ภาษา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 25 / 49

…ิ โส ภาวา ภิสิว อรหนุณี- อาทิตย์ ตฤตุต อารกิจตา อรีน อารณ์ หาตตตา ปจเจกภา หาตตา ปจเจกภา อารกิจตา ปภ.ภาษา อารกิจตา เวทีผู้โพ ฯ อารก าิ โส สุพิกเสติ สุวิทวิวิร จิโต มุเจน สาวนานิ กิเดสาน วิฑัสกุตตติ อารกตา …

เนื้อหานี้สำรวจความสำคัญของภาษาในดนตรี โดยเฉพาะอิทธิพลที่มีต่อการแสดงออกทางความคิดและความรู้สึก ผ่านการวิเคราะห์บทความและเสียงก้องจ…

…ุปโภ คาถา ๆ สุตสโต โทษา ทุสิโสโล คาสุโย โอินุอยา ริโต ฆุฑนาย โลกลอญโภ ปุคโล ตุตฺโต อคคลิภูมิ อาโยคู ภาษา ๆ ฆูปมเรเย ฯ สุตฺสา ยนฺจนตา รุตฺตภินุทฺ ภูมุเญย ยโนติ ๆ อิโปทฺ โถ อโนคุโฉสต ฤดูจิเนตุ ภูมูเชยย ยนฺจ…

บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับสมุดบาส่าสกิจนาม ที่ใช้ในการศึกษาและการสะท้อนปัญญา โดยมีการกล่าวถึงแนวความคิดในเรื่องอนาคตมรรคาน และการกระจายความรู้ในด้านต่างๆ ทั้งนี้ยังมีการอภิปรายถึงเถรจารย์ ที่มีผลต

…ิ ฎิ ฎิ ฎิ ฎิ ฎิ ฎิ ฎิ ฎิ ฎิ ฎิ ฎิ ฎิ ฎิ ฎิ ฎิ ฎิ ฎิ ฎิ ฎิ ฎิ ฎิ ฎิ ฎิ ฎิ ฎิ ฎิ ฎิ ฎิ ฎิ ฎิ ฎิ ໃນ ภาษา 2: โอปฺปิจฺฉินฺนุปมานาโตฏฺปิโตปฺรโตฯ

เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับสมุนไพรที่มีความสำคัญต่อการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในแง่ของการใช้สมุนไพรเพื่อบำบัดสุขภาพและเสริมสร้างจิตใจ รวมถึงพุทธโอวาทที่เกี่ยวข้องกับการรู้จักการใช้สมุนไพรอย่าง

ประโยค (ภาษาไทย): (สมุดปลาทากานาม วินาญฺกะ (ภาคโค) - หน้า 181) จุฑาทล โหนตุ ๆ มูเจน นิสินโน ปรุงดิตฺถา วา ปุจฉา…

เนื้อหาตอนนี้กล่าวถึงการปฏิบัติธรรมและความสำคัญของการถามตอบในสังคมของพระสงฆ์ ตลอดจนถึงบทบาทของการสนทนาในการเผยแพร่ธรรมและการเข้าใจในหลักธรรมของพระพุทธเจ้า โดยการตั้งคำถามและการตอบสนองจากผู้รู้จะช่วยให

ประโยค(ตำ) - สมุดปฏิทินไท นาม วินิชญาภา อุต โยชา (ปู่โม ภาค) - หน้าที่ 537 เฮท เท กอโจรมุมฯ ๗ ทิสวกิว เกร็ ทิสวกา ๗ อิติ ววา ๗ เอวนิค โย ปลสติ สม โยน วิดอาทิวังฯ ๗ ตัด สุตาว อิต จินตวา ๗ เอุกา ธานฯ ๗

เนื้อหานี้สำรวจความเกี่ยวข้องระหว่างภาษา ภาษาศาสตร์ และการปฏิบัติสมาธิในพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอแนวคิดต่าง ๆ สำหรับการศึกษาและปฏิบัติอย่างลึกซ…

…ของพระวิสัสสมาสมุนพุทธเจ้านั้น ได้เป็นของพอแก่ ๓ ปี." ประธาน: อุ. สุวดี โหตู สุขพา. [รัตนตุยปฏวกา-- ภาษานาค] "ขอความสวัสดี จงมีในกาลทุกเมื่อ." สุวดี นิภาบอกอรรถ คือ ปรารถนา [อาสิสตุจาก ๑๑๘๐] ว่า สวัสดี เจ…

ในหน้า 120 ของเล่ม 2 นี้ มีการอภิปรายเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างการปฏิบัติธรรมและการเข้าสู่ความรู้แจ้ง ในส่วนนี้ยังกล่าวถึงบทกุฎรรสุขุญที่มีความสำคัญต่อการฝึกปฏิบัติ การทำให้เกิดการปฏิบัติที่ถูกต้อง

…็นสำคัญ ส่วนชื่อเรียกต้องจำให้ได้ (๓) ท่านว่า อุด โอวโธ อญฺญสุภา โต "ความหมายรู้กันได้ด้วยอักษรคือ ภาษา " เพราะฉะนั้น ทางที่จะแจ้งความต้องการรู้ทางา เหมือนอย่างที่คนพูดรู้ความกัน ก็เพราะพูดฟังปาปกัน จะสา…

…พ ที่นี่เสนอวิธีการวิเคราะห์และชื่อเรียกในการเรียนสัมพันธ์เพื่อการสื่อสารที่ดียิ่งขึ้น รวมทั้งการใช้ภาษาที่ชัดเจนในการถ่ายทอดความหมาย นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความสำคัญของการเข้าใจบทที่มีความเนื่องสัมพันธ…

…ยสัมพันธ์ตอนต้น ส่วนท้ายที่ว่า วิธียิร์สสัมพันธ์ ข้อ ๑๒๒, ๑๒๕ ท่านแสดงสัมพันธ์ให้ดูเป็นตัวอย่าง เป็นภาษาไทยบ้าง ภาษามคบ้าง ท่านบอกชื่ออย่างสังเขป พิสูจน์หน่อยจากตัวอย่าง ที่ท่านแสดงไว้นั้นให้ดูออด. ในที่น…

เนื้อหานี้เสนอวิธีสัมพันธ์ในภาษาไทย โดยแบ่งออกเป็นการบอกชื่อและการบอกเข้าทางประธานในพากย์และบทต่าง ๆ เช่น บทนานนามและบทปริสุทธิพนาม …

… ปรวิลตฺ เข้ามาเป็นประธาน). [๒] สัตถิยฐานความเป็นมงคลรูปสุตมปิฏฐตะ มีดังนี้:- ในคำบำบังก็รัศททีว่า ภาษาเณร (มคธ) มี ๒ อย่าง: ๑. สูมยฺ. ๒. อสุภามคฺ. หรือ เทเสยมคฺ. สูมยฺ ว่าเป็นภาษาที่พระพุทธเจ้าใช้เท…

บทความนี้วิเคราะห์การใช้ภาษาธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเน้นไปที่ความหมายของคำว่า สูมยฺ ซึ่งเป็นภาษาที่ใช้ในการสอนของพระพุทธเจ้า และ อ…

ประโยค - ประวัติปัญหาและลายมาลัยเขียนาทร์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) หน้า 45 ภาษาบาลี ตามวิธีปกติสังขยา ๔๘๕,๒๐๖,๑๔๕. ๓. ตั้งแต่ เอก ถึง อฏิฐนวุติ เป็นคุณนาม แต่ เอก ถึง ฎูฑ มีวิธีแ…

เอกสารนี้นำเสนอการศึกษาทางภาษาบาลีที่เกี่ยวกับการสังขยา โดยการอธิบายความแตกต่างระหว่างปกติสังขยาและปรุงสังขยา พร้อมตัวอย่างการใช้ท…

…ี่ยง เวลานเปล่าจะเติมคำเข้าในระหว่าง เพื่อเชื่อมความของศัพท์หน้าและศัพท์หลังให้ติดต่อกัน ได้ความตาม ภาษานิยม เรียกว่า มัชฌาโลป ตัวอย่างเช่น อุตส โธ รถมา แม้ ได้ความตามภาษ ไทย แต่ไม่ได้ความตามความมรรค เพรา…

…งยิ่งในการติดเตะแวนและการใช้ศัพท์อธิบายถึงความหมายและการเชื่อมต่อในบทเรียน แสดงถึงความสำคัญของการใช้ภาษาที่ถูกต้องเพื่อสื่อสารความคิดให้ชัดเจน ตัวอย่างการใช้คำในภาษานิยมผสมผสานกับวิธีการเชื่อมความของศัพท์…

…ี่จะอ่อนเป็นทวนทวาสมาได้มิอักขัด คือ ต้อง เป็นนามนามที่มีลักษณะเช่นเดียวกันหรือพวกเดียวกัน เช่นคำใน ภาษาไทยว่า คฤหัสถบรรพชิต บูรณะและสตร เด็กและผู้ใหญ่ หมีกและปากกา นาและสวน เป็นดัง จึงเข้าเป็นได้ ส่วน นา…

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาความหมายและการใช้ศัพท์ในภาษา เพื่อเข้าใจการรวมศัพท์ในภาษาไทย เช่น การใช้ทวนทะและสมาสในภาษา รวมถึงตัวอย่างการใช้ศัพท์เดียวและการจ…

ประโยค-ประมวลปัญหาและถ่ายทอดวิถีวาระ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า ที่ 147 ภาษาบาลี ปีตา ปุฏติ สัปปะ สีลาขาปติ แต่หาเรียนเช่นนั้นไม่ ไปเรืองเสว่า ปีตา ปุฏติ สัปปะ สีลาขิต กลับมีคว…

เนื้อหาเกี่ยวกับการจัดเรียงคำบาลี เช่น ปีตา, ปุฏติ พร้อมทั้งการวิเคราะห์ความหมายของคำว่า 'ทำการงาน' ในแง่ของคุณนามและอายต โดยเน้นถึงความแตกต่างของปัจจัยในอายตและตัขต และการใช้ตัวอย่างที่เป็นประโยชน์ใน

ประโยค(ด) - ปฐมป์สมันดาปาสาทกเลป ภาษา ๑ - หน้า 357 [ พวกกิษฎาจุฑาธรรมเมืองเวรัญชาชนะความออจากได้ ] ส่วนพระผู้พระภาคเจ้า เมื่อจะทรงให้ท่…

พระผู้มีพระภาคตรัสกับพระอานนท์เกี่ยวกับการเป็นสัตบุรุษที่ชนะวิสาขะ โดยแสดงธรรมเกี่ยวกับการชนะกิเลสและความโลภ ซึ่งประกอบไปด้วยการเข้าใจความจริงและการควบคุมความคิดที่ไม่ดี พระองค์สอนว่าภิกษุควรพัฒนาจิตใ

…ภีร์ว่าร่าว่า "ในปกรณ์ว่าด้วยอานาจประโยชน์ มี (อรรถ) ผลอันหนึ่ง มี (ธรรม) เหตุร้อยหนึ่ง มี (นิฏฐติ) ภาษาสำหรับกล่าวสองร้อย และมีญาณเสรียะ" คำนี้ทั้งหมด พึงทราบในบทว่า "สงูญสุฑตาย" เป็นต้น. แต่ คำนี้แหละ …

ในบทนี้กล่าวถึงความเห็นชอบแห่งสงฆ์และความสำคัญของการบ่มบุคคลผ่านการศึกษาคัมภีร์ว่าร่าว่า โดยเฉพาะการทรงอานิสงส์แห่งพระบัญญัติภาสิกษาบท ซึ่งช่วยให้ผู้เรียนมีความรู้และความเข้าใจในหลักธรรมที่เกี่ยวข้อง

…" เป็นคำما ในคำว่า "อริยบุคคล" เป็นคำณนั้น มีวินิจฉัยดังนี้.- โภาหรของชาวอริยะ ชื่อว่าอริยกะ ได้แก่ ภาษาของชาวมคธ. โภาหร ที่ไม่ใช่ของชาวอริยะอย่างใดอย่างหนึ่ง ชื่อมักกะ ได้แก่ โภหรของชาวอันธพาล เป็นคัน. ห…

เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับการอธิบายความหมายของ 'อริยบุคคล' ในพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายภาษาและการสื่อสารของพระภิกษุที่ไม่สามารถเข้าใจภาษาอื่นหรือไม่รู้ในพุทธสมุยสิกขา บทความยังพูดถึงการอภิปรา…

…่านผู้มีชื่อ" แจ้งความประสงค์นั้นให้ทราบ จึงกล่าวซักชวนว่า "ท่านมา ไปกันเถิด" ย่อมต้องทุกกฏกฏ คำพูด ภาษารูปนั้นดูดั่งตามคำ ชักชวนของเธอ, แม่เธอรูปล้าน ก็เป็นทุกกฏ. ครับเธอลุกขึ้นแล้ว ประสงค์จะเดินไปยังสำน…

…่งปันทรัพย์สมบัติและทำการบูชา ขณะเดียวกันก็มีการพูดถึงกฎเกณฑ์ต่าง ๆ ที่ต้องยึดถือในกรณีนี้ การนำเสนอภาษาที่ดูดซับหลักจริยธรรมในทุกคำพูดที่สัมพันธ์กับการกระทำและศีลธรรม.

…ใจว่า "นิมนต์ให้ท่านฉันแล้ว จิหกาย" จึงได้เก็บไว้, นิมนต์ต้านรับอาไปเกิด" แล้วถ้าวายไป ไม่เป็นปราชญ ภาษา此นั่นพวกเจ้าของถาวแล้ว. แต่เป็นทุกภู เพราะเธอเอาด้วยจิตไม่มีบริสุทธิ์ และเป็นภาณฑ์ไทยด้วย ภิกษุนเดิน…

ในเนื้อหานี้พูดถึงการสนทนาระหว่างพระเถรและอุปิฏฐากเกี่ยวกับการเก็บรักษาสิ่งของและความเชื่อในสิ่งที่พวกเขาพูดถึง อุปิฏฐากเชื่อคำของพระเถรและเต็มใจที่จะทำตามคำแนะนำ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์และความ

ประโยค๓- ปฐมสัมผัสดาปสากล ภาษาอีสาน ๒ - หน้า 374 ใจไว้ว่า "ถ้าจักเป็นผ้าสาฮากู, เราจักถือเอา, ถ้าจักเป็นด้าย, เราจักไม่ถือเอา" แล…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเลือกสิ่งของในชีวิตโดยการใช้ผ้าสาฮากูเป็นสัญลักษณ์ในการตัดสินใจ ซึ่งให้แนวคิดว่าบางสิ่งควรถือเอาและบางสิ่งควรละทิ้ง โดยเฉพาะในความสัมพันธ์ที่เกี่ยวข้องกับคนอื่น การตัดสินใจที่ถูกต้อ

ประโยค(ค) - ปฐมสัมผัสสาธกาเปล ภาษา ๓ - หน้าที่ 23 เต็มโตแล้ว พึงพรากออกจากแม่โคม ปลักใหญ่ ไว้ส่วนหนึ่ง แล้วเอาเชือกผูกไว้ที่หลักนั้น,…

บทความนี้เน้นการฝึกฝนจิตให้มีความมั่นคงผ่านอานาปนาสติ โดยใช้วิธีการเปรียบเทียบกับการฝึกลูกโคให้ผูกไว้ที่หลัก อธิบายถึงความสำคัญของการเลือกสถานที่เหมาะสมในการเจริญสมาธิ โดยยกตัวอย่างจากพระโพธิณาจารย์แล