หน้าหนังสือทั้งหมด

ประโยชน์ของสมาธิในพระพุทธศาสนา
85
ประโยชน์ของสมาธิในพระพุทธศาสนา
…ิตทั้งมวล ทุกชีวิตต่างปรารถนาความสุขด้วยกันทั้งสิ้น ดังที่พระสัมมา สัมพุทธเจ้า ตรัสไว้ว่า สุขกามานิ ภูตานิ สัตว์โลกทั้งหลายปรารถนาความสุขจากการได้เห็น การได้ยิน ได้ดมกลิ่น ได้ลิ้มรส ได้สัมผัส และได้จากกา…
สมาธิเป็นการฝึกจิตที่ช่วยให้ผู้คนพบสุขทันตาเห็น โดยมีอานิสงส์ 4 ประการคือ การได้พบสุข การได้รับญาณทัสสนะ การมีสติสัมปชัญญะ และการกำจัดอาสวกิเลส หลายคนอาจแบกภาระต่างๆ แต่การทำสมาธิจะช่วยให้ใจเบาลง และท
ธรรมกายและคำสอนในพระพุทธศาสนา
18
ธรรมกายและคำสอนในพระพุทธศาสนา
“ดูก่อนวาเสฏฐะ และภารทวาชะ อันคำว่า ธรรมกาย ก็ดี พรหมกาย ก็ดี : ธรรมภูต ภูต ก็ดี นี้แหละเป็นชื่อของตถาคต” ก็ดี พรหม 2. “อห์ สุคต เต มาตา ตว์ ธีร ปิตา มม สทฺธมฺมสุขโท นาถ ต…
บทความนี้พูดถึงความหมายของคำว่า 'ธรรมกาย' และความสำคัญของมันในพระพุทธศาสนา โดยการพิจารณาความหมายที่ลึกซึ้ง และการประยุกต์ในด้านจิตวิญญาณ ผ่านการอ้างอิงถึงพระสูตรและงานวิจัยต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง นอกจากนี
พุทธิจริตและกัมมัฏฐานในหลักสมาธิ
111
พุทธิจริตและกัมมัฏฐานในหลักสมาธิ
…คลนั้นจะหนักไปทางจริตประเภทไหน ก็สามารถเลือกสรร มาปฏิบัติได้อย่างเหมาะสม ประกอบด้วย อรูปกัมมัฏฐาน 4 ภูตกสิณ 4 อาโลกสิณ 1 อากาสกสิณ 1 รวมเป็น 10 อย่าง ก. อรูปกัมมัฏฐาน 4 คือ การเอาอารมณ์ที่ไม่มีรูปมาเป็นท…
บทความนี้กล่าวถึงพุทธิจริตที่เกี่ยวข้องกับการเจริญกัมมัฏฐาน 4 อย่าง ได้แก่ มรณานุสติ อุปสมานุสติ อาหาเรปฏิกูลสัญญา และจตุธาตุววัฏฐาน ซึ่งสนับสนุนให้มีการพิจารณาถึงคุณธรรมในการตอบแทนสังคม นอกจากนี้ยังแ
วิธีแผ่เมตตา 3 อย่าง
62
วิธีแผ่เมตตา 3 อย่าง
… 1. อโนทิโสผรณา เป็นการแผ่ทั่วไปโดยไม่เจาะจงบุคคล 5 จำพวก คือ ก. สพฺเพ สตฺตา ข. สพฺเพ ปาณา ค. สพฺเพ ภูตา ง. สพฺเพ ปุคฺคลา สัตว์ทั่วไปทั้งหลาย สตวทมีชีวิตทงหลาย สัตว์ที่ปรากฏชัดทั้งหลาย บุคคลทั้งหลาย จ. ส…
ในเนื้อหานี้มีการอธิบายวิธีการแผ่เมตตา 3 ประเภท ได้แก่ อโนทิโสผรณา (การแผ่ทั่วไป), โอทิโซผรณา (การแผ่เจาะจง), และ ทิโสผรณา (การแผ่ในทิศทางต่างๆ) โดยนำเสนอความสำคัญของการแผ่เมตตาและศัพท์บาลีที่ใช้ในการ
การแผ่เมตตาในทางพุทธศาสนา
63
การแผ่เมตตาในทางพุทธศาสนา
…2 ใช้ถ้อยคำอย่างเดียวกัน เปลี่ยนเพียงคำนำหน้าไปตามชื่อที่ต้องการ ได้แก่ สพฺเพ ปาณา อเวรา..... สพฺเพ ภูตา อเวรา... เรียงลำดับกันไป เป็นอโนทิสผรณาเมตตา(ไม่เจาะจงบุคคล) 20 และโอทิสผรณา เมตตา(เจาะจงบุคคล) 48…
การแผ่เมตตาเป็นการส่งความปรารถนาดีไปยังสัตว์ทั้งหลาย โดยเริ่มจากการแผ่เมตตาให้กับทุกคนในโลกโดยไม่เจาะจงบุคคล รวมถึงวิธีการเรียงลำดับการแผ่เมตตาตามทิศ เพื่อให้มีความสุขและปลอดจากทุกข์ การแผ่เมตตาวิธีต่
การแผ่กรุณาในภาวนา
73
การแผ่กรุณาในภาวนา
…ายจงพ้นจากทุกข์เถิด ข. สัพเพ ปาณา ทุกขา มุจจนตุ ขอสัตว์ที่มีชีวิตทั้งหลายจงพ้นจากทุกข์เถิด ค. สพฺเพ ภูตา ทุกฺขา มุจฺจนฺตุ ขอสัตว์ที่ปรากฏชัดทั้งหลายจงพ้นจากทุกข์เถิด ง. สัพเพ ปุคฺคลา ทุกฺขา มุจฺจนฺตุ ขอบ…
การแผ่กรุณา 3 อย่าง เรียกว่าอนโทสผรณา (แผ่ทั่วไป), โอทิโสผรณา (แผ่เจาะจง), และ ทิโสผรณา (แผ่ในทิศต่างๆ) มีวิธีการและคำบริกรรมที่ชัดเจน ผู้ที่บรรลุถึงขั้นอัปปนาสมาธิจะสามารถใช้วิธีเหล่านี้ในการฝึกจิตได
วิธีแผ่มุทิตา 3 อย่าง
80
วิธีแผ่มุทิตา 3 อย่าง
…ต มา วิคจฺฉตุ ขอสัตว์ที่มีชีวิตทั้งหลายจงอย่าได้พลัดพรากจากสมบัติที่ได้เ บัติที่ได้แล้วเลย ค. สัพเพ ภูตา ยถาลทฺธสมฺปตฺติโต มา วิคจฺฉตุ ขอสัตว์ที่ปรากฏชัดทั้งหลายจงอย่าได้พลัดพรากจากสมบัติที่ได้แล้วเลย ง.…
บทความนี้เสนอวิธีแผ่มุทิตา 3 อย่าง สำหรับผู้ที่บรรลุถึงอัปปนาสมาธิหรือมุทิตาสมสัมเภท โดยมีวิธีที่แบ่งออกเป็น อโนทิโสผรณา (แผ่ทั่วไป) และ โอทิโสผรณา (แผ่เฉพาะกลุ่ม) การแผ่มุทิตายังครอบคลุมถึงการแผ่ไปใน
การเจริญอุเบกขา
87
การเจริญอุเบกขา
…กรรมเป็นของตน ข. สพฺเพ ปาณา กมฺมสฺสกา โหนฺติ สัตว์ที่มีชีวิตทั้งหลายเป็นผู้มีกรรมเป็นของตน ค. สพฺเพ ภูตา กมฺมสฺสกา โหนฺติ สัตว์ที่ปรากฏชัดทั้งหลายเป็นผู้มีกรรมเป็นของตน ง. สพฺเพ ปุคฺคลา กมฺมสฺสกา โหนฺติ …
การเจริญอุเบกขาที่มีขั้นตอนต่างๆ เพื่อช่วยให้จิตใจเป็นกลาง มีความนุ่มนวล และสามารถขยายอุเบกขาไปยังผู้คนที่แตกต่างกันได้ รวมถึงการใช้วิธีแผ่อุเบกขาไปยังสรรพสัตว์และบุคคล เพื่อให้เกิดความสงบสุขในจิตใจ ถ
การเจริญจตุธาตุววัตถานเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย
147
การเจริญจตุธาตุววัตถานเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย
…่วนที่มีลักษณะเป็น ธาตุดิน หรือธาตุน้ำ หรือธาตุลม หรือธาตุไฟ อย่างใดอย่างหนึ่งมาเป็นนิมิตก็กลายเป็น ภูตกสิณไป 1 กรรม หมายถึง กุศลและอกุศลที่เป็นปัจจัยให้รูปเกิดขึ้น จิต หมายถึง จิตอย่างใดอย่างหนึ่งที่เป็…
การเจริญจตุธาตุววัตถานในคัมภีร์วิสุทธิมรรคอธิบายว่า ธาตุทั้ง 4 ในร่างกายเป็นปรากฏการณ์ที่ต้องใช้ปัญญา สามารถเข้าถึงได้เพียงอุปจารสมาธิ ผู้ปฏิบัติต้องทำใจนิ่งอยู่ที่ศูนย์กลางกาย หากใช้วัตถุหรืออวัยวะเป
รายชื่อผู้สนับสนุนและผู้ร่วมงาน
57
รายชื่อผู้สนับสนุนและผู้ร่วมงาน
…รัว ศิริลักษณ์ นำขุนทดและครอบครัว สวัสดิ์ โลหารชุน สิปาง-อายะดา-รินทร์รำไพ (วัดไทเป) สิริรักษ์-ทศพล-ภูตะวัน วัชสิริเสวี สุนันท์ เจริญวิทยวรกิจ สุพจนีย์ สุดบ้านเสื่อ สุรางค์ อัมพรมหา ครอบครัวตันตินิรามัย …
บทความนี้รวบรวมรายชื่อผู้สนับสนุน, ผู้ร่วมงาน และสมาชิกในชุมชนที่มีส่วนช่วยในการพัฒนากิจกรรมต่างๆ โดยมีทั้งครอบครัวและบุคคลที่มีชื่อเสียงในสังคม มาแสดงถึงความร่วมมือและการสนับสนุนในพื้นที่ต่างๆ รวมถึง
คำสอนจากธรรมะ: เรื่องราวของเปรตและพระเถระ
127
คำสอนจากธรรมะ: เรื่องราวของเปรตและพระเถระ
…รากยาที่พระเถระชูขึ้นเท่านั้น ก็รีบวิ่งเข้าไป ชิงเอามาจากมือของพระเถระทันที ครั้นไม่มีรากยา ฝูงเปรต ภูต ผี ปีศาจที่เห็นอยู่มากมายก็หายวับไปกับตาของพระเถระในทันที นี่ก็เป็นเรื่องแปลกว่าพวกฝูงเปรตที่ต้องมา…
ในเรื่องนี้ พระเถระได้พบกับเปรตกุมารทั้งสองที่ขอให้ช่วยดูมารดาของตน โดยใช้รากไม้เป็นยานพาหนะในการเข้าไปในเมือง ซึ่งเขาได้พบกับปีศาจมากมายที่มีร่างกายแปลกประหลาดและกำลังมองหาของกินสกปรก เมื่อพระเถระประ
ธรรมะเพื่อประชาชน: วิบากกรรมของการพูดเพ้อเจ้อ
168
ธรรมะเพื่อประชาชน: วิบากกรรมของการพูดเพ้อเจ้อ
…พูดเพ้อเจ้อ ๑๖๗ มีบุญน้อย กุมารนี้ถูกทอดทิ้งในป่าช้า เป็นอยู่ได้ด้วยน้ำนมจาก นิ้วมือตลอดราตรี ยักษ์ ภูตผีปีศาจ หรือสัตว์เลื้อยคลานทั้งหลาย ก็ไม่เบียดเบียนเด็กน้อยผู้มีบุญซึ่งได้กระทำไว้ดีแล้ว แม้สุนัข จิ…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงเด็กน้อยที่ถูกทอดทิ้งในป่าช้าและการประคับประคองชีวิตด้วยน้ำนมจากนิ้วมือ โดยมีเทวดาและสัตว์ต่างๆ คอยรักษา พระพุทธเจ้าทรงเห็นและพยากรณ์ว่ากลับจะมีสกุลสูงและโภคสมบัติมากในอนาคต พร้อมก
โทษของความอิจฉาริษยา
262
โทษของความอิจฉาริษยา
…ช โทษของความอิจฉาริษยา ๒๖๑ นางจึงเป็นที่รักเป็นที่ชอบใจของสามี ไม่นานนัก นางก็ให้กำเนิด บุตรชายชื่อ ภูตะ นางทำหน้าที่เป็นแม่บ้าน คอยอุปัฏฐากภิกษุ วันละ ๔ รูป ด้วยความเคารพ ส่วนหญิงหมันเป็นคนชอบอิจฉา ริษย…
เนื้อหาเกี่ยวกับโทษของความอิจฉาริษยา ซึ่งนำไปสู่อดีตที่นางมัตตาได้แสดงถึงความริษยาและพยายามทำร้ายนางติสสา ผลที่ตามมาคือการเกิดเป็นเปรตที่ทุกข์ทนกับกรรมที่ทำในชีวิตก่อนหน้า ผู้อ่านสามารถศึกษาและเข้าใจส
ความสุขที่แท้จริง
8
ความสุขที่แท้จริง
…ก ล้วนมีความ ปรารถนาตรงกันอย่างหนึ่งคือ ต้องการมีความสุข ดังพระ บาลีตอนหนึ่งกล่าวไว้ว่า "สุข กามานิ ภูตานิ” แต่ความ สุขของแต่ละชีวิตที่แสวงหานั้น ต่างก็แตกต่างกันไปตาม สภาพและกำลังปัญญาของตนที่จะไขว่คว้า…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับความสุขในชีวิตและประสบการณ์การปฏิบัติธรรมของธรรมทายาทที่บวชในโครงการต่างๆ ผ่านการเล่าเรื่องและการตอบข้อคิดจากคุณครูไม่ใหญ่ เพื่อให้ผู้อ่านได้สัมผัสถึงความสุขที่แท้จริงและธ
ความสุขที่แท้จริงจากการปฏิบัติธรรม
8
ความสุขที่แท้จริงจากการปฏิบัติธรรม
…ก ล้วนมีความ ปรารถนาตรงกันอย่างหนึ่งคือ ต้องการมีความสุข ดังพระ บาลีตอนหนึ่งกล่าวไว้ว่า "สุข กามานิ ภูตานิ” แต่ความ สุขของแต่ละชีวิตที่แสวงหานั้น ต่างก็แตกต่างกันไปตาม สภาพและกำลังปัญญาของตนที่จะไขว่คว้า…
ในโลกนี้ สรรพสัตว์ทุกชนิดล้วนแสวงหาความสุข แต่แนวทางและนิยามความสุขของแต่ละชีวิตต่างกันไป สัตว์บางชนิดมีความสุขจากการได้กินอิ่มนอนหลับ ขณะที่มนุษย์บางพวกมีความสุขจากชื่อเสียง หรือการเสพสิ่งที่ตนรัก กา
พระสภตเถระและพุทธานุสติ
82
พระสภตเถระและพุทธานุสติ
X พ ร ะ ส ภ ตเถระ พ ร ะ สุ ภูติเถ ข ท่านจงเจริญพุทธานุสติอันยอดเยี่ยมกว่าภาวนาทั้งหลาย ครั้นเจริญพุทธานุสตินี้แล้ว จักยังมนัสให้บร…
พระสภตเถระสอนให้เจริญพุทธานุสติซึ่งมีอิทธิพลต่อการส่งเสริมจิตใจและชีวิต โดยทำให้เกิดความสุขในเทวโลก การเป็นจอมแห่งเทวดา การเป็นพระเจ้าจักรพรรดิ และการมีทรัพย์สมบัติแบบไม่มีที่สิ้นสุด ผลแห่งการเจริญพุท
ธรรมะเพื่อประช
102
ธรรมะเพื่อประช
…างไม่มีที่สิ้นสุด สันติภาพที่แท้จริงก็จะ บังเกิดขึ้นกับโลก มีวาระพระบาลีใน นันทิยมคราชชาดก ความว่า “ภูตตา มยา นิวาปานิ ราชิโน ปานโภชน์ ต๋ ราชปิณฺฑุ อวโภตุตุ นาห์ พฺราหฺมณมุสฺสเห เรากินอาหาร กินนํ้า และกิ…
บทความนี้เน้นว่าความเมตตาและการปรารถนาดีต่อสรรพสัตว์เป็นหนทางสำคัญสู่สันติภาพในสังคม ความบริสุทธิ์ในใจสามารถช่วยสร้างความเข้าใจที่ดีขึ้นและเชื่อมรอยร้าวในสังคม ทำให้มนุษยชาติมีความปรองดอง เมื่อกระแสแห
การแสวงหาพระรัตนตรัยภายใน
249
การแสวงหาพระรัตนตรัยภายใน
…ถาคเต อจลา สุปติฏฐิตา สีลญจ์ ยสฺส กลยาณ์ สงเฆ ปสาโท ยสฺสตฺถิ อทฟิทโทติ ต่ อาหุ อริยกนฺนํ ปสํสิต อุช ภูตญฺจ ทสฺสน์ อโมฆ ตสฺส ชีวิต ผู้ใดมีความเชื่อในตถาคต ตั้งมั่น ไม่หวั่นไหว มีศีลอัน งาม ที่พระอริยะสรรเ…
ทุกชีวิตมีการแสวงหาในสิ่งต่าง ๆ เช่น ปัจจัยหรือทรัพย์สมบัติ แต่มีคนเพียงไม่กี่คนที่รู้ว่าสิ่งที่ควรแสวงหาจริง ๆ คือพระรัตนตรัยภายใน ซึ่งเป็นที่พึ่งที่แท้จริงของมนุษย์ ทุกคนสามารถเข้าถึงได้ด้วยการทำใจห
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
17
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…ุฏฺฐ ภูโต ชาโต อิติ ตสฺมา โส สงฺโฆ สมภูโต กลุ่มธารโย ฯ สมิตยุปสคโค สฎฐ อิติ อตฺถวาจโก ธาตุวิเสสโก ๆ ภูตสทฺโท เจตุถ อิติ อุปปาทวาจโก ชาติ ภูติ สงฺขตนฺติอาที่สุ วิย ๆ สปุพฺโพ สสทฺทโต นา ฯ ภู สตฺตาย ฯ ภูธาต…
บทนี้เสนอการวิเคราะห์และตีความเกี่ยวกับการอภิธรรม โดยเฉพาะในแง่ของความหมายของสัจธรรมและคุณลักษณะของสิ่งต่าง ๆ ที่เกี่ยวพันกับศาสนา เช่น ปัญญาและการปฏิบัติ ซึ่งแสดงถึงความลึกซึ้งของหลักการพุทธศาสนาและก
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
86
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…นา มชิเฌ รสุโส ฯ วิจิโตปจิตา จ ตา ปารมิตา จาติ วิจิโต...มิตา วิเสสนปุพฺพปโท ฯ วิจิโตปจิตปารมิตาชิ สมภูติ วิจิโต...ภูติ ๆ สยเมว ภวตีติ สยมภู โย บุคคโล สยเมว ภวติ อิติ สมา โส สยมภู โก โส ฯ อนุตเร นปโรปเทส์…
บทนี้เสนอการศึกษาอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ซึ่งเข้ามาช่วยให้เข้าใจแนวทางของการปฏิบัติตามหลักธรรมและการสร้างปัญญาในชีวิต โดยเน้นการประยุกต์ใช้และการศึกษาความหมายของปารมีต่างๆ ในบริบทของพุทธศาสนา การฝึกปฏิบั