ข้อความต้นฉบับในหน้า
เหลี่ยมเล็ก ๆ อยู่ภายใน เปล่งรัศมีเป็นประกายสว่างไสว มีรูปพระจันทร์ครึ่งดวงที่ตรงกลางและ
ดูเหมือนจะมีรัศมีล้อมรอบด้วยผู้คนต่างก็พูดว่าภาพนี้ทำให้เขารู้สึกถึงพลังอำนาจและพลังงานอัน
มากมายในจิตวิญญาณที่มีอยู่ในจิตสำนึกของคน
จากเรื่องนี้ทำให้ย้อนนึกไปถึงเหตุการณ์หนึ่งในสมัยพุทธกาล เมื่อครั้งที่เมืองไพศาลี
เกิดภัย 3 ประการ คือ ภัยจากการขาดอาหาร ภัยจากอมนุษย์เบียดเบียน และภัยจากอหิวาตกโรค
ทำให้มนุษย์ในเมืองนี้ล้มตายลงจำนวนมาก
ทั่วเมืองไพศาลี
ในครั้งนั้นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสสั่งให้พระอานนท์เรียนรัตนสูตรแล้วทำพระปริตรให้
พระเถระเรียนรัตนสูตรแล้วเอาบาตรตักน้ำแล้วยืนอยู่ที่ประตูพระนครระลึกถึง
พระพุทธคุณ แล้วเข้าไปยังพระนครเที่ยวทำพระปริตรทั่วทั้งเมืองด้วยคาถาว่า “ยงกิญจิ” ฯลฯ
พร้อมกับพรมน้ำไปยังสถานที่ต่างๆ ขับไล่อมนุษย์ทั้งหลายให้หนีไปจนหมด เมื่อพระเถระกล่าว
คาถาว่า “ยานีธ ภูตานิ” ฯลฯ หยาดน้ำเป็นราวกะว่าเทริดเงินพุ่งขึ้นในอากาศ แล้วตกลงเบื้อง
บนพวกมนุษย์ที่อาพาธทำให้หายจากโรคในทันใดนั่นเอง
เหตุการณ์นี้เป็นที่มาของ “การสวดพระปริตรและทำน้ำมนต์” ซึ่งเป็นประเพณีที่ชาวพุทธ
ได้สืบทอดมาตั้งแต่สมัยพุทธกาลจนถึงปัจจุบันจึงไม่ต้องแปลกใจว่าเหตุใดน้ำมนต์ที่พระผู้ปฏิบัติ
ดีปฏิบัติชอบได้จัดทำขึ้นจากการสวดพระปริตรจึงมีความศักดิ์สิทธิ์ รักษาโรคได้ ขจัดปัดเป่า
ผองภัยทั้งปวงได้อย่างอัศจรรย์เพราะน้ำมนต์นั้นเกิดมาจากน้ำธรรมดาที่ถูกพุทธมนต์ที่พระสงฆ์
สวดกลั่นให้สะอาดบริสุทธ์และศักดิ์สิทธิ์นั่นเอง
10.7 การพิสูจน์ค้าสอนในพระไตรปิฏก
คำสอนในพระไตรปิฎกนั้นมีอย่างน้อย 2 ประเภท คือ ความรู้ด้านหยาบ และ ความรู้
ด้านละเอียด ความรู้ด้านหยาบ คือ ความรู้พื้นฐานทั่วไปที่มนุษย์ทุกคนสามารถศึกษาทดลอง
พิสูจน์ให้เห็นผลในเวลาอันรวดเร็วเช่นการรักษาศีล 5 เป็นเหตุให้มนุษย์ดำรงชีวิตอยู่อย่างเป็นสุข
กล่าวคือ ไม่ต้องกังวลว่า จะถูกจับกุมเพราะเหตุแห่งการลักขโมย เนื่องจากเราไม่เคยลักขโมย
ของใคร ไม่ต้องกังวลกับการตามจำเรื่องที่ได้โกหกเอาไว้ เพราะเราไม่เคยโกหกใคร ไม่ต้องกังวล
ว่า จะประมาทเพราะเหตุแห่งสุราเพราะเราไม่ได้ดื่มสุรา เป็นต้น คำสอนเรื่องศีล 5 นี้เป็นเรื่องที่
มนุษย์ทุกคนสามารถพิสูจน์ให้เห็นได้ง่ายและรวดเร็ว
ธัมมปทัฏฐกถา อรรถกถาขุททกนิกาย คาถาธรรมบท, มก. เล่ม 43 หน้า 145-150.
308 DOU สรรพ ศ า ส ต ร์ ในพระไตรปิฎก