มัชฌิมาปฏิปทา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 5

ธรรมะเพื่อประชาชน มัชฌิมาปฏิปทา เส้นทางสู่ความหลุดพ้น ๒๕๑ การช่วยเหลือตนเองและสรรพสัตว์ ให้หลุดพ้นจาก กิเลสอาสวะไปสู่อายตนนิพพาน ต้…

การช่วยเหลือตนเองและสรรพสัตว์ให้หลุดพ้นจากกิเลสอาสวะไปสู่อายตนนิพพานนั้น คือ การสะสมบุญและบารมีที่มากมาย ผ่านความกตัญญูและการช่วยเหลือผู้อื่น เพื่อบรรลุมรรคผลนิพพานอย่างครบถ้วน บังเกิดความสุขในชีวิต แ

ธรรมะเพื่อประชาชน มัชฌิมาปฏิปทา เส้นทางสู่ความหลุดพ้น ๒๕๓ หลุดพ้น ทำอย่างไรจึงจะเข้าถึงเอกันตบรมสุข ที่ไม่มีทุกข์เจือปน ไม่ว่าจะเป็…

บทความนี้กล่าวถึงการค้นหาทางหลุดพ้นของพระพุทธเจ้า ผ่านประสบการณ์ที่ทดลองทั้งด้านกามสุขและการทรมานตนเอง ซึ่งไม่สามารถนำไปสู่ความหลุดพ้นได้นั้น พระองค์จึงกลับมาสู่การปฏิบัติทางสายกลาง โดยพบว่าทางนี้คือห

มัชฌิมาปฏิปทา เส้นทางสู่ความหลุดพ้น ២៩៤ เมื่อทรงค้นพบเส้นทางสายกลางแล้ว ก็ทรงทำหน้าที่ เป็นประทีปเอกของโลก แนะนำเ…

มัชฌิมาปฏิปทาเป็นเส้นทางการปฏิบัติที่ถูกต้องเพื่อการหลุดพ้นจากทุกข์ โดยเริ่มต้นด้วยการมีสัมมาทิฏฐิ ซึ่งต้องเห็นว่…

ธรรมะเพื่อประชาชน มัชฌิมาปฏิปทา เส้นทางสู่ความหลุดพ้น ២៩៥ สมาธิมาทุกภพทุกชาติ ก็เพื่อค้นหาศูนย์กลางกายที่อยู่ในกลาง ตัวของท่านนี่แห…

บทนี้เกี่ยวกับวิถีการหลุดพ้นที่ศูนย์กลางกาย เดินทางค้นหาดวงปฐมมรรค ตามลำดับมรรคมีองค์ 8 เพื่อลงลึกถึงกายธรรมที่เป็นที่พึ่งพิงสำหรับเราและสรรพสัตว์ ทั้งยังกล่าวถึงเรื่องเล่าของยักษ์ที่ต้องการพรเกี่ยวกั

ธรรมะเพื่อประชาชน มัชฌิมาปฏิปทา เส้นทางสู่ความหลุดพ้น ២៩៧ อายตนนิพพาน ใครสำรวมระวังจิตไว้ในกลางตัว จะพ้นจาก บ่วงแห่งมาร จะชนะพญามาร…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสำรวมระวังจิตและเทคนิคในการหยุดจิตเพื่อพ้นจากบ่วงแห่งมาร ผ่านการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า มีการฝึกจิตให้เป็นนิ่ง เพื่อเข้าถึงความเป็นพระอริยเจ้าและอายตนนิพพาน การฝึกสมาธิอย่างมี

มัชฌิมาปฏิปทา เส้นทางสู่ความหลุดพ้น ២៩៨ เพราะฉะนั้น เมื่อเราได้รู้จักมัชฌิมาปฏิปทา หนทาง สายกลางที่จะดำเนินไปสู่ค…

เนื้อหาเกี่ยวกับมัชฌิมาปฏิปทา เส้นทางสายกลางที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติพัฒนาจิตใจให้หยุดนิ่งและเข้าถึงพระธรรมกาย โดยการนำใจไปที่ศูนย์กลา…

…ม ทรงหยุดใจนิ่ง เข้าถึงพระธรรมกาย ที่ซ้อนกันอยู่เป็นชั้นๆ เข้าไปตามลำดับ ในหนทางสายกลางที่เรียกว่า “มัชฌิมาปฏิปทา” ในกลางกายของ พระองค์ จนเข้าถึงกายธรรมอรหัต เป็นพระอรหันตสัมมาสัม พุทธเจ้า จึงทรงประหารกิเลสอาสวะให…

เนื้อหานี้พูดถึงการรู้แจ้งในธรรมของพระพุทธเจ้า ผู้ซึ่งได้บรรลุความบริสุทธิ์จากอาสวกิเลส ด้วยการหยุดใจนิ่งและเข้าถึงพระธรรมกายตามขั้นตอนของทางสายกลาง พระองค์ทรงเป็นผู้ที่รับรู้ด้วยตนเอง โดยไม่พึ่งพาอาจ

… ดวงอาทิตย์ยามเที่ยงวัน ขณะที่กำลังนิ่งๆ อยู่นั้น ก็มีเสียงผู้รู้ เกิดขึ้นมาจากกลางดวงสว่างนั้นว่า “มัชฌิมาปฏิปทา” แล้วก็เห็น จุดเล็กๆ เรืองแสงสว่างวาบขึ้นมาจากกลางดวงนั้น เสมือนเป็น จุดศูนย์กลางของดวงธรรม เมื่อมอ…

บทความนี้เล่าถึงการบรรลุธรรมของพระอาจารย์ท่านหนึ่งที่ตั้งใจจะถวายชีวิตเพื่อพระศาสนา โดยมีการนั่งสมาธิและการประสบการณ์ภายในที่ลึกซึ้ง มีความตั้งใจในการปฏิบัติและการมองเห็นดวงธรรมที่สดใส ซึ่งสอนให้เรามี

… จนกระทั่งท่าน สามารถทําใจหยุดใจนิ่งได้สนิท ได้เข้าถึงกายในกาย ดิ่งลงไปใน เส้นทางสายกลางที่เรียกว่า มัชฌิมาปฏิปทา ไม่ถอนถอย จนถึง วันแห่งความสมปรารถนาที่ท่านได้เข้าถึงพระธรรมกาย เป็น พระอรหันต์ในที่สุด เมื่อพระสัม…

ข้อความนี้กล่าวถึงการบูชาที่ยิ่งใหญ่ในพระพุทธศาสนา ผ่านการปฏิบัติธรรมที่เข้มแข็งและการมุ่งมั่นในการหยุดความทุกข์ในใจ จนถึงการบรรลุพระธรรมกาย ความสำคัญของการประพฤติปฏิบัติธรรมที่ถูกต้องและการพัฒนาจิตใจ

… ได้อย่างสมบูรณ์ หยุดในหยุดเข้ากลางไปเรื่อยๆ ปล่อยจิตให้ นําเนินเข้าไป สู่เส้นทางสายกลางที่เรียกว่า มัชฌิมาปฏิปทา จน กระทั่งใจใส ใจบริสุทธิ์ ก็สามารถรู้เห็นสิ่งต่างๆ ไปตามความ เป็นจริง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน…

คนเราทุกคนมีความต้องการในการแสวงหาที่พึ่งที่แท้จริง ซึ่งก็คือพระรัตนตรัย แต่หลายคนยังติดอยู่กับโลกภายนอก การที่จะรู้เรื่องราวของชีวิต ต้องมีจิตที่บริสุทธิ์และปราศจากนิวรณ์ เพื่อให้สามารถรู้ถึงความเป็น

…นคนธรรมดายากจะทําได้ ในที่สุด เมื่อบารมีแก่กล้า พระองค์ทรงหันมาปฏิบัติ ตามเส้นทางสายกลางที่เรียกว่า มัชฌิมาปฏิปทา ดำเนินจิตเข้า สู่กลางของกลางภายในตัว จนเห็นกายในกายไปตามลำดับ และได้ตรัสรู้เป็นพระสัพพัญญูพุทธเจ้า …

เนื้อหาเกี่ยวกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ทรงใช้ความเพียรพยายามในการแสวงหาหนทางหลุดพ้นจากทุกข์ ทรงสละทุกอย่างและบำเพ็ญเพียรอย่างมากมาย ก่อนจะตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้าและสอนแนวทางให้ผู้อื่นสู่พระนิพพาน ผ่านปร

…้านิโรธสมาบัติสงบนิ่ง อายตนนิพพานนั้น อยู่ในกายยาววา หนาคืบ กว้างศอกของเรานี่เอง หนทางนั้น เรียกว่า มัชฌิมาปฏิปทา เส้นทางสายกลาง อยู่ที่กลางกายของ เรา ตรงนี้ คือ ทางไปสู่พระนิพพาน เป็นทางหลุดทางพ้นเข้าถึง สุขอันเป…

…องฝึกตนอย่างลึกซึ้ง เส้นทางแห่งการเข้าถึงพระนิพพานนั้นอยู่ในกายของเราเอง ผ่านการปฏิบัติและการเข้าถึงมัชฌิมาปฏิปทา ซึ่งนำไปสู่ความสุขที่แท้จริงและการหมดไปของทุกข์ สอนให้มองเห็นเส้นทางที่ตรงไปสู่การหลุดพ้นจากอาสวกิเ…

…้าทรงเลิกทรมานพระ วรกาย ที่เรียกว่าอัตตกิลมถานุโยคแล้ว ทรงหันมาปฏิบัติตาม หนทางสายกลาง ที่เรียกว่า “มัชฌิมาปฏิปทา” จนได้บรรลุพระ อนุตตรสัมมาสัมโพธิญาณ ทรงเปล่งอุทานว่า “ยทา หเว ปาตุภวนฺติ ธมฺมา อาตาปิโน ฌายโต พฺรา…

บทความนี้น่าสนใจเกี่ยวกับธรรมกายซึ่งเป็นแก่นแท้ของพระพุทธศาสนา ผู้ที่เข้าถึงพระธรรมกายคือผู้ที่เข้าถึงความบริสุทธิ์ภายในอย่างแท้จริง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้บรรลุความเป็นสัพพัญญูพุทธเจ้าผ่านการปฏิบัติตา

…่ถูกต้องที่จะนำไปสู่ความ บริสุทธิ์หลุดพ้น เส้นทางแห่งความบริสุทธิ์นั้นคือเส้นทาง สายกลางที่เรียกว่า มัชฌิมาปฏิปทา เป็นทางเอกสายเดียวที่จะ หลุดพ้นจากกิเลสอาสวะทั้งหลาย ไปถึงฝั่งแห่งพระนิพพาน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัส…

การเดินทางสู่พระนิพพานต้องรู้จักเส้นทางที่จะหลุดพ้นจากกิเลสและอาสวะ การคบหาและทำความสนิทสนมกับสัตบุรุษจะช่วยให้เราหลีกหนีจากทุกข์ การศึกษาเส้นทางจากผู้รู้จึงเป็นสิ่งสำคัญ เพราะจะนำพาชีวิตไปสู่ความบริส

…ลกกว่า ตอน ๑ - หน้าที่ 235 จักมีแต่ไหนเล่า คำว่า "ด้วยยบทั้งสอง" เป็นต้น ความว่า ความถูกต้องนี้คือ มัชฌิมาปฏิปทา (ทางกลาง) ความเละเสียว่าจะ "ผู้เป็นนั่น ผู้ นั้น ได้รับผล (คือใครทำใครได้เรื่อยไปไม่มีจบสิ้น)" ความ…

บทความนี้เน้นการเข้าใจถึงมัชฌิมาปฏิปทาและปฏิวาสมานในด้านธรรม โดยอภิปรายถึงธรรมที่เกิดขึ้นจากปัจจัยต่าง ๆ และความไม่แน่นอนของสิ่งที่มนุษย์ก…

…้และนิ้วกลาง ทาบตรงจุดนี้ จุดนี้เรียกว่าฐานที่ 7 ซึ่งเป็นจุดกึ่งกลางกายเป็นหนทางสายกลาง ที่เรียกว่า มัชฌิมาปฏิปทา เป็นหนทางที่พระพุทธเจ้าและพระอรหันต์ทั้งหลายเดินเข้าสู่นิพพานนั้นเอง เราจะต้องเอาใจของเรามาหยุดนั่ง…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าใจหนทางสายกลางในพระพุทธศาสนา โดยเริ่มจากการรู้จักศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ซึ่งอยู่ที่การชี้เส้นด้ายจากสะดือ จุดนี้เป็นจุดที่ควรตั้งใจให้ใจหยุด นำใจมายุติที่นี่และบริกรรมด้วยคำว่า สั

…ม้สพุงอะไรต่างๆ ว่าสิ่งเหล่านี้จะเป็นที่สิ่งสถิตของ พระนิพพานได้อย่างไร หนทางนั้นมีอยู่ที่จะเข้าถึง มัชฌิมาปฏิปทา ตลอดเต อภิสัมพุทธา คือให้เข้าไปตรงกลางของตัวเรา ถ้าเราเอาเส้นเชือกขึงจากสะดือทะลุไปข้างหลังเส้นหนึ่…

บทความนี้อธิบายถึงการเข้าถึงนิพพานผ่านการตั้งสมาธิที่ฐานที่ ๗ ซึ่งอยู่ตรงกลางของตัวเรา โดยใช้การนึกภาพเส้นเชือกที่ขึงจากสะดือไปข้างหลังและจากขวาทะลุซ้าย สอนให้เราหยุดใจที่จุดนั้น เพื่อเข้าถึงความสุขอั

…มมาสัมโพธิญาณ ตราบนั้นเราจักไม่ลุกจนจากบัลลังก์นี้" จากนั้น ทรงบำเพ็ญเพียรทางจิตด้วยหลักทางสายกลาง "มัชฌิมาปฏิปทา" ไม่ถึงและไม่หย่อนเกินไป www.kalyanamitra.org

…์ ทรงตั้งสัตย์ยตรฐว่าจะไม่ลุกจากบัลลังก์จนกว่าจะบรรลุพระสัมมาสัมโพธิญาณ โดยบำเพ็ญเพียรทางจิตด้วยหลักมัชฌิมาปฏิปทา ซึ่งหมายถึงวิถีกลางที่ไม่ถึงและไม่หย่อนเกินไป สอนให้เราเห็นความสำคัญของการรักษาสมดุลในชีวิตเพื่อพัฒ…

…ายเพื่อเข้าสู่ธรรมภายใน การทำสมาธิถวายเพื่อให้เข้าสู่ธรรมภายในเป็นการปฏิบัติทตามหลักทางสายกลาง หรือ มัชฌิมาปฏิปทา โดยการฝึกใจให้หยุด ให้หนึ่ง อยู่ภายในกลางกายของเรา (ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗) อย่างต่อเนื่อง ในอารมณ์ที…

การทำสมาธิถวายเพื่อเข้าสู่ธรรมภายในเป็นการปฏิบัติที่สอนให้หยุดใจอยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ทำให้จิตสงบและเห็นดวงธรรม การฝึกนี้มีประวัติยาวนานกว่า 2,000 ปี และถูกเผยแพร่ในปี พ.ศ. 2560 โดยพระมหาคลทเทพม

…ได้สิ่งสมบรมเพื่อจะตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าโดยเฉพาะ ซึ่งกว่าจะทรงค้นพบทางสายกลาง หรือเรียกว่า มัชฌิมาปฏิปทา ที่เป็นทางเอกสายเดียวและเป็นความยิ่งใหญ่ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ทรง ค้นพบและปฏิบัติได้รับผลสำเร็จเ…

ข้อความนี้กล่าวถึงการฝึกหัดตามหลักไตรสิกขาเพื่อรับใช้พระสัมมาสัมพุทธเจ้า และการอุบัติของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ทำให้สรรพสัตว์ได้มีโอกาสรู้แจ้งในปิติสัมมิภา 4 ซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้ามีการสร้างบารมีเพื่อ