หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประชา: เส้นทางสู่การสร้างบารมี
192
ธรรมะเพื่อประชา: เส้นทางสู่การสร้างบารมี
ธรรมะเพื่อประชา บุญเท่านั้น ที่ปรารถนา ១៩១ มาแห่งโภคทรัพย์ ซึ่งจะทำให้สร้างบารมีอื่นๆ เป็นไปอย่าง สะดวกสบายยิ่งขึ้น *ในอดีตกาล พระโพธิสัตว์เสวยพร…
…เสริมการให้ทานและรักษาศีลในหมู่ประชาชน ทำให้ผู้อยู่อาศัยกลายเป็นเทพบุตรและเทพธิดาในสวรรค์ เมื่อเทวดามาประชุมกันที่สุธรรมาเทวสภา จึงมีความปรารถนาที่จะเชิญพระเจ้าสาธินะขึ้นสู่ดาวดึงส์ ผ่านมาตลีเทพบุตรที่น…
บุญเท่านั้นที่ปรารถนา
193
บุญเท่านั้นที่ปรารถนา
บุญเท่านั้นที่ปรารถนา ១៩២ เมื่อราชรถเคลื่อนเข้ามาใกล้ มหาชนได้เห็นชัดเจน จึงได้พากัน ชื่นชมโสมนัสเป็นอย่างยิ่ง มาตลีเทพบุตรทำประทักษิณรอบพระนคร แล้วน…
…อบครอง เรื่องราวนี้สะท้อนถึงความยิ่งใหญ่ของพระราชาและบทบาทของบุญในชีวิตของเขา ซึ่งเป็นสิ่งที่ผู้คนสามารถเรียนรู้ได้ และยังมีการสืบเรื่อยมาถึง 700 ปีในโลกมนุษย์ ขณะที่พระองค์ต้องเผชิญกับอาการร้อนรุ่มในพร…
ธรรมะเพื่อประชา: การทำบุญและความศรัทธา
202
ธรรมะเพื่อประชา: การทำบุญและความศรัทธา
…พุทธเจ้า กราบนิมนต์ท่านว่า “พระคุณเจ้าผู้เจริญ ขอนิมนต์เข้าไปพักใต้ร่มไม้ก่อนเถิด” จากนั้นก็ไปขนทรายมา เกลี่ยเป็นอาสนะ เอาผ้าห่มปูเพื่อให้พระปัจเจกพุทธเจ้านั่ง เอาน้ำ ล้างเท้าให้ท่าน เอานํามันหอมทาเท้า …
เนื้อหาเกี่ยวกับความศรัทธาของสังขพราหมณ์ที่มีต่อพระปัจเจกพุทธเจ้า โดยเขาได้ทำการบูชาด้วยการถอดรองเท้าและจัดเตรียมที่นั่งให้แก่พระภิกษุ นอกจากนี้ยังมีการเล่าเรื่องของพระโพธิสัตว์ที่ทำบุญและความปีติเบิก
การโต้แย้งระหว่างชาวนา
209
การโต้แย้งระหว่างชาวนา
แสวง จุดร่วม สมาน จุดต่าง ២០៨ เมื่อเห็นว่าข้าวกล้าเริ่มเหี่ยวเฉาตายไป ชาวนาฝ่ายโกลิย วงศ์จึงปรึกษาหารือกันว่า “น้ำใน…
ในที่นี้เป็นเรื่องราวการทะเลาะกันระหว่างชาวนาโกลิยวงศ์และชาวนาศากยวงศ์เกี่ยวกับการแบ่งปันน้ำในแม่น้ำโรหิณี โดยทั้งสองฝ่ายต้องการใช้น้ำทั้งหมดเพื่อการเจริญงอกงามของข้าวกล้า ทำให้เกิดความไม่พอใจและการพู
สันติสุขภายใน: กุญแจสู่สันติภาพที่แท้จริง
215
สันติสุขภายใน: กุญแจสู่สันติภาพที่แท้จริง
…ากให้โลกมีสันติสุข มีการเรียกร้องหาสันติภาพ ทั่วโลก แต่จะมีสักกี่คน ที่รู้ว่าสันติภาพภายนอกต้องเริ่มมาจาก สันติสุขภายใน แล้วทำอย่างไรจึงจะเข้าถึงสันติสุขภายในได้ เว้นจากการปฏิบัติธรรมแล้วไม่มีวิธีอื่นเล…
…ะความโกรธและปล่อยวางจะช่วยให้เข้าถึงพระธรรมกาย ซึ่งเป็นแหล่งแห่งสันติสุขที่แท้จริง ตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ชี้ให้เห็นว่าความโกรธจะทำให้ทุกข์ระเบิดใจ ดังนั้นการถอนตัวจากความโกรธคือหนทางที่ถูกต้อ…
พระนางโรหิณีกับการสร้างโรงฉัน
217
พระนางโรหิณีกับการสร้างโรงฉัน
อย่าโกรธกันเลย ๒๑๖ พระประยูรญาติเรียนท่านว่า “พระนางอยู่ในตำหนัก ที่ไม่เสด็จมา เพราะทรงละอายที่ตนเองเป็นโรคผิวหนัง มีตุ่มขึ้น เต็มตัว แม้จะหาหมอมารักษา สูญเสียเงินทองจํานวนมากก็ไ…
เรื่องราวของพระนางโรหิณีที่ประสบปัญหาโรคผิวหนัง ส่งผลให้พระนางละอายใจและไม่ออกจากตำหนัก พระเถระจึงแนะนำให้พระนางทำบุญสร้างโรงฉันเพื่อพระภิกษุ 500 รูป หลังจากที่ขายเครื่องประดับและสร้างโรงฉันตามที่แนะน
ผู้นำประโยชน์สุขมาให้แก่ชาวโลก
225
ผู้นำประโยชน์สุขมาให้แก่ชาวโลก
ผู้นำประโยชน์สุขมาให้แก่ชาวโลก ๒๒๔ ให้ตั้งอยู่ในความดี ให้รู้จักบาปบุญคุณโทษ สิ่งที่เป็นประโยชน์ และมิใช่ประโยชน์ ลาภส…
…ละทำบุญอย่างต่อเนื่องให้แก่ประชาชน โดยไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยและมีความสุขในการทำความดี ท่านยังมีความสามารถในการแก้ปัญหาและแบ่งปันความรู้ให้กับพระราชาทั้ง 7 พระองค์ พร้อมกับพราหมณ์ โดยที่ชาวเมืองยกย่องท่าน…
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความปรารถนาของบัณฑิต
232
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความปรารถนาของบัณฑิต
…ื่อ ยสวดี เมื่ออายุได้ ๑๖ ปี ท่านไปเรียนศิลปะที่เมืองตักสิลาจนจบ แล้วเดินทางกลับบ้าน เมื่อรู้ว่าบิดามารดาเสียชีวิตแล้ว จึงทำการสำรวจทรัพย์สมบัติที่ มีอยู่ทั้งหมด ซึ่งมีมามายเหลือเกิน แทนที่ท่านจะดีใจ ก…
…่างจากชีวิตของพระโพธิสัตว์ที่มีทรัพย์สมบัติอย่างมหาศาล แต่กลับมองเห็นคุณค่าที่แท้จริงในชีวิตว่าไม่สามารถนำออกไปได้หลังจากตาย และจึงตัดสินใจที่จะทำการให้ทานเพื่อเปลี่ยนทรัพย์เหล่านั้นเป็นบุญติดตัวไปในภาย…
ความปรารถนาของบัณฑิต
233
ความปรารถนาของบัณฑิต
…ต ก็เอาไปเถอะ แล้วท่านก็สละทุกอย่าง ออกบวชเป็นดาบสพร้อม กับน้องสาว มหาชนได้ตามท่านออกบวชกันเป็นจำนวนมาก จนเป็นหมู่คณะใหญ่ มีผู้เลื่อมใสศรัทธา นำเครื่องสักการบูชามา ถวายอยู่เสมอมิได้ขาด บริวารมาถามปัญหาธ…
เรื่องราวเกี่ยวกับบัณฑิตที่สละสิ่งต่างๆเพื่อออกบวชเป็นดาบสพร้อมกับน้องสาว ซึ่งมีผู้คนเลื่อมใสศรัทธามาเยี่ยมเยือน ทว่าบัณฑิตต้องการเวลาในการปฏิบัติธรรม จึงออกไปปลีกตัวอยู่ตามลำพังที่เกาะร้าง มีการเน้นคว…
ความปรารถนาของบัณฑิต
235
ความปรารถนาของบัณฑิต
…รแนะนำในทางที่ ถูกต้องเป็นความดีของบัณฑิต ปกติของนักปราชญ์บัณฑิตนั้น ไม่มักโกรธ รู้จักวินัย การคบหาสมาคมกับนักปราชญ์บัณฑิตเป็น ความดี” พระอินทร์มีความเลื่อมใส อยากให้พรอีก ท่านดาบสจึง ขอพรว่า “ถ้ามหาบพิ…
…ับผู้มีปัญญา และการมุ่งมั่นในการทำความดี นอกจากนี้ ท่านยังปฏิเสธการพบพระอินทร์เพื่อหลีกเลี่ยงความประมาทในการทำงานสำคัญเพื่อให้ถึงที่สุดแห่งทุกข์ การไม่เห็นเทพเจ้าหมายถึงการไม่ปล่อยปละละเลยความรับผิดชอบแ…
ธรรมะเพื่อประชา
240
ธรรมะเพื่อประชา
…นนั้น *ดังเรื่องของนางทาสีคนหนึ่ง ที่เคยทำกรรมไว้ใน กาลก่อน นางเป็นคนรับใช้ของพราหมณ์ตระกูลหนึ่ง ต่อมา พราหมณ์รับลูกสะใภ้เข้ามาอยู่ในบ้าน ลูกสะใภ้เป็นคนมีนิสัย มักโกรธ ตอนแรกก็ยังดีอยู่ ครั้นนานวันเข้า …
การที่จะมีจิตใจที่ผ่องแผ้วและเข้าถึงพระรัตนตรัยนั้น จะทำให้เรามีความสุขในชีวิต แม้จะประสบกับเคราะห์กรรมก็ยังมีความสุขอยู่เหนือความทุกข์ ทั้งนี้มีเรื่องของนางทาสีที่ถูกกลั่นแกล้งจากลูกสะใภ้ที่มีนิสัยมั
การทรมานของนางรัชชุมาลา
241
การทรมานของนางรัชชุมาลา
อย่าก่อเวรอีกเลย ๒๔๐ จนเหนื่อยแล้วจึงปล่อยนางไป แล้วก็ลงโทษนางเช่นนี้ซ้ำแล้ว ซ้ำอีก นางรัชชุมาลาได้รับความเจ็บปวดทุกข์ทรมามาก นึกน้อยใจในโชควาสนาของตน ที่ต้องเกิดเป็นคนรับใช้ให้เขา รังแกข่มเหง …
นางรัชชุมาลาเป็นผู้รับใช้ที่ต้องเผชิญกับการทรมานจากเจ้านายใจร้าย จึงได้คิดว่าจะโกนผมเพื่อลดการโดนทำร้าย แต่กลั…
กระต่ายตื่นตูม
249
กระต่ายตื่นตูม
…ตูม ២៤៨ ดังเรื่องของพระโพธิสัตว์ในกาลก่อน ที่ท่านเกิดเป็น พญาราชสีห์ ได้ช่วยชีวิตหมู่สัตว์เป็นจํานวนมากให้รอดพ้นจาก ความตายด้วยดวงปัญญาที่บริสุทธิ์ของท่าน เรื่องมีอยู่ว่า *ในอดีตกาล พระโพธิสัตว์เกิดเป็น…
ในอดีตกาล พระโพธิสัตว์เกิดเป็นพญาราชสีห์ในป่าใหญ่ ส่วนกระต่ายตัวหนึ่งตกใจจากเสียงลูกมะตูมตก กระต่ายวิ่งหนีด้วยความกลัวว่าแผ่นดินถล่ม ทำให้สัตว์อื่นๆ ตื่นตกใจตามไปด้วย เรื่องนี้สอนให้เห็นถึงแรงกระตุ้นจ
พระราชาในบ่อน้ำ
257
พระราชาในบ่อน้ำ
ธรร ไม่มีใครติเตียน ๒๕๖ ต่อมาเกิดกบฏขึ้นที่ชายแดน พระเจ้าพาราณสีทรงยกทัพ ไปปราบ แต่ทรงพ่ายแพ้ในการรบ จึงเสด็จทรงช้างหนีเข้าไป ในป…
…ื่อบรรเทาความกระหายของพระองค์ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการต่อสู้เพื่อความอยู่รอดในช่วงเวลาอันยากลำบากนี้ ที่มาของข้อมูลสามารถติดตามได้ที่ dmc.tv
การเปรียบเทียบกัปกับเม็ดทราย
262
การเปรียบเทียบกัปกับเม็ดทราย
…ได้ เท่านี้ร้อยเม็ด เท่านี้พันเม็ด เท่านี้แสนเม็ด ดูก่อนพราหมณ์ กัปทั้งหลายที่ผ่านไปแล้ว ล่วงไปแล้ว มากกว่าเม็ดทรายเหล่านั้น จึงมิใช่เป็นการง่าย ที่จะกำหนดนับ กับเหล่านั้นว่า เท่านี้ร้อยกัป เท่านี้พันกั…
บทความนี้พูดถึงความหมายของการนับจำนวนกัปที่ผ่านไปโดยเปรียบเทียบกับเม็ดทรายในแม่น้ำคงคา ซึ่งเน้นถึงความยากง่ายในการกำหนดนับ…
ความบริสุทธิ์และการหลุดพ้นตามหลักพระพุทธศาสนา
263
ความบริสุทธิ์และการหลุดพ้นตามหลักพระพุทธศาสนา
กิเลส พันห้า ตัณหาร้อยแปด ๒๖๒ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเป็นผู้บริสุทธิ์หลุดพ้นแล้ว กิจที่พระพุทธองค์จะต้องทำยิ่งกว่านี้ จากอาสวกิเลสทั้งปวง ไ…
ข้อความนี้บรรยายถึงความบริสุทธิ์และการหลุดพ้นของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งมีพระองค์เป็นผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบาน ไม่มีอาสวกิเลสมากดข่มใจ หลังจากตื่นรู้ พระองค…
กิเลส พันห้า ตัณหาร้อยแปด
265
กิเลส พันห้า ตัณหาร้อยแปด
…ดใหญ่ๆ ได้แก่ โลภะ คือ ความยินดีพอใจ ในอารมณ์ต่างๆ โทสะ คือ ความโกรธขุ่นข้องหมองใจ โมหะ คือ ความหลง มานะ คือ ความเย่อหยิ่งถือตัว ทิฏฐิ คือ ความ เห็นผิด วิจิกิจฉา คือ ความสงสัยลังเลใจในสิ่งที่ควรเชื่อ จี…
…มสัมพันธ์ของกิเลสที่ส่งผลต่อการดำเนินชีวิตและการหลุดพ้นจากทุกข์ได้ยิ่งขึ้น และหากต้องการศึกษาต่อไปสามารถเข้าไปที่ dmc.tv
กิเลสและการปฏิบัติธรรม
267
กิเลสและการปฏิบัติธรรม
กิเลส พันห้า ตัณหาร้อยแปด ๒๖๖ ๗ อย่าง คือ กามราคานุสัย ภวราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย วิจิกิจฉานุสัย และอวิชชานุสัย อนุสัยทั้ง ๗ อย่างนี้ บังเกิดขึ้นตั้งแต่เริ่มปฏิสนธ…
บทความนี้พูดถึงอนุสัยกิเลส 7 ชนิดที่มีอยู่ในใจมนุษย์ ซึ่งสงบแต่ไม่ปรากฏออกมา และจะมีการเปลี่ยนแปลงเมื่อมีอารมณ์มากระทบ อนุสัยกิเลสจะกลายเป็นปริยุฏฐานกิเลสที่เห็นได้ทางใจ และอาจ…
ธรรมะเพื่อประชาชน: เรื่องราวของมาตังคะ
274
ธรรมะเพื่อประชาชน: เรื่องราวของมาตังคะ
ธรรมะเพื่อประชาช คนจะดีอยู่ที่การกระทำ ๒๗๓ ชาวเมืองที่รอคอยการมาของนาง เมื่อไม่เห็นนางมา และรู้ว่ามาตังคะเป็นต้นเหตุ ก็พากันโกรธเคือง ต่างช่วยกันรุม ทุบตีมาตังคะจนบ…
ในเรื่องนี้ มาตังคะถูกชาวเมืองทำร้ายเพราะเข้าใจผิดว่าลูกสาวพราหมณ์เป็นสาเหตุ เขาจึงประกาศไม่ยอมลุกจากหน้าบ้านพราหม…
การกระทำที่ทำให้คนดี
275
การกระทำที่ทำให้คนดี
คนจะดีอยู่ที่การกระทำ ๒๗๔ เพียงแต่ต้องการขจัดทิฏฐิมานะของนางที่ดูถูกดูหมิ่นคนจัณฑาล เท่านั้น ความรู้สึกโกรธแค้นนางก็ไม่มี กลับนึกสงสารนางที่ต้อง มาอยู่อ…
เนื้อหานี้บรรยายถึงการเปลี่ยนแปลงในทัศนคติและการกระทำของนางที่เคยถูกดูถูกในฐานะภรรยาของคนจัณฑาล เมื่อพระโพธิสัตว์ได้พยายามช่วยเหลือนาง โดยการบวชและทำให้ชาวเมืองเริ่มเคารพนาง โดยการประกาศให้ชาวเมืองรู้