มา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 532 / 1051

…ปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ - หน้าที่ 26 เช้า ทำ ซึ่งการงาน ของตัว แห่งตน ในวัน ๆ จงรักษา ซึ่งทรัพย์ อันเขานำมาแล้ว จากอันตราย. ๓๕๓. ดูก่อนสาธุชน ท. บัดนี้ ดิถี ที่ 4 ถึงพร้อมแล้ว, เพราะ เหตุนั้น ท่าน ท. ประชุมก…

…การแนะนำให้ไปดูช้างเผือก และการนิมนต์พระภิกษุไปที่วัด ในส่วนของการใช้ภาษา มีการกล่าวถึงการใช้คำว่า 'มา' และกฎการเรียงคำในการตั้งคำถาม ซึ่งเน้นย้ำความสำคัญของการใช้ภาษาอย่างถูกต้อง เพื่อให้การสื่อสารมีปร…

…ภาค ๑ - ๒ - หน้าที่ 27 ปริสุทฺธา ท่านเป็นผู้บริสุทธิ์ แลหรือ ? สกฺขสิ ป ตัว คหปติ เอเกน ปสฺเสน สตฺต มาเส นิปชฺชิตุ๊ ดูก่อน คฤหบดี ท่าน อาจ เพื่อจะนอน โดยข้าง อันเดียว ตลอดเดือน ท. ๒ หรือ ? ทียติ ปน คหปต…

เนื้อหานี้นำเสนอการสนทนาและคำถามเกี่ยวกับข้อธรรมะในพระพุทธศาสนา เช่น การสอบถามเกี่ยวกับความบริสุทธิ์ของบุคคล คำถามเกี่ยวกับอุปชฌาย์ และการสอนธรรมะต่อศิษย์ โดยมีการพูดคุยเกี่ยวกับบทบาทของคฤหบดีในสังคม

…าแต่ท่านผู้เจริญ ธรรมนี้ ชื่ออะไร ? ดูก่อนผู้มีอายุ ชื่อ อาทิตตปริยาย. ๓๓๓. จำเดิม แต่นี้ เจ้า อย่า มาแล้ว ในที่นี้ อีก ๓๓๔. ท่านผู้มีอายุ อย่า พากเพียรแล้ว เพื่ออันทำลาย ซึ่งสงฆ์ ผู้พร้อมเพรียงกัน. ๓๓๕…

…้เข้าใจธรรมะที่ถูกต้อง รวมถึงการประพฤติและการปฏิบัติตนตามธรรมะ พระองค์ได้สอนเกี่ยวกับกิเลสและความประมาท โดยมีตัวอย่างการใช้ภาษาในการแสดงลักษณะของกิริยาทางกายและจิต การเรียนรู้เพื่อให้เห็นถึงธรรมชาติของก…

…์ ชิปป" เมว สมิชฌ ๓๕๐. สจฺจํ อห์ อาจริย ปฏิสสุณี, อปี อห์ มริสสามิ, น อห์ สกุโกมิ เอเกน ปสฺเสน สตฺต มาเส นิปชฺชิต ประโยคเหล่านี้ ผู้เรียนจงแปลเป็นมคธ ๓๕๑. เจ้า จงไป สู่บ้าน ชื่อโน้น แล้ว กลับมา พลัน ๓๕๒…

อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ กล่าวถึงแนวทางการปฏิบัติ การแสดงความจริง และความสำคัญของการเข้าใจธรรมะในชีวิตประจำวัน เช่น การพูดความจริงและการปฏิบัติตนอย่างมีสติต่อคำสอนของพระพุทธเจ้า เนื้อหาเสนอว่า บุรุ

…ยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ - เป็นอกุศล ไม่ประเสริฐเลย - หน้าที่ 30 ๓๕๓. ได้ น้อย โดยสุจริต ดีกว่า, ได้ มาก โดยทุจริต ไม่ดีเลย ๓๕๘. ดูก่อนกุมาร ท. เจ้า ท. จงถือเอา ซึ่งศิลปะ ให้ประโยชน์ สำเร็จ. ๓๕๔. แน่ะแม่…

เนื้อหาในบทนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการทำความดีและการปฏิบัติธรรม การยกตัวอย่างคำสอนของพระผู้มีพระภาค รวมถึงการชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของเมตตาและการอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุขในสังคม โดยเฉพาะในการสร้างความ

…ุโธ วิย โหติ" ติ อิม อตฺถ์ เหตุวา คีต คายนฺตสฺส วจน์ สุตฺวา อตฺตโน ปุตฺเต สิปป์ อชานนฺเต ญตวา สวิคฺคมานโส หุตวา ราชปณฑิต สนุนปาเตตวา "โก เม ปุตฺเต สิปป์ สิกขาเปต สกขิสสตี" ติ ปุจฉ, ต สุตวา อญฺญตโร ราชปณ…

ในบทนี้มีการพูดถึงความไม่แน่นอนและความทุกข์ที่เกิดจากการปฏิมัสภาพ นอกจากนี้ยังมีการเล่าถึงราชาที่ไม่รู้จักศิลปะและการเรียนรู้จากผู้รู้ พระอานนท์ได้แสดงโอวาทแก่พระภิกษุและห่วงใยในความเกิดขึ้นและดับไปขอ

…ง ว่า "เจ้า จงไป, จงบอก แก่สุหทะ ว่า "ท่าน จงปูลาดแล้ว ซึ่ง เสนาสนะ อันหนึ่ง แสดง (ให้) แก่ภิกษุ ผู้มาใหม่" ๔๓๒. ภิกษุ นั้น รับแล้ว ซึ่งคำ แห่งพระเถระ นั้น ว่า "อย่างนี้ ท่านผู้เจริญ" ไปแล้ว บอกแล้ว แก่…

เนื้อหาในอุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ นำเสนอการสื่อสารระหว่างพระเถระกับผู้ปฏิบัติธรรม โดยเน้นสถานการณ์การให้โอวาท การแสดงเสนาสนะสำหรับภิกษุใหม่ และการปฏิบัติตามคำสั่งของพระเถระ นอกจากนี้ยังมีการสนทนาที

ประโยค๑ - อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ - หน้าที่ 39 ๔๔๒. "กา ตสฺส มาตา ภนฺเต" ติ. "มายา เทวี อาวุโส' ติ ๔๔๓. "การสุม วสฺเส โส ชาโต ภันเต' ติ. "อิโต ปุพเพ ปณฺณรสวสฺสปญฺจ…

…วถึงบุคลิกภาพของพระพุทธเจ้าผ่านตัวละครต่างๆ เช่น ยโสธราและราหุล ซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับการค้นหาความหมายในชีวิตและเหตุผลภายในสังคม รวมถึงการสนทนาที่มีความสำคัญในช่วงเวลาที่ต่างกันและการแสดงออกของอารมณ์แล…

…นต้น ต้องใช้ จ ศัพท์กำกับ ศัพท์เหล่านั้น คุณนามก็ดี กิริยาก็ดี ของนามนามเหล่านั้น ใช้เป็นพหุวจนะ โดยมากดังนี้ : เทสนาวสาเน กุมารโก จ กุมาริกา จ โสตาปนนา อเหสุ. ในกาลเป็นที่จบแห่งเทศนา กุมารด้วย กุมารีด้…

ในบทนี้มีการศึกษาเกี่ยวกับการใช้ภาษาพูดและความหมายของนามในเอกวจนะและพหุวจนะ โดยมีตัวอย่างการใช้คำในประโยคต่างๆ นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงสังคายนาแรกในปร…

… หน้าที่ 46 ประโยค๑ - อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ - หน้ โส 'อญฺญาโกณฺฑญฺโญ" ติ ปญฺญาย ติ ๔๘๔. "กตรสุมา กุลา โส ปพฺพชิโต ภนฺเต' ติ. "พราหมณกุลา อาวุดส" ติ ๔๘๕. "เกน ภนฺเต การเณนา" ติ. "ปุพเพ โส อาวุโส พร…

…มัยต่างๆ มีการเรียนรู้และการเทศน์เกี่ยวกับการเข้าถึงธรรมที่เป็นอริยสัจ ต่างๆ รวมถึงการศึกษาที่สืบทอดมาถึงปัจจุบัน อธิบายถึงคุณสมบัติของอรหัตต์และความสำคัญของการฟังเทศน์ในสนามของพระพุทธศาสนา

…ู้มีพระภาค ๔๕๔. พระผู้มีพระภาค ได้สำแดงแล้ว ซึ่งปาฏิหาริย์ อะไร แก่ ท่าน ? ซึ่งปาฏิหาริย์ต่าง ๆ มีทรมานนาคเป็นต้น มีจงกรม ในน้ำเป็นที่สุด. ๕๕๕. ในกาลนั้น บริวาร ท. ของท่าน ได้มีแล้ว หรือ, หรือว่า ท่านได…

…ารณ์ในการบวช เป็นแรงบันดาลใจให้ผู้อ่านได้เข้าใจใน อบรมและการปฏิบัติธรรม. สำหรับรายละเอียดเพิ่มเติมสามารถติดตามได้ที่ dmc.tv.

… เป็น ภาคิเนยยะ ของพระ อัญญาโกณฑัญญเถระ ครั้นเมื่อพระศาสดา เสด็จอยู่ ใน กรุงราชคฤห์, พระเถระ ผู้ลุง มาแล้ว สู่กรุงกบิลพัสดุ์, ยัง ท่าน ให้บวชแล้ว, กลับไป สู่สำนัก แห่งพระศาสดา, ท่าน ไม่ไปแล้ว กับลุง ของ…

…กูลพราหมณ์และได้บวชในสำนักของพระศาสดา. ไม่เพียงแต่ท่านฝึกปฏิบัติตนเพียงเพื่อผู้อื่น แต่ยังมีจุดมุ่งหมายเพื่อบรรลุความเข้าใจอย่างลึกซึ้งในธรรม.

… เป็นปกรณ์พิเศษที่พระเถระชาวชมพูทวีปผู้มี ชื่อเสียงรูปหนึ่งได้รจนาขึ้น เมื่อพระพุทธศาสนาล่วงไปได้ประมาณ ๑,๐๐๐ ปี ที่ลังกาทวีป พระเถระรูปนี้คือ พระพุทธโฆสะ เป็นที่รู้จักกัน มากในเมืองไทย และในเมืองที่นับ…

…เป็นปกรณ์พิเศษที่พระพุทธโฆสะได้รจนาขึ้นเพื่อแสดงธรรมในพระไตรปิฎก โดยมีการจัดหมวดหมู่ต่างๆ เช่น ศีล สมาธิ และปัญญา ท่านได้อธิบายโดยละเอียดและอ้างพระพุทธวจนะอย่างถูกต้อง เป็นผลงานที่สำคัญในการศึกษาพระพุทธ…

…คัมภีร์วิสุทธิมรรคนี้จึงเป็นวิทยา นิพนธ์สอบความรู้ของท่านพระพุทธโฆสะ ที่รับรองกันว่า เป็นชั้นเยี่ยม มาตั้งแต่เบื้องต้น และเป็นที่รับรองกันในหมู่นักศึกษาตลอดมา วิสุทธิมรรคปกรณ์นี้ แม้จะได้ใช้เป็นหลักสูตร…

… เพื่อให้เป็นอุปกรณ์การศึกษาและคู่มือในการปฏิบัติพระพุทธศาสนา โดยการแปลนี้จะช่วยให้ผู้ต้องการศึกษาสามารถเข้าถึงความรู้ได้ง่ายขึ้น

…หาโทษมิได้ ท่านกล่าวชื่อว่าเป็นรส เพราะอรรถว่าเป็นกิจและเป็นสมบัติ ของศีลนั้น ซึ่งเป็นลักษณะดังกล่าวมานี้ เพราะฉะนั้น ชื่อว่าศีลนี้ พึงทราบว่ามีการกำจัดซึ่งความทุศีล เป็นรส โดยรสอันมีกิจเป็นอรรถ (อย่าง …

…กด้วย การรักษาศีลที่ดีนั้นจะทำให้ผู้รักษาไม่มีโทษทางกายและวาจา แม้ยังมีโทษทางใจที่อาจเกิดจากตัณหาและมานะ ทั้งนี้เพื่อให้ได้ประโยชน์สูงสุดจากการรักษาศีล ผู้ปฏิบัติต้องมีความละเอียดในเจตนาและการปฏิบัติครบ…

…ี้ยง ทารกก็ดี ไม่เลี้ยงชีพด้วยการรับสื่อข่าวให้เขาก็ดี ไม่เลี้ยงชีพด้วย 0. เหตุไร ท่านจึงแยก ปุปผผล มารวมเข้าสมาสกับ สนานทนตกฎฐ ซึ่งเป็นคนละประเภท ถ้าจะรวมก็น่าจะรวมกับ ปตฺต เป็น ปตฺตปุปผผลทาเนน ซึ่งเป็…

บทความนี้กล่าวถึงการอธิบายความหมายของคำว่าอาจาระและอนาจาระในสังคมที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนา โดยให้ความสำคัญกับการไม่ละเมิดทางกายและ…

…้ ผู้มีโคตรอย่างนี้ ข้าว ต้มยังมีอยู่หรือ ข้าวสวยมีอยู่หรือ ของเคี้ยวมีอยู่หรือ" พูดพล่ามไป ว่า "อาตมาจักดื่มอะไร จักเคี้ยวอะไร จักฉันอะไร" หรือว่า "ท่าน ทั้งหลายจักให้อะไรแก่อาตมา" ดังนี้ นี้เรียกว่าอน…

…ทธศาสนา โดยอธิบายว่าภิกษุที่มีความเคารพควรปฏิบัติตนอย่างไร ซึ่งรวมถึงการรักษาทวารในอินทรีย์และความเหมาะสมในพฤติกรรม ทั้งยังกล่าวถึงโคจรและคุณสมบัติของกัลยาณมิตรที่มีความสำคัญในทางธรรม ความเข้าใจในอนาจาร…

…กรณ์ ท่านทำรูปศัพท์ไว้ไม่เสมอกัน คือกุหนวัตถุที่ ๑ ที่ ๒ ทำเป็นตติยาวิภัติ ส่วนกุหนวัตถุที่ ๓ เป็นปฐมาวิภัติ ถ้าจับไม่มั่นก็ชวนให้ แปลเขวไป ได้ยึดกหนวัตถุ ๓ เป็นหลัก แปลไว้ตามนั้น โปรดพิจารณาให้ดีเถิด က…

บทที่นี้กล่าวถึงความงดงามของท่าอิริยาบถของภิกษุที่ถูกความอยากลามกครอบงำ โดยอธิบายถึงการป้อยอและการหลอกลวงที่เกิดขึ้นจากการแสดงออกทางกายและการพูด โดยมีการอ้างถึงกุหนวัตถุซึ่งมี ๓ วิธีในการล่อใจ ทั้งการ

…้วย บทว่า มีความปรารถนาลามก คือมีความ ต้องการจะแสดงคุณอันไม่มี (ในตน) เพราะเหตุที่กุหนวัตถุ ๓ อย่าง มาในมหานิเทศ ด้วยอำนาจการแสร้งปฏิเสธปัจจัย การพูดเลียบเคียง และอาศัยอิริยาบถ เพราะเหตุนั้น เพื่อจะแสดง…

…าระและความสรรเสริญที่ปรากฏในพระบาลี โดยมีการชี้ให้เห็นถึงกลยุทธ์ในการปฏิเสธวัตถุประสงค์หรือปัจจัยที่มาจากศรัทธาของผู้ถวาย ด้วยการแสร้งทำให้สื่อสารถึงความไม่ต้องการขณะที่มีความต้องการในใจจริง ๆ เมื่อได้ร…

…ร แสร้งบอกคืนบิณฑบาต เสนาสนะ คิลานปัจจัยเภสัชชบริขาร เพราะอาศัยความใคร่จะให้ได้จีวร ฯลฯ เภสัชชบริขารมากขึ้น เธอกล่าวอย่างนี้ว่า "ประโยชน์อะไร ของสมณะด้วยจีวรที่มีค่ามาก ข้อที่สมณะพึงเลือกหาผ้าที่เขาทิ้ง…

…ความต้องการที่มีต่อสมณะ โดยการยกตัวอย่างถึงการทำตัวเป็นผู้มีความพอเพียง โดยไม่สนใจต่อสิ่งของที่มีค่ามาก บทเรียนที่นำเสนอช่วยให้เข้าใจการวิเคราะห์ความจริงแท้ในชีวิตและส่งเสริมให้ผู้คนมีความเข้าใจในความพอ…