หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมคฺเค: ความสัมพันธ์ระหว่างชีวิตและความตาย
4
วิสุทธิมคฺเค: ความสัมพันธ์ระหว่างชีวิตและความตาย
…ุสสาวพินทุน วิทธ์สน์ วิย จ มรณเมว อาสนฺนํ โหติ ฯ เตนาห อาจยนติ อโหรตฺตา ชีวิต อุปรุชฺฌติ อายุ ขียติ มจฺจาน กุนนที่นิ้ว โอทก ผลานมิว ปกกานํ ปาโต ปานโต ภ เอว ชาตาน มจฺจาน นิจจ์ มรณ โต ภัย ยถา หิ กุมภการสุ…
บทความนี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างชีวิตและความตายภายในแนวทางของวิสุทธิมคฺเค โดยอธิบายถึงความเข้าใจในธรรมชาติของการมีชีวิตและความตาย โดยเน้นความสำคัญของการมีชีวิตอย่างมีความหมายและการปฏิบัติตนเพื่อเตรีย
ประโยค-ชมพูปทุมกุล (ปัจจุบัน ภาคโค)
71
ประโยค-ชมพูปทุมกุล (ปัจจุบัน ภาคโค)
…บัน ภาคโค) - หน้า 70 "น นคอจริยา, น ชญา, น ปกกา, นานาสกา คุณทิสาริกา วา รโชฮลั อูกกุฏิพฺราน โลเชนดิ มจิ อวิตินณญงมณิ. น นาสกา: น อนาสกา, ภาคปฏิญญาโพด อตโค. คุณทิสาริกา: ภุมิสนัง. รโชลสานัก: ทุกหเลบปานกา…
บทความนี้วิเคราะห์และอธิบายความหมายของประโยค-ชมพูปทุมกุล ผ่านแนวคิดที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับชีวิตและการดำเนินเนื้อเรื่อง. โดยมีการพูดถึงความสำคัญของการเข้าใจอารมณ์และปรัชญาที่ซ่อนอยู่ภายในข้อความ. การนำเสนอ
คำบูชาพระมาปฏิฐิถวาย
66
คำบูชาพระมาปฏิฐิถวาย
…งซึ่ง ธรรม อาทรัสแล้ว คาถ ซึ่งพระคาถา อมิส นี้ว่า นฤคูอริย อ. ความประพฤติโดยความเป็นผู้ เปลือย ท. ( มจจิ ) ยังสัตว์ผู้อะนจะพิสูจตายเป็น สภาพ ( อวิธิตุณฺย) ผู้มีความสงสัยอันไม่บำ พันแล้ว ( โสธนฺต) ย่อมให…
คำบูชาพระมาที่ปฏิฐิถวายในภาคที่ ๕ เน้นความสำคัญของการทำบุญและการปฏิบัติธรรม เพื่อสืบสานหลักธรรมและความเชื่อในการปฏิบัติ ยกตัวอย่างคำคาถาที่เกียวข้องและอธิบายถึงความเชื่อที่สืบต่อกันมา การบูชาและสัญลัก
บุญกิริยาวัตรสูตร: รัตแห่งความสุข
95
บุญกิริยาวัตรสูตร: รัตแห่งความสุข
…้งหรือเหตุให้ เกิดในสังสาร ต้นนี้ บุญกิริยาวัตร จิมนามถึง การปาฏิบุญเป็น เหตุให้ตกอิรสิน. (๓) ฉบับ มจร.ใช้ว่า ไม่จัดแจง ฉบับ มจร. ใช้ว่า เข้ามาเพื่อลงความเป็นผู้ร้ายในมนุษย์ ฉบับ มจร. ใช่ว่า เขาบอมเข้า…
บุญกิริยาวัตรสูตรนี้นำเสนอความสำคัญของการทำบุญผ่าน 3 ประการ ได้แก่ การทาน ศีล และภาวนา โดยบุคคลในโลกนี้ที่ทำบุญในลักษณะต่าง ๆ จะมีส่วนในการเข้าสู่ความเป็นมนุษย์ที่มีคุณภาพและความสุข ตามที่ระบุในพระสูต
เหตุการณ์สังคายนาในพระพุทธศาสนา
54
เหตุการณ์สังคายนาในพระพุทธศาสนา
…วินัยครั้งนี้ว่า เกิดจากการที่ภิกษุสงห์ในที่ชื่อว่า สุภททะ กล่าวจาบจ้วงพระศาสดา (วิ.อ. ๗/๓๗๗/๓๙ ไทย.มจร) แต่แบบโร็คตาม เกี่ยวกับแนวความคิดในเรื่องการรวบรวมพระธรรมวินัยนั้น ได้มีมติแต่ครั้งที่พระผู้มีพระ…
บทความนี้ย้อนกลับไปทบทวนเหตุการณ์สำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งเกิดขึ้นหลังจากพระพุทธเจ้าปรินิพพาน เป็นการรวบรวมพระธรรมวินัยโดยพระอรหันตเถระ 500 รูป โดยมีพระมหากัสสปะเป็นประธาน การทำสังคายนาครั้งนี้เกิดจากเ
การพัฒนาของศัพท์ในตระกูล Middle Indo Aryan
38
การพัฒนาของศัพท์ในตระกูล Middle Indo Aryan
…ผู้วิจัยสันนิษฐานว่าจาก a+kiṇṇam [ta ปัจฉิม (pp.) ของ kirati \vir] ดังนั้น จึงขอใช้คำแปลของผู้วิจัย มจร เป็นแบบแผนในการแปลคำในพระพิสดารมาเทียบเทียบทัน มจร: หมอนันชไม่บ่พระสุรุไพ ก็จากเขา เป็นที่อยู่คั้ค…
งานวิจัยของ von Hinüber (2001) ได้ศึกษาความเปลี่ยนแปลงของคำในตระกูล Middle Indo Aryan (MIA) ซึ่งรวมถึงการเปรียบเทียบกับศัพท์ในภาษาสันสกฤต เช่น คำว่า kr̥tsna ที่มีพัฒนาการไปเป็น kasiṇa ใน MIA โดยมีความ
การตั้งมั่นในสมาธิ: การฝึกพระพุทธองค์
48
การตั้งมั่นในสมาธิ: การฝึกพระพุทธองค์
… Se 2. คำว่า atta- ในอรรถกถา ประเด็นแรก เกี่ยวกับคำว่า -ทนท์ (-dandam) ในฉบับ Se และพระไตรปิฎก ฉบับ มจร ใช้คำว่า -ทนท์ (-dantam) ฯ. เถร. 18/354/325^17 มจร ถามจารุณ “คำศัพท์” ผู้วิจัยพบคำว่า danta (-ta ป…
เนื้อหานี้สำรวจการตั้งมั่นในสมาธิของพระพุทธองค์ที่ฝึกอยู่ในป่าใหญ่ โดยการวิเคราะห์การแปลที่แตกต่างของวรรณกรรมเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการใช้คำอธิบาย 'เพราะ' ซึ่งอาจไม่ถูกต้องต่อการสื่อสาร 'วิธีกา
การศึกษานิยมเทียบเชิงบรรยากาศพระพุทธศาสนาไทย
12
การศึกษานิยมเทียบเชิงบรรยากาศพระพุทธศาสนาไทย
…งสมาธิแบบธรรมดาไปยังจะมีจุดเริ่มต้นของกระบวนจากหลายวิธีการ - ดูรายละเอียดใน อง.ทสก. 24/61/136 (ไทย.มจร) - รายละเอียดใน อง.ทสก. 24/2/3 (ไทย.มจร) - ดูรายละเอียดใน ที่ปา. 11/355/384-386 (ไทย.มจร) - พระพรห…
เนื้อหาดังกล่าวมีจุดมุ่งหมายเพื่อศึกษาและเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตของพระพุทธศาสนาในประเทศไทย การอธิบายกระบวนการพัฒนาโดยอิงจากสูตร องคุตตรินาย ที่กล่าวถึงจักรวาลแห่งเหตุปัจจัยที่จะมีผลต่อการพัฒนา 10
ธรรมหาธาร: การประชุมทางพระพุทธศาสนา
30
ธรรมหาธาร: การประชุมทางพระพุทธศาสนา
…่ในคัมภีร์มุติมินิมาย มัคขิมปัญญาสก์ชื่อพระสูตรว่า "จตุโกณนา" หรือ "ลูกโกณนา" พบว่า ไม่ว่า สำนวนของ มจร., มหา ที่ได้แปลประโยคนี้เป็นประเด็นปัญหาสำหรับคำถามคล้ายกันของ มจร. ในคัมภีร์กถาวัตถุวัตถุ และสำนว…
…บการแปลพระสูตรในคัมภีร์ต่างๆ รวมถึงการเปรียบเทียบกับคำแปลจากแหล่งข้อมูลที่เชื่อถือได้ เช่น สำนวนของ มจร. และ มหา.
ความเข้าใจเกี่ยวกับอริยสัจในคัมภีร์
9
ความเข้าใจเกี่ยวกับอริยสัจในคัมภีร์
…ทำการค้นคว้ากให้กระจ่างแจ้ง (ผู้แปล) 10 Sato (1991: 759); Kv-a: 183-184; อภ.ปัญจ.อ. 81/633-634 (แปล มจร 2537). Cf. Kv: 589-592 อภิ.ก. 81/1801-1808/629-633 (แปล มจร. 2537); อภิ.ก. 37/853-856/887-891(แปล …
บทความนี้สำรวจความคิดเห็นเกี่ยวกับอริยสัจในคัมภีร์ต่างๆ โดยเน้นว่าอริยสัจมีเพียง 3 ประการที่เกี่ยวข้องกับความทุกข์และความไม่เที่ยง พร้อมชี้ให้เห็นว่าแนวคิดเหล่านี้อาจมีการปรับเปลี่ยนได้ในอนาคต ทั้งนี้
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา
58
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา
…ี่ตนเองและบริวารจะปฏิบัติตามสิ่งที่ได้ ทรงจํามาเฉพาะพระพักตร์พระผู้มีพระภาค (วิ.. ๓/๔๔๔/๓๘๕-๓๘๖ ไทย.มจร) แต่สิกขาบท ทั้งหลายที่ว่านี้ ได้ปรากฏอยู่ใน พระวินัยปิฎก มหาวรรค เภสัชชขันธกะ ที่ว่า "ครั้งนั้น พ…
อยู่ใหญ่ อ่านอดีต ขีดอนาคต เรื่อง : พระมหาพงศ์ศักดิ์ ฐานิโย, ดร. ย้อนอดีต....ท่องประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา ตอนที่ ๓๕ : สิกขาบท ๗-๘ ประการที่ไม่ลงรอยกันคราวปฐมสังคายนาในพระวินัย ของธรรมคุปตกะและมหิศาสก
การอัญเชิญพระพุทธรูปไปเสฉวน
120
การอัญเชิญพระพุทธรูปไปเสฉวน
…ังสฤษฎ์ พระธรรมปริยัติมุนี วัด พระธาตุพนม พระเทพปริยัติโมลี วัดชนะ สงคราม พระอมรเมธาจารย์ อธิการบดี มจร. พระเมธีธรรมาภรณ์ รองอธิการบดี มจร. และ คณะผู้บริหาร มจร. พระสมชาย ฐานวุฑโฒ พระวิจักษ์ สุทธิวโร เป…
ศูนย์รวมข่าว อัญเชิญพระพุทธรูป ไปเสฉวน ผู้แทนของมูลนิธิธรรมกาย ประกอบ ด้วยพระภิกษุ ๑๓ รูป สาธุชน ๓๐ คน ได้เดิน ทางไปสาธารณรัฐประชาชนจีน ระหว่างวันที่ ๓-๑๐ กรกฎาคม ๒๕๓๘ เพื่อมอบพระพุทธ ธรรมรังสี ให้แก่
อบรมจริยธรรม
113
อบรมจริยธรรม
…ข้ารับการสัมมนาจริย ธรรมเกี่ยวกับเรื่องจรรยาบรรณของข้าราชการ ฆราวาสธรรม และทาน สีล ภาวนา เป็นต้น za มจร.เผยแผ่เชิงรุก พระครูอรรถสารเมธี ผู้อำนวยการ สํานักงานวิทยาเขต มหาจุฬาลงกรณราช วิทยาลัย วิทยาเขตขอน…
…ข้ารับการสัมมนาจริย ธรรมเกี่ยวกับเรื่องจรรยาบรรณของข้าราชการ ฆราวาสธรรม และทาน สีล ภาวนา เป็นต้น za มจร.เผยแผ่เชิงรุก พระครูอรรถสารเมธี ผู้อำนวยการ สํานักงานวิทยาเขต มหาจุฬาลงกรณราช วิทยาลัย วิทยาเขตขอน…
การปฏิบัติอริยมรรคมีองค์ ๘
85
การปฏิบัติอริยมรรคมีองค์ ๘
…นั้นย่อมทำโลก นี้ให้สว่างไสว เหมือนดวงจันทร์พ้นจากเมฆฉะนั้น” 2 มหาปรินิพพานสูตร, ที. ม. ๑๐/๒๑๔/๑๖๒ (มจร.) 3 สุมนสามเณรวัตถุ, ขุ. ธ. ๒๕/๓๔๒/๑๕๒ (มจร.) (อ่านต่อฉบับหน้า) Ca
…ต์ การเข้าถึงธรรมนี้สำคัญต่อการทำให้โลกสว่างไสวโดยการอุทิศชีวิตและปฏิบัติอย่างตั้งใจ เพื่อเข้าถึงความจริงตามที่พระพุทธเจ้าตรัสไว้ และการบวชในพระพุทธศาสนานี้ยังมีคุณค่าต่อการปฏิบัติธรรมในทุกยุคสมัย เพื่อ…
การค้นคว้าจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับอาการร้อนหนาวในร่างกาย
64
การค้นคว้าจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับอาการร้อนหนาวในร่างกาย
…้ เห็นว่า ธรรมะนั้นแม้ตรัสไว้เพียงหัวข้อสั้น ๆ ก็ดูเบาไม่ได้ 1 สรีรัฏฐธัมมสูตร, อง. ทสก. ๒๔/๔๙/๑๐๕ (มจร.) 2 โรหิตัสสสูตร, สํ.ส. ๑๕/๑๐๗/๑๑๙ (มจร.) (อ่านต่อฉบับหน้า)
ในบทนี้เราจะได้เรียนรู้จากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับอาการหนาวร้อนในสรีระที่เกิดจากธาตุ 4 ที่ไม่บริสุทธิ์ โดยมีการเปรียบเทียบอาการเหล่านี้กับการตายของเซลล์ในร่างกายที่เกิดขึ้นทุกนาที ซึ่งชี้ให้เห็นถึ
การตัดสินกรรมดีและกรรมชั่วตามหลักพุทธศาสตร์
38
การตัดสินกรรมดีและกรรมชั่วตามหลักพุทธศาสตร์
…ั่วต้องได้รับผลชั่วจริง” 5 ดังธรรมภาษิต ว่า - ปฐมนิทานสูตร อัง, ติก, มก. 34/551/520 เขมสูตร สัง. ส. มจร. 15/103/111 3 ปฐมนิทานสูตร อัง, ติก, มก. 34/551/520 4 เขมสุตร สัง. ส. มจร. 15/103/111 5 จุลลนันทิย…
เนื้อหาเกี่ยวกับอบายมุขที่สร้างความฉิบหายทั้งแก่ตนเองและผู้อื่น โดยจะมีการพิจารณาเกณฑ์ในการตัดสินกรรมดีและกรรมชั่วได้ด้วยตนเอง ตามหลักพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยแบ่งออกเป็นลักษณะต่างๆ ทั้งการพิจารณาที่ต้น
กิจวัตรของพระภิกษุในสมัยพุทธกาล
330
กิจวัตรของพระภิกษุในสมัยพุทธกาล
…ป ไม่พึงฉันให้น้อยเกินไป พึงฉันแต่พอประมาณ จึงมีสติอยู่” 3 6 • จังกมสูตร, อังคุตตรนิกาย ปัญจกนิบาต, มจร. เล่ม 22 ข้อ 29 หน้า 41. * มหาวิภังค์ วินีตวัตถุ, มก. เล่ม 3 ข้อ 361 หน้า 84-85. ชราสูตร, สังยุตตน…
กิจวัตรของพระภิกษุในสมัยพุทธกาลมีความหลากหลาย รวมถึงการนั่งสมาธิ บิณฑบาต เดินจงกรมและการผ่อนคลายร่างกาย การเดินจงกรมมีประโยชน์เช่นช่วยให้ย่อยอาหารได้ดีและลดอาการป่วย พระพุทธองค์ได้เน้นถึงความสำคัญของก
การอาพาธและการรักษาด้วยธรรมโอสถ
350
การอาพาธและการรักษาด้วยธรรมโอสถ
…แล้ว ทำให้มากแล้ว ย่อมเป็นไปเพื่อความรู้ยิ่ง เพื่อตรัสรู้ เพื่อนิพพาน...” เมื่อพระผู้มีพระภาคแสดงธรรมจบแล้ว พระมหากัสสปเถระ มีใจยินดี ชื่นชมพระภาษิต ของพระผู้มีพระภาคเจ้า และหายขาดจากอาพาธนั้นเป็นอัศจรร…
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของกรรมที่ส่งผลให้เกิดอาพาธ ซึ่งมีสาเหตุจากกรรมชั่วในอดีตหรือปัจจุบัน โดยเฉพาะการอาพาธที่ต้องถูกแก้ด้วยธรรมโอสถ ผ่านการสั่งสมบุญ เช่น การให้ทาน รักษาศีล และฟังธรรมอย่างเช่นการฟัง
การพยาบาลตามหลักธรรมในพระไตรปิฎก
354
การพยาบาลตามหลักธรรมในพระไตรปิฎก
…เบื้องต้นในบทที่ 2 การเปรียบเทียบนั้นจะเปรียบเทียบใน 1 ทุติยอุปัฏฐากสูตร, อังคุตตรนิกาย ปัญจกนิบาต, มจร. เล่ม 22 ข้อ 124 หน้า 204-205. ปฐมอุปัฏฐากสูตร, อังคุตตรนิกาย ปัญจกนิบาต, มจร. เล่ม 22 หน้า 203-20…
เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักการพยาบาลผู้ป่วยตามพระไตรปิฎกที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนไว้ โดยมี 5 หลักการที่ผู้พยาบาลควรปฏิบัติ อาทิเช่น ไม่รังเกียจสิ่งที่เกี่ยวกับอุจจาระ ปัสสาวะ และให้การสนับสนุนทางจิตใจแก
ธรรมะเพื่อประชาชนะความทุกข์
250
ธรรมะเพื่อประชาชนะความทุกข์
…อนั้นโลกย่อมบังเกิดสันติสุขอันไพบูลย์ มีธรรมภาษิตใน อัมพสักขรเปตวัตถุ ว่า “โน เจตฺถ กมฺมานิ กเรยฺย์ มจฺจา กลุยาณปาปานิ มนุสฺสโลเก นาเหสุ สตฺตา สุคตา ทุคคตา วา หีนา ปณีตา จ มนุสฺสโลเก ฯ ยสุมา จ กมฺมานิ ก…
ปัจจุบัน สภาพจิตใจมนุษย์เสื่อมโทรมลงตามกระแสกิเลส ความวุ่นวายไม่รู้จบ การสร้างกระแสแห่งความดีเริ่มจากการทำใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกาย เพื่อความบริสุทธิ์ส่งผลดีต่อความคิดคำพูดและการกระทำ เมื่อขยายไปยังผ…