ภาษาสันสกฤต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…นพบที่มายุยิน เป็นมาหาสงฆ์ และฉบับ พ.ศ. 1080-1280 ค้นพบที่กลิฏฐ เป็นสายมุตสรวาสติวาท 1.3.10 โยคาจาร ภาษาสันสกฤต พ.ศ. 980-1180 เป็น สรรวาสติวาทหรือมุตสรวาสติวาท 1.3.11 คัมภีร์ต้นฉบับภาษาถาน พ.ศ. 1000-1500 1.3.12 …

บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับหลักฐานธรรมในคัมภีร์พระสูตรที่สำคัญ โดยเน้นที่การศึกษาคัมภีร์ เช่น อังฤคิมาลัยยะสูตร และไมเตรอยากรรณ รวมถึงการค้นพบคัมภีร์ในภูมิภาคต่าง ๆ ของเอเชียกลาง ตั้งแต่ศตวรรษที่ 9

บทความ หนังสือ "บำรูชี คัมภีร์ภาษาบาลี และ ภาษาสันสกฤต ฉบับมีในหอพระสมุดวชิรญาณสำหรับพระนคร เมื่อปีอา ค.ศ. ๒๕๓" (ที่มา : http://164.115.27.97/digital/item…

บทความนี้นำเสนอเอกสาร ‘บำรูชี คัมภีร์ภาษาบาลี และ ภาษาสันสกฤต’ ซึ่งจัดทำโดยสมเด็จพระเจ้าบรมวงศ์เธอ กรมพระยาดำรงราชานุภาพ ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของเอกสารที่เกี่ยว…

อีกเล่มหนึ่งที่กล่าวยืนยันถึงความสำคัญของ บางซี่ คัมภีร์ภาษาบาลี และ ภาษาสันสกฤต อันมีฉบับในหอพระสมุดวชิรญาณสำหรับพระนคร เมื่อปีวอก พ.ศ. ๒๕๓๒ ไว้ด้วย ซึ่งคณะบุคคลที่ร่วมกันตรวจสอบค…

บทความนี้สร้างความเข้าใจเกี่ยวกับความสำคัญของ บางซี่ คัมภีร์ภาษาบาลีและภาษาสันสกฤต ที่มีอยู่ในหอพระสมุดวชิรญาณเมื่อปี พ.ศ. ๒๕๓๒ โดยนำเสนอชื่อเสียงของคณะบุคคลที่มีส่วนร่วมในการตรวจสอบ…

…ศรีลังกาอีก ๒ ครั้ง และได้ทำการรวบรวม ทีมพระภิกษุหนุ่มชาวศรีลังกา ที่เป็นผู้ทรงความรู้ ทั้งภาษาบาลี ภาษาสันสกฤต และภาษาอินเดีย โบราณ เพื่อช่วยในการอ่านและค้นคว้าพระคัมภีร์ โบราณ ซึ่งในเบื้องต้นมีทั้งหมด ๑๐ รูปด้…

พิธีเซ็นสัญญาความร่วมมือครั้งนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อบูชาธรรมพระมงคลเทพมุนีและเผยแผ่วิชชาธรรมกายไปทั่วโลก โดย DIRI ใช้เวลา 3 สัปดาห์ในการตรวจสอบคัมภีร์และถ่ายภาพดิจิทัลสำหรับการวิจัย ทีมงาน DIRI เดินทางไ

…ะหว่างพระศิวะกับพระอุมา) 2) คัมภีร์โตลกาปปิลัม (ภาษาทมิฬ) 3) คัมภีร์มหาภารตะ และเศวตัศวตา อุปนิษัท (ภาษาสันสกฤต) นิกายไศวะนี้ ภายหลังแตกแยกออกเป็นนิกายใหญ่ 2 นิกาย ดังนี้ 1) นิกายฝ่ายเหนือ เรียกว่า “กัษมีไศวะ” ผ…

นิกายไศวะ เป็นนิกายที่นับถือพระศิวะซึ่งเชื่อในความหลุดพ้นหรือโมกษะ โดยการเข้าถึงความเป็นเอกภาพกับพระศิวะ มีการแบ่งนิกายอย่างชัดเจน เช่น นิกายฝ่ายเหนือและฝ่ายใต้ โดยมีการใช้คัมภีร์สำคัญต่าง ๆ พร้อมทั้ง

…หรือมิลักขะแล้ว ชาวอารยันจึงเรียกผู้พ่ายแพ้อย่างเหยียดหยามว่า “ทาสะ” หรือ “ทัสยุ” (Dasyus) ซึ่งเป็น ภาษาสันสกฤต มีความหมายว่า ทาส คนใช้ หรือคนชั้นต่ำ พวกอารยันเป็นชนสายพันธุ์คอเคซอยด์ (Caucasoid) มีถิ่นเดิมอยู่บ…

เนื้อหานี้นำเสนอการเข้าสู่ประวัติศาสตร์ของชาวอารยันที่มีต้นกำเนิดจากทำเลทางตอนใต้ของรัสเซียและการปะปนกับชาวทราวิฑที่มีลักษณะทางกายภาพใกล้เคียงกัน โดยในช่วง 1,000-1,500 ปีก่อนพุทธศักราช มีการต่อสู้เกิด

…นที่นี้หมายถึง เรื่องราวที่ผู้ฟังสนใจหรือเกี่ยวข้องกับผู้ที่ทรงเทศน์สอน ไม่ได้หมายถึง ภาษาบาลี หรือ ภาษาสันสกฤต ดังตัวอย่างต่อไปนี้ 1.1) แสดงธรรมแก่พราหมณ์โดยใช้ภาษาพราหมณ์ ครั้งหนึ่งพระผู้มีพระภาคเจ้าเสด็จไปโปร…

พระพุทธองค์ทรงใช้ภาษาที่เหมาะสมกับแต่ละกลุ่มผู้ฟัง เช่น สมาคมพราหมณ์ที่สนใจเรื่องการอาบน้ำล้างบาป พระองค์ก็ทรงสอบถามและอธิบายโดยใช้แนวคิดที่เข้าใจง่าย เพื่อให้พราหมณ์เข้าใจว่าห้วงน้ำคือธรรมมีศีลเป็นท่

14. ไม่ปรากฏชื่อ ภาษาสันสกฤต 68 15. สุจรณปรภาคาโสตตามสูตร 70 16. ธรรมศรีสูตร 71 17. ธรรมกายสูตร 73 สรุปวิเคราะห์ 74 หลักฐานธรรมจ…

ในเนื้อหานี้ มีการสำรวจเกี่ยวกับคัมภีร์สันสกฤตที่สำคัญในพระพุทธศาสนา รวมถึงการสัมผัสกับหลักฐานของธรรมภายในคัมภีร์มหาปริย์วาณสูตร และการศึกษาเปรียบเทียบระหว่างต้นฉบับต่างๆ จากเอเชียกลาง เช่น คัมภีร์จาก

…หายาน10 เป็นคัมภีร์ว่าด้วยการสร้างบารมีของพระโพธิสติวัตเพื่อสตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ขึ้นส่วนภาษาสันสกฤตที่พบจากบามิยัน เป็นชิ้นเล็กๆ จำนวน 16 ชิ้นในชิ้นสุดท้ายมีข้อความว่า “…na ca dharmakāyayablād dhiyat…

บทความนี้พิจารณาหลักการของวิชชาธรรมกายซึ่งถูกละเลยโดยบางกลุ่มในพุทธเถรวาท คัมภีร์โพธิสติฏฐปฏิจกและโพธิสติฏฐปฏิกสุทธาสกุณภเป็นเอกสารสำคัญที่อธิบายการสร้างบารมีของพระโพธิสติวัตเพื่อเข้าสู่ความสัจจะ ในทั

…ักการของวิชชาธรรมกาย และตรงกันกับคัมภีร์ของเครว่าวและนิภายโบราณอื่น ๆ ด้วยเช่นกัน 6. จตุคาถา สโตตร ภาษาสันสกฤต พ.ศ. 780-980 พบ 2 แห่งในเอเชียกลาง เป็นมหายาน เป็นคาถาสรรเสริญคุณพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เช่นเดียวกันก…

คัมภีร์พุทธโ่างในฉบับที่ 1 เป็นคาถาสรรเสริญพระพุทธเจ้า เชื่อกันว่าประพันธ์ขึ้นก่อนคริสต์ศตวรรษ 11 และได้รับการค้นพบโดยเซอร์ อูล เอรล สแตน ที่โคห์ร ตัวคัมภีร์ถูกบันทึกไว้ในอักษรครูปะตะต่ย และมีเนื้อหาท

…ัมมาสัมพุทธเจ้า แยกจากธรรมกายของพระปัจเจกพุทธเจ้าและพระอรหันต์สาวกด้วย 7. คูรีมาลาเทวีสีหานนทิรเกศ ภาษาสันสกฤต พ.ศ. 880-980 สถานที่พบ บามียน เป็นนายาน เป็นพระสุตรมหายานที่แสดงหลักการตกครรภ์และธรรมกายว่าในมนุษย…

บทความนี้วิเคราะห์ธรรมะในพระไตรปิฎกโดยเฉพาะในสันสกฤต ซึ่งมีการกล่าวถึงความแตกต่างระหว่างพระอรหันต์และพระสัมมาสัมพุทธเจ้า แม้จะบรรลุธรรมในระดับเดียวกันก็ตาม นอกจากนี้ยังอ้างถึงการศึกษาในหลักวิชชาธรรมกา

…่างไปตามลำดับดังกล่าว มีคำว่าในพระไตรปิฎกชั้นเดียวกัน ในจูงสุขบูรพสูตร 9. วัจรเฉทิกา ปรัชญาปรามิตา ภาษาสันสกฤต ฉบับ พ.ศ. 980-1180 ค้นพบที่นามีถุนและกิริติด และวัจรเฉทิกา ปรัชญาปรามิตา ฉบับ พ.ศ. 930-1200 ค้นพบที…

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโธราณ 1 ฉบับประชาชนเน้นถึงการเข้าถึงความว่างและการปล่อยวางตามหลักการจากพระไตรปิฎกและหลักธรรมในมหายาน. จากการศึกษาวัจรเฉทิกา ปรัชญาปรามิตา พบข้อมูลที่น่าสนใจเกี่ยวกับการเห็นล

…งการปฏิบัติธรรมและหลักธรรมในพระสูตรนี้ โดยภาพรวมแล้ว สอดคล้องกับวิชชาธรรมกาย 15. สวรรปุปฺโสตตมสูตร ภาษาสันสกฤต พ.ศ. 1080-1280 พบในเอเชียกลาง เป็นมหายาน ข้อความตอนท้ายของที่ 15 เป็นข้อความเกี่ยวกับการตรัสรู้พระ…

บทความนี้สำรวจมุมมองทางธรรมในคัมภีร์มัชฌิมาประชาชน โดยเน้นความสำคัญของการมีพระพุทธเจ้าในใจและการดำเนินวิถีปฏิบัติของพระโพธิสัตว์เพื่อการตรัสรู้สัมมะโพธิญาณ ทบทวนหลักธรรมและการปฏิบัติที่สัมพันธ์กับวิชช

…้นเป็นว่าเป็น “หลักฐานธรรมภาย” ชันหนึ่งที่กล่าวถึงการเข้าถึงดวงธรรมและองค์พระ **16. ธรรมสรรีสูตร** ภาษาสันสกฤต ฉบับ พ.ศ. 1080-1280 พบทั้งบนตอนใต้และตอนเหนือของเอเชียกลาง และฉบับ พ.ศ. 980-1180 เขียนด้วยภาษาบาลีต…

บทที่ 16 กล่าวถึงบุญมหาศาลที่เกิดจากการตั้งใจฟังพระสูตรในพุทธบัตร โดยมีการเข้าไปสู่ธรรมชาติและการเข้าถึงธรรมภูมิคก นอกจากนี้ ยังบ่งบอกถึงการตรัสพระโพธิญาณ โดยธรรมภายในเป็นองค์ประกอบสำคัญ และการเข้าสู่

…การค้นคว้าในหลักฐานฐาปฏิบัติ อันได้แก่คัมภีร์วิธีทีจารึกด้วยอักษรธรรมจีนเปลือกไม้เบิร์ช ภาษาคานธาริ ภาษาสันสกฤต และภาษาบรูนาณต่างๆ ของเอเชียนรวมถึงคัมภีร์ปฏิบัติสมาธิภาษาจีนซึ่งประพันธ์โดยวิสาสนาครชาวต่างชาติที่…

บทความนี้นำเสนอการค้นคว้าภายใต้ฐานข้อมูลงานวิจัยที่ครอบคลุม ตั้งแต่การศึกษาคัมภีร์วิธีการจารึกทางศาสนา เช่น คัมภีร์ภาษาจีน, สันสกฤต และคานธาริ ที่มีอายุย้อนกลับไปถึงยุคแรกของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการศึ

…ป็นการค้นคว้าในหลักฐานปรฐมภูมิ อันได้แก่คัมภีร์ที่ จารึกด้วยอักษรโบราณจีนแปลกไม้เบิร์ช ภาษาคาราณอร์ ภาษาสันสกฤต และ ภาษโบราณต่างๆ ของเอเชียกลาง รวมถึงคัมภีร์ปฏิบัติสมาธิภาษาจีน ซึ่งประมวลโดยวิบูลสถาพรเชยชายชาติใ…

งานวิจัยที่จัดทำขึ้นในช่วงเวลากว่า 13 ปี โดยการศึกษาหลักฐานปรฐมภูมิ อาทิ คัมภีร์ที่จารึกด้วยอักษรโบราณจีนและภาษาต่างๆ แสดงให้เห็นถึงร่องรอยของวิชา ธรรมภายในที่หายไปเป็นเวลามากกว่าสองพันปี และเกี่ยวข้อ

…ิบัติสมาธิภาวนาพทธานุสรติที่มีมิตอลงค์พระกลางตัว จากคัมภีร์โบราณเปลือกไม้เบิร์ชและใบลาน ภาษาคณาสะรี ภาษาสันสกฤต และภาษาอื่นๆ ที่ใช้ในเอเชียกลาง อายรวาทพุทธศตวรรษที่ 5 พบในคัมภีร์ (ปัจจุบันอยู่ในอิฟานิสลานและปากิ…

งานนำเสนอฉบับนี้เกิดจากการค้นคว้าและวิจัยเป็นเวลาหลายปี เกี่ยวกับวิชาธรรมกายตามหลักฐานคำสอนต่างๆ ในโลก โดยเฉพาะจากคัมภีร์โบราณที่ใช้อยู่ในเอเชียกลาง ผลงานของดร.ชนิดา จันทราศรีโคตรได้ชี้ให้เห็นหลักธรรม

…com/-A07-_vsD0kS/UtJQCadumSI/AAAAAAAHAHA4/MdIphiRR8S4/s1600/01_358.jpg จาริกวัดมหาธาตุ อันฑปปลัสละ ภาษาสันสกฤต พุทธศตวรรษ ที่ ๑๒ เทียบถีงการลงพระมหาธาตุ์ การปฏิพัทธ์ธรรม พบที่วังเหงต์คดี จ.นครศรีธรรมราช ภาพโดย:…

พระบรมธาตุเจดีย์ที่วัดพระมหาธาตุมีบทบาทสำคัญในการเผยแพร่พระพุทธศาสนาในภูมิภาคนี้ เรื่องราวเส้นทางการเผยแพร่และความร่วมมือทางวิชาการถูกสำรวจโดยสถาบันวิจัยนาชาติธรรมชัย โดยมีการลงนาม MOU กับมหาวิทยาลัยอ

….com/-A07_vsD0ks/UtJQCdumSI/AAAAAAA1AAH4/MdIpIhiRR8S4/s1600/01_358.jpg จารึกวัดแยงค์ อักษรปลอดวะ ภาษาสันสกฤต พุทธศตวรรษที่ ๑๕ กล่าวถึงการลอวงพระนารายณ์เจดี การปฏิบัติพระธรรม พนวัตรวิมาลย์คุณ จารึกพระพิม…

บทความนี้นำเสนอจารึกพระพิมพ์เมืองศรีเทพ ดินเผาที่ลงวันที่ในพุทธศตวรรษที่ 13-14 รวมถึงการศึกษาจารึกวัดแยงค์และการทำสมาชิกภาพในพระพุทธศาสนาในประเทศไทย โดยเฉพาะการเผยแพร่พระพุทธศาสนา อีกทั้งยังมีการจัดงา

끄ำภีใบลาน ชัมมกาย อักษรรามล้านนา ภาษาไทยและบาหลี เจ้าศิลาสประคำคำของบิณฑา ภาษาสันสกฤต สร้างโดยพระเจ้าอังคารมี ใกล้กล่าวสืบต่อ พระพุทธเจ้าว่า ทรงประกอบด้วยพระธรรมมายน พระสังโคภายและพระนิ…

ตั้งแต่พุทธศตวรรษที่ 15 เขตภาคกลางของไทยได้อนุรักษ์พระธรรมคำสอนในรูปแบบที่ประณีต ใช้อักษรพระอมไทย และเขมรในการเขียน สำหรับการพิมพ์มีการนำวิทยาการจากตะวันตกเข้ามา ความรู้และศิลปะทางพระพุทธศาสนาเริ่มเสื