หน้าหนังสือทั้งหมด

มังกรกติกและโทษแห่งความมานะจัด
36
มังกรกติกและโทษแห่งความมานะจัด
ประโยค ๔ - มังกรกติกนี้นี่แปล เล่ม ๕ - หน้า ๓๖ ก่อน แต่เราได้ดำรงอยู่ในราชสมบัติแล้ว จักให้ล้างกระดานแผ่นนั้นด้วยโลหิตในอาณาจักรของเจ้าสกะเราหล่านั้น" ภายหลัง เป็นพระราชาแล้ว เสด็จไปทรงบิณฑบาสตุ์ ด้วย
…่างกายและจิตใจ เช่นเดียวกับการตระหนักถึงผลกระทบของอำนาจในราชสมบัติและบทเรียนที่สามารถเรียนรู้จากมัน มิตรภาพและการเชื่อฟังต่อคำสั่งมีบทบาทสำคัญในการป้องกันความพินาศ เหตุการณ์เกี่ยวกับปุริวะยะที่ปรัชญา และค…
การรับบิณฑบาต: แนวทางและการปฏิบัติที่ถูกต้อง
63
การรับบิณฑบาต: แนวทางและการปฏิบัติที่ถูกต้อง
…ประกอบจิตแม้ของมงผิงเกิดเกล้า. ต่อรูประมาณแล้วจึงควรรับ ด้วยประกาศนะนี้ อาการอย่างว่า มานี้ ชื่อว่า มิตรุปฏิคคนสนโดษ. ก็ญูไม่ควรไปส่งกระดูกมังคลเท่านั่น พึงไปตามลำดับประตู นี้ชื่อว่า โลลูปวิรรชนสนโดษ. ยตา…
ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงแนวทางในการรับบิณฑบาตโดยมีสติและไม่ยึดติดกับความชอบใจหรือไม่ชอบใจ เช่น การไม่คิดว่า 'เราจะได้ที่ไหน' และควรจะรับเฉพาะในส่วนที่พอสมควร ไม่จำเป็นต้องมากเกินไป เพื่อให้ใจของเรามี
พระราชาและโป๊กในพระนคร
137
พระราชาและโป๊กในพระนคร
…งดี ไปตก็ด้วยมือ เท่า เขา และคอคอ ให้จับคอไปแล้ว. ส่วนโป๊กะ คิดว่า "สาะนี้ เป็นคนออกญญู ประทุว์ร้าย มิตร, นิโครธิอันติ ด เป็นคนคัญญู เป็นสัตบรุม เราจะไปสำนัก ของนิโครธันติเท่านั้น" แล้วไปเราบนความที่มารดา…
ในเนื้อเรื่องนี้, พระราชาได้ส่งโป๊กไปหามารดาแต่โป๊กกลับมาคนเดียว หลังจากประสบปัญหาที่สำนักของเสนาบดี ซึ่งไม่เห็นด้วยกับการมาของโป๊ก เสนาบดีโกรธและให้จับโป๊ก ขณะที่โป๊กคิดเรียกความช่วยเหลือจากนิโครธันต
กฎเกณฑ์การเรียนประโยค 31
47
กฎเกณฑ์การเรียนประโยค 31
…ุ ซึ่งขยายบทให้เรียงไว้นั่น ทั้งนามทั้งวิยา เช่น : ชือว่าญาติ เพราะอำนาจเกี่ยวดองกับสกุล และชื่อว่า มิตร เพราะความเป็นผู้เห็นกันเป็นต้น : กุลสมพนธเสน อาดิ จ สนุกฐิจากิภา เมตตา จ.. : แม่คุณ ข้าวกล้าพี่เธอท…
เนื้อหาในบทนี้เสนอเกี่ยวกับกฎเกณฑ์การเรียนประโยคเชิงลึก โดยเฉพาะการวิเคราะห์พระราชาและชาวเมือง รวมถึงการกล่าวถึงเหตุผลและเชื่อมโยงในบริบทของการสนทนาและวรรณกรรมที่สำคัญของไทย โดยยกตัวอย่างบทสนทนาและควา
พระมหากัสสะตะและการแสวงหาในพระธรรม
84
พระมหากัสสะตะและการแสวงหาในพระธรรม
…ed text from the image: ประโยค๕- มังคลดิถีปีนี้เปนปแล เล่ม ๒ - หน้าเท่า 84 ฉส นี้คันนี้เหมือนกัน. มิตรสหายและวัตรมีประจุญบูติสุดอ เป็นต้น ท่านถือเอาด้วยอาทิศว่าปัญญาปดอริยาทิฏฐิ. มาว่า อุทธคุยุทธโมโลน ค…
…ควรบนหลักธรรมตามที่กล่าวถึง มีการเสริมเกี่ยวกับความสำคัญของการยั่งยืนในหลักธรรมและการร่วมมือของบรรดามิตรสหายที่ให้ความช่วยเหลือ.
มังคลัดที่มีแปล เล่ม ๒ - ลักษณะของจิตวิญญาณและธรรมเครื่องสงเคราะห์
258
มังคลัดที่มีแปล เล่ม ๒ - ลักษณะของจิตวิญญาณและธรรมเครื่องสงเคราะห์
…ทุติยาวิภัตติ. บาลว่า สุกขา เอต ดังนี้มีม. [๒๒๓] ในภูมิวิภาคสูตร ท่านกล่าวว่า "บวกว่า ปฏุตการณา คือ มิตรเป็นมิตร. จริงอยู่ มาราคาไม่พึงได้การนับถือหรือ
…วามสัมพันธ์ระหว่างบุคคล ผู้เขียนยกคำสอนจากบทต่างๆ ซึ่งทั้งในอรรถกถาและภูมิภาคสูตรยังกล่าวถึงบทบาทของมิตรสำคัญต่อผู้อื่น การสร้างความสัมพันธ์ที่ดีและส่งเสริมจิตใจที่เข้มแข็ง การปกครองชีวิตด้วยธรรมซึ่งจะช่ว…
มงคลลัดที่นี่นับเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 265
265
มงคลลัดที่นี่นับเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 265
…นให้เป็นไปในเปรตวิสัยนั้นด้วยอาหารนั้น, เขาย่อมดำรงอยู่ในเปรตวิสัยนั้นด้วยอาหารนั้น, อีกอย่างหนึ่ง มิตรและอามาตย์หรือญาติสโลหิตของเขา ตามส่งให้ยังทานใดแต่ มนุษยโลกนี้, เขาย่อมยังอัตภาพให้เป็นไปในเปรตวิส…
บทความนี้พูดถึงการเชื่อมโยงระหว่างอาหารและทานกับเปรตวิสัย โดยชี้ให้เห็นถึงแนวคิดว่าผู้ที่ประพฤติผิดในเปรตวิสัยนั้นย่อมมีชีวิตอยู่ด้วยอาหารและทานที่ได้รับจากญาติผู้ล่วงลับ การดำรงอยู่ในฐานะของพราหมณ์แล
พรจากการเกิดผลในเปตโลก
281
พรจากการเกิดผลในเปตโลก
…ุปกรณ์อันท่านทำแล้ว ในกอ่วว่า "พุทธ์นี้ได้แก่สิ่งนี้ก็เรา ได้ช่วยทำ ก็ชื่อของเรา พวกนั้นได้เป็นอุดม มิตราและ เพื่อนของเรา พึงให้ทิฎฐิญาณ่อท่านผู้ลงจั้บ ไปแล้ว." [แก้รอง] บรรดาเทพทั้งนั้น สองท่าน ทกุจิน ท…
บทความนี้พูดถึงพรจากการเกิดผลในเปตโลก โดยอธิบายว่าการสำเร็จแห่งทานนั้นเป็นไปตามฐานะของผู้ครอง ซึ่งพระผู้มีพระภาคตรัสถึงปรัชญาเกี่ยวกับกุศลที่หวังจะถึงวัตถุที่สร้างขึ้นและการมีอุปกรณ์ที่พึ่งพาได้ในทางแ
การสักการะมารดาบิดาในอรรถถากฤตียุติศสูตร
331
การสักการะมารดาบิดาในอรรถถากฤตียุติศสูตร
…ม้าแล้ว. บทว่า สมภูโต แปลว่า เกิดขึ้นแล้ว." อรรถถากฤตียุติศสูตร ในสัตตกนิบาต องคุตนินายนันแล ว่า "มิตรทั้งหลายปฏิบัติผิดในมารดาบิดเหล่านั้น ย่อมบังเกิดในอบายทั้ง ๔ มนตรเป็นต้น, เพราะฉะนั้น มารดาบิด ย่อม…
…่สิ่งเหล่านี้สามารถนำพาความสุขและความสำเร็จในชีวิตได้. นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างมิตรและชุมชนที่ควรปฏิบัติตามแนวทางที่ถูกต้องเพื่อหลีกเลี่ยงการเกิดในอบาย. โดยปฏิบัติตามคำสอนจะสามารถนำไป…
ประโคง - ชมภูปฏิภาณ (อุฤฏฺ๏ ภาโค)
104
ประโคง - ชมภูปฏิภาณ (อุฤฏฺ๏ ภาโค)
…ว วิทยาคม ปิ ดตฤๅพพนิติ วฑฺฒา อิม คาถามหา "ยสุต ปาริ อปร่าว ปาราปา น วิชฺชติ, วัดทพุ วิทยุต ตมุ พุธ มิตรํ พรหฺมาปนิจติ ตคฺก "ปราณุตฺ อญฺญุตฺติิกาน ฉ อายตนานิ. อปราณุตฺ พาทิรานิ ฉายตนานิ. ปราปราณุตฺ ตถุกฺ"…
บทความนี้พูดถึงหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการใช้คำสอนเพื่อเข้าใจและพัฒนาจิตใจ การศึกษาเกี่ยวกับความหมายของ 'อญฺญุตฺพราหมณ' และการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน พร้อมตัวอย่างและการอธิบายที่ชัดเจน เป็นก
พระธัมมปทัสสมอแปล ภาค ๕
40
พระธัมมปทัสสมอแปล ภาค ๕
…ะโลภบันไม่ทำบาป] พวกภิญญสนทนากันว่า "ได้ยินว่า ภิกษุทั้งหลาย, นางเป็นกุญภิกใน เรือนของนายพรานกุญฺร- มิตร บรรลุโลภาปิตติผลในภาคที่ยังเป็นเด็กหญิงนั้นและ แล้วไปสืบเรือน ของนายพรานนั้น ได้ตุร ๗ คน, นางสมัยสั…
บทสนทนาในเอกสารนี้นำเสนอการอภิปรายระหว่างพระศาสดาและภิกษุเกี่ยวกับการไม่ทำกรรมและการเข้าใจในรณนะต่าง ๆ พระองค์กล่าวถึงเรื่องความผิดในกรรมและการทำตามคำสั่งที่ส่งผลต่อชีวิตของผู้เกี่ยวข้อง เนื้อหานี้สะท
พระธัมมปทุธิตฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า ที่ 246
248
พระธัมมปทุธิตฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า ที่ 246
…้ ซึ่งละโลกนี้แล้วไปสู่โลกหน้า ฉันนั้นเหมือนกัน " ดังนั้นแล้ว ได้ทรงภาคพระคาถาหลั่งนั่งว่า :- " ญาณ มิตร และคนใดที่ทั้งหลาย เห็นบุรุษ ผู้ไปอยู่อาณานาน มาแล้วแต่ที่ไกลโดยสวัสดี ยอมยินดีงี้ว่า 'มาแล้ว' ฉันใ…
ในตอนนี้ พระศาสดาได้ตรัสถึงโมคลัลยนะ โดยเปรียบเทียบว่าผู้ที่กลับมาจากการอยู่อาศัยนาน จะได้รับการต้อนรับจากญาติและทวดา ในการที่เขาทำความดีไว้ในโลกนี้ ก่อนที่จะไปสู่โลกหน้า พระศาสดาได้ทรงแสดงให้เห็นถึงก
คำพูดพระธรรมปทุทธกถา ภาค ๖
188
คำพูดพระธรรมปทุทธกถา ภาค ๖
…ลลานะนั่น อภาส ได้รางชัยแล้ว คาถา ซึ่งพระคาถา ท.อิมา เหล่านี้ว่า ภาติ จ อ. อุตติ ท. ด้วย มิตตุ จ อ. มิตร ท. ด้วย สุขซูชา จ อ.เพื่อนผู้มีใจดี ท. ด้วย (ทิสวา) เห็นแล้ว ปฏิรูสิ ซึ่งบูรษู จริปวาสี ผู้ปกติอยู่…
ในพระธรรมปทุทธกถาภาคที่ ๖ นี้ มีการชี้ให้เห็นถึงทิพพุฒญาณการและอิทธิบาททั้ง 10 เป็นเครื่องมือในการสร้างความเข้าใจในความมีอยู่ของโลกนี้และปรโลก โดยเฉพาะในส่วนที่เกี่ยวข้องกับการรับรองผู้มีบุญหรือการช่ว
ความสุขและธรรมชาติของจิตใจ
78
ความสุขและธรรมชาติของจิตใจ
…ภ์ทุ่งกุฏา ยกศพที่ผ่านมา ภาค ๓ หน้าที่ 78 มีคุณมีอิสลานหมดครอบแล้วเป็นต้นเป็นประมาณหรือ อนามิสุข- มิตรคุณ วา หรือว่า ด้วยคุณอันมีความสุขของพระอานามิ เป็นประมาณ น อุตุจี ย่อมไม่อวร ปน ก็ จิตติ อ. จิตติ …
เนื้อหาเกี่ยวกับความสุขที่เกิดจากการมีสติและความตั้งใจในธรรมของพระพุทธเจ้า ผู้เขียนกล่าวถึงความสำคัญของการทำสมาธิและการอยู่ในความสงบ เพื่อเข้าถึงความสุขที่แท้จริงและการหลุดพ้นจากอาสวะ นอกจากนี้ยังพูดถ
ชมภูปฏุกฺฏก (ปฏีโม ภาโด) - หน้าที่ 15
15
ชมภูปฏุกฺฏก (ปฏีโม ภาโด) - หน้าที่ 15
…หํ หตฺถกฺญูสุโม กนุฏิฐานมาคโต สยมานํ น จุตามิ นุติ เปล สายตฺต. หนทาหํ หตฺถกฺญูสุโม กนุฏิฐานมาคโต มิตรสุภาพี โน คมิสสุามิ นุติ เปล สายต.
เนื้อหาบทนี้กล่าวถึงการศึกษาและการปฏิบัติทางจิตวิญญาณของสามเณรในชมภูปฏุกฺฏก ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของศีลและธรรมะในการอบรมจิตใจ สะท้อนถึงการพัฒนาทางจิตใจและความรู้ในธรรมะ รวมถึงการใช้ชีวิตตามแนวทางของพ
ประโลคณ - พระธัมปทิตฺฐปฏิญฺญา (บทที่ 91)
93
ประโลคณ - พระธัมปทิตฺฐปฏิญฺญา (บทที่ 91)
…" [พี่น้อง ๓ คนทำการค้าขาย] ความผิดชอบ ได้แก่ ถุงพี่ชายสถัตพยนคร ๓ พี่น้อง คือ จุดกลาก ๑ มหากลาก ๑ มิตราดพี่น้อง ๓ คนนั้น พี่ชายหญิงและน้องชาย น้องเที่ยวไปในทิศทั้งหลาย นำสิ่งของมาด้วยเกวียน ๕๐๐ เล็ม มัช…
พระศาสดาเสด็จไปสถัตพยนครและพบจุดกลากและมหากลากในป่า ไม้ปะคู่ลาย เรื่องราวเกี่ยวกับพี่น้องที่ทำการค้าขาย มีการบรรทุกของที่กรุงสาวัตดี และน้องชายที่สนใจในธรรมะแต่สุดท้ายบวชเป็นพระ มหากลากที่เห็นผู้มาฟัง
พระจันทร์ถูกฉากแปลง ภาค ๒ - หน้า 38
40
พระจันทร์ถูกฉากแปลง ภาค ๒ - หน้า 38
…อเอาไปเพื่อความ อาหารกับคุณกำรดี อนิตตกภูมิ์ ว่า "ท่านจักรับก็ส่วน ? แม่" ก็คอว่า "๑ ส่วน." นี้นั่น มิตรภูมิพี จึงให้ัดตาหาร ๑ ส่วนแกน่าง. เมื่อบางนำดรามแล้ว ทั้ง ๓ ถึงเพื่อบริโภคร่วมกัน. ครั้งนั้น มารดาแ…
เรื่องราวในหน้าที่ 38 ของ 'พระจันทร์ถูกฉากแปลง' กล่าวถึงเศรษฐีผู้ที่ไม่พึงพอใจในความคิดของมารดาของเขา โดยมีการนำเสนอภาพของการช่วยเหลือคนกำพร้าและการแบ่งปันอาหารในชุมชน ขณะเดียวกัน มารดาและลูกสาวก็ได้ย
การบูชาพระศาสดาด้วยดอกไม้
208
การบูชาพระศาสดาด้วยดอกไม้
…่า และพระสรีระซึ่งประดับแล้ว ด้วยหมู่รูปสัญลักษณะ ๑๒ มีส่วนแห่งความงามด้วยพระสรีระคืออูน- พัชญนะ ๘๐ มิตรเบื้องใสบแล้ว คิดว่า "เราจักทำบูชานี้ยิ่ง แต่พระศาสดาอย่างไรหนอแล?" เมื่อไม่เห็นสิ่งอื่น จึงคิดว่า "…
ในหน้า 206 ของหนังสือ พระอุปัชฌาย์ ภาค ๑ นายมาลาการได้เห็นพระศาสดาในรูปแบบที่สวยงามและพิจารณาทำการบูชาด้วยดอกไม้ที่มีค่าหลายชนิด เขาคิดถึงการบูชาและความสำคัญของการทำบุญเพื่อประโยชน์ของตนและการเกื้อกูล
พระธรรมปิฎกภาค ๕ - บทเรียนจากธรรม
34
พระธรรมปิฎกภาค ๕ - บทเรียนจากธรรม
ประโยค - พระธรรมปิฎกภาค ๕ - หน้าที่ 32 เอามิในธรรม ย่อมเกิดขึ้นแก่อุปถัมภ์ของเรา มิตรของเรานั้นย่อม เปล่งออกมาดั่งนั้น เพราะปรารถนาภทานพิทักษ์ ดังนี้แล้ว เมื่อจะทรงสนองสนิทจงธรรม จึงรศ…
ในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการถือเอาธรรม ซึ่งจะนำไปสู่ความสุขและการใช้ชีวิตอย่างมีสติ อธิบายถึงธรรมและวิธีการที่จะทำให้ผู้คนสามารถเข้าถึงธรรมที่พระอธิชานั้นประกาศไว้ สิ่งสำคัญคือการมีใจผ่องใสและการเป็
บทคณิทธ์พระในภาค ๒
138
บทคณิทธ์พระในภาค ๒
…งชุมเป็นที่พักแห่งพล สุขามสีโล ในประเทศแห่ง สงคราม ชุมชนโค รบูรย์ สุกี้ กับ อนิตตตุ ด้วยศัตรูมใจใส่ มิตร ฑ. นาโตร วา เป็นผู้กว่าวแล้วหรือ ปิยาสิโต วา หรือว่า เป็นผู้กระหยียดแล้ว ฤดูวา เป็น สนุนา ลิลิล (สน…
เนื้อหาเกี่ยวกับแนวทางการพิจารณาจิตและธรรมในบริบทของการศึกษาในหมวดสอง ที่นำเสนอความสัมพันธ์ระหว่างวิญญาณและจิตที่หมดจด พร้อมกับการสานต่อแง่มุมต่างๆ เกี่ยวกับการรบและสังคมในช่วงเวลานั้น. ผู้เขียนได้วิเ