มนสิการ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 6 / 7

…ายผู้ได้เจโตวสีเท่านั้น จริงอยู่ ภิกษุขีณาสพผู้ประกอบด้วยอริยาอิทธินั้น เมื่อทำการแผ่เมตตา ก็ดี ธาตุมนสิการก็ดี ในวัตถุที่ปฏิกูล คือที่ไม่น่าปรารถนา ชื่อว่า เป็นผู้มีอัปปฏิกูลสัญญา (ความสำคัญว่าไม่ปฏิกูลในสิ…

…ะภิกษุสามารถพัฒนาจิตใจให้วางเฉยต่ออารมณ์ที่ไม่ดีในการเป็นผู้มีสติสัมปัญญะ โดยการทำการแผ่เมตตาและธาตุมนสิการในสิ่งที่ปฏิกูลและไม่ปฏิกูล

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 109 ผู้มีอัปปฏิกูลสัญญาอยู่ และเมื่อทำการแผ่อสุภก็ดี มนสิการว่า ไม่เที่ยง เป็นต้นก็ดีนั้นแหละ ในวัตถุทั้งไม่ปฏิกูลและปฏิกูล ก็ชื่อว่าเป็นผู้มี ปฏิกูลสัญญาอยู่ ส…

เนื้อหานี้มุ่งเน้นการอธิบายเกี่ยวกับอัปปฏิกูลสัญญา และการทำความเข้าใจถึงการมีสติสัมปชัญญะในทุกสถานการณ์ภายใต้การพิจารณาของพระอริยะ อธิบายสถานะของปฏิกูลและไม่ปฏิกูลในสิ่งต่างๆ และการแผ่เมตตาเพื่อเป็นกา

…เมื่อคนมาจากแดดเข้าห้อง (ระยะ) ชั่วความมืด (มัว) ยังไม่หาย นี่ก็ชื่อว่ารูปสันตติ (หนึ่ง) เมื่อภิกษุ มนสิการกรรมฐานอยู่ภายในห้อง แล้วเปิดหน้าต่างมองออกไปในตอน กลางวัน (ระยะ) ชั่วความพร่าแห่งตายังไม่ระงับ นี่ก…

เนื้อหานี้นำเสนอการเข้าใจเกี่ยวกับสันตติ ซึ่งแบ่งเป็นรูปสันตติ іอรูปสันตติ โดยอ้างอิงจากคำสอนของพระมัชฌิมภาณกาจารย์และพระสังยุตภาณกาจารย์ การอธิบายตัวอย่างต่างๆ เช่น การเดินริมตลิ่ง ความร้อนหรือความมื

…มภาค ๓ ตอน ๑ - หน้าที่ 82 อธิโมกข์ บันทึกพิจารณาว่าเป็นดังเสาเขือน เพราะความที่นิงอยู่ในอารมณ์ [๑ มนสิการ] ความทำ ชื่อว่าการ ความทำ (อารมณ์ไว้) ในใจ ชื่อมนสิการ นัยหนึ่ง เจตสิกธรรมโดยอ้อมทำให้ใจไม่มีเหมือ…

เนื้อหาในวิทยาธรรมภาค ๓ ตอน ๑ พิจารณาแนวคิดเกี่ยวกับอธิโมกข์และมนสิการ เช่นการทำให้จิตใจว่างจากความฟุ้งซ่านและการเรียนรู้ที่จะจัดการอารมณ์ที่เกิดขึ้นในใจ โดยมีการอธิบายลั…

…ะ อโณคัปปะ โลกะ โมทะ มิจฉาทิฏฐิ เหล่านี้เป็นเนื้อมามโดยรูปองตน สังขาร ๔ คือ ฉันทะ อธิโมกข์ อุทธัจจะ มนสิการ นี่เป็นอาวปะ [ อรรถาธิบายอุตุสังขังโลกมูลข้อ ] อรรถาธิบายในอุตุสังขังเหล่านี้ บัณฑิตพึงทรงดังต่อไปน…

ในบทนี้พูดถึงอุตุสังขังที่เกี่ยวข้องกับสังขาร ๑๓ ประเภทในโลก พร้อมทั้งอธิบายถึงวิญญาณเดวที่ ๑ และแนวความคิดเกี่ยวกับความเป็นอายและความไม่อาย รวมถึงอภิฤกษะโบตัตปะ ซึ่งเป็นแนวคิดที่สื่อถึงความสงบและความ

…ริยะ ชิวิต จิตติญิต (ความหยุดแห่ง จิต) อติหรืออ อโนตัปปะ โมหะ วิจิกิยา และเป็นเยาวปนะ ๒ คือ อุทัจฉะ มนสิการ ในคำเหล่านี้ คำว่า จิตติญิต หมายเอาแหกว่าความหยุด แห่งปติจิต (เป็นนิจนะ ฯ) ได้แก่สมอื้ออ่อน ความแน่…

เอกสารนี้พูดถึงการศึกษาสงฆ์ต่างๆ และการสร้างความสัมพันธ์กับวิญญาณ โดยเฉพาะในกลุ่มสงฆ์ที่มีความแตกต่างกัน มีกระบวนการส่องศึกษาถึงความหยุดแห่งจิตและปัจจัยที่มีผลต่อการปฏิบัติธรรม การตั้งอยู่ในความมั่นใจ

… (จิตตภิญฺ) จึงเป็นสมมิกำลังมาก อันอุทฐจะใด ในอุทฐจังสัมบูญนี้ อุทฐจะนั่นมาโดยรูปของตนแท้ ธิโมกขและ มนสิการ มาโดยเป็นเววปนะฃฺ และ สังฆาร เป็นอุดคงหลาย พิงทราบโดยประการที่กล่าวมานี้ [อิพยากรณ์ส่งรบฝ่ายวิญฺญา]…

เนื้อหานี้กล่าวถึงวิญญาณวรรคนที่เกี่ยวข้องกับอุทฐจังสัมบูญ และวิธีการที่วิชิจฉาและเหตุแห่งการตัดสินใจของจิตมีผลต่อการเกิด อธิบายการจัดกลุ่มอัพพยากรส่งรบฝ่ายวิญญา รวมทั้งการประยุกต์ใช้ในกรอบของวิถีธรรม

…อาโดยว่านเป็นเหตุความตั้งมั่นด้วยดี (แห่งธรรมทั้งหลาย) ให้สำเร็จ ดัง ๑. โดยพระบาลีว่า "โยนิโส ภูวา มนสิการโต เปัจ เฉ อวิทยานุทิฏฐิ คุณภิญญ์ ทั้งหลาย คุศรรธรรมทั้งหลายที่ยังไม่เกิดย่อมเกิดขึ้น และคุศรรธรรมทั…

ในบทนี้กล่าวถึงการพิจารณาความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและปัจจัยที่ส่งผลต่อธรรมทั้งหลาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องของอุปกูลและความเป็นกุศล การอ้างอิงจากพระบาลีได้ถูกนำมาพิจารณาถึงการเกิดขึ้นและการเจริญเติบโตข

…เย็นก็ไปในคราวเย็นนี้เองไม่ถึง คราวร้อน เหตุนี้น อุดมรูปนั่นจึงชื่อว่าไม่เที่ยงเป็นทุกข์เป็นอนัตตา [มนสิการกัมมรูป] กันมชู (รูปเกิดด้วยกรรม) ย่อมปรากฏด้วยอำนาจอายตนะ ทาวร (ทาวคืออายตนะ) จริงอยู่ ในกายทวาร มี…

เนื้อหาพูดถึงการยกขูปปั้นขึ้นสู่ไตรลักษณ์ โดยมีการอธิบายรูปอ้อนและรูปล้อนในแต่ละสภาวะ และการปรากฏของมชูรูปซึ่งถูกแบ่งออกเป็นกลุ่มต่างๆ ตามกรรมและอายตนะ นอกจากนี้ยังมีการเน้นถึงความไม่เที่ยงและอนัตตาขอ

…ังขามรร) ว่า "ภิกษุณิมลิกาไปโดยความเป็นของไม่เที่ยง เป็นผู้มากด้วยอิสระวิภักษ์ ย่อมได้เฉพาะอริยมรรค มนสิการไปโดยความเป็นทุกข์ เป็นผู้มวด้วยอิตตา เป็นผู้มาโดยความรู้ (คือความรู้) ย่อมได้เฉพาะซึ่งสุขวิภักษ์ ดั…

ในเนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับวิภักษ์ซึ่งเกี่ยวข้องกับอนิสม รวมถึงความสัมพันธ์กับอริยมรรคที่ทำให้นิพพานเป็นอารมณ์และการสังเคราะห์ความหมายของการไปสู่สุขวิภักษ์ การศึกษานี้เผยให้เห็นว่า ความเป็นอิสระในวิภั

…ินถึงอรหัตผล) แต่ผู้ได้อรูปานแล้วจึง บรรลุอรหัตผล (คือ อรหัตผล) ได้ชื่อว่า อกิโลภาวิมุต ส่วนบุคคลใด มนสิการไปโดยความเป็นอัตตะ เป็นผู้มาได้ด้วยวุฒิ (คือ ความรู้) ย่อมได้เฉพาะบังปัญญาญาณธรี บุคคลนั้นเป็นผู้ถือ…

บทความนี้วิเคราะห์คติธรรมที่เกี่ยวข้องกับการถือว่า สัทธารุณี และ สัทธารวมุต ในบริบทของทุกข์และมรรคในพุทธศาสนา โดยอภิปรายลักษณะของบุคคลที่เข้าถึงอรหัตผลและกระบวนการในการพัฒนาทางจิตใจและปัญญาแต่ละขั้นตอ

…ยอาการ ๓ ตามคำ (ของพระธรรมมิกนิเทร) ว่า "ฤูกอาวุโส ใจเจ็บของการยังอยู่แห่ง อนิมิตตาโดวุติ มี คือ ไม่มนสิการถึงนิสิทธทั้งปวง มนสิการ ถึงแต่ราตูอันไม่มีมนิสิDตร ตระเตรียมไว้ก่อน". ดังนี้ ในคำเหล่านั้น กล่าว "ป…

เนื้อหาในนี้กล่าวถึงการเข้าสู่ผลมานิถันที่มีอาการแตกต่างกัน โดยการกำหนดและเตรียมความพร้อมก่อนเข้าไปในสมมตินั้น การออกจากผลมานิถันยังกำหนดอาการและต้องผ่านการทำความเข้าใจกับนิสิทธทั้งหมดที่เกี่ยวข้อง เช

… ตสสุ อางขุบูภุพาทร ษา อิเจน ซา อภิณิทพพา สุพะ พุทธง มณม พุทธสวฺด ภาวโต อาวชุนปฏพุทธา อานจฺปฏิพุทธ๎ มนสิการปฏิพุทธา จิตฉุปาปุณฺพฤทธิ ๑วนโต ๆ อิติณฑาณคติสิสมุทิ ภาวโต อานิส ออนุมานตุกกุหลหนีรติุตดา ปาญสนมะอญฺ…

บทความนี้เป็นการวิเคราะห์ปรัชญาในมิติที่แตกต่าง โดยใช้แนวคิดจากวิทยุกรมในการเสวนาเรื่องความหมายและโลกทัศน์ เป็นการแสวงหาความรู้ที่สอดคล้องกับเส้นทางวิทยาศาสตร์และสังคมปัจจุบัน โดยมีการเปรียบเทียบระหว่

…สุตสงฆ์วัดวิสุทธิมิคคัลสร้างสมมุติ มหาวิทยาลัยสมมุติย์ (ทุตโยภาโค) - หน้าที่ 26 วิสุกิมคู ล้วนญาณาย มนสิการ โกสุตสงฆ์ วิธี สมมุติ สาสง อุปสรุตา ๆ [๒๗] วิสุกิตติ ปุพพนาถปกรณ์ วิสุธ ฯ ปุนปุปน ปรือดตุวา กุมภูฐา…

เอกสารนี้สำรวจเนื้อหาของปรมตุภูษายายายน ซึ่งเกี่ยวข้องกับวิศิษฏิโกสุตสงฆ์จากวัดและการตั้งมหาวิทยาลัยสมมุติย์ โดยอธิบายถึงแนวคิดต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาและศาสนา พร้อมกับอ้างอิงถึงแหล่งที่มาในองค์

…ภาวนาเวสโล ทสฺสโต ฯ อนุญุาพฺพญนํทติ อาตํสฺถูก๎๎- เนยน วิวิทวิธี วิริสมฺตาโยชนํ คณําหติ ฯ ปุนฺปุนํ มนสิการํโรติ อตฺโตเนว อตฺโณ กายา เกสิเนกํ ปฏิกา ปฏิกาโล อภิทฺโค มนสิการํ ปดฺตเนตุสํ ฯ ยกา สพฺพทํินี อินุร…

เนื้อหานี้กล่าวถึงข้อคิดและคำเสนอทางพุทธศาสนา ที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาจิตใจและวิถีชีวิต โดยอ้างอิงเอกสารต่างๆ เพื่อยกตัวอย่างและการตีความที่มีผลต่อความเข้าใจในหลักธรรมอย่างลึกซึ้ง รวมถึงการประยุกต์ใช้

…ต์ดา ควร โหนดอาทิกโภญญาสุใ ฯ ยึ้ ปากกุ โหวตติ อทฺทิ บุพพาภาค ฎก ฯ ดกูฏ ฎก ฎติ อนิวาสา อนโกฐาสาเสนวา มนสิการ ปวดเตติ ภาวนา ยมชินนกุณ ปน ตกุต ฯ ปุณคตราย สุปากภู ฎก ฎูด ฎก ฎินาว อนิวาม ฯ อณิโซโล ผเรน วิศติ โอวี…

บทความนี้เสนอแนวทางในการศึกษาและการเจริญภาวนา โดยเน้นไปที่การพัฒนาความสามารถในการพิจารณาและการเข้าใจโลก ตั้งแต่การเจริญสติไปจนถึงการสร้างองค์ความรู้ใหม่ ผ่านเส้นทางที่เป็นระเบียบและเป็นระบบ รวมถึงเทคน

…สิการ ฆฏฺฏูรูปฺพ สุว ญฺญาณญาตนมภา วา อาปชฺชติ ฌทูปเก ปน สพฺพโพส อากิญฺจญฺญาติ มนฺสิการ อากิญฺจญฺญฺุ มนสิการ ฆฏฺฏูรูปฺพ ฆฏฺฏูญฺญา ฆฏฺฏู อานํสุ อปุวโตนโต น ทิ ฆฏฺฏูรูปาวา วิญญาณมาจะ กิญฑิญฺญาร มอามสนฺติ ปวดตติ…

เนื้อหาในหน้าที่ 171 นี้พูดถึงอารูปนิเทศและการวิเคราะห์วิญญาณว่ามีลักษณะเช่นไรในเชิงปรัชญา โดยกล่าวถึงอาการต่างๆ ของวิญญาณ รวมถึงแนวทางในการทำความเข้าใจอารมณ์และสภาพจิตของมนุษย์ในการดำรงอยู่.

…น วิริสมาภิโชนา กาฐพูพา ฯ เทน วุดติ ฯ โอ้ ฯ สุดดนุตติ ฯ เอวา ปน วิริสมฺโยเชดวา ตสมนา ลุกฺเขา ลุกฺเณ มนสิการ ปวดตนุตติ ทกา สกุธานี อินุทรขาน ลุภน สุวิทฺทธานี ปวดตนิต ตกา อสุมฤทินีมิน ฯ ทรินาวาน สติสฺย์ ถามปุป…

บทความนี้สำรวจแนวคิดและเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับวิสุทธิภิญญา โดยมุ่งเน้นการวิเคราะห์ในด้านของปัญญาและการศึกษาในบริบทต่าง ๆ ซึ่งครอบคลุมถึงการสนใจในการพัฒนาความรู้และแนวทางการศึกษาที่มีคุณภาพ เนื้อหานี้ย

…ยาปรตา สามุณี วิทาวตพุพานฺ อาจามคตติ ณิศสุตนฺติ ทุจูพุพาน ฯ เทพุปุปติปจเจย อมภิคลุมธูรคาเกิ นสกลสุต มนสิการิ ปวตดดาว เต โชโปกุฎาสเสส ปวตูตพโพ มนสิการิโว วิคตติ ปริมาณเมวา โยนเทพพุพาน ฯ [126] yen สนูปุปติเตยน…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการฝึกสมาธิและการพัฒนาจิตใจในชีวิตประจำวัน โดยอธิบายถึงเทคนิคและวิธีต่างๆ ที่ช่วยให้ผู้คนสามารถพัฒนาความสามารถในการมีสมาธิ และลดความเครียดในชีวิตได้ ผ่านการปฏิบัติและการตั้งสติให้มาก

…ไฉ ภาโค) - หน้าที่ 301 อภิโญนิทเทส อนฺตนา ทัสเสติ ปฤุกฏิยาม ทิสาขาติอิติกานา ทิสาสมุพุทธา สุตาทน มนสิการวิธี อาราธิยา ตุกตุ สุมานิอิตติ ญาณุปุปนติฑกภาโค สุตโทเอว สุตนิมิตติ โย วา ยถาวิติ อุปาทายูปาทาย ลพ…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับอภิโญนิทเทส ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเข้าใจการรับรู้และปรัชญาในการปฏิบัติทางจิต ในประเด็นต่าง ๆ เกี่ยวกับการปฏิบัติ การศึกษา และการเข้าถึงความรู้ สร้างแรงบันดาลใจให้ผู้อ่านในก