หน้าหนังสือทั้งหมด

หลักฐานธรรมภายใต้คัมภีร์พุทธโบราณ 1
152
หลักฐานธรรมภายใต้คัมภีร์พุทธโบราณ 1
…ารชาวจีนบางส่วนเชื่อว่าพระเจดีย์เหล่านี้อาจไม่ได้สร้างขึ้นในยุคพระเจ้าโกคา จริง เป็นแต่เพิ่งตั้งชื่อมาตามพระเจ้าโกท่านั้น และนั่นหมายความว่าบางทีพระพุทธศาสนาอาจยังไม่ได้เข้าสู่ประเทศจีนในยุคพระเจ้าโกก็เป็…
บทความนี้สำรวจหลักฐานธรรมภายใต้คัมภีร์พุทธโบราณ โดยเฉพาะการดำเนินนโยบายเผยแผ่ของพระเจ้าโกคาและการสำรวจพระเจดีย์ที่หลงเหลือ เช่น พระเจดีย์ตำไม่ไก และวัดฝาเหมิน ซึ่งบางท่านเชื่อว่าอาจไม่ได้สร้างในยุคพระ
ธรรมกายและความหมายในคัมภีร์อรรถสาสน์
209
ธรรมกายและความหมายในคัมภีร์อรรถสาสน์
กันโดยตรง พวกเขาเชื่อว่าจะต้องมีต้นฉบับดังเดิมที่เก่าแก่กว่านั้นที่พัฒนามาตามลำดับจนเป็นคัมภีร์สามบันนี้ และต้นฉบับดังกล่าวน่าจะมีอายุราวกลางพุทธศตวรรษที่ 5-6 เป็นอย่างช้า (Fal…
เนื้อหานี้เสนอการตีความคำว่า 'ธรรมกาย' ในคัมภีร์อรรถสาสน์ทรงปรัชญาปริตตา โดยชี้ให้เห็นว่าคำสอนเกี่ยวกับธรรมกายนั้นมีลักษณะที่เชื่อมโยงกับวิชชาธรรมกาย ซึ่งยืนยันว่าพระพุทธเจ้าเป็นธรรมกายที่มีคุณสมบัติเ
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
228
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
…ยเนื้อไม่ต้องการอาหาร หรืออาจหมายถึงกายธรรมไม่ต้องการอาหารหยาบหล่อเลี้ยง แต่โดย ตรรกะของการให้เหตุผลมาตามลำดับว่า พระโพธิสัตว์มีได้บำราศออก หรือเข้่าสู่ร่างกาย แต กระนั้นกำลังของธรรมภายในก็มีลดทอนหรือสูญเ…
ข้อความในคัมภีร์พุทธโบราณนำเสนอเกี่ยวกับกายของพระโพธิสัตว์ที่ไม่ต้องการการหล่อเลี้ยงด้วยอาหารหยาบ ซึ่งสามารถตีความได้ว่าเป็นกายเนื้อหรือกายธรรม นอกจากนี้ยังมีการศึกษาที่แสดงให้เห็นว่ากายของพระโพธิสัตว
การเผยแผ่ธรรมปฏิบัติและอิทธิพลของพระพุทธศาสนาในจีน
327
การเผยแผ่ธรรมปฏิบัติและอิทธิพลของพระพุทธศาสนาในจีน
…แสดงถึงความต่อเนื่องไมŠขาดระยะของการเผยแผ่¿ธรรมปฏิบัติในรู‰แบบนี้ในภูมิภาคอัน ังส่วนใหญŠจะเป็นพระสุตมาตายาน แต่มŠมีคŠมมุ‹ธีรปฏิบัติธรรมหยิ่งเชื่อว่ามŠของสรรคะสิวาตหรือมŠของสรรคะสิวาตด้วยอนาปานสดิวากนำน่าจ…
บทความนี้อธิบายถึงการเผยแผ่ธรรมปฏิบัติในภูมิภาคต่างๆ ที่เน้นนิกายสุตมาตายานและสรรคะสิวาต โดยเฉพาะการนำการเจริญสมาธิที่มีอิทธิพลต่อการปรับเปลี่ยนวิธีการปฏิบัติในศาสนาท้องถิ่…
การปฏิบัติธรรมในคัมภีร์มูลลักษณะและจุตุรฐาน
415
การปฏิบัติธรรมในคัมภีร์มูลลักษณะและจุตุรฐาน
…ื้อหายาวที่สุดแล้ว ยังมีข้อความแนะนำการปฏิบัติธรรมแบบอื่นอีก 3 แบบ ซึ่งคัมภีร์ให้ชื่อว่ามิตรทำสติว่ามาตานสติวาณา (คาถา 12-16) อสุภาณสติวาณา (คาถา 17-22) และ มรณานุสติ (คาถา 23-29)62 ในการเจริญเมตตา คัมภีร…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการกระทำในระดับครุภาวะและความตั้งใจในการปฏิบัติในคัมภีร์มูลลักษณะ ที่มีลักษณะของการบูชาข้าวชีวิตและสอดคล้องกับวิธีฝึกกรรมฐานในพระไตรปิฎก การปฏิบัติยังแนะนำการเจริญเมตตาและการระลึกถึง
การศึกษาเรื่องบูญและบาปในคัมภีร์พุทธโบราณ
506
การศึกษาเรื่องบูญและบาปในคัมภีร์พุทธโบราณ
…งมันขึ้นให้นึกเอาเป็นที่พึ่งที่พึงแก่ตัว เกิด เหตุว่าตัวตายทั้งหลับตานั้นแล อันบาปอันตนได้กระทำนี้ก็มาตามตน ก็ไปต้นหนทางนิพพานไว้ ให้เห็นทางนิพพานให้ รีบเอาไว้ ดังกล่าวมาขั้นนั้นเกิด (พุทธนะ 20.3) _______…
การศึกษาเรื่องบูญและบาปในคัมภีร์พุทธโบราณเป็นการสำรวจที่สำคัญ โดยเน้นความสัมพันธ์ระหว่างบูญกับบาปที่มีต่อจิตใจของมนุษย์ โดยเฉพาะในช่วงเวลาที่กำลังจะละโลก คัมภีร์ได้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการนึกถึงบ
แนวคิดตกคตครรธะในพุทธศาสนา
525
แนวคิดตกคตครรธะในพุทธศาสนา
…(กายของพระตตกต) - พุทธวตา หรือ พุทธวตา (ความเป็นพระพุทธเจ้า) - พุทธชานโกศ (ชั้นแห่งพุทธญาณ) - ตตกาตรมาตา (ธรรมชาติของพระตตกต) - ตตกตสุยา อวิณาตรมาตา (ธรรมชาติที่ไม่ถูกทำลายของพระตตกต) เป็นต้น การที่หลักค…
บทความนี้พูดถึงแนวคิดตกคตครรธะที่เป็นหลักการในพุทธมหายาน ซึ่งอธิบายว่ามนุษย์ทุกคนมีรฐแห่งความเป็นพระเจ้าอยู่ในตัวเอง แต่ถูกบดบังโดยกิเลส การชำระล้างกิเลสนั้นจึงเป็นสิ่งสำคัญเพื่อให้เห็นพุทธภวะในตัวเอง
เส้นทางสายไหม: ร่องรอยแห่งพระพุทธศาสนา
84
เส้นทางสายไหม: ร่องรอยแห่งพระพุทธศาสนา
…Buddhist literature found in Eastern Turkestan. Oxford: Clarendon Press. pp. 58 -75) ผู้ประพันธ์คือ มาตาเฉจู (Hoernle, A. F. Rudolf: 1916b. “Catuḥsataka Stotra.” In A. F. R. Hoernle, eds., Manuscript rema…
บทความนี้สำรวจเส้นทางสายไหมและหลักฐานที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนา นำเสนอโดย ดร.ชนิดา จินทราศรีโคล โดยบทความนี้ได้มีการอ้างอิงจากงานวิจัยและคัมภีร์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนาและข้อมูลทางประวัติศ
การรู้จักธรรมกายในพระพุทธศาสนา
142
การรู้จักธรรมกายในพระพุทธศาสนา
…ญาที่ยิ่งใหญ๋ ไม่มีสิ่งใดเหนือกว่านธรรมกายั้น ยอมเป็นข้อพิสูจน์ว่าการรู้จักธรรมกายในลักษณะดังกล่าวมีมาตานาแล้วในดินแดนที่นับถือพระพุทธศาสนาไม่ต่ำกว่า 1,500 ปี ใน การจัดหมวดหมู่คัมภีร์พระพุทธศาสนาหายานั้น1…
บทความนี้มิได้มีการตั้งข้อสงสัยว่า ธรรมกายเป็นที่พึ่งที่มั่นคง ไม่สิ่งอื่นใดเหนือกว่านั้น มีการระบุถึงคุณสมบัติของธรรมกายที่เป็นนิรันดร์และอัตตา และสะท้อนให้เห็นถึงประวัติศาสตร์การศึกษาธรรมกายที่มีมาอ
การปฏิบัติและธรรมกาย
186
การปฏิบัติและธรรมกาย
เที่ยงคืนไม่ลูกสิมาตาก็แจ่มอยู่กับธรรมกายนัน เมื่อคลื่นเข้าส ก็แล้วไป เข้าที่ยืนภายในคลื่นอยู่กับธรรมกาย ตื่นขึ้นก็ติดอยู…
บทความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงธรรมกายโดยการทำใจหยุดนิ่ง ซึ่งเป็นวิธีการสำคัญในแนวทางปฏิบัติของวิชชาธรรมกายและคัมภีร์พระธรรมมหายาน ผู้ปฏิบัติต้องจรดใจที่ศูนย์กลางกายและทำให้ใจนิ่ง เพื่อให้เข้าถึงดวงธรรมแล
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธิโบราณ
229
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธิโบราณ
…และชื่อคัมภีร์อื่นอย่างน้อย ๒ คัมภีร์ คือ คัมภีร์ “พุทธรัณ” หรือ “พุทธรหัส” และอีกคัมภีร์หนึ่งมีชื่อมาตามที่เขียนไว้ว่า “พระนาคสิน” หรือ “พระนาคสิน” ซึ่งไม่ปรากฏว่ามีคัมภีร์ใดใช้ชื่อดังกล่าว แต่เมื่อประสม…
บทความนี้นำเสนอหลักฐานธรรมที่เกี่ยวกับคัมภีร์พุทธิโบราณ โดยมีการวิจัยคัมภีร์จากวัดต่างๆ ในล้านนา อาทิ วัดปางหลวงและวัดอ่วงสิงห์ มีการศึกษาถึงความยาวและเนื้อหาของคัมภีร์ คัมภีร์ที่ศึกษามีความหลากหลายทา
หลีกุนธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
255
หลีกุนธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
…้างมันขึ้นให้นักเอาเป็นที่จึงที่พึ่งแก่ ตัวเต็ม เหตุว่าตัวตายทั้งลับตาแล้ว อันบางอันนได้กระทำ นั่นก็มาตามตน ก็ไปต้นหนทางนิรพานไร้ ปให้เห็นทางนิพพาน และให้รับเอาไว้ ดังกล่าวมานั้นเกิด124 มนุษย์จะเป็นผู้ตั…
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาคัมภีร์พุทธโบราณซึ่งชี้ให้เห็นถึงการทำบุญและบาปที่แต่ละบุคคลตัดสินใจกระทำด้วยตนเอง โดยมีดวงธรรมที่เป็นเครื่องชี้นำอยู่ภายในวิชาธรรม ดังที่กล่าวถึงในพระไตรปิฎกและธรรมขันธ์ต่างๆ
ปฏิบัติสมาธิวาณา และการเห็นพระพุทธเจ้า
270
ปฏิบัติสมาธิวาณา และการเห็นพระพุทธเจ้า
…ะธรรมเทสนานี้ใจต้องนั่งอยู่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นธรรมกายที่เดียว คำมดดีดดิ้นเที่ยงคืนไม่ลุก สีมาตาก้มอยู่กับธรรมกาย่น เมื่อนไหนหลับเข้า ก็แล้วไป เขาที่ไปจนกระทั่งหลับอยู่กับธรรมกาย ตื่นขึ้นก็ติดอยู่…
บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการปฏิบัติสมาธิวาณา โดยเน้นที่การค้นพบพระพุทธเจ้าและธรรมกาย ซึ่งช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถหยุดนิ่งและสัมผัสความเป็นหนึ่งในธรรม กุญแจสำคัญคือการนั่งอยู่ที่ศูนย์กลางดวงธรรมซึ่งเป
น้องบัวบุญ: การสร้างบุญและความมั่งคั่ง
102
น้องบัวบุญ: การสร้างบุญและความมั่งคั่ง
…องเป็นลงเฟสบุ๊คเรื่องน้องออม อายุ 23 ปี เป็นมะเร็งกระดูกสันหลัง เสียชีวิตภายใน 2 เดือน ได้คิดเลยว่ามาตายไม่มีมีหมาย แล้วเราก็พิมพอตอบไปว่า เราต้อง ไปวัดนาดนกฤณหลัก 1 หมื่น แต่ป่าในใจเป็นถึงประธานรอง เรา…
น้องบัวบุญได้เรียนรู้ถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมและการสร้างบุญให้กับชีวิต แม้จะเป็นเด็ก แต่เขาได้กล้าหาญในการทำบุญและเชื่อว่าบุญจะนำมาซึ่งความมั่งคั่ง ความสุข และการเปลี่ยนแปลงในชีวิต ทั้งนี้ยังมีกา
เข้าใจคุณแห่งกรรมผ่านการทำความดี
16
เข้าใจคุณแห่งกรรมผ่านการทำความดี
…ผิดชอบร่วมกัน จะทำให้เกิดความสามัคคี ความมีวินัย ความอดทน และความเคารพ แล้วคุณธรรมความดีต่างๆ จะเกิดมาตามเป็นขบวน เริ่มต้นที่ฝึกความรับผิดชอบ ทำงานอะไรจึงให้รับผิดชอบงานนั้น เพียงเท่านี้คุณธรรมความดีต่างๆ…
การเข้าใจกรรมดีจำเป็นต้องมีพื้นฐานจากการทำความดีมาก่อน โดยเริ่มจากตัวอย่างที่ดีจากผู้ใหญ่ในครอบครัวและการทำความดีร่วมกันในสถานศึกษา ความรับผิดชอบและการทำงานร่วมกันจะนำไปสู่ความสามัคคีและความดีหลั่งไหล
ทักษิณาวิถีสูตร: งานบวชและการถวายผ้าใหม่
35
ทักษิณาวิถีสูตร: งานบวชและการถวายผ้าใหม่
…้าได้ตรัสดังนี้ว่า ดูก่อนโคตม์ พระนางจงถวายสงฆ์เกิด เมื่อเอาถาวสงแล้ว ฆ่าเป็นอันพระนางได้บูชาองค์อัตมาตามภาพและสงฆ์พระนางมหาปชาบดีโคดมได้กราบทูล พระผู้พระภาคเจ้านี้ว่า ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ผ้าใหม่ คู่ หม…
งานบวชในทักษิณาวิถีสูตรนั้นมีความสำคัญที่แสดงถึงการถวายความเคารพแด่พระผู้มีพระภาคเจ้า โดยงานนี้ทุกคนจะต้องมีการกราบบูชาพระผู้มีพระภาคเจ้าและถวายผ้าใหม่ให้แก่พระเจ้าซึ่งแสดงถึงบุญและการขอให้พระองค์อนุเ
ทานบารมี สูตรรั้นแห่งความสุข
89
ทานบารมี สูตรรั้นแห่งความสุข
ทานบารมี สูตรรั้นแห่งความสุข 9. ทานสุขต 89 3. บุคคลให้ทานด้วยคิดว่า บิณฑมาตา ปู่อยตายายเคย ให้คัญทำมา เราก็ไม่ควรทำเสียประพฤติ มาให้ทาน คือ ข้าว ย่อมเข้าถึงความเป็นสหายแห่งเทวด…
บทนี้พูดถึงการให้ทานด้วยความตั้งใจที่ดี โดยอธิบายถึงผลที่เกิดจากการให้ทานและการเข้าถึงเทวดาชั้นต่าง ๆ เนื้อหายังกล่าวถึงวิบากแห่งความสุขในสวรรค์ที่ได้รับผลจากการให้ทานอย่างมีจิตใจที่บริสุทธิ์ ผู้ให้ทา
การตัดสินใจบวชในชีวิต
31
การตัดสินใจบวชในชีวิต
…บวชแล้วไม่ยอมหัก บอกว่าจะบวชตลอดชีวิต ลูกสาวจึงบ้ววัดเพื่อมาดามให้เพื่อนสึก ออกไปเรียนปริญญาให้จบ พอมาตามหลายครั้ง พระเพื่อนรูปนี้ ก็ใช้เหตุผลต่าง ๆ นาน ชวนจนลูกสาวเราเข้าคอร์สมานสมมิ ที วัดนี้ ด้วยความเป…
เนื้อหาเกี่ยวกับการตัดสินใจบวชของพระเพื่อนลูกสาวที่เลือกทางนี้เพื่อดูแลพ่อแม่อย่างแท้จริง ขณะที่แม่วิตกกังวลเกี่ยวกับการเข้าวัดของลูกสาวและความกังวลเรื่องการถูกล้างสมองจากสื่อ แต่วัดกลับเป็นทางเลือกที
การบวชเพื่อการเปลี่ยนแปลงชีวิต
34
การบวชเพื่อการเปลี่ยนแปลงชีวิต
ยอมรับว่าช่วงนั้นทุกข์มากเพราะเราตกอยู่ในสภาพลำละลาย มีหนี้สินท่วมตัวหลายสิบล้าน มีคนมาตามทวงหนี้ไม่เว้น วรครเล ย้าร์ายไปกว่านั้น ลูกๆ ที่น่าจะเป็นที่สุดท้ายให้เราได้กลับเอาแตะเลาะกัน ดีค้า…
เรื่องราวเกี่ยวกับความทุกข์ทรมานของครอบครัวที่ประสบปัญหาหนี้สินและความขัดแย้ง แต่หลังจากที่ลูกๆ ได้รับการบังคับให้บวช พวกเขากลับกลายเป็นคนดีขึ้น เข้าใจกันและมีน้ำใจต่อกัน จากสภาพที่เรียกได้ว่าย่ำแย่ แ
การนั่งสมาธิและการสร้างแรงบันดาลใจในเยาวชน
65
การนั่งสมาธิและการสร้างแรงบันดาลใจในเยาวชน
…กลุ่มที่ ทำกิจกรรมกับเยาวชน และมีเครือข่ายทั่วทั้ง ประเทศ พระอาจารย์นั่ง 2 ครั้ง และใช้คำว่า "อาญบา มาตาดา" (อย่ากังวล) เป็นคำกว่านน ซึ่งเหมือนพวกเขารู้สึกผ่อนคลายมากเมื่อ ได้ยินคำนี้ หลายคนมีประสบการณ์ที…
ในกิจกรรมที่ UMATI เด็กนักเรียนร่วมกันนั่งสมาธิ โดยพระอาจารย์ใช้คำว่า "อาญบา มาตาดา" เพื่อช่วยให้ทุกคนรู้สึกผ่อนคลาย ทั้งยังได้แบ่งปันประสบการณ์ดี ๆ จากการทำกิจกรรมในแต่ละประเทศ โดย…