ประมวลปัญหาและวิถีวาระ (เปรียญธรรมตรี) ประมวลปัญหาและเฉลายบาลีไวยาการณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) หน้า 149
หน้าที่ 149 / 197

สรุปเนื้อหา

เนื้อหาเกี่ยวกับการจัดเรียงคำบาลี เช่น ปีตา, ปุฏติ พร้อมทั้งการวิเคราะห์ความหมายของคำว่า 'ทำการงาน' ในแง่ของคุณนามและอายต โดยเน้นถึงความแตกต่างของปัจจัยในอายตและตัขต และการใช้ตัวอย่างที่เป็นประโยชน์ในการศึกษา. สามารถเข้าไปดูรายละเอียดเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv

หัวข้อประเด็น

-คำศัพท์บาลี
-ความหมายของคำในบาลี
-การศึกษาในระดับเปรียญธรรมตรี
-การวิเคราะห์ปัจจัยและอายต
-การทำการงานและการใช้ศัพท์

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค-ประมวลปัญหาและถ่ายทอดวิถีวาระ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า ที่ 147 ภาษาบาลี ปีตา ปุฏติ สัปปะ สีลาขาปติ แต่หาเรียนเช่นนั้นไม่ ไปเรืองเสว่า ปีตา ปุฏติ สัปปะ สีลาขิต กลับมีความแผนกันไปว่า บิดาสถานะสะปะยะตร ดังนี้เป็นตัวอย่าง.[ ๒๕๒๒ ]. ก. จงเอาคำว่า นี้ คือ ปีตา สีตา ปุฏติ วุฒิ ธาตุ เรียงตาม ลักษณะแห่งจากทั่วทั้ง ๕ ยกภาวจาก. ข. กถดาวจก. ปีตา โน ตีตา ปุฏติ วุฒิ กำมาวจาก. ปีตา โน ตีตรา ปุฏติ วุฒิ เหตุก็ตามจาก ปีตรา ตีตรา ปุฏติ วุฒิ ตติ.[ ๒๕๓๒ ]. ก. คำว่า "ทำการงาน" มีความหมายเป็นคุณนามอย่างหนึ่ง เป็น อายตวอย่างหนึ่ง คำมครว่าอะไร ? ข. คำว่า "ทำการงาน" ที่ประสงค์เป็นคุณนาม คำครว่า "กุมภาโว" ที่ประสงค์เป็นอายต คำครว่า "มมุ โกรโต.". [ ๒๕๓๓ ]. [ ปัจจัย ] ก. ปัจจัยในอายต มีประโยชน์อย่างไร ? และต่างจากปัจจัย ในตัขตอย่างไร ? ข. มีประโยชน์ให้กำหนดรู้ว่าได้แม่นยำ ต่างกันปัจจัยใน ตัขติต คือ นิยมลงท้ายธาตุเป็นพื้น มีลงท้าย pant lagum ผังนางนามตัว เมื่อลงท้ายธาตุหรืออาญามนศาสตร์นั่น กว่า สภาพนั้น ๆ ก็สำเร็จรูปเป็น อริยังหวังสิ้น, ส่วนปัจจัยในตัขต นิยมลงท้ายอนามนศาสตร์เป็นพื้น ไม่มี ลงท้ายธาตุ เมื่อลงแล้ว ใช้แทนศัพทต่าง ๆ. [ อ.น. ]
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More