หน้าหนังสือทั้งหมด

วาจาสุภาสิตและผลของคำพูด
52
วาจาสุภาสิตและผลของคำพูด
…ผลา เป็นวาจามีผลหมามได้ โหติ ย่อมมี อุทฟสดา ปุคลสุต สะแกบุคลสุ ไม่กระทำอยู่ เอว ฉันนั้น อติ ดังนี้ (ภาคซา) อันพระผู้มาหภาี อาจูติ ครับ ศรัส แล้ว ว (อุดโต) อ. อรรคว่า จุมปนีสุปปลิกา เป็นดอกไม้ต่างด้วย ดอก…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับวาจาสุภาสิต ที่มีความสำคัญในพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องของการพัฒนาคุณธรรมและการบังคับอาการการฟัง การจดจำ และการปฏิบัติ รวมถึงการสะท้อนผลที่เกิดขึ้นจากการใช้คำพูดที่มีคุ
เรื่องนางวิสาขา
53
เรื่องนางวิสาขา
ประโยค - คำฉันพระมามปฏิรูป ยกชาติให้แปล ภาค ๓ หน้า ๕๓ เรื่องนางวิสาขา ๑๑.๕๗/๕ ตั้งแต่ อด เลว มาม ธิตา คำสัตย์ เป็นต้นไป อด ครั้งนั้น (เสฐียร)…
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับนางวิสาขาในพุทธศาสนา รวมถึงการพูดถึงคำสอนและโอวาทที่นางได้รับซึ่งมีความสำคัญต่อการปฏิบัติธรรม โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับการที่นางอยู่ในครูคุลและการปฏิรูปจิตใจเพื่อเข้าถึ
คำฉันพระธรรมปฐมบูชา
54
คำฉันพระธรรมปฐมบูชา
ประโยค ๒ - คำฉันพระธรรมปฐมบูชาสกด ยกคำที่แปล ภาค ๑ - หน้าที่ 54 วาดอ) อ. วัดฤๅษีเป็นเครื่องอุปกรณ์ (สรฤกุลาสนติยา อติฏิยา) อันหญิงผู้อยู่ในกระถางแห่…
เนื้อหาในหน้านี้เสนอการใช้คำฉันพระธรรมปฐมบูชาในบทที่เกี่ยวข้อง และมีการวิเคราะห์คำแปลและความหมายของคำที่ใช้ เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจบริบทและการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน มีการยกตัวอย่างถึงการอยู่ในกระถาง
ประโยคคำฉิมพระมามัชฌิมา - หน้า 56
56
ประโยคคำฉิมพระมามัชฌิมา - หน้า 56
ประโยค๒- คำฉิมพระมามัชฌิมา ยกคัทแปล ภาค ๓ - หน้า 56 ๑๒.๒๕/๓๘ ตั้งแต่ สุตกา ว่า พิศาลณีย วา นิสีท เป็นต้นไป. สุตกา อ. พระศาสดา (วางหวา) ตรัส…
เนื้อหาพูดถึงการแสดงธรรมของพระพุทธเจ้าผ่านบทสนทนาที่เกิดขึ้นในสถานที่ต่างๆ พร้อมเสียงที่ทรงเริ่มเป็นมหาชนพุทธ นรให้สัมผัสกับธรรมะที่ทรงแสดง ซึ่งมีข้อความเกี่ยวกับการนั่งสงบระหว่างการเทศนาและการมองเห็น
คำฉิมพระนามปฏิรูปยา
57
คำฉิมพระนามปฏิรูปยา
ประโยค ๒ - คำฉิมพระนามปฏิรูปยา ยกศพที่แปล ภาค ๑ หน้า ๕๗ ดูอยู่ ซึ่งบุคคลนั้นนั่นด้วย เตน เตน ปลูกเถาน สฤทธิ์ สุตฺตปนฺโน วิช จ ทรงเป็นผู้เพียงดัง…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการเปรียบเทียบระหว่างพระพุทธเจ้าและพระจันทร์ โดยนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับความสำคัญและบทบาทของพระพุทธเจ้าในฐานะที่ทรงเป็นผู้ให้แสงสว่างและปกป้องจิตใจของสัตว์ทั้งหลาย แสดงให้เห็นถึงคุณสมบั
คำฉิวพระมาปฏิรูป
58
คำฉิวพระมาปฏิรูป
ประโยค๒ - คำฉิวพระมาปฏิรูป ยกพี่พาแปล ภาค ๓ - หน้าที่ ๕๘ ประชาดี ท. ผู้คนกับด้วยพระนางมัทรี ให้แล้ว เพื่อประโยชน์แก่ความเป็นทาส ของบุคคลอื่น…
บทนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการปฏิรูปในสังคมไทย โดยมีพระนางมัทรีเป็นตัวอย่างในการพัฒนา ความเป็นทาสของบุคคลอื่นถูกอธิบายผ่านหลักธรรม และการสอนที่ยังคงนำเสนอแนวทางแก้ไขเพื่อดึงดูดความร่วมมือจากประชาชน สะท
คำฉิพระมหามงพลุฐิยกศีรษะ ภาค ๓
59
คำฉิพระมหามงพลุฐิยกศีรษะ ภาค ๓
ประโยค๒ - คำฉิพระมหามงพลุฐิยกศีรษะแปล ภาค ๓ - หน้าที่ ๕๙ ใกล้พระบาท ท. ภควโต ของพระผู้มีพระภาคเจ้า ปทน ปานินี ปริ- สมุหนตา จ นวตรฟื้นอยู่ ซึ่…
เนื้อหาต่างๆ ในบทความนี้กล่าวถึงพระภาคเจ้า, การทำทาน, ผลแห่งการทำทานที่มีอิทธิพลต่อชีวิตของบุคคล และการบรรลุสุขในปีติในสรรค์ ตามคำสอนของพร…
คำบูชาพระธัมมะปฏิรูป
60
คำบูชาพระธัมมะปฏิรูป
ประโยค๒ - คำบูชาพระธัมมะปฏิรูป ยกศพที่แปล ภาค ๓ - หน้าที่ 60 แล้ว มะริ สู่เริน เม อดกุช วด เพื่อประโยชน์ แก้ข้าพระองคนัน อติ ดังนี้ ๆ ๑๓. ๑๖๓๕ …
เนื้อหาในหน้าที่ 60 ของหนังสือกล่าวถึงคำบูชาพระธัมมะปฏิรูป และการปฏิญาณที่มีความสำคัญต่อพระพุทธศาสนา วิจัยและแสดงถึงการกระทำที่คู่กับการปฏิญาณ เกี่ยวกับความเป็นเลิศและการเจริญในความดี โดยยกตัวอย่างวาส
คำฉีพระจามม์มาม้าพ์ ปฏิญา
62
คำฉีพระจามม์มาม้าพ์ ปฏิญา
ประโยค ๒ คำฉีพระจามม์มาม้าพ์ ปฏิญา ยกคำที่แปล ก ภาค ๓ หน้าที่ 62 โสภิต ย่องมาม อิดิ คั้งนี้ ๆ สา วิทยา อ.ยนางวิสาชา(เกนจิ) น วัดพุพา เป็นผู้เล่าใคร ๆ …
บทความนี้กล่าวถึงการเสวนาและการอธิษฐานในบริบทของงานทางศาสนา โดยมีนางวิสาชาและพระราชาเป็นตัวละครสำคัญ โดยนางวิสาชายังคงมีบทบาทในการจัดการและแสดงความเชื่อในระหว่างการพิธีกรรม เช่น การอธิษฐานและการตั้งคำ
บทความเกี่ยวกับการปฏิรูปและการบูรณะ
63
บทความเกี่ยวกับการปฏิรูปและการบูรณะ
ประโยค๒- คณิฐิพระมามีปฏิรูป ยกศพที่แปล ภาค ๓ - หน้าที่ 63 ท่าน วิสุทซาเปลี ทรงยังราชบูรณะให้ปล่อยแล้ว หจกดี ซีงช่าง อิต วิสาขา อ.นางวิสาขา จ…
ในบทความนี้ วิสุทซาเปลีได้ทรงยังราชบูรณะโดยการปล่อยโครงสร้างที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาช้างและวิธีการจับยึดช้างก่อนที่จะนำไปใช้ในพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์ อ.นางวิสาขาได้คิดวิเคราะห์ถึงประโยชน์และบริบทของเหตุก
การถวายวิหารและโภชนะในพระพุทธศาสนา
64
การถวายวิหารและโภชนะในพระพุทธศาสนา
ประโยค๒- คณ์จิวพระจมปั๋งทุฐุถก ยกผ้าหลาแปล ภาค ๑ หน้า ๑๖๔ นันนันท่วงนีเยียว ปาตู่ ถึงแล้ว มดกู ซึ่งที่สุด อิต ดั้งนี้อน- ปรีชานิดดี เดินเวียนรอบอย…
ข้อความนี้กล่าวถึงการถวายวิหารและโภชนะแก่พระพุทธศาสนา โดยเน้นที่การใช้วัสดุที่สะอาดและศักดิ์สิทธิ์ในการสร้างและถวาย ตั้งแต่การใช้ปูนขาวและดินเหนียวในวิหาร การถวายโภชนะให้เหมาะสม โดยใช้กำลังศรัทธาในคำส
บทที่ ๒ : คำฉิณพระมิ่งมาปฏุษฎาก
65
บทที่ ๒ : คำฉิณพระมิ่งมาปฏุษฎาก
ประโยค๒ - คำฉิณพระมิ่งมาปฏุษฎาก ยกพี่นพแปล ภาค ๑ - หน้ที่ 65 จึ่งผักกาดลิพัตรด้วย โยมปลุปลิกานี จ จึ่ง ผ้าเปลือกไม้และผ้าเส้น ท. ด้วย (กษาว) กระท…
ในบทนี้ มีการพูดถึงการใช้ผ้าและการกระทำที่เกี่ยวข้องกับสังคม การสงสนธิในพระธรรม และการขับร้องของนางวิสานา โดยนำเสนอความสำคัญของเสียงและการมีส่วนร่วมของผู้คนในบริบทต่าง ๆ เหล่านี้เติมเต็มความเข้าใจเกี่
พระปิ่นปัทญญา: ความหมายและการตีความ
66
พระปิ่นปัทญญา: ความหมายและการตีความ
ประโยค๒ - คำฉิชพระปิ่นปัทญญา ยกที่พอแปลง ภาค ๑ หน้า ๖๖ สตฏา อ. พระศาสดา วตุวา ตรัสแล้วว่า ภิกขเว ดูก่อนภิษฎี ท. ติฏา อ. ติฏ มุข์ ของเรา น คายย…
ในบทนี้มีการนำเสนอคำพูดและคำสั่งสอนของพระศาสดา ที่แสดงให้เห็นถึงหลักธรรมและความปรารถนาของนางวิสาขา พร้อมกับการสนทนาถึงความสำคัญของการเข้าใจธรรมะในชีวิตประจำวัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสิ่งที่เราปรารถนาจากพ
คำฉิมพระมงปักธงหงส์
67
คำฉิมพระมงปักธงหงส์
ประโยค๒ - คำฉิมพระมงปักธงหงส์ ถูกพัดแปล ภาค ๑ หน้า ๖๗ เห็นแล้ว นิยมดูดี ซึ่งความสำเร็จ ปฏิกิริปฏิกุณาย แห่งความ ปรารถนาต้นปรารถนา แล้ว อุทานดี …
เนื้อหานี้เป็นการวิเคราะห์ความสำเร็จและปฏิกิริยาที่เกิดจากการปรารถนา โดยใช้พระคาถาและคำบรรยายเกี่ยวกับมาลากรและกลอนที่เต็มไปด้วยความหมาย ศิลปะการบรรยายนี้ชูให้เห็นความงามชองการคำพูดที่นำมาใช้ ทั้งยังเ
การแปลบทความเกี่ยวกับมาลัยและดอกไม้
68
การแปลบทความเกี่ยวกับมาลัยและดอกไม้
ประโยค ๒ - คันดิฐพระมิมปฐภูถูก ยกที่พ๏แปล ภาค ๓ - หน้าที่ ๖๘ (อตุโต) อ.อรรถว๏ กฤษณ พิงกระทำ (อิต) ดังนี้ (ปทส๏) แห่งบว่า กฤษฎิ อิต ดังนี้ ๆ (อต…
เนื้อหาเกี่ยวกับดอกไม้และมาลัยในพระพุทธศาสนา รวมถึงการอธิบายความหมายและความสำคัญของวัสดุเริ่มต้นในการถวายเป็นพุทธบูชา เนื้อหายังกล่าวถึงการใช้ดอกไม้ในการประกอบพิธีกรรมต่างๆ และวิธีการนำเสนอศิลปะการจัด
การศึกษาเกี่ยวกับศรัทธาและธรรมชาติของบุคคล
69
การศึกษาเกี่ยวกับศรัทธาและธรรมชาติของบุคคล
ประโยค๒ - คำฉีพระมิมปฏุจฉา ยกทีพหไปแปล ภาค ๓ หน้า ๑๙ มน เมส มีอยู่ น สกโภคเดอ ย่อมไม่อาจนั่นเทียว ปน แด่ว่า ปุไผผส ครั้นเมื่อดอกไม้ ท. พหสุ อ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์ศรัทธาและธรรมชาติของบุคคล โดยมีการเปรียบเทียบความอิ่มในบุคคลและผลของศรัทธาที่มีต่อธรรมชาติของคน โดยเฉพาะในเรื่องของการปฏิบัติตนและทางอุปสิกา ซึ่งมีความเชื่อมโยงกับความสุขแล
คำฉึพระธัมมาปรึตฺโธ ยกพี่ที่แปล ภาค ๑
70
คำฉึพระธัมมาปรึตฺโธ ยกพี่ที่แปล ภาค ๑
ประโยค๓ - คำฉึพระธัมมาปรึตฺโธ ยกพี่ที่แปล ภาค ๑ - หน้า 70 (มาลากา๓) อ. นายมาลากา รียา พิงกระทำ มาลาคุณ ซึ่งพวงแห่งดอกไม้ ท. พู อันมาก ปุปะรสมุหา…
…กับพวงแห่งดอกไม้และความสำคัญของการปฏิบัติในชีวิตประจำวัน ผลงานของ อ. นายมาลากา รียา ได้ทำการแปลไว้ในภาค ๑ ซึ่งกล่าวถึงคฤสี มงเจน และพระผู้มีพระภาคเจ้า การตีความหมายเกี่ยวกับสิ่งที่ถูกต้องตามพระธรรมถือว่า…
คำบูชาพระบรมปัญญา และปัญหาของพระอานนท์
71
คำบูชาพระบรมปัญญา และปัญหาของพระอานนท์
ประโยค- คำบูชาพระบรมปัญญา ยกคำที่แปล ภาค ๓ หน้า ๗๑ เรื่องปัญหาของพระอานนทเถระ ๑๖. ๗๕/๒ ตั้งแต่ อīti โข ด อานนท คนธาจฉ มัสสุ เป็นดังไป (…
เนื้อหาเกี่ยวกับคำบูชาพระบรมปัญญาและการอภิปรายเกี่ยวกับปัญหาที่เกิดขึ้นกับพระอานนท์ในบริบทของพระพุทธศาสนา มีการกล่าวถึงความสำคัญของกลิ่นและการฟังในแต่ละสถานการณ์ โดยมีการเรียบเรียงและอธิบายภาษิตที่พระ
กลิ่นและการรับรู้ในพระพุทธศาสนา
73
กลิ่นและการรับรู้ในพระพุทธศาสนา
ปรโภค๒ - คํานิยมพระมามปฏจลอด ยกคภํแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 73 ปุปผาณโถ อ. กลิ่นของดอกไม้ เอวรูปโบ แม่อันมีรูปอย่างนี้ น เอที ย่อมไม่ฟังไป ปฏิวัติ…
เนื้อหานี้นำเสนอเรื่องกลิ่นของดอกไม้และกลิ่นของจันทน์ในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของกลิ่นในฐานะที่เป็นสัญลักษณ์และการรับรู้ที่เชื่อมโยงกับคำสอนของพระพุทธเจ้า เช่น การรับรู้กลิ่นที่มีผลต่อจิตใจแล
หน้า20
75
ประโยค๒- คำจูงใจพระมิมาปทุจริต ยกภูพาแปล ภาค ๑ หน้า 75 มีจันทร์เป็นต้น อิมส์ เหล่านี้ คือว่า อสิกโส เป็นกลิ่นเช่นกับหมาได้ คือว่า อุปฏิกโส เป็นก…