หน้าหนังสือทั้งหมด

พระเทวทัตและแผนร้ายต่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
38
พระเทวทัตและแผนร้ายต่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…ิงริษยา ที่แผดเผาใจให้ร้อนรุ่มอยู่ตลอด เวลา พระเทวทัตจึงคิดวางแผนด้วยเล่ห์เพทุบาย ให้อชาตศัตรู ราชกุมารเลื่อมใสศรัทธาในตน เพื่อเป็นขุมกำลังในการล้มล้าง พระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพราะเห็นว่าอชาตศัตรูราชกุมารท…
ในเนื้อหาเล่าถึงพระเทวทัตที่มีความริษยาและวางแผนร้ายเพื่อล้มล้างพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยการใช้เล่ห์เพทุบายเพื่อให้ราชกุมารอชาตศัตรูหันมาเชื่อฟังตน การแปลงกายเป็นเด็กน้อยเพื่…
ปาฏิหาริย์ของพระเทวทัตและมุมมองทางธรรม
39
ปาฏิหาริย์ของพระเทวทัตและมุมมองทางธรรม
เมื่ออชาตศัตรูราชกุมารทอดพระเนตรเห็นเด็กน้อยนั้น กลับกลายร่างเป็นสมณะดูน่าเลื่อมใส จึงทรงบังเกิดความรู้สึก เลื่อมใสศรัทธา…
เรื่องราวเกี่ยวกับเจ้าชายผู้เป็นรัชทายาทที่หลงเชื่อในปาฏิหาริย์ของพระเทวทัต จนมีผลต่อความคิดและจิตใจในการติดตามพระเทวทัต ซึ่งส่งผลให้เกิดความมืดมัวในจิตใจ โดยเฉพาะมิจฉาทิฏฐิที่นำไปสู่ภัยร้ายในวงการสงฆ
พระเจ้าอชาตศัตรูและความสัมพันธ์กับเจ้าลัทธิทั้ง 5
53
พระเจ้าอชาตศัตรูและความสัมพันธ์กับเจ้าลัทธิทั้ง 5
… พระทัยยิ่งขึ้น ซึ่งหากเป็นเช่นนั้นแล้ว ลาภสักการะจากพระ ราชาก็ย่อมจะเกิดขึ้นแก่ตนอย่างแน่นอน แต่อ่ามาตย์เหล่านั้น ต่างหารู้ไม่ว่า พระเจ้าอชาตศัตรูทรงรู้สึกผิดหวังในตัวเจ้าลัทธิ ทั้ง 5 มาก่อนแล้ว แต่ด้ว…
ในช่วงหนึ่งของรัชสมัยพระเจ้าอชาตศัตรู พระราชาทรงมีความรู้สึกผิดหวังต่อเจ้าลัทธิทั้ง 5 แต่ยังคงรักษามารยาท ด้วยการไม่เสด็จไปเข้าพบพระสัมมาสัมพุทธเจ้า หมอชีวกโกมารภัจจ์รู้ความในใจของพระราชา แต่เลือกที่จะ…
สนทนาธรรมระหว่างพระเจ้าอชาตศัตรูและพระพุทธเจ้า
69
สนทนาธรรมระหว่างพระเจ้าอชาตศัตรูและพระพุทธเจ้า
กระวายทั้งปวงของพระเจ้าอชาตศัตรูให้มลายไปสิ้น พระองค์จึง กราบทูลรับว่า “พระเจ้าข้า อุทัยภัทรกุมารเป็นที่รักของหม่อมฉัน ขอ ให้อุทัยภัทรกุมารของหม่อมฉัน จงมีความสงบอย่างภิกษุสงฆ์ เดี๋ยวนี้เถิด พระเจ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระเจ้าอชาตศัตรูและพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเริ่มจากการอวยพรให้พระอุทัยภัทรกุมารมีความสงบ และต่อด้วยการถามเกี่ยวกับการทำมาหากินแล…
ความสุขจากการออกบวช
70
ความสุขจากการออกบวช
…้า ส่วนการออกบวชเป็นสมณะนั้น มีผลที่เห็นได้ในปัจจุบันชาติ หรือที่เรียกว่า "สามัญญผล” อย่างไร” พระสัมมาสัมพุทธเจ้ายังไม่ทรงตอบในทันที ด้วยทรง ทราบดีว่า พระเจ้าอชาตศัตรูเคยเสด็จไปตรัสถามปัญหานี้กับ ครูทั้…
…ี่เคยเกิดขึ้นกับพระเจ้าอชาตศัตรูและครูที่มีความเห็นผิดเกี่ยวกับการบวช สะท้อนให้เห็นว่าบทบาทของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในการแก้ไขความเห็นผิดคือสิ่งที่สำคัญ ซึ่งเกิดขึ้นในระหว่างการสนทนาที่มีผู้เกี่ยวข้องมามา
การสอนเกี่ยวกับชะตาชีวิตและกรรมในพระพุทธศาสนา
73
การสอนเกี่ยวกับชะตาชีวิตและกรรมในพระพุทธศาสนา
…รพสัตว์ในโลกล้วนเป็น ไปตามชะตาชีวิต เมื่อเวียนว่ายตายเกิดไปนาน ๆ ก็จะบริสุทธิ์ ได้เอง” คำสอนเช่นนี้หมายความว่า ชีวิตล้วนแปรไปตามเคราะห์ ดีหรือเคราะห์ร้าย ใครดวงดีก็ได้ดีมีสุข ใครดวงไม่ดีก็มีเคราะห์ ไปตา…
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับชะตาชีวิตของสรรพสัตว์ในพระพุทธศาสนาที่ว่าชีวิตของเราล้วนแปรไปตามเคราะห์ดีหรือเคราะห์ร้าย โดยไม่จำเป็นต้องขวนขวายทำความดีเพื่อความหลุดพ้น นอกจากนี้ ยังมีการกล่าวถึงคำสอน
ความเข้าใจในธรรมชาติของชีวิตและกรรม
74
ความเข้าใจในธรรมชาติของชีวิตและกรรม
…อบของครูอชิตเกสกัมพลนี้ เท่ากับตอบเป็นนัยต่อ พระเจ้าอชาตศัตรูว่า การทำปิตุฆาตไม่มีความผิด เพราะบิดา มารดาไม่มีคุณ กรรมดีกรรมชั่วไม่มีผล เช่นนี้ย่อมเป็นการ ประจบสอพลอเพื่อให้เจ้าเหนือหัวสบายใจ เมื่อได้รั…
เนื้อหาเกี่ยวกับความเข้าใจในธรรมชาติของชีวิตและกรรม ผ่านการสนทนาระหว่างพระเจ้าอชาตศัตรูกับครูทั้งสอง ซึ่งเสนอแนวคิดว่าเมื่อคนตายแล้วสูญหายไป การทำทานไม่มีผลปรากฏ และเป็นการสื่อสารระหว่างศาสนาและความเช
คุณธรรมพื้นฐานในการบวชเป็นบรรพชิต
92
คุณธรรมพื้นฐานในการบวชเป็นบรรพชิต
…ิตแล้ว วรรณะกษัตริย์อย่างพระองค์ยัง ต้องให้ความเคารพกราบไหว้ และในขณะเดียวกัน พระเจ้าอชาต ศัตรูยังสามารถตรองเห็นคำสอนที่แฝงอยู่ในคำถามสมมุติของ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าอีกว่า ๑. คุณธรรมพื้นฐานที่ผู้บวชจะต้อง…
เมื่อบวชเป็นบรรพชิต พระองค์ยังต้องเคารพและทำความเข้าใจคุณธรรมพื้นฐาน เช่น สัมมาทิฏฐิ ที่เกี่ยวกับการกระทำดีและชั่ว รวมถึงการเข้าใจว่าวัตถุประสงค์ของการบวชคือการสร้างบุญบารมีในชีวิ…
พระพุทธคุณและการแสดงธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
97
พระพุทธคุณและการแสดงธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
To พระธรรม พระตถาคตพระองค์นั้น ทรงทำโลก นี้พร้อมทั้งเทวโลก มารโลก พรหมโลก ให้แจ้ง ชัดด้วยพระปัญญาอันยิ่งของพระองค์เอง แล้ว ทรงสอนหมู่สัตว์พร้อมทั้งสมณพราหมณ์ เทว…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงแสดงธรรมที่งามยิ่งในเบื้องต้น, ท่ามกลาง, และที่สุด โดยทรงเน้นพระปริยัติธรรมที่เป็นฐ…
พระมหากรุณาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
114
พระมหากรุณาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
จึงมีความหมายว่า เมื่อนำคำ “อนุตตโร” และ “ปุริสทัมมสารถี” มารวมกัน พระองค์ทรงพระคุณอันประเสริฐอย่างหาใคร เสมอเหม…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงมีพระคุณอันประเสริฐ ซึ่งสามารถฝึกอบรมผู้ที่ควรฝึกให้มีคุณธรรมและมีดวงตาเห็นธรรม แม้ผู้…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้า: ศาสดาของเทวดาและมนุษย์
115
พระสัมมาสัมพุทธเจ้า: ศาสดาของเทวดาและมนุษย์
…ดงธรรม เวลา ค่ำประทานโอวาทแก่เหล่าภิกษุ เวลาเที่ยงคืนทรงตอบปัญหา เทวดา ด้วยเหตุผลดังกล่าวแล้ว พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงทรง พระนามว่า “ทรงเป็นศาสดาของเทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย” ๔. ทรงเป็นผู้เบิกบานแล้ว พระสัมม…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงมีบทบาทสำคัญในการสอนธรรมะแก่เหล่าภิกษุ โดยทรงแสดงธรรมในเวลาต่างๆ เช่น เวลาเย็นและค่ำ แ…
การบรรลุความตื่นรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
116
การบรรลุความตื่นรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
จนกระทั่งบรรลุอรหัตตผล เข้านิพพานตามพระองค์ไปมามาย ส่วนที่แปลว่า “ผู้เบิกบาน” ก็เพราะนำไปเปรียบกับ ดอกบัว กล่าวคือ การที่พระองค์ทรงประกอบความเพียร…
ข้อความนี้เกี่ยวกับการบรรลุพระอนุตตรสัมมาสัมโพธิญาณของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ถูกเปรียบเทียบกับดอกบัวที่บานเป็นสัญลักษณ์ของความเบิกบานในหัวใจเมื่…
การยืนยันพระพุทธคุณและสิทธิของผู้บวช
123
การยืนยันพระพุทธคุณและสิทธิของผู้บวช
การยืนยันพระพุทธคุณที่หมอชีวกโกมารภัจจ์ได้เคยกล่าว สรรเสริญกับพระองค์มาแล้วครั้งหนึ่ง จึงก่อให้เกิดความเลื่อม ใสศรัทธาในพระพุทธองค์โด…
การยืนยันพระพุทธคุณที่หมอชีวกโกมารภัจจ์กล่าวถึง ทำให้เกิดความศรัทธาในพระพุทธองค์ โดยไม่สงสัย. พระเจ้าอชาตศัตรูค้นพบสามัญญผลเบื้องต้นท…
ความทุกข์และกิเลสในชีวิตมนุษย์
131
ความทุกข์และกิเลสในชีวิตมนุษย์
…กหดหู่ ท้อแท้ หรือ ผิดหวังอย่างรุนแรง จนถึงกับทำลายตนเองด้วยวิธีการต่าง ๆ ไปเสียก่อน โทสะ โมหะ ทิฏฐิมานะ ตลอดจนความไม่ละอาย และความไม่เกรงกลัวต่อความชั่วและบาปทั้งหลาย ซึ่งนอน เนื่องอยู่ในใจคนเราตลอดเวล…
ในทำนองกลับกัน ถ้าพลาดหวังในวัตถุกามที่ตนปรารถนา คนเราก็จะรู้สึกเป็นทุกข์ โดยโทสะ โมหะ และทิฏฐิมานะ ที่นอนเนื่องอยู่ในใจ อาจทำให้เกิดความคิดเบียดเบียนผู้อื่น เป็นการสั่งสมบาปอย่างโง่เขลา เรื่องความ…
ธรรมวินัยและการประพฤติพรหมจรรย์
134
ธรรมวินัยและการประพฤติพรหมจรรย์
ธรรมวินัยได้โดยบริบูรณ์ กรณีเช่นนี้ย่อมเอื้ออำนวยให้พระภิกษุ ห่างไกลจากกามคุณได้มากทีเดียว ซึ่งจะยังผลให้การประพฤติ พรหมจรรย์นั้นบริบูรณ์บริสุทธิ์ได้ กล่าวอีกนัยหนึ่งก็คือ ชีวิต นักบ…
…รรมวินัยที่มุ่งสร้างโอกาสให้พระภิกษุห่างไกลจากกามคุณ อันส่งผลให้การประพฤติพรหมจรรย์บริบูรณ์ และเป้าหมายในการบวชของสาวกพระพุทธเจ้าที่ชัดเจน ไม่ใช่เพื่อหากิน โดยเน้นข้อปฏิบัติต่างๆ ที่พระภิกษุต้องมีเมื่อบ…
มรรยาทและโคจรในพระพุทธศาสนา
137
มรรยาทและโคจรในพระพุทธศาสนา
๑) ถึงพร้อมด้วยมรรยาทและโคจร มีปรกติเห็นภัยในโทษแม้เพียงเล็กน้อย ๓) สมาทานศึกษาอยู่ในสิกขาบททั้งหลาย ๑) ถึงพร้อมด้วยมรรยาทและโคจรในหัวข้อนี้มีคำศัพท์ ที่ต้องแยกพิจารณาอยู่…
… ขณะที่อาจาระที่ไม่ดีคือการล่วงละเมิดทางกายและทางวาจา ผ่านการเข้าใจหลักพระพุทธศาสนา ผู้ปฏิบัติก็จะสามารถสำรวจและพัฒนาความสำรวมในชีวิตได้
พระภิกษุและอโคจรในพระธรรม
143
พระภิกษุและอโคจรในพระธรรม
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงกล่าวเปรียบพระภิกษุผู้เที่ยวไปใน อโคจรว่า “เหมือนโคที่เที่ยวไปในถิ่นเสือและราชสีห์ หรื…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้เปรียบเทียบพระภิกษุที่เที่ยวไปในอโคจรว่าเหมือนโคในถิ่นเสือ โดยให้ความสำคัญว่าพระภิกษุต…
การสำรวมระวังในพระปาฏิโมกข์
146
การสำรวมระวังในพระปาฏิโมกข์
สิกขาบททั้งหลาย ดังได้พรรณนามาแล้วนี้ ย่อมได้ชื่อว่า “สำรวม ระวังในพระปาฏิโมกข์” หรือบริบูรณ์พร้อมด้วย “ปาฏิโมกข สังวรศีล” มีสิ่งท…
…รสำรวมระวังในพระปาฏิโมกข์ ซึ่งเป็นAspectหลักในการรักษาศีลสำหรับพระภิกษุโดยอิงแนวคิดจากคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่เน้นให้พระภิกษุมีความเคารพรักในศีลอย่างสูงสุด การสำรวมระวังในพระปาฏิโมกข์มีความสำคัญม…
ลักษณะอาชีพบริสุทธิ์และไม่บริสุทธิ์ของพระภิกษุ
148
ลักษณะอาชีพบริสุทธิ์และไม่บริสุทธิ์ของพระภิกษุ
…อใจปัจจัย ๔ ตามมีตามได้ จัดว่าเป็นผู้มี อาชีพบริสุทธิ์ ในทํานองกลับกันพระภิกษุที่มุ่งแสวงหาปัจจัย ๔ มาปรนเปรอตนเองด้วยกลวิธีทุศีลต่าง ๆ จัดว่าประพฤติมิจฉา อาชีวะ มีอาชีพไม่บริสุทธิ์ ลักษณะอาชีพไม่บริสุท…
เนื้อหานี้พูดถึงความหมายของอาชีพบริสุทธิ์และไม่บริสุทธิ์ของพระภิกษุ โดยกล่าวถึงการแสวงหาปัจจัย ๔ ด้วยวิธีที่ผิดศีล ซึ่งนำไป…
การไม่ตั้งใจรับของถวายและพฤติกรรมที่หลอกลวง
149
การไม่ตั้งใจรับของถวายและพฤติกรรมที่หลอกลวง
…มักน้อย ไม่ปรารถนาจะรับสิ่งของใด ๆ เพื่อท่าให้ ทายกนึกนิยมสรรเสริญตนและคิดว่า ถ้าจะหาเครื่องไทย ธรรมมาถวายพระภิกษุรูปนี้ก็จะได้บุญมาก ครั้นเมื่อทายกนำ สิ่งของมาถวาย ก็จะเสแสร้งกล่าวว่า ความจริงตนไม่ปราร…
เนื้อหานี้กล่าวถึงพฤติกรรมของพระภิกษุที่แสร้งทำเป็นผู้สันโดษ เพื่อให้ทายกเห็นคุณค่าและนำสิ่งของมาถวาย แต่ในความเป็นจริงแล้วมีเจตนาที่ต่างออกไป นอกจากนี้ยังมีการพูดเป็นเลศนัยเพื่อให้คนเข้าใจว่าตนบรร…