หน้าหนังสือทั้งหมด

การบรรเทาความเครียดและการสร้างบารมี
79
การบรรเทาความเครียดและการสร้างบารมี
…_______________ สารจากใครคนหนึ่ง “ สวดด้วยจิตที่เกษม ให้ทำลูกกสิณ ให้คดีดี พุดดี ท่ดี ใครคิดไม่ดี พูดไม่ดี ทำไม่ดี ก็เป็นปัญหาของเรา ไม่เกี่ยวกับเรา เขากว้างเรื่องของเรา เรื่องของเราคือทำจิตให้เกษม สูงส่ง ส…
เนื้อหาพูดถึงการบรรเทาความเครียดที่เกิดจากกรรมและการกระทำในอดีต โดยมีแนวทางในการสร้างบารมีและความบริสุทธิ์ผ่านการสวดมนต์และการทำความดี การนั่งสมาธิช่วยให้จิตใจสงบและสร้างบุญเพื่อเพิ่มความสุขในชีวิต นอ
มารในพระไตรปิฎกและความเข้าใจชีวิต
19
มารในพระไตรปิฎกและความเข้าใจชีวิต
…ป็นที่รัก ประสบสิ่งที่ไม่เป็นที่รัก ปรารถนาอะไรก็ไม่สม ปรารถนา มารบังคับให้เราเกิดอกุศลจิต คิดไม่ดี พูดไม่ดี และทำไม่ดี ต่อตนเองก็ดี ต่อผู้อื่นก็ดี ต่อ สัตว์ทั้งปวงก็ดี แล้วมีวิบากกรรม วิบากกรรมนั้น รองรับกัน…
เนื้อหาพูดถึงเรื่องของมารในพระไตรปิฎกที่มักมีการวาดภาพว่าเช่นเดียวกับการพลัดพรากจากสิ่งที่รัก เราไม่รู้จักตัวเราเองและเหตุผลที่คนเรามีความแตกต่างกัน มารทำให้เกิดสิ่งๆ ที่ทำให้คนเราทุกข์และไม่สามารถรู้
หลักธรรมในการเลือกกัลยาณมิตร
50
หลักธรรมในการเลือกกัลยาณมิตร
…รือ ตกต่ำได้ พระพุทธองค์ได้ตรัสไว้ว่า การไม่คบหาสมาคมกับคนพาลเป็นมงคลของชีวิต เพราะคนพาลมักคิดไม่ดี พูดไม่ดี ทำไม่ดีเป็นปกติ ชอบชักนำไปในทางที่ผิด ผู้ที่เข้าใกล้จึงมักมีความคิดเห็นผิดตามไปด้วย ดังนั้น ผู้ที่ป…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเลือกคบคนที่มีคุณธรรมและหลีกเลี่ยงคนพาล พระพุทธเจ้าตรัสถึงความสำคัญในการรักษาสมาคมที่ดี โดยการไม่คบหากับคนที่มีจิตใจชั่วร้ายที่นำผู้คนไปในทางที่ผิด นอกจากนี้ รวมถึงเรื่องราวของนางจู
การรบกันในเมืองมนุษย์และพญามาร
60
การรบกันในเมืองมนุษย์และพญามาร
…วจริง ถ้าถูกตัวจริงต้องรบกับ ต้นเหตุของกิเลสซึ่งก็คือพญามารนั่นเอง พญามารจะบังคับให้ มนุษย์คิดไม่ดี พูดไม่ดี และทำไม่ดี แล้วก็ต้องเวียนว่ายตายเกิด รับผลของบาปกรรมอยู่ร่ำไป บังคับขันธ์ห้าของมนุษย์ให้มีโรค ภัยไ…
การรบกันในเมืองมนุษย์ถือเป็นการรบที่ไม่ถูกต้อง เนื่องจากมนุษย์ควรต้องต่อสู้กับกิเลสที่เป็นต้นเหตุของปัญหาต่างๆ ซึ่งพญามารเป็นตัวบังคับให้มนุษย์คิด พูด และทำไม่ดี ส่งผลให้ต้องเวียนว่ายตายเกิดและรับผลจา
การพัฒนานิสัยผ่านปัจจัย 4
135
การพัฒนานิสัยผ่านปัจจัย 4
…ิสัยดี ย่อมจะมีโอกาสได้คิดดี พูดดี และทำดี ในทางตรงข้าม ถ้ามีนิสัยไม่ดี ก็ย่อมมี โอกาสที่จะคิดไม่ดี พูดไม่ดี และทำไม่ดีด้วยเช่นกัน ชีวิตของพระภิกษุไม่ได้มีทรัพย์สมบัติอะไร สิ่งที่มีส่วนใหญ่คือปัจจัย 4 เท่าที่…
นิสัยคือความประพฤติเคยชินที่เกิดจากการย้ำคิดพูดทำ หากมีนิสัยดีจะทำให้มีโอกาสคิดพูดทำดี ในขณะที่ถ้ามีนิสัยไม่ดีจะมีโอกาสมีการกระทำไม่ดี การมีปัจจัย 4 ของพระภิกษุเป็นสิ่งที่ทำให้เกิดนิสัยดีและไม่ดี ตัวอ
การบริหารปัจจัย 4 ในพระพุทธศาสนา
136
การบริหารปัจจัย 4 ในพระพุทธศาสนา
… โลภอยากได้ในปัจจัย 4 บ่อยๆ มากเกินไป ในที่สุดก็จะพัฒนากลายมาเป็นนิสัยที่ไม่ดี แนวโน้มที่จะคิดไม่ดี พูดไม่ดี และทำไม่ดีจะมีมากขึ้น คุณธรรมที่เคยมีมากมายเท่าไร ก็จะลดน้อยถอยลงไปเรื่อยๆ ในทางพระวินัย พระสัมมาสั…
จากพุทธพจน์แสดงให้เห็นว่าปัจจัย 4 เป็นเหตุให้เกิดกิเลสตัณหาในพระภิกษุ หากไม่ระมัดระวังจะส่งผลต่อคุณธรรม การฝึกฝนตนเองจะช่วยสร้างนิสัยดีและคิดดี การใช้ปัจจัย 4 จำเป็นตามวัตถุประสงค์ เพื่อไม่ให้เกิดการส
อธิบายอาปัตตาธิกรณ์และความหมายของอาบัติในพระไตรปิฎก
197
อธิบายอาปัตตาธิกรณ์และความหมายของอาบัติในพระไตรปิฎก
…งร่างกายดังกล่าว เพื่อนสหธรรมิกที่ไม่เข้าใจอาจจะโจทท่านได้ ส่วนเรื่องวาจา นั้น คือ ภิกษุบางรูปเป็นคนพูดไม่ดี พูดไม่ชัด พูดระราน ภิกษุทั้งหลายย่อมโจทภิกษุนั้นด้วย วาจาคือคำพูดไม่ดีของท่านได้ 7.10.3 อาปัตตาธิกร…
เนื้อหานี้อธิบายความหมายของอาปัตตาธิกรณ์และอาบัติในพระพุทธศาสนา รวมถึงประเภทของอาบัติ 7 ประการ รวมทั้งการวิเคราะห์ปัญหาที่เกิดจากร่างกายและวาจาของพระภิกษุ ซึ่งอาจส่งผลต่อการถูกโจทฯ ในกรณีต่างๆ ซึ่งมีท
วิชชาธรรมกายและการต่อสู้กับพญามาร
110
วิชชาธรรมกายและการต่อสู้กับพญามาร
…ไม่ถูกตัวจริง ถ้าถูก ตัวจริงต้องรบกับต้นเหตุของกิเลสซึ่งก็คือพญามาร พญามารจะบังคับให้มนุษย์คิดไม่ดี พูดไม่ดี และทำไม่ดี แล้วก็ต้องเวียนว่ายตายเกิด รับผลของบาปกรรมอยู่ร่ำไป บังคับขันธ์ห้าของมนุษย์ให้มีโรคภัยไข…
การศึกษาวิชชาธรรมกายคือการทำใจหยุดทำใจนิ่ง ซึ่งช่วยให้เห็นถึงการต่อสู้ระหว่างธรรมกับอธรรม โดยมีพญามารเป็นต้นเหตุของความทุกข์ การทำความดีเป็นหนทางในการกำจัดพญามาร โดยอาศัยการทำจิตและการปฏิบัติธรรมตลอดเ
ธรรมะเพื่อประชาธรรม
18
ธรรมะเพื่อประชาธรรม
…ได้อย่างไรว่าใครเป็นคนพาล พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงให้ข้อสังเกตง่ายๆ ว่า คนพาล คือ คนที่มักจะคิดไม่ดี พูดไม่ดี และทำไม่ดี เช่น คิดอยากได้ของคนอื่น พยาบาทปองร้าย หรือ มีความเห็นผิดทํานองคลองธรรม ชอบพูดโกหก พูดส่…
บทความนี้พูดถึงการรู้จักและหลีกเลี่ยงพาล ซึ่งเป็นการกระทำและความคิดที่นำไปสู่ความผิดพลาด ทั้งนี้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ให้หลักในการพิจารณาเพื่อรู้จักคนพาล โดยอธิบายถึงพฤติกรรมต่างๆ เช่น การพูดโกหก พูด
ธรรมะเพื่อประช: การเลือกคบคนให้เป็น
21
ธรรมะเพื่อประช: การเลือกคบคนให้เป็น
…รือตกต่ำได้ พระพุทธองค์ได้ ตรัสไว้ว่า การไม่คบหาสมาคมกับคนพาลเป็นมงคลของชีวิต เพราะคนพาลมักคิดไม่ดี พูดไม่ดี ทำไม่ดีเป็นปกติ ชอบชักนำไป ในทางที่ผิด ผู้ที่เข้าใกล้จึงมักมีความเห็นผิดตามไปด้วย ดังนั้น ผู้ที่ปรา…
ธรรมะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าแสดงให้เห็นความสำคัญของการเลือกคบคน ซึ่งส่งผลต่ออนาคตทั้งในด้านดีและร้าย การใช้ชีวิตควรเลือกคบกับสัตบุรุษเพราะจะนำเราไปสู่ทางแห่งความดี รวมถึงอาจารย์ได้เคยกล่าวว่า การไม่คบก
ธรรมะเพื่อประช
527
ธรรมะเพื่อประช
…ความโกรธ ความหลง อย่าง ใดอย่างหนึ่ง หรือทั้งสามอย่างมันจะเข้ามา แล้วควบคุมใจ บังคับใจเราให้คิดไม่ดี พูดไม่ดี ทำไม่ดี ก็จะมีวิบากที่เป็นบาป อกุศลเกิดขึ้นตามมา ในทางตรงกันข้าม ถ้าเราสำรวมระวังไม่ให้บาปเกิดขึ้น …
การศึกษาธรรมะและการเรียนรู้ใจของตนเองเป็นสิ่งสำคัญ เพื่อหลีกเลี่ยงกิเลสที่เข้ามาสอดแทรกในจิตใจ หากเราสามารถสำรวมและรู้ทันสิ่งที่ก่อให้เกิดบาปได้ ใจของเราจะปราศจากความหมองมัว การฝึกสติก็ทำให้เรามีกำลัง
ความสำคัญของกฎแห่งกรรม
47
ความสำคัญของกฎแห่งกรรม
…น โดยเฉพาะมนุษย์ไม่ว่าจะคิด พูด ทำล้วนแต่มีบารมีผลทั้งสิ้น คิดดี พูดดี ทำดี ก็มีบารมีที่ดี คิดไม่ดี พูดไม่ดี ทำไม่ดี ก็มีบารที่ไม่ดีเกิดขึ้น กฏแห่งกรรมไม่มีเปลี่ยนแปลง ไม่มีวัน แต่กฏหมายเปลี่ยนแปลงได้ตลอดเวล…
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของกฎแห่งกรรมในชีวิตมนุษย์ ซึ่งทุกคนต่างต้องตกอยู่ภายใต้กฎนี้โดยไม่มีการเปลี่ยนแปลงกฎแห่งกรรม ว่าใครคิดดี พูดดี ทำดี ก็จะได้รับบารมีดี และการหลุดพ้นจากภพสามไปสู่นิพพานนั้นอยู่ที่
การทำกุศลและธรรมในชีวิตประจำวัน
55
การทำกุศลและธรรมในชีวิตประจำวัน
กุศลก็เป็นเรื่องดี คิดดี พูดดี ทำดี ถ้าอุฏฐานคิดดีไม่ดี พูดไม่ดี ทำไมฝังลาย ความเสื่อมอะไรก็แล้วแต่ เหล่านี้ เป็นต้น ถ้าถ้าพยายามธรรม ไม่ดีไม่ชั่ว เป็นกลาง ๆ เช่น ก…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการคิดดี พูดดี และทำดี ซึ่งเป็นแนวทางในการสร้างกุศลในชีวิตประจำวัน โดยระบุว่า ธรรม 3 ประการประกอบด้วย ธรรมที่เป็นบุญ ธรรมที่เป็นบาป และธรรมที่เป็นกลาง ซึ่งทุกคนสามารถมองเห็น
แนวทางการทำกรรมดีเริ่มจากความว่าง
86
แนวทางการทำกรรมดีเริ่มจากความว่าง
…ข้าเรียนเดินหน้า ธรรมดาคนเรามีเชื่อโลก เชื่อโกรธ เชื่อหลงอยู่ในใจ มีตั้งแต่เกิด แน่นอนที่จะคิดไม่ดี พูดไม่ดี ทำไม่ดีเลยมีอยู่ แม้พอรู้ตัวแล้วว่า เราต้องทำดีแล้วนะ ต้องทำบุญแล้วนะ ตั้งใจเดินทางไปวัด ขณะกำลังเด…
ก่อนที่จะทำกรรมดีทุกครั้งต้องเริ่มจากสภาพที่โล่งว่างในใจ การทำดีจะเกิดขึ้นได้เมื่อปราศจากความโลภ ความโกรธ และความหลง หลักการคือ ให้ใจนุ่ม เบา และสบาย ขณะที่ตั้งใจจะทำบุญ ในช่วงที่กำลังจะทำบุญนั้นต้องพ
กิเลสและการบวชในพระพุทธศาสนา
73
กิเลสและการบวชในพระพุทธศาสนา
…ถูกเผาไปด้วย มันยังคงฝังอยู่ในใจเรา ติดตามเราไปสู่ภพภูมิใหม่ด้วย กิเลสนี้เองที่ขับดันเราให้คิดไม่ดี พูดไม่ดี ทำไม่ดี เมื่อเราคิด พูด ทำไม่ดีอย่างต่อเนื่อง นอกจากจะทำให้เรเดือดร้อนอย่างต่อเนื่องแล้ว ยังเพรเป็น…
กิเลสคือสิ่งที่บ่อนทำลายใจเรา เหมือนโรคร้ายหรือสนิมในเหล็ก ที่สืบเนื่องสู่การกระทำที่ไม่ดี เมื่อเราตายไป กิเลสจะยังคงอยู่ในใจ ทำให้มีความคิดและการกระทำที่ไม่ดี การบวชในพระพุทธศาสนาถือเป็นวิธีแก้ไขปัญห
เข้าพระฌา: การบรรลุธรรมและกฎแห่งกรรม
6
เข้าพระฌา: การบรรลุธรรมและกฎแห่งกรรม
…้น โดยเฉพาะมนุษย์ไม่ว่าจะคิด พูด ทำ ล้วนแต่มีผลมากเป็นผลสันธ์ คิดดี พูดดี ทำดี ก็มีบารมีดี คิดไม่ดี พูดไม่ดี ทำไม่ดีก็มีบารมที่ไม่ดีขึ้น กุศลแห่งรรมไม่เปลี่ยนแปลงไม่มีวัน แตกกฎหมายเปลี่ยนแปลงได้ตลอดเวลา ในทุ…
บทความนี้พูดถึงการเข้าถึงพระฌาและความสำคัญของกฎแห่งกรรมในชีวิตมนุษย์ โดยเน้นว่าทุกการกระทำมีผลต่อบารมีและการเข้าถึงพระนิพพาน รวมถึงวิธีการฝึกจิตใจให้หยุดและสร้างโอกาสให้ตัวเองในการเข้าถึงพระธรรม ซึ่งท
รักตัวเอง: การสร้างความสุขจากภายใน
226
รักตัวเอง: การสร้างความสุขจากภายใน
…บเห็นแก่ตัวนั้น...ไม่เหมือนกัน เห็นแก่ตัวคือ...เติมความไม่บริสุทธิ์ให้ตนเอง เอาตัวของเราไปคิดไม่ดี พูดไม่ดี ทำไม่ดี เพราะเห็นแก่เฉพาะตัวเรา แต่ถ้ารักตัวเอง เราจะปรารถนาให้ตัวเองมีความสุข จึงต้องสร้างเหตุแห…
การรักตัวเองคือจุดเริ่มต้นของความสุขแท้จริง มันแตกต่างจากการเห็นแก่ตัวอย่างชัดเจน การรักตัวเองไม่เพียงแค่ทำให้เรามีความสุข แต่ยังส่งผลดีต่อผู้อื่น การสร้างความดีและความสุขเริ่มต้นที่เราควรรักตัวเองก่อ
หน้า18
195
เห็นแก่ตัว... คือ เอาตัวของเราไปทำสิ่งไม่ดี คิดไม่ดี พูดไม่ดี ทำไม่ดี เพราะเห็นแต่เฉพาะตัวเรา 26 มิถุนายน พ.ศ. 2548
ศีลธรรมและคำพูดของคนดี
46
ศีลธรรมและคำพูดของคนดี
…ม ผู้นั้นไม่ใช่สัตบุรุษ (ส.ส. ๑๕/๒๗๐) ปกติของคนดี คือ คิดดี พูดดี ทำดี ปกติของคนไม่ดี คือ คิดไม่ดี พูดไม่ดี ทำไมดี ในที่นี้อ้างว่านี้คำพูดของคนไม่ดี คนไม่ดี มักพูดโกหก ปลิ้นปล้อน พูดอำภาย หลอกลวง ไม่รักคำพูด…
บทความนี้กล่าวถึงคำพูดของคนไม่ดี ที่มักพูดโกหกและทำลายความสัมพันธ์ พร้อมเสนอให้หยุดพูดแทนที่จะทำร้ายผู้อื่น และส่งเสริมการพูดดีและมีคุณภาพเพื่อความสงบสุขในชีวิต โดยคำแนะนำให้หลีกเลี่ยงการพูดที่ทำให้เก
ประเภทอาบัติในพระวินัย
18
ประเภทอาบัติในพระวินัย
… การอวดอิจฉาปสา และการบ้วนลาย ผู้ทำผิดต้องอาบัติทุกกฎ (แปลว่า ทำไม่ดี ทำไม่ถูก) หรือผูกพาสต (แปลว่า พูดไม่ดี พูดไม่ถูก) จะแน่อาบัติได้โดยตั้งเจตนาไว้ในใจว่าจะไม่กระทำอีก ในพระวันบาสมี 75 ข้อ แต่พระวินัยปิกของ…
บทความนี้นำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับประเภทของอาบัติในพระวินัยของภิกษุ โดยเน้นที่ปาจิตตีย์ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการโกหก การดื่มสุรา และการใส่ความ รวมถึงปาฏิหัตถะ เรื่องของการฉันภัตาหารที่ไม่สมควร เสยิวัตร ที