หน้าหนังสือทั้งหมด

เจ้าภาพอุปสมบทและกองทุน
133
เจ้าภาพอุปสมบทและกองทุน
…หาวิทยาลัยอุบลราชธานี ขอนแก่นและครอบครัวอัจฉริยะ • มหาวิทยาลัยบูรพา • พระมหาอารยา ฐิตวโร พุทธราชธรร มจว [เจ้าภาพทุน] • มหาปัญญาวิทยาลัย ชูธารโมโด พระฤทธ์กัลย์ สตีลอส, ฉันฑ์บีดี ศรีสันต์, บุญญีญ สินะภพ…
ในงานอุปสมบทนี้ ได้มีการจัดตั้งเจ้าภาพหลายท่าน อาทิ พระครูานุตตาจารย์ วิโรจ ญาณพฤฒิโต, พระวิสิฐกาจารย์ สมบูรณ์ และพระสมหวัง รวมถึงการสนับสนุนจากหน่วยงานต่างๆ เช่น วัดธรรมเทวาเทนเนสสิ และมหาวิทยาลัยอุบ
พระสัมพุทธเจ้าและธรรมที่ได้บรรลุ
26
พระสัมพุทธเจ้าและธรรมที่ได้บรรลุ
…อียดลักษณ์ รู้เห็นได้ยาก ผู้กำหนดด้วยรากะ ถูกกองโมหะหุ้มไว้ จักรู้เห็นไม่ได้ ปาสารัฐสูตร ม.ม. (ไทย.มจร) 12/281/305 *พาคาวกระแสรุ่งถึง ทรงพลังอย่างยิ่ง จึงพาวกระแสโลกนี้จะได้ พาเข้าสิ้นพนพานได้
ในพระธรรมคำสอนของพระสัมพุทธเจ้านั้น ทรงเน้นย้ำถึงธรรมที่พระองค์ได้บรรลุนั้นมีลักษณะที่เห็นได้ยาก และรู้ตามได้ยาก โดยเฉพาะสำหรับผู้ที่ถูกอลวนด้วยกองโมหะ ความเข้าใจในธรรมนี้ต้องอาศัยความละเอียดและการปฏิ
หน้า3
92
…. ความทรงจำ 2. ความหว นระลึก 5. ความไม่เหลือนลอย 3. กรียาที่ระลึก 6. ความไม่หลงลืม อภิส.สง. (ไทย.มจร) 34/14/29 www.dattajewwo.com
การสำรวจตนและความสำคัญของการสำรวมน
164
การสำรวจตนและความสำคัญของการสำรวมน
…เป็นการดี บุคคลสำรวมนในที่ทั้งปวงแล้วมีความละเอียดย่อม เรากล่าวว่ารักษาตน อัตตรักขิตสูตร ส.ส. (ไทย.มจร) 15/116/135 “สำรววม คือ การเก็บใจไว้ในกาย ซึ่งก่อให้เกิดความระมัดระวัง การกระทำทางกาย-วาจา-ใจตน …
การสำรวมนเป็นการรักษาตนเอง ซึ่งมีความหมายถึงการเก็บใจไว้อย่างมีระเบียบ โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อป้องกันไม่ให้เกิดบาปและความเดือดร้อนจากการกระทำที่ไม่ระมัดระวัง ทั้งในกาย วาจา และใจ การรักษาตนในที่ทั้งปวง
การมีสติและการทำกรรมดี
175
การมีสติและการทำกรรมดี
…เคยก่อทุกข์ 2) ไม่ทำกรรมซ้ำใหม่ 3) ทนใช้เคราะห์กรรมเก่า แล้วทำให้สิ้นไปด้วย” วันสูตร อง.จุตก. (ไทย.มจร.) 21/195/292-296
การทำความดีและการมีสติเป็นสิ่งสำคัญในการสร้างกรรมดีในชีวิต การอดทนต่อกรรมเก่าที่ไม่ดีและเรียนรู้ที่จะไม่ทำกรรมซ้ำใหม่เป็นหัวใจหลักของการดำเนินชีวิตที่มีคุณค่า การฝึกฝนตนเองให้มีสติสามารถช่วยให้เราใช้ช
ชีวิตคืออะไร
73
ชีวิตคืออะไร
…ต ละกายนี้ไป กายจึงถูกทอดทิ้ง นอนนั่งเหมือนท่อนไม้ที่ ปราศจากเจตนา" ที่มา : มหาวัลลสูตร ม.ม. (ไทย) มจร. 12/๕๕๕/๕๕๕
บทความนี้สำรวจความหมายของชีวิตตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา ว่าชีวิตมีอยู่ได้ด้วยอายุ ไออุ่น และวิญญาณ เมื่อธรรม 3 ประการนี้หมดไป ชีวิตจึงสิ้นสุดลง ธรรมบทนี้มาจากมหาวัลลสูตร ซึ่งอธิบายถึงความสำคัญของชีวิต
ธรรมชาติของอินทรีย์ 5
86
ธรรมชาติของอินทรีย์ 5
…ุต้องอาศัยไออุ่นจึงดำรงอยู่ได้ ฏ) ไออุ่นต้องอาศัยอายจึงดำรงอยู่ได้ ที่มา : มหาาวิลาสสูตร ม.ม. (ไทย มจร) ๒/๔๔๔-๕๕๕/๔๕๔-๙๕๕
…รมชาติต่างกัน 3 ประการ และธรรมชาติเหมือนกัน 5 ประการ เช่น ความแตกต่างของอารมณ์และการรับรู้ รวมถึงความจำเป็นในการมีชีวิตที่ต้องอาศัยอายุและไออุ่น โดยทำการวิเคราะห์จากมหาวิลาสสูตรที่ศึกษาเรื่องนี้อย่างละเ…
การติเตียนตนเองและการรักษาศีล
89
การติเตียนตนเองและการรักษาศีล
…นะ มรรยผล และ นิพพาน บุคคลจึงควรรักษาศีลให้ได้นั่นครุ่งดดูพระอธิษฐานทั้งหลาย ม.ม.ม. โปลีสฎุตร (ไทย มจร) ๒๐/๕๔ www.dattajeewo.com
ข้อความนี้กล่าวถึงการติเตียนตนเองที่เป็นการตัดเตือนจิตใจของตนเองเพื่อให้มีสติและตระหนักถึงความผิดพลาด เพื่อไม่ให้ทำผิดซ้ำ โดยเน้นถึงความสำคัญของการรักษาศีลและคุณธรรมในชีวิตประจำวัน เช่น การละอายต่อบาป
ลักษณะและอานุภาพของธรรม
17
ลักษณะและอานุภาพของธรรม
…นตัวทุก ๆ คน แต่รู้เห็นได้ยาก ไม่ใช่วิสัยของการคิด ดังที่พระพุทธองค์ทรงดำริไว้ว่า "ธรรมนี้ เป็นความจริงที่สักขีเห็นได้ยาก รู้ตามได้ยาก สงบ ประณีต ไม่เป็นวิสัยแห่งธรรมะ (ไม่สามารถคิดได้ด้วยการใช้เหตุผล…
…รม โดยเฉพาะโลกุตตรธรรมที่เป็นธรรมชาตินิรันดร์ซึ่งมีอยู่ในตัวทุกคน แม้ว่าเข้าถึงได้ยาก ธรรมนี้เป็นความจริงที่ต้องใช้การตระหนักรู้และการปฏิบัติในการเข้าถึง ตามที่พระพุทธเจ้าทรงสอนไว้ว่า ไม่ใช่วิสัยของการค…
ความเข้าใจในศาสนธรรมและการเคารพพระพุทธเจ้า
48
ความเข้าใจในศาสนธรรมและการเคารพพระพุทธเจ้า
…ื่องโลกและชีวิตตามที่เป็นจริง จึงมีความเห็นผิด เป็นมิจฉาทิฏฐิได้ง่าย” ๑๒ ม.ค. ๑๒๕/๑๓๔-๑๓๕/๑๓๕ (แปล.มจร) www.dattajeevo.com
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการศึกษาศาสนธรรมเพื่อป้องกันความเห็นผิดเกี่ยวกับสวรรค์และนรก รวมถึงการเข้าใจเรื่องกรรมและผลกรรม โดยบุคคลที่ไม่ศึกษาอาจกล่าวตู่พระธรรมหรือพระพุทธเจ้า ซึ่งทำให้พวกเขาเคารพไม่
การเข้าใจและปฏิบัติธรรม
156
การเข้าใจและปฏิบัติธรรม
…คลื่อนไหวจากแสดงใบ้งั้น ทั้งนี้ขึ้นกับโปรแกรมค้นหาและความเร็วการรับส่งสัญญาณ ณ จุดๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆ (แปลง.มจร) สังฆารวาตา เคารพในพระสงค์ ๑๑๙ www.datjeewo.com
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเข้าใจอริสัชและความหมายต่างๆ โดยใช้โปรแกรมค้นหาออนไลน์เพื่อค้นหาความรู้และการฝึกฝนในการปฏิบัติธรรม การบูชาสัตบุรุษ การฟังสัทธรรม และวิธีปฏิบัติที่เหมาะสมเพื่อเข้าถึงควา
สงฆ์คำวัตรา: สะพานเชื่อมคุณธรรมและบรรพชิต
158
สงฆ์คำวัตรา: สะพานเชื่อมคุณธรรมและบรรพชิต
…งผู้นำพี่บุญ และอุปถัมภ์บรรพชิตด้วยปัจจัย 4 และสิ่งที่จำเป็นสำหรับการปฏิบัติ ภารกิจตามหน้าที่หรือความจำเป็นตามสมควร ส่วนบรรพชิตนั้นอยู่ใน ฐานของผู้นำ้พี่บุญบารมี ผู้สงเคราะห์คฤหัสถ์ในฐานะเป็นหลักฐานมิตร…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการมีส่วนร่วมกันระหว่างคฤหัสถ์และบรรพชิตในพระพุทธศาสนา พร้อมอ้างถึงข้อความในพุทธสูตรที่กล่าวถึงการสนับสนุนของคฤหัสถ์ต่อบรรพชิต และการให้ธรรมทานที่เป็นประโยชน์ ซึ่งคฤหัสถ์ใ
หน้า13
11
พระภัททันตเสถีร มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย (มจร.) สารราชรัฐแห่งสภาเมียนมา
กายทำหน้าที่ผลิตไออุ่น
16
กายทำหน้าที่ผลิตไออุ่น
…ื่อบรรเทาทุกข์ระทมและ ชะลออายุ คือ ขยายเวลาความแก่ เจ็บ ตาย ออกไปให้หนาที่สุด วิธีสูตร ข..อิจ. (ไทย.มจร) ๒๓/๑๙๗-๒๐๐/๒๕๖
ในขณะที่กายทำหน้าที่ผลิตไออุ่นเพื่อระบบอวัยวะทำงาน ต้องขับของเสียเช่นอุจจาระและปัสสาวะ การใช้พลังงานไออุ่นนี้ทำให้เซลล์เสื่อมสลาย ทำให้กายต้องการยารักษาโรคเพื่อซ่อมแซมและชะลอการแก่และตาย โดยมีการดูแลร
งานกลั้นใจใส: การดูแลจิตใจเพื่อความสำเร็จ
22
งานกลั้นใจใส: การดูแลจิตใจเพื่อความสำเร็จ
…ิเลสที่ฝังอยู่ในใจ ด้วยการหมั่นทำทาน รักษาศีล และเจริญสมาธิภาวนา เพราะกิเลสมักทำให้ใจขุ่นมัว เห็นความจริงคาดเคลื่อน บงการให้คิด-พูด-ทำผิด จนติดเป็นนิสัยไม่ดี ต้องไปปรับทุกข์ในภาษาธาตเบื้องหน้าไม่จบสิ้น …
…ือการชำระล้างใจให้สะอาดจากกิเลส ด้วยการทำทาน รักษาศีล และเจริญสมาธิภาวนา เพื่อให้ใจใสสะอาดและเห็นความจริงได้อย่างถูกต้อง หากทำได้จะนำไปสู่ความสำเร็จในด้านต่าง ๆ เช่น ความเข้มแข็ง ความสวยหล่อ และความสงบ …
พระธรรมนและพระวินัยในพุทธศาสนา
54
พระธรรมนและพระวินัยในพุทธศาสนา
…เพื่อความเป็นระเบียบ รักษาใจให้อยู่ในกรอบ (วางกรอบระเบียบภายในและภายนอก) มหาปริพทะนากสูตร ทีม. (ไทย.มจร) ๑๐/๑๒๕/๑๐๔
เมื่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงดับขันธปรินิพพาน ทรงมอบพระธรรมและพระวินัยเพื่อเป็นแนวทางในการปฏิบัติตนให้สะอาดบริสุทธิ์ทั้งกาย วาจา และใจ โดยพระธรรมเป็นคำสอนที่ช่วยชำระจิตใจให้ใสบริสุทธิ์ และพระวินัยเป็นกฎ