หน้าหนังสือทั้งหมด

การเข้าถึงพระนิพพานผ่านฐานที่ 7
33
การเข้าถึงพระนิพพานผ่านฐานที่ 7
…ตไส้พุงอะไรต่างๆ ว่าสิ่งเหล่านี้จะเป็นที่สิงสถิตของ พระนิพพานได้อย่างไร หนทางนั้นมีอยู่ที่จะเข้าถึง มัชฌิมาปฏิปทา ตถาคเต อภิสัมพุทธา คือให้เข้าไปตรงกลางของตัวเรา ถ้าเราเอาเส้นเชือกขึงจากสะดือทะลุไปข้างหลังเส้นหนึ่…
ข้อความนี้กล่าวถึงวิธีการเข้าถึงพระนิพพานผ่านการหยุดจิตที่ฐานที่ 7 ซึ่งเป็นที่ตั้งกลางกายของเรา ไม่จำเป็นต้องไปที่ไหนไกล ผู้ที่เข้าถึงจะสัมผัสความสุขนิรันดร นอกจากนั้นยังอธิบายถึงลักษณะของดวงปฐมมรรคที
มรรคมีองค์ ๘ และวันอาสาฬหบูชา
31
มรรคมีองค์ ๘ และวันอาสาฬหบูชา
…าในกาม ตนเอง ๑.๒ อัตตกิลมถานุโยค คือ การทรมาน ๒. หนทางปฏิบัติที่นำไปสู่การพ้นทุกข์อย่าง แท้จริง คือ มัชฌิมาปฏิปทา หรือมรรคมีองค์ ๘ มรรคมีองค์ ๘ เป็นหนทางเอกสายเดียวที่นำ ผู้ปฏิบัติอย่างจริงจังไปสู่การบรรลุธรรมภายใ…
ในวันที่อาสาฬหบูชา เป็นวันสำคัญในพระพุทธศาสนา มีการบรรยายเกี่ยวกับมรรคมีองค์ ๘ ซึ่งเป็นหนทางเดียวสู่การบรรลุธรรม โดยมีการกล่าวถึงพระสงฆ์องค์แรกที่เกิดขึ้นหลังจากการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า และการศึกษาธรร
ความสำคัญของวันอาสาฬหบูชาและพระรัตนตรัย
21
ความสำคัญของวันอาสาฬหบูชาและพระรัตนตรัย
…ได้บรรลุมรรคผลนิพพาน ซึ่งการแสดง ปฐมเทศนาครั้งแรกนั้น พระพุทธองค์ทรงให้ หลักธรรมสำคัญ ๒ ประการ คือ “มัชฌิมาปฏิปทา” บุ ๑๕ วันจันทร์
ในวันอาสาฬหบูชา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้แสดงปฐมเทศนาให้แก่ปัญจวัคคีย์ ณ ป่าอิสิปตนมฤคทายวันที่เมืองพาราณสี ในวันที่มีพระรัตนตรัยครบถ้วนรวมกัน 3 องค์ คือ พระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ โดยคำว่า อาสาฬหบูชา สื
อริยสัจสี่และมัชฌิมาปฏิปทา
22
อริยสัจสี่และมัชฌิมาปฏิปทา
และ "อริยสัจสี่ 5 “มัชฌิมาปฏิปทา” หรือทางสายกลาง เป็น ข้อปฏิบัติที่เป็นกลางๆ ถูกต้องและเหมาะสม เพื่อ ให้ได้บรรลุถึงจุดหมายในการแสวงห…
บทความนี้เน้นการอธิบายเรื่องอริยสัจสี่ และมัชฌิมาปฏิปทา ซึ่งเป็นหลักธรรมสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายความหมายและความสำคัญของการดำเนินชีวิตในทางสายกลางซึ่งเ…
ทำพระนิพพานให้แจ้ง
20
ทำพระนิพพานให้แจ้ง
…ใน ๑๐ พระรัตนตรัยภายใน ๑๑ มรรคผลนิพพานอยู่ในตัว ๑๒ มรรคผลนิพพาน ๑๓ เกิดมาเพื่อทำพระนิพพานให้แจ้ง ๑๔ มัชฌิมาปฏิปทา ๑๕ ทําไมต้องศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ๔๙ ๕๐ ๕๑ ๕๔ 응 음븥 읍 욥 틉 쁩 흡 ๔๒ ๔๖ ๔๘ ୩୭ ៣២ ๓๔ ๓๘
เนื้อหาภายในนี้พูดถึงการทำพระนิพพานให้แจ้ง ผ่านการศึกษาในงานที่แท้จริงและการแสวงหาความสุข โดยเฉพาะการเชื่อมโยงความสุขที่แท้จริงกับหลักการของพระรัตนตรัยภายใน การเข้าถึงบรมสุข และความละเอียดของใจ นอกจาก
มัชฌิมาปฏิปทา: ทางสู่การหลุดพ้น
53
มัชฌิมาปฏิปทา: ทางสู่การหลุดพ้น
๑๔ มัชฌิมาปฏิปทา จุดเริ่มต้นของการเดินทางไปสู่จุดหมายปลายทางของชีวิต ที่จะทําให้เราหลุดพ้น จากการเป็นบ่าวเป็นทาสของพ…
บทความนี้พูดถึงมัชฌิมาปฏิปทาเป็นจุดเริ่มต้นในการเดินทางสู่การหลุดพ้นจากความเป็นทาสของพญามาร โดยการตั้งใจปฏิบัติธรรมเพื่อให้ใจหยุ…
พระซุ้มฤทธญาณเทพ และการบูชาวิทยาเกี่ยวกับธรรมกาย
40
พระซุ้มฤทธญาณเทพ และการบูชาวิทยาเกี่ยวกับธรรมกาย
…งนคุณอาจารย์ยามารัตน์อุสิกจันทร์ ขนลุกยิ่งผู้ให้ำเนิดวัดพระธรรมกาย ผู้สานหลักการปฏิบัติหนทางสายกลาง มัชฌิมาปฏิปทา ตามคำสอนของพระเดชพระคุณหลวงปู จนสิ้นทอด วิชาธรรมกาย มาถึงพระเดชพระคุณพระเทพ- มหาอาจารย์ (หลวงพ่อมัญ…
ในเดือนกันยายนที่ผ่านมา เป็นเดือนสำคัญที่เกี่ยวข้องกับมหาปูชนียาจารย์ เพื่อระลึกถึงพระอนึ่งใหญ่ในวันครบรอบพิธี 99 ชั่วโมง แห่งการบรรจุธรรมของพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี โดยมีการสวดมนต์บทบาทข้ามปูเพื่อส
สาระสำคัญพระธรรมเทศนา
39
สาระสำคัญพระธรรมเทศนา
…๐๗), (๓๘/๑๒๙), (๔๐/๑๓๖), (๕๗/๑๙๒) (๓๖/๑๒๔) (ca/e๔๖), (co/e๕ (maleno) ม มนุษยธรรมที่แท้จริง (๓๒/๑๑๑) มัชฌิมาปฏิปทา ๕ease มีวิปัสสนาก็มีธรรมกาย oc.co ในประมาท ไม่เบิกก ไม่แรมราตรีทีอื่น (๒๖/๙๑) (oc oct (be/do) ร ไม่…
…จารณาปัจจัย ๔ และมโนมยิทธิ ในการใช้ชีวิตอย่างมีปัญญาและปราศจากความเบียดเบียน รวมถึงการปฏิบัติตามหลักมัชฌิมาปฏิปทา และความสำคัญของการมีวิปัสสนาเพื่อความรู้แจ้งในธรรมธรรมชาติ พระรัตนตรัยมีบทบาทสำคัญในชีวิตที่นำมาซึ่…
การบรรลุธรรมและปฏิบัติธรรม
91
การบรรลุธรรมและปฏิบัติธรรม
…ักที่ท่านได้ศึกษามา ไม่เคยมีประสบการณ์เช่นนี้ ขณะที่นั่งอยู่นั้น เสียงหนึ่งผุดขึ้นมาจากกลางนั้นว่า “มัชฌิมาปฏิปทา” ทางสายกลาง ไม่ตึงนัก ไม่หย่อนนัก ในความหมายของปริยัติ แต่ขณะที่เสียงนั้นดังแผ่วขึ้นมาในความรู้สึก …
เนื้อหาพูดถึงการบรรลุธรรมของพระพุทธเจ้าและการประทานการตัดสินใจในการเป็นทนายให้แก่พระศาสนา โดยมีการบรรยายถึงประสบการณ์ด้านต่างๆ ที่เกิดขึ้นในขณะปฏิบัติธรรม ภาพของดวงกลมและจุดศูนย์กลางที่เกิดขึ้นในความส
ศาสนาเชน: การเดินทางสู่การหลุดพ้น
118
ศาสนาเชน: การเดินทางสู่การหลุดพ้น
…ะความจริงสูงสุดของพระเวท ในจุดนี้ผู้ปฏิรูปศาสนาสององค์ก็แตกต่างกัน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงปฏิบัติตาม มัชฌิมาปฏิปทา พระมหาวีระกลับหันไปหาอัตตกิลมถานุโยคอย่างจริงจัง แม้การประกาศศาสนาของพระมหาวีระจะมีบางอย่างที่ไม่ใช…
พระมหาวีระทรงเป็นผู้ก่อตั้งศาสนาเชนที่เน้นการเอาชนะตนเองและการค้นหาความหลุดพ้นในตัวเอง โดยทรงรับหลักการของกรรมและสังสารวัฏจากศาสนาพราหมณ์ แต่ทรงปฏิเสธระบบวรรณะและการอ้อนวอนในศาสนานั้น ศาสนาเชนมีสาวกที
การเดินสายกลางและการบำเพ็ญเพียรทางจิต
149
การเดินสายกลางและการบำเพ็ญเพียรทางจิต
…ำบากเปล่าๆ แทบจะขาดใจก็หาได้ผลใดๆ ไม่ ฉะนั้น จึงควรเดินสายกลางไม่ให้ตึงนักและหย่อนนัก ซึ่งเรียกว่า “มัชฌิมาปฏิปทา” นี่กระมังที่จะเป็น ทางแห่งความพ้นทุกข์ พระสมณโคดมทรงตระหนักได้ว่า ร่างกายและจิตใจเป็นของคู่กันและเ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการเดินสายกลางในการบำเพ็ญเพียรทางจิตใจของพระสมณโคดม ในขณะที่พระองค์ทรงทรมานร่างกาย แต่ไม่สามารถเข้าถึงคุณวิเศษใดๆ ได้ พระองค์จึงได้ปรับเปลี่ยนการปฏิบัติโดยหันมาให้ความสำค
การค้นหาความพอดีในชีวิตและความสำคัญของการศึกษา
42
การค้นหาความพอดีในชีวิตและความสำคัญของการศึกษา
…ล่อย ไปตามกิเลสกาม ก็ไม่ได้ผลเช่นกัน ดังนั้นต้องยึดเอาความพอดีเป็นหลัก หรือที่เรียกว่าทางสายกลางคือ มัชฌิมาปฏิปทา โดยสรุปวิธีการศึกษาพระพุทธศาสนาที่กล่าวมาข้างต้นมี 4 ประการคือ สัปปุริสสังเสวะ คือ หา ครูดีให้พบ (W…
…ะทานอาหารและการทำงานที่จะไม่ทำให้เกิดความทุกข์ทรมานและเหนื่อยล้า เน้นการปฏิบัติตามหลักทางสายกลางหรือมัชฌิมาปฏิปทา รวมถึงการศึกษาในพระพุทธศาสนา ที่ประกอบด้วยสัปปุริสสังเสวะ, สัทธรรมสวนะ, โยนิโสมนสิการ และธัมมานุธัม…
การเข้าถึงนิพพานและอริยมรรค
160
การเข้าถึงนิพพานและอริยมรรค
…แปลว่า ทางอันประเสริฐ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ในธัมมจักกัปปวัตตนสูตรว่า อริยมรรคมีองค์ 8 นี้เป็น “มัชฌิมาปฏิปทา” คือ “ทางสายกลาง” เป็นทางที่ไม่เข้าใกล้ปฏิปทา 2 อย่างซึ่งไม่ใช่ทางตรัสรู้คือ กามสุขัลลิกายุโยค และ …
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการเข้าถึงอนุปาทิเสสนิพพาน ซึ่งเกิดจากการหลุดพ้นจากกิเลสและตัณหา รวมถึงการปฏิบัติในแนวทางอริยมรรคมีองค์ 8 ที่นำไปสู่ความดับทุกข์อย่างแท้จริง การปฏิบัตินี้มีลักษณะเป็นทางสายกลาง
การพัฒนาของนิกายมหายานในพระพุทธศาสนา
101
การพัฒนาของนิกายมหายานในพระพุทธศาสนา
…Madhyamika) คำว่า มาธยมิกะ แปลว่า ทางสายกลาง ที่ได้ชื่ออย่างนี้เพราะมุ่งเน้นคำสอนเรื่องทาง สายกลาง (มัชฌิมาปฏิปทา) เป็นหลักสำคัญ แต่ทางสายกลางตามแนวคิดของนิกายมาธยมิกะ อาจห่างไกลจากสิ่งที่เราเข้าใจ นิกายมาธยมิกะถื…
พระพุทธศาสนามหายานมีการพัฒนาเป็นนิกายต่าง ๆ โดยเฉพาะสองสายที่มีต้นกำเนิดในอินเดีย คือ มาธยมิกะ และโยคาจาร นิกายมาธยมิกะ เน้นคำสอนเรื่องทางสายกลางระหว่างการมีและไม่มี ในขณะที่ฝ่ายเถรวาทมีความมุ่งมั่นใน
วิสาขบูชา: วันสำคัญของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
8
วิสาขบูชา: วันสำคัญของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…อธิษฐาน “ความดีงามไม่บรรจวบรวมพระสัมพุทธญาณ แม้เลือดและเนื้อในกายเหือดแห้งหายไปจะไม่ลุกจากกัลลิงค์” มัชฌิมาปฏิปทา ท่านทำใจหยุดนิ่ง ดำดิ่งเข้าสู่กลางของกลาง ได้แก่รัฐสุธรรมเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า วิสาขบูชา.. เป็นวั…
วิสาขบูชาเป็นวันสำคัญในพุทธศาสนา มีความหมายสำหรับการประสูติ ตรัสรู้ และปรินิพพานของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ช่วยให้ผู้คนได้เรียนรู้และเข้าใจถึงความสำคัญของวันที่นี้ ผ่านการฟัง การอ่าน และการฝึกฝนจิตใจเพื่อ
วิถีสู่ความเป็นพุทธะ
190
วิถีสู่ความเป็นพุทธะ
…อันประเสริฐ อันเป็นหนทางที่จะนำพา สรรพชีวิตให้หลุดพ้นจากวัฏทุกข์ได้ หนทางที่พระองค์ทรงค้นพบนั้น คือ มัชฌิมาปฏิปทา มีทั้งภาคทฤษฎี และภาคปฏิบัติ โดยประมวล รวมแล้ว เรียกว่า อริยมรรคมีองค์ 8 นักศึกษาอาจเคยได้ยินมาบ้าง…
บทที่ 8 นี้สำรวจวิถีสู่ความเป็นพุทธะ โดยชี้ให้เห็นถึงความพยายามและความอดทนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่เพื่อค้นพบหนทางหลุดพ้นจากวัฏทุกข์ โดยมีการบรรยายถึงหลักการและแนวทางในการปฏิบัติที่นำไปสู่ความเป็นพุทธ
การฝึกจิตตามหลักคำสอนของพระมงคลเทพมุนี
17
การฝึกจิตตามหลักคำสอนของพระมงคลเทพมุนี
…าธิเอาใจให้อยู่ที่ศูนย์กลางกาย เราก็จะ ดังนั้น หากกล่าวโดยสรุป หลักการดำเนินจิตไปตามทางสายกลาง หรือ มัชฌิมาปฏิปทา จะเกิด ขึ้นได้ เมื่อเอาใจให้เข้าถึงเฉพาะซึ่งกลาง คือให้ใจหยุดนิ่งอยู่ที่ศูนย์กลางกาย เมื่อทำได้เช่น…
…จและเข้าใจศูนย์กลางของมนุษย์ ซึ่งเป็นการนำพาไปสู่การเข้าถึงพระธรรมกาย และพระนิพพานได้ การเดินตามหลักมัชฌิมาปฏิปทาเป็นวิธีปฏิบัติที่ถูกต้องสำหรับการฝึกใจ การเข้าถึงพระธรรมกายถือเป็นกายตรัสรู้ธรรมที่สำคัญในพระพุทธศา…
การปฏิบัติธรรมและการแสวงหาความพอดี
43
การปฏิบัติธรรมและการแสวงหาความพอดี
…ให้เกิดความพอดี เพราะการปฏิบัติธรรม เป็นการแสวงหาความพอดี ซึ่งความพอดีก็ตรงกับคำว่า ทางสายกลาง หรือ มัชฌิมาปฏิปทา นั่นคือ หนทาง เข้าสู่ความสงบนิ่งภายใน เข้าถึงธรรมะภายใน พระราชภาวนาวิสุทธิ์ได้กล่าวไว้ว่า “การปฏิบั…
การปฏิบัติธรรมจำเป็นต้องมีการสังเกตและการค้นหาความพอดี โดยต้องให้ใจหยุดนิ่งที่กลางดวงใสและสนับสนุนการภาวนาอย่างสบายๆ ค่อยๆ เพิ่มความใสและ ความชัดเจนในการปฏิบัติเพื่อให้ใจได้รับความสงบ ในขณะที่ต้องระมั
ความสุขและนิรามิสสุข
197
ความสุขและนิรามิสสุข
…ยสัจ คือ ทางปฏิบัติให้ถึงความดับทุกข์ ซึ่งหมายถึงอริยมรรคประกอบด้วยองค์ 8 หรือ เรียกอีกชื่อหนึ่งว่า มัชฌิมาปฏิปทา (ทางสายกลาง หรือหลักปฏิบัติอันเป็นสายกลาง) ในที่นี้ กล่าวถึงคุณธรรม 8 ประการ คือ 1. สัมมาทิฏฐิ ความ…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสุขแบ่งเป็นสุขเทียมซึ่งมีทุกข์เจือปน และสุขแท้ที่ไม่เจือด้วยทุกข์ เรียกว่า นิรามิสสุข ที่มาจากการทำดี นอกจากนี้ยังกล่าวถึงมรรคอริยสัจว่าด้วยทางปฏิบัติที่จะนำไปสู่นิโรธ 5 ซึ่งมีความ
ธรรมะเพื่อประชาชน: โทษของความโกรธ
546
ธรรมะเพื่อประชาชน: โทษของความโกรธ
…ะบุญบารมีที่ สําคัญมีอานุภาพมาก คือการประพฤติปฏิบัติธรรม ทำใจ ให้หยุดนิ่งในหนทางสายกลาง ที่เรียกว่า มัชฌิมาปฏิปทา ซึ่ง เป็นเหตุให้หลุดพ้นจากความทุกข์ทั้งหลาย และเข้าถึงความสุข ที่แท้จริง กระทั่งได้บรรลุมรรคผลนิพพา…
บทความนี้กล่าวถึงโทษของความโกรธและการประพฤติปฏิบัติธรรมเพื่อหลุดพ้นจากความทุกข์ โดยอ้างอิงคำสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งชี้ให้เห็นว่าความโกรธสามารถทำให้เกิดทุกข์และความเสื่อมในชีวิต อาทิ ส่งผลต่อความสุขภาพ