มัชฌิมาปฏิปทา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 5

…ใน ๑๐ พระรัตนตรัยภายใน ๑๑ มรรคผลนิพพานอยู่ในตัว ๑๒ มรรคผลนิพพาน ๑๓ เกิดมาเพื่อทำพระนิพพานให้แจ้ง ๑๔ มัชฌิมาปฏิปทา ๑๕ ทําไมต้องศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ๔๙ ๕๐ ๕๑ ๕๔ 응 음븥 읍 욥 틉 쁩 흡 ๔๒ ๔๖ ๔๘ ୩୭ ៣២ ๓๔ ๓๘

เนื้อหาภายในนี้พูดถึงการทำพระนิพพานให้แจ้ง ผ่านการศึกษาในงานที่แท้จริงและการแสวงหาความสุข โดยเฉพาะการเชื่อมโยงความสุขที่แท้จริงกับหลักการของพระรัตนตรัยภายใน การเข้าถึงบรมสุข และความละเอียดของใจ นอกจาก

๑๔ มัชฌิมาปฏิปทา จุดเริ่มต้นของการเดินทางไปสู่จุดหมายปลายทางของชีวิต ที่จะทําให้เราหลุดพ้น จากการเป็นบ่าวเป็นทาสของพ…

บทความนี้พูดถึงมัชฌิมาปฏิปทาเป็นจุดเริ่มต้นในการเดินทางสู่การหลุดพ้นจากความเป็นทาสของพญามาร โดยการตั้งใจปฏิบัติธรรมเพื่อให้ใจหยุ…

…ิมรรค และเป็นทางไปของพระอริยเจ้าทั้งหลาย ที่เรียกว่า “อริยมรรค” อันเป็นทางสายกลางภายใน ที่เรียกว่า “มัชฌิมาปฏิปทา” อยู่ภายในกลางตัว ตรงนี้แหละ คือ จุดเริ่มต้นแห่งความบริสุทธิ์ ๑ เมษายน พ.ศ. ๒๕๔๔ ๕๓

…๐๗), (๓๘/๑๒๙), (๔๐/๑๓๖), (๕๗/๑๙๒) (๓๖/๑๒๔) (ca/e๔๖), (co/e๕ (maleno) ม มนุษยธรรมที่แท้จริง (๓๒/๑๑๑) มัชฌิมาปฏิปทา ๕ease มีวิปัสสนาก็มีธรรมกาย oc.co ในประมาท ไม่เบิกก ไม่แรมราตรีทีอื่น (๒๖/๙๑) (oc oct (be/do) ร ไม่…

…จารณาปัจจัย ๔ และมโนมยิทธิ ในการใช้ชีวิตอย่างมีปัญญาและปราศจากความเบียดเบียน รวมถึงการปฏิบัติตามหลักมัชฌิมาปฏิปทา และความสำคัญของการมีวิปัสสนาเพื่อความรู้แจ้งในธรรมธรรมชาติ พระรัตนตรัยมีบทบาทสำคัญในชีวิตที่นำมาซึ่…

…ักที่ท่านได้ศึกษามา ไม่เคยมีประสบการณ์เช่นนี้ ขณะที่นั่งอยู่นั้น เสียงหนึ่งผุดขึ้นมาจากกลางนั้นว่า “มัชฌิมาปฏิปทา” ทางสายกลาง ไม่ตึงนัก ไม่หย่อนนัก ในความหมายของปริยัติ แต่ขณะที่เสียงนั้นดังแผ่วขึ้นมาในความรู้สึก …

เนื้อหาพูดถึงการบรรลุธรรมของพระพุทธเจ้าและการประทานการตัดสินใจในการเป็นทนายให้แก่พระศาสนา โดยมีการบรรยายถึงประสบการณ์ด้านต่างๆ ที่เกิดขึ้นในขณะปฏิบัติธรรม ภาพของดวงกลมและจุดศูนย์กลางที่เกิดขึ้นในความส

…ะความจริงสูงสุดของพระเวท ในจุดนี้ผู้ปฏิรูปศาสนาสององค์ก็แตกต่างกัน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงปฏิบัติตาม มัชฌิมาปฏิปทา พระมหาวีระกลับหันไปหาอัตตกิลมถานุโยคอย่างจริงจัง แม้การประกาศศาสนาของพระมหาวีระจะมีบางอย่างที่ไม่ใช…

พระมหาวีระทรงเป็นผู้ก่อตั้งศาสนาเชนที่เน้นการเอาชนะตนเองและการค้นหาความหลุดพ้นในตัวเอง โดยทรงรับหลักการของกรรมและสังสารวัฏจากศาสนาพราหมณ์ แต่ทรงปฏิเสธระบบวรรณะและการอ้อนวอนในศาสนานั้น ศาสนาเชนมีสาวกที

…ำบากเปล่าๆ แทบจะขาดใจก็หาได้ผลใดๆ ไม่ ฉะนั้น จึงควรเดินสายกลางไม่ให้ตึงนักและหย่อนนัก ซึ่งเรียกว่า “มัชฌิมาปฏิปทา” นี่กระมังที่จะเป็น ทางแห่งความพ้นทุกข์ พระสมณโคดมทรงตระหนักได้ว่า ร่างกายและจิตใจเป็นของคู่กันและเ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการเดินสายกลางในการบำเพ็ญเพียรทางจิตใจของพระสมณโคดม ในขณะที่พระองค์ทรงทรมานร่างกาย แต่ไม่สามารถเข้าถึงคุณวิเศษใดๆ ได้ พระองค์จึงได้ปรับเปลี่ยนการปฏิบัติโดยหันมาให้ความสำค

…ล่อย ไปตามกิเลสกาม ก็ไม่ได้ผลเช่นกัน ดังนั้นต้องยึดเอาความพอดีเป็นหลัก หรือที่เรียกว่าทางสายกลางคือ มัชฌิมาปฏิปทา โดยสรุปวิธีการศึกษาพระพุทธศาสนาที่กล่าวมาข้างต้นมี 4 ประการคือ สัปปุริสสังเสวะ คือ หา ครูดีให้พบ (W…

…ะทานอาหารและการทำงานที่จะไม่ทำให้เกิดความทุกข์ทรมานและเหนื่อยล้า เน้นการปฏิบัติตามหลักทางสายกลางหรือมัชฌิมาปฏิปทา รวมถึงการศึกษาในพระพุทธศาสนา ที่ประกอบด้วยสัปปุริสสังเสวะ, สัทธรรมสวนะ, โยนิโสมนสิการ และธัมมานุธัม…

…แปลว่า ทางอันประเสริฐ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ในธัมมจักกัปปวัตตนสูตรว่า อริยมรรคมีองค์ 8 นี้เป็น “มัชฌิมาปฏิปทา” คือ “ทางสายกลาง” เป็นทางที่ไม่เข้าใกล้ปฏิปทา 2 อย่างซึ่งไม่ใช่ทางตรัสรู้คือ กามสุขัลลิกายุโยค และ …

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการเข้าถึงอนุปาทิเสสนิพพาน ซึ่งเกิดจากการหลุดพ้นจากกิเลสและตัณหา รวมถึงการปฏิบัติในแนวทางอริยมรรคมีองค์ 8 ที่นำไปสู่ความดับทุกข์อย่างแท้จริง การปฏิบัตินี้มีลักษณะเป็นทางสายกลาง

…Madhyamika) คำว่า มาธยมิกะ แปลว่า ทางสายกลาง ที่ได้ชื่ออย่างนี้เพราะมุ่งเน้นคำสอนเรื่องทาง สายกลาง (มัชฌิมาปฏิปทา) เป็นหลักสำคัญ แต่ทางสายกลางตามแนวคิดของนิกายมาธยมิกะ อาจห่างไกลจากสิ่งที่เราเข้าใจ นิกายมาธยมิกะถื…

พระพุทธศาสนามหายานมีการพัฒนาเป็นนิกายต่าง ๆ โดยเฉพาะสองสายที่มีต้นกำเนิดในอินเดีย คือ มาธยมิกะ และโยคาจาร นิกายมาธยมิกะ เน้นคำสอนเรื่องทางสายกลางระหว่างการมีและไม่มี ในขณะที่ฝ่ายเถรวาทมีความมุ่งมั่นใน

…บารมีเพื่อจะตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าโดยเฉพาะ ซึ่งกว่าที่จะทรงค้นพบทางสายกลาง หรือ ที่เรียกว่า มัชฌิมาปฏิปทา ที่เป็นทางเอกสายเดียวและเป็นความยิ่งใหญ่ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ทรง ค้นพบและปฏิบัติได้รับผลสำเร็จเ…

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นบุคคลที่ไม่มีใครเสมอเหมือน ผู้ให้ความรู้และนำความสุขแก่สรรพสัตว์ โดยมีการอุบัติของพระองค์ที่ก่อให้เกิดการเข้าใจความจริง ตามที่พระองค์ทรงรู้ โดยผ่านการสั่งสอนให้รู้จักทางหลีกพ้นจ

…อ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า พระสาวกพุทธะ 2. การปฏิบัติสู่ความเป็นพุทธะ คือ การปฏิบัติตามมัชฌิมาปฏิปทา มัชฌิมาปฏิปทา หมายถึง ข้อ ปฏิบัติสายกลางเพื่อความหลุดพ้น อันประกอบด้วยองค์ 8 มีสัมมาทิฏฐิ สัมมาสังก…

…ะเภท ได้แก่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า และพระสาวกพุทธะ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงการปฏิบัติตามมัชฌิมาปฏิปทา ซึ่งเป็นข้อปฏิบัติสายกลางที่ประกอบด้วยมรรคมีองค์ 8 ที่นำไปสู่การหลุดพ้น และการดำเนินจิตเข้าสู่กลางด…

…อันประเสริฐ อันเป็นหนทางที่จะนำพา สรรพชีวิตให้หลุดพ้นจากวัฏทุกข์ได้ หนทางที่พระองค์ทรงค้นพบนั้น คือ มัชฌิมาปฏิปทา มีทั้งภาคทฤษฎี และภาคปฏิบัติ โดยประมวล รวมแล้ว เรียกว่า อริยมรรคมีองค์ 8 นักศึกษาอาจเคยได้ยินมาบ้าง…

บทที่ 8 นี้สำรวจวิถีสู่ความเป็นพุทธะ โดยชี้ให้เห็นถึงความพยายามและความอดทนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่เพื่อค้นพบหนทางหลุดพ้นจากวัฏทุกข์ โดยมีการบรรยายถึงหลักการและแนวทางในการปฏิบัติที่นำไปสู่ความเป็นพุทธ

…าธิเอาใจให้อยู่ที่ศูนย์กลางกาย เราก็จะ ดังนั้น หากกล่าวโดยสรุป หลักการดำเนินจิตไปตามทางสายกลาง หรือ มัชฌิมาปฏิปทา จะเกิด ขึ้นได้ เมื่อเอาใจให้เข้าถึงเฉพาะซึ่งกลาง คือให้ใจหยุดนิ่งอยู่ที่ศูนย์กลางกาย เมื่อทำได้เช่น…

…จและเข้าใจศูนย์กลางของมนุษย์ ซึ่งเป็นการนำพาไปสู่การเข้าถึงพระธรรมกาย และพระนิพพานได้ การเดินตามหลักมัชฌิมาปฏิปทาเป็นวิธีปฏิบัติที่ถูกต้องสำหรับการฝึกใจ การเข้าถึงพระธรรมกายถือเป็นกายตรัสรู้ธรรมที่สำคัญในพระพุทธศา…

…ให้เกิดความพอดี เพราะการปฏิบัติธรรม เป็นการแสวงหาความพอดี ซึ่งความพอดีก็ตรงกับคำว่า ทางสายกลาง หรือ มัชฌิมาปฏิปทา นั่นคือ หนทาง เข้าสู่ความสงบนิ่งภายใน เข้าถึงธรรมะภายใน พระราชภาวนาวิสุทธิ์ได้กล่าวไว้ว่า “การปฏิบั…

การปฏิบัติธรรมจำเป็นต้องมีการสังเกตและการค้นหาความพอดี โดยต้องให้ใจหยุดนิ่งที่กลางดวงใสและสนับสนุนการภาวนาอย่างสบายๆ ค่อยๆ เพิ่มความใสและ ความชัดเจนในการปฏิบัติเพื่อให้ใจได้รับความสงบ ในขณะที่ต้องระมั

…ยสัจ คือ ทางปฏิบัติให้ถึงความดับทุกข์ ซึ่งหมายถึงอริยมรรคประกอบด้วยองค์ 8 หรือ เรียกอีกชื่อหนึ่งว่า มัชฌิมาปฏิปทา (ทางสายกลาง หรือหลักปฏิบัติอันเป็นสายกลาง) ในที่นี้ กล่าวถึงคุณธรรม 8 ประการ คือ 1. สัมมาทิฏฐิ ความ…

เนื้อหาเกี่ยวกับความสุขแบ่งเป็นสุขเทียมซึ่งมีทุกข์เจือปน และสุขแท้ที่ไม่เจือด้วยทุกข์ เรียกว่า นิรามิสสุข ที่มาจากการทำดี นอกจากนี้ยังกล่าวถึงมรรคอริยสัจว่าด้วยทางปฏิบัติที่จะนำไปสู่นิโรธ 5 ซึ่งมีความ

…ั่นสั่งสมและเจริญเมตตาอยู่เป็นประจำสม่ำเสมอ จนตลอดชีวิต แต่ยังไม่ถึงขั้นบรรลุธรรมกาย เพราะไม่รู้จัก มัชฌิมาปฏิปทา ซึ่งเป็นทางไปสู่อายตนนิพพาน ครั้นละโลกไปแล้ว นักบวชเหล่านี้ผู้มีฌานสมาบัติ มักจะไปบังเกิดในพรหมโลก …

…ิฐ'เนื่องจากการฝึกฝนในฌานสมาบัติและการบำเพ็ญพรต นักบวช ผู้ที่ปฏิบัติอย่างสมถะและมีเมตตาควรตระหนักถึงมัชฌิมาปฏิปทาในการบรรลุธรรมกายและมุ่งมั่นในการเจริญเมตตาตลอดชีวิต การบังเกิดในพรหมโลกเป็นผลที่นักบวชเหล่านี้ต้องร…

…ะบุญบารมีที่ สําคัญมีอานุภาพมาก คือการประพฤติปฏิบัติธรรม ทำใจ ให้หยุดนิ่งในหนทางสายกลาง ที่เรียกว่า มัชฌิมาปฏิปทา ซึ่ง เป็นเหตุให้หลุดพ้นจากความทุกข์ทั้งหลาย และเข้าถึงความสุข ที่แท้จริง กระทั่งได้บรรลุมรรคผลนิพพา…

บทความนี้กล่าวถึงโทษของความโกรธและการประพฤติปฏิบัติธรรมเพื่อหลุดพ้นจากความทุกข์ โดยอ้างอิงคำสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งชี้ให้เห็นว่าความโกรธสามารถทำให้เกิดทุกข์และความเสื่อมในชีวิต อาทิ ส่งผลต่อความสุขภาพ

…วางซ้อนกัน ทาบตรงจุดนี้ จุดนี้เรียกว่าฐานที่ ๗ ซึ่งเป็น จุดกึ่งกลางกาย เป็นหนทางสายกลาง ที่เรียกว่า มัชฌิมาปฏิปทา เป็นหนทางที่พระพุทธเจ้า และเหล่าพระอรหันต์ทั้งหลายเสด็จ เข้าสู่พระนิพพานนั่นเอง เราจะต้องเอาใจของเร…

…ิ่งอยู่ในจุดนี้ รวมถึงการรักษาใจให้ตั้งมั่นตรงนี้อยู่เสมอ วิธีการปฏิบัติเพื่อเข้าถึงพระนิพพานตามหลักมัชฌิมาปฏิปทา นั้น ๆ มีความสำคัญอย่างยิ่งในการพัฒนาจิตใจให้สูงขึ้น โดยการฝึกฝนให้เกิดความเข้าใจในคำภาวนา 'สัมมาอะ…

หนทางสู่ธรรมกาย มัชฌิมาปฏิปทา หนทางสายกลางอันประกอบไปด้วยสัมมาทิฏฐิ เป็นเบื้องต้น สัมมาสมาธิเป็นเบื้องปลาย ให้ประกอบการดารง ชีวิต…

หนทางสู่ธรรมกายสอนให้ผู้ปฏิบัติมุ่งเน้นสัมมาทิฏฐิเป็นจุดเริ่มต้นและสัมมาสมาธิเป็นเป้าหมาย โดยการฝึกจิตใจให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ซึ่งสามารถนำไปสู่การเข้าถึงธรรมได้ อย่างไรก็ตาม การปฏิบัติจริ