มจ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 27 / 29

…ป็นผู้ปราถจากศัตรู พิจารณาดูประโยชน์ของตนอยู่ ย่อมเบื่อบานใจ (ช.ซา. 57/186/85 แปล.มมร, 27/36/73 แปล.มจร) 2.8 คาถา(2 บาท)ที่นายความช้างโพสต์วราบุตรพระราชา - no.231^1-2 (Upāhanajātaka) yathāpi Kitā puri…

…ระพุทธศาสนา โดยมีการอ้างอิงถึงคาถาและพระวินัยที่แสดงถึงความเข้าใจเกี่ยวกับการใช้ชีวิต และการศึกษาความจริงเพื่อลดความทุกข์ที่เกิดขึ้น จากคำสอนของพระพุทธเจ้า. นอกจากนี้ยังมีการอ้างถึงอรรถกถาที่ช่วยให้เห็น…

…ยกว่าไม่ใช่อายชน เรียบด้วย รองเท้าที่ทำไม่ได้ฉะนั้น (ชฺว. 57/311-312/330 แปล.มร. 27/161-162/108 แปล.มจร) 2.9 คาถาที่พระพุทธเจ้าสรุปเรื่องราวของสุนัขจิ้งจอก - no.241¹ (Sabbadātajataka) - พระวินัยส่วน (五…

ข้อความนี้เน้นถึงความสำคัญในการใช้ความรู้ที่เรียนมาในทางที่ถูกต้อง เพื่อหลีกเลี่ยงการทำลายตนเอง ความรู้ที่ไม่ถูกต้องอาจส่งผลให้เกิดความทุกข์เหมือนกับรองเท้าที่ซื้อมาเพื่อความสบาย แต่กลับทำให้เกิดความท

…นราชาแห่งสัตว์ ได้เดินทางถึงแคว้นกสิณนานนามมีเขียววางหลาย (ช.ชว. 57/332/365 แปล.มมร, 27/182/114 แปล.มจร) 2.10 คาถา(2 บาท)ที่พระพุทธเจ้าสรุปเรื่องราวของพระเจ้า มันฑตุ (พระโพธิสัตว์) no.258-3 (Mandhātuj…

ในบทนี้กล่าวถึงการสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับพระเจ้า มันฑตุ ผ่านการเดินทางและความรู้ในเรื่องการไม่ติดกับกามและทรัพย์สิน โดยพระองค์เน้นว่าความสุขที่แท้จริงเกิดจากการเลิกติดกับความปรารถนาและความยินดีในสิ

…ับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) ปี 2562 สิ้นไปแห่งต้นหา (อ.ชา. 58/374-375/55 แปล ม.มร, 27/23-24/125 แปล มจร) 正受天欲, 五樂而自娛, 不如断愛心, 正覺之弟子。 (T2: 584c2-5) โลกะมีมากล้านุดฟผุพที่ตตามากล ไมอาจอิ่มในมากไม่ได้ […

ในบทความนี้ได้กล่าวถึงการศึกษาความสำคัญของการปล่อยวางจากกามและความปรารถนาต่างๆ ที่นำมาซึ่งทุกข์ ผู้มีเงินทองมากก็ไม่อาจอิ่มหนำในการเสพสุขชั่วคราวได้ ความสุขที่แท้จริงนั้นมาจากการเป็นสาวกของพระสัมมาสัม

หากไม่ห้ามปรามมันเสียง (ช.ชาฯ. 58/434/163 แปล.มมร, 27/83/139 แปล.มจร) 2.13 คาถา (2 บท) ที่พระพุทธเจ้าสรุปเหตุการณ์ที่พวกเดียวธี เสื้อผ้าลาภสักกา - no.339(3,4 (Baveruj…

…ยให้ความสำคัญกับการค้นพบธรรมซึ่งไม่สามารถใช้วัตถุหรือสิ่งของในการสร้างคุณค่าได้เหมือนกับการรับฟังธรรมจากพระพุทธเจ้าเท่านั้น.

…ฉัน กระหมอฉันจัก ให้ทานแก่ฉัน ทงทั้งปวงตามที่ เคยให้มาแล้ว (ขช. 64/857/200 แปล.มมร, 28/1233/374 แปล.มจร) ________________________________________________________________________ 55 จ ฏ: 2571 (Be) จัดเรี…

เนื้อหาคาถานี้กล่าวถึงการบูชาพระนางจุฬาจารักษ์ที่มีพระเกียรติในศาสนา การขอพระราชทรัพย์และการให้ทาน รวมถึงความสำคัญของวันทิพย์ที่มีกิจกรรมในการทำบุญเพื่อความเจริญรุ่งเรือง ส่วนการเรียงลำดับของชาดกนั้นเ

…กนิภาย ชาดก (แปลไทย) ชุ.ชอ. อรรถกถาขุททกนิภาย ชาดก (แปลไทย) ชุ.อ. อรรถกถาขุททกนิภาย ธรรมบท (แปลไทย) มจร ฉบับมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย มมร ฉบับมหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย (พ.ศ. 2552) Be Bur…

ธรรมนิธาราเป็นวารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนาที่ให้ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับคำศัพท์และอรรถกถาในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะชาดกและธัมมบทที่มีการแปลเป็นไทย วารสารนี้ยังนำเสนอข้อมูลจากฉบับต่างๆ เช่น มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลง

…โยนํปฺเพนิวาศนํคตบํวิทย อุปติพโลติ ปรสฺสนา- ณามิน อุตฺฐ วิชชาคํรนียานิน ๑๙ มุนินุมเทหวิสฺสโลภา คุณ- มจฺฉโนปฏิตํ ฯ พระมุนิราวชเปนผู้นํา คือ เป็นอาจารย์ผู้นําแห่งโลก ๙ คําว่า วิปฺสนาทิวสิชาห คือ วิชชาทั้ง…

เอกสารนี้นำเสนอพระพุทธคุณ 9 ประการซึ่งเป็นคุณสมบัติของพระธรรมกาย ตามคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยมีการสรุปคุณสมบัติและการแสดงออกของวิชชาทั้งหลายในแง่มุมต่างๆ นอกจากนี้ ยังให้ความสำคัญกับวิปฺสนาที่ถือเป็นหนึ

…อุตสาหะในข้ออันตลอดชีวิต อิตถลาก คือนเนียว เนยขัน น้ำมัน น้ำมัน น้ำอ้อย (อ.มทา. 6/143/3619-3619 แปล มจร 2543) อากำ 8ปราชิกของภิษุษ: 1. กำหนดนียมดักจับต้องของบูรษ 2. ห้ามปฏิบัติอาบัติปราชิษฎของบิษุษณ์อื่…

บทความนี้กล่าวถึงบทบาทของคณะภิษุษนในการบวช รวมถึงอาการและเงื่อนไขต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการบวช การแนะนำให้คณะภิษุษสูงรู้จักการขอรับการดูแล ตลอดจนความก้าวหน้าของคณะสงฆ์ และข้อมูลเกี่ยวกับอภิฎีกาต่าง ๆ

…ยสามารถใช้กฎอุฏฐานได้หรือ ในนิติศาสตร์ประเทศศรีลังกาเอง เมื่อถึง ______ 70 วิ.จ. 9/519/44817 (แปล ม.มจร.2543) 71 วิ.จ. 7/574/4726-4728 72 Anâlaya (2014: 1–7)

บทความนี้สำรวจธรรมธาราในฐานะวารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา โดยเน้นแนวทางและประเด็นสำคัญเกี่ยวกับการบวชของภิกษุณีและข้อกำหนดทางวินัย สถานภาพของภิกษุณีและอุปสรรคในการบวช ถูกอภิปรายในบริบทกฎเกณฑ์และข้อบังค

…าเฉพาะขอบเท่านั้น สัตว์ในร้อนจะแหวกว่าย อยู่ในเมือเหล็กอร้อนเดือด ๆ นี้ เป็นหนี ๆ แสน ๆ ล้าน ๆ ปี มจลงไปยังกับแล้วก็ผลขึ้นมา

…หาวิทยาลัยอุบลราชธานี ขอนแก่นและครอบครัวอัจฉริยะ • มหาวิทยาลัยบูรพา • พระมหาอารยา ฐิตวโร พุทธราชธรร มจว [เจ้าภาพทุน] • มหาปัญญาวิทยาลัย ชูธารโมโด พระฤทธ์กัลย์ สตีลอส, ฉันฑ์บีดี ศรีสันต์, บุญญีญ สินะภพ…

ในงานอุปสมบทนี้ ได้มีการจัดตั้งเจ้าภาพหลายท่าน อาทิ พระครูานุตตาจารย์ วิโรจ ญาณพฤฒิโต, พระวิสิฐกาจารย์ สมบูรณ์ และพระสมหวัง รวมถึงการสนับสนุนจากหน่วยงานต่างๆ เช่น วัดธรรมเทวาเทนเนสสิ และมหาวิทยาลัยอุบ

…อียดลักษณ์ รู้เห็นได้ยาก ผู้กำหนดด้วยรากะ ถูกกองโมหะหุ้มไว้ จักรู้เห็นไม่ได้ ปาสารัฐสูตร ม.ม. (ไทย.มจร) 12/281/305 *พาคาวกระแสรุ่งถึง ทรงพลังอย่างยิ่ง จึงพาวกระแสโลกนี้จะได้ พาเข้าสิ้นพนพานได้

ในพระธรรมคำสอนของพระสัมพุทธเจ้านั้น ทรงเน้นย้ำถึงธรรมที่พระองค์ได้บรรลุนั้นมีลักษณะที่เห็นได้ยาก และรู้ตามได้ยาก โดยเฉพาะสำหรับผู้ที่ถูกอลวนด้วยกองโมหะ ความเข้าใจในธรรมนี้ต้องอาศัยความละเอียดและการปฏิ

…. ความทรงจำ 2. ความหว นระลึก 5. ความไม่เหลือนลอย 3. กรียาที่ระลึก 6. ความไม่หลงลืม อภิส.สง. (ไทย.มจร) 34/14/29 www.dattajewwo.com

…เป็นการดี บุคคลสำรวมนในที่ทั้งปวงแล้วมีความละเอียดย่อม เรากล่าวว่ารักษาตน อัตตรักขิตสูตร ส.ส. (ไทย.มจร) 15/116/135 “สำรววม คือ การเก็บใจไว้ในกาย ซึ่งก่อให้เกิดความระมัดระวัง การกระทำทางกาย-วาจา-ใจตน …

การสำรวมนเป็นการรักษาตนเอง ซึ่งมีความหมายถึงการเก็บใจไว้อย่างมีระเบียบ โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อป้องกันไม่ให้เกิดบาปและความเดือดร้อนจากการกระทำที่ไม่ระมัดระวัง ทั้งในกาย วาจา และใจ การรักษาตนในที่ทั้งปวง

…เคยก่อทุกข์ 2) ไม่ทำกรรมซ้ำใหม่ 3) ทนใช้เคราะห์กรรมเก่า แล้วทำให้สิ้นไปด้วย” วันสูตร อง.จุตก. (ไทย.มจร.) 21/195/292-296

การทำความดีและการมีสติเป็นสิ่งสำคัญในการสร้างกรรมดีในชีวิต การอดทนต่อกรรมเก่าที่ไม่ดีและเรียนรู้ที่จะไม่ทำกรรมซ้ำใหม่เป็นหัวใจหลักของการดำเนินชีวิตที่มีคุณค่า การฝึกฝนตนเองให้มีสติสามารถช่วยให้เราใช้ช

…ต ละกายนี้ไป กายจึงถูกทอดทิ้ง นอนนั่งเหมือนท่อนไม้ที่ ปราศจากเจตนา" ที่มา : มหาวัลลสูตร ม.ม. (ไทย) มจร. 12/๕๕๕/๕๕๕

บทความนี้สำรวจความหมายของชีวิตตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา ว่าชีวิตมีอยู่ได้ด้วยอายุ ไออุ่น และวิญญาณ เมื่อธรรม 3 ประการนี้หมดไป ชีวิตจึงสิ้นสุดลง ธรรมบทนี้มาจากมหาวัลลสูตร ซึ่งอธิบายถึงความสำคัญของชีวิต

…ุต้องอาศัยไออุ่นจึงดำรงอยู่ได้ ฏ) ไออุ่นต้องอาศัยอายจึงดำรงอยู่ได้ ที่มา : มหาาวิลาสสูตร ม.ม. (ไทย มจร) ๒/๔๔๔-๕๕๕/๔๕๔-๙๕๕

…รมชาติต่างกัน 3 ประการ และธรรมชาติเหมือนกัน 5 ประการ เช่น ความแตกต่างของอารมณ์และการรับรู้ รวมถึงความจำเป็นในการมีชีวิตที่ต้องอาศัยอายุและไออุ่น โดยทำการวิเคราะห์จากมหาวิลาสสูตรที่ศึกษาเรื่องนี้อย่างละเ…

…นะ มรรยผล และ นิพพาน บุคคลจึงควรรักษาศีลให้ได้นั่นครุ่งดดูพระอธิษฐานทั้งหลาย ม.ม.ม. โปลีสฎุตร (ไทย มจร) ๒๐/๕๔ www.dattajeewo.com

ข้อความนี้กล่าวถึงการติเตียนตนเองที่เป็นการตัดเตือนจิตใจของตนเองเพื่อให้มีสติและตระหนักถึงความผิดพลาด เพื่อไม่ให้ทำผิดซ้ำ โดยเน้นถึงความสำคัญของการรักษาศีลและคุณธรรมในชีวิตประจำวัน เช่น การละอายต่อบาป

…นตัวทุก ๆ คน แต่รู้เห็นได้ยาก ไม่ใช่วิสัยของการคิด ดังที่พระพุทธองค์ทรงดำริไว้ว่า "ธรรมนี้ เป็นความจริงที่สักขีเห็นได้ยาก รู้ตามได้ยาก สงบ ประณีต ไม่เป็นวิสัยแห่งธรรมะ (ไม่สามารถคิดได้ด้วยการใช้เหตุผล…

…รม โดยเฉพาะโลกุตตรธรรมที่เป็นธรรมชาตินิรันดร์ซึ่งมีอยู่ในตัวทุกคน แม้ว่าเข้าถึงได้ยาก ธรรมนี้เป็นความจริงที่ต้องใช้การตระหนักรู้และการปฏิบัติในการเข้าถึง ตามที่พระพุทธเจ้าทรงสอนไว้ว่า ไม่ใช่วิสัยของการค…