ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยค-ประมวลปัญหาและถ่ายทอดวิถีวาระ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า ที่ 147
ภาษาบาลี ปีตา ปุฏติ สัปปะ สีลาขาปติ แต่หาเรียนเช่นนั้นไม่
ไปเรืองเสว่า ปีตา ปุฏติ สัปปะ สีลาขิต กลับมีความแผนกันไปว่า
บิดาสถานะสะปะยะตร ดังนี้เป็นตัวอย่าง.[ ๒๕๒๒ ].
ก. จงเอาคำว่า นี้ คือ ปีตา สีตา ปุฏติ วุฒิ ธาตุ เรียงตาม
ลักษณะแห่งจากทั่วทั้ง ๕ ยกภาวจาก.
ข. กถดาวจก. ปีตา โน ตีตา ปุฏติ วุฒิ กำมาวจาก. ปีตา โน
ตีตรา ปุฏติ วุฒิ เหตุก็ตามจาก ปีตรา ตีตรา ปุฏติ วุฒิ ตติ.[ ๒๕๓๒ ].
ก. คำว่า "ทำการงาน" มีความหมายเป็นคุณนามอย่างหนึ่ง เป็น
อายตวอย่างหนึ่ง คำมครว่าอะไร ?
ข. คำว่า "ทำการงาน" ที่ประสงค์เป็นคุณนาม คำครว่า
"กุมภาโว" ที่ประสงค์เป็นอายต คำครว่า "มมุ โกรโต.".
[ ๒๕๓๓ ].
[ ปัจจัย ]
ก. ปัจจัยในอายต มีประโยชน์อย่างไร ? และต่างจากปัจจัย
ในตัขตอย่างไร ?
ข. มีประโยชน์ให้กำหนดรู้ว่าได้แม่นยำ ต่างกันปัจจัยใน
ตัขติต คือ นิยมลงท้ายธาตุเป็นพื้น มีลงท้าย pant lagum ผังนางนามตัว
เมื่อลงท้ายธาตุหรืออาญามนศาสตร์นั่น กว่า สภาพนั้น ๆ ก็สำเร็จรูปเป็น
อริยังหวังสิ้น, ส่วนปัจจัยในตัขต นิยมลงท้ายอนามนศาสตร์เป็นพื้น ไม่มี
ลงท้ายธาตุ เมื่อลงแล้ว ใช้แทนศัพทต่าง ๆ. [ อ.น. ]