสดงให้เห็นว่าการกระทำที่ไม่ดี เช่น การฆ่าสัตว์หรือการโกหก จะมีผลทำให้บุคคลนั้นตกนรก แม้จะมีการสวดอ้อนวอนจากมหาชน ขณะที่ผู้ที่รักษาคุณ
การสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย
14
การสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย
…ารไม่ทำผิดศีลข้อ 4 มีรายละเอียดอยู่ 4 ประการ คือ 1. การพูดเท็จ 2. การพูดส่อเสียดทำให้คนแตกกัน 3. การพูดคำหยาบ 4. การพูดเพื่อเจือ นิทา ความดีทางใจ เป็นการกระทำสุจริตทางใจ มีรายละเอียดอยู่ 3 ประการ คือ 1. ไม่อย…
บทความนี้เสนอโมเดลการสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย โดยให้ความสำคัญกับความดีทางวาจาและใจ รวมถึงการพัฒนาการที่จำเป็นในการปลูกฝังศีลธรรมให้ยั่งยืน พร้อมระบุองค์ความรู้สำหรับการเสริมสร้างศีลธรรมตามหลักพระ
การทะเลาะและสัมมาทิฐิในชีวิต
146
การทะเลาะและสัมมาทิฐิในชีวิต
ทะเลาะกัน ไม่พูดคำหยาบ ไม่พูดเพื่อเจ้อ พูดเล่นเรื่อยเปื่อย ทางใจ คือ ใจ ไม่คิดอยากได้ทรัพย์ของผู้อื่น ไม่ถูกโกรธผูป่วยยาแล…
การทะเลาะกันอย่างมีสติและไม่ใช้คำหยาบเป็นสิ่งที่สำคัญในชีวิต การสร้างบารมีและการเข้าใจในกฎแห่งกรรมก็เป็นส่วนสำคัญของสัมมาทิฐิ สังคมควรให้ความสำคัญกับการทำกุศลและการปฏิบัติตามหลักธรรมเพื่อให้เกิดผลดีต่
การปล้นและการปฏิบัติธรรม
160
การปล้นและการปฏิบัติธรรม
…่าย หรือไม่ไปประพฤติดีในทุก ๆ ฤษฎรสามเขา ไม่ต้องปลองทุน อะไรเลย ทำเฉย ๆ เสีย มันก็จบแล้ว ไม่โกหก ไม่พูดคำหยาบ ไม่พูดเพ้อเจ้อ ไม่พูดส่อเสียด เราไม่เสียอย่างเดียว ๆ แค่คืนเอง ไม่ดื้อดรัมเมริ ไม่สูบบุหรี่ มันง่าย…
เนื้อหานี้พูดถึงความง่ายของการปฏิบัติธรรม การหลีกเลี่ยงการกระทำที่ไม่ดี รวมถึงประสบการณ์การปล้นและบทเรียนที่ได้จากการหลีกเลี่ยงการกระทำที่ไม่ถูกต้อง การเลือกที่จะทำสิ่งดีและสร้างบารมีให้กับตัวเอง การท
การพูดจาหยาบคายของเด็ก: สาเหตุและวิธีการแก้ไข
44
การพูดจาหยาบคายของเด็ก: สาเหตุและวิธีการแก้ไข
…บ้าน เพื่อน น้องโรงเรียน รวมถึงสื่อขา ไทค์ดัคหรือสื่อบางที่เด็กเห็นได้ทั้งนั้น แต่จะไง ก็ตามพฤติกรรมพูดคำหยาบสามารถแก้ไขได้ง่าย มาก โดยเฉพในช่วงวัยเจริญเติบโต เด็กในช่วง อายุใกล้หรือวัยประถมจะเป็นวัยที่แก้ไขง่…
บทความนี้สำรวจสาเหตุที่เด็กพูดจาหยาบคายซึ่งมักเกิดจากการเลียนแบบจากผู้ใหญ่หรือสื่อนำเสนอ โดยเสนอแนวทางการแก้ไข เช่น การตั้งกฎภายในครอบครัวเพื่อให้เด็กเข้าใจว่าสิ่งใดเป็นที่ยอมรับ นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็
ประเภทภรรยาตามหลักธรรม
92
ประเภทภรรยาตามหลักธรรม
3.1/คู่ครอง 7 ชนิด 88 (3) ภรรยาที่ไม่เอาใจใส่ภารกิจ เป็นคนเกียจคร้าน เห็นแก่กิน มีสันดุร้าย ชอบพูดคำหยาบต่อสามี ข่มเหงสามีตลอด ลงไม้ลงมือกับสามี เหมือนสามีเป็นลูกน้อง หรือภรรยา เรียกว่า...ภรรยาเสมอด้วยนาย…
บทนี้กล่าวถึงประเภทภรรยาที่มีบทบาทแตกต่างกัน โดยแบ่งออกเป็น 7 ชนิด เช่น ภรรยาที่ไม่เอาใจใส่ภารกิจ ซึ่งมีลักษณะของความเกียจคร้านและการข่มเหงสามี ในขณะที่ภรรยาที่เกื้อกูลช่วยเหลือสามีกลับมีบทบาทเสมือนมา
หน้า14
31
"อุปนิสัยที่ดีงาม 4 ประการ ที่เกื้อกูลต่อการสร้างบารมี รักษาบุญ รักษาธรรมะ ไม่พูดคำหยาบ มีความสุขในการเป็นผู้ให้ มากกว่าเป็นผู้รับ คบหาบัณฑิตนักปราชญ์" พระเทพญาณมหามุนี (หลวงพ่อธัมมชโย)
หน้า15
139
อุปนิสัยที่ดีงาม 4 ประการ ที่เกื้อกูลต่อการสร้างบารมี รักบุญ รักธรรม ไม่พูดคำหยาบ มีความสุขในการเป็นผู้ให้มากกว่าเป็นผู้รับ คบหาบัณฑิตนักปราชญ์ 21 มีนาคม พ.ศ. 2556
การสนทนาเกี่ยวกับกรรมและโลกหน้า
21
การสนทนาเกี่ยวกับกรรมและโลกหน้า
…้มีทิฏฐิอย่างนี้ว่า บุคคลที่ฉันจากการฆ่าสัตว์ ลักทรัพย์ประพฤติผิดในกาม งดเว้นจากพูดเท็จ พูดส่อเสียด พูดคำหยาบพูดเจ๋อไม่มาก ไปด้วยความเพ่งเล็ง ไม่คิดอรย้ายผู้อื่น มีความเห็นชอบ ถ้าคำของสมณพราหมณ์นั้นเป็นจริง พว…
บทสนทนาระหว่างบิดาทรกับท่านถ่าสปลเกี่ยวกับโลกหน้าและกรรม เน้นการมีอยู่ของสัตว์พูดและผลวิบากของกรรมที่เกิดจากการทำดีและชั่ว ในความเห็นของผู้ที่งดเว้นจากการฆ่าสัตว์และการประพฤติผิดต่างๆ ซึ่งเชื่อว่าเมื่
การแชทและศีลธรรมในสื่อสากล
116
การแชทและศีลธรรมในสื่อสากล
…งที่ไม่จริงก็เหมือนกันกับการพูดนั้นและ ถ้าเป็นเรื่องโศกสลดก็พอคำหยาบก็ผิด ไม่ว่าพูดเท็จ พูดเสีย เลย พูดคำหยาบพูดเพื่อเจ๋อ ผิดทั้งนั้น ถ้าสื่อออกไปแล้วคู่สนทนารู้เรื่อง และเราก็มีเจตนาด้วย แบบนี้ผิดศีลแน่ ถ้าเร…
บทความนี้สำรวจว่าการแชทที่ไม่มีสาระหรือการใช้คำพูดหยาบคายถือว่าผิดศีลหรือไม่ โดยใช้หลักจากพระไตรปิฎกเป็นเกณฑ์ การสื่อสารไม่ว่าจะเป็นทางเสียงหรือข้อความก็สามารถส่งผลเชิงลบได้หากมีเจตนาในทางที่ผิด ตัวอย
นิทานสาร Dhamma TIME
30
นิทานสาร Dhamma TIME
…มก็ทำได้ พอตื่นแล้วผมนั่งสมาธิเลยครับ แล้วพระอาจารย์ก็สอนให้ผมเป็นเด็กดี ห้ามด่า ห้ามแก้งเพื่อน ห้ามพูดคำหยาบ ห้ามแอบไปเล่นตอนสมาธิ ผมก็ทำตาม เรียงเลี้ยงจากการโรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา เรื่องปลื้ม ในโครงการ…
เด็กชายสามเณร อทธิะ ทานาแชง มีความปรารถนาที่จะบวชเพื่อส่งเสริมบุญให้กับพ่อแม่ เพื่อให้พวกเขาได้ขึ้นสวรรค์ เนื้อหานี้สะท้อนถึงความสำคัญของการทำบุญและการบวชในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงโครงการบ
การสำรวมกาย วาจา ใจ ในการปฏิบัติธรรม
131
การสำรวมกาย วาจา ใจ ในการปฏิบัติธรรม
…นชีวิต ไม่ทำให้สัจด่างหรือขาดเลย ๒. การสำรวมวาจา พูดจิสุทธิ์ ประกอบด้วยดวงจิตจุจริตคือไม่พูดเท็จ ไม่พูดคำหยาบไม่พูดส่อเสีย ร ไม่พูดเพื่อเจ๋อ พูดแต่คำสมานประโยชน์ตนและประโยชน์ท่าน และพูดด้วยจิตเมตตา ๓. การสำรวม…
บทความนี้เน้นการสำรวมกาย วาจา ใจ ผ่านแนวทางปฏิบัติที่สัมพันธ์กับศีล ๘ ศีล ๑๐ และศีล ๒๒๗ ข้อ ผู้เขียนเน้นความสำคัญของการพูดจากุศล การพิจารณาความตาย และการจัดสรรเวลาเพื่อเรียนรู้วิชาธรรม พร้อมกับการสร้า
การเข้าใจชีวิตและวัฏฏะ
81
การเข้าใจชีวิตและวัฏฏะ
…งกรรมเขาทำเอาไว้ บังคับด้วยความโลก­ ความโกรธ ความหลง ให้มำ ให้ลักทรัพย์ ให้­ ประพฤติผิดในกาม ให้พูดคำหยาบ พูดเพ้อเจ้อ­ พูดเสียด ให้มีมูรามัย เสพยาเสพติด­ ต่าง ๆ เป็นต้น และยังมีการพนัน มีอะไรอีก­ สาร…
บทความนี้พูดถึงความไม่แน่นอนในชีวิตที่ต้องเผชิญ เช่น การเปลี่ยนแปลงจากเด็กไปสู่วัยชรา และการต้องเผชิญกับกฎแห่งกรรมที่บังคับเราให้มีความหลง ความโลภและความโกรธ อีกทั้งยังเสนอมุมมองเกี่ยวกับการสร้างบารมี