ยศ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 171 / 13

…ามปราโมทย์ อันเป็นต้นทางแห่งสมาธิไว้ดังต่อไปนี้ (1) เกิดจากการประพฤติปฏิบัติตั้งมั่นอยู่ในศีล และด้วยศีลที่รักษาดีแล้ว ย่อมทำให้เกิด ความปราโมทย์ ดังนี้ “วินัย ย่อมมีเพื่อประโยชน์แก่ความสำรวม ความสำรวมย…

การเจริญสมาธิแบบธรรมชาติเป็นการเปลี่ยนแปลงจิตที่เกิดขึ้นอย่างเป็นลำดับ โดยเริ่มจากความปราโมทย์ที่เกิดจากการทำความดี ทำให้ร่างกายผ่อนคลาย สงบ และนำไปสู่อารมณ์ที่ดีขึ้นจนเกิดสมาธิขึ้นได้ง่ายๆ โดยไม่ต้อง

มีการวางจุดมุ่งหมายไว้อย่างชัดเจนก็จะประสบผลสำเร็จได้ง่าย เหมือนกับการล่องเรือที่มีเข็มทิศและ แผนที่จะทำให้รู้สถานที่ที่กำลังจะไป ถึงแม้จะเป็นการเดินทางไกลก็จะถึงจุดหมายได้ เมื่อกล่าวถึงจุดมุ่งหมาย ขอ

…าง อีกทั้งยังกล่าวถึงการหลุดพ้นจากทุกข์ที่เกิดขึ้นในชีวิตตามความส teaching ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยศึกษาความหมายของทุกข์และแนวทางการฝึกอบรมจิตสำหรับการเพิ่มพูนคุณภาพในการดำรงชีวิตประจำวัน.

…งไหนก็ศูนย์กลางกายหมด สบายตรงไหนก็วางตรงนั้น 3. ให้เริ่มต้นจากความรู้สึก ในการเห็นภาพนั้น ก่อนเราขยายศูนย์กลางกายไปเต็มห้องแล้ว หรือ คลุมตัวแล้ว ให้มีความรู้สึกว่า ที่ขยายไปนั่นแหละเป็นดวงด้วย มีความรู้…

เนื้อหานี้เสนอวิธีการทำสมาธิโดยให้ความสำคัญกับการวางใจให้สบายในศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ซึ่งการทำให้ใจสงบและสบายจะช่วยให้สามารถเข้าถึงดวงธรรมและองค์พระธรรมกายได้อย่างง่ายดาย โดยไม่ต้องเครียดหรือจำกัดตัวเอ

…กัน เมื่อมาเกิดแล้วก็ค่อยๆ แก่ ค่อยๆ เสื่อมไปเรื่อยๆ ในที่สุดก็ตายแยกสลายไป จะเป็นผู้ หญิง ผู้ชาย มียศถาบรรดาศักดิ์สูงถึงแค่ไหน มาอยู่แล้วก็ไปทั้งนั้น ต้นไม้ก็เหมือนกัน จากเมล็ดก็เติบโต มี ราก ลำต้น กิ่…

บทนี้สอนการฝึกนิ่งใจที่ฐานต่างๆ โดยเริ่มจากฐานที่ 5, 6, 7 และการพิจารณาความเป็นจริงของชีวิตว่าทุกสิ่งเกิดขึ้น ตั้งอยู่แล้วเสื่อมสลาย รวมถึงการใช้อำนาจของใจในการหยุดนิ่ง โดยให้พิจารณาถึงความไม่เที่ยงขอ

…ตรปิฎกก็ได้กล่าวถึง โทษของกามไว้ใน มหาทุกขักขันธสูตร ว่า 1. เมื่อบุคคลทำงานเลี้ยงชีพด้วยความขยัน ด้วยศิลปะต่างๆ ผู้ทำงานต้องได้รับทุกข์นานาชนิด เช่น ทุกข์จากการตรากตรำทำงาน ทุกข์จากความหนาว ความร้อน ลม …

เนื้อหานี้เสนอวิธีการพิจารณาโทษของกามเพื่อคลายกามฉันทะ โดยเน้นถึงความสุขที่มีน้อยและความทุกข์ที่มากของกาม เทคนิคที่เสนอคือการมองเห็นความทุกข์ที่เกิดขึ้นจากการแสวงหาความสุขทางกาม เช่น ทุกข์จากการทำงานเ

…ที่จะนำใจ ให้เข้า สู่หนทางภายใน จนกระทั่งเข้าถึงพระธรรมกายในที่สุด 7.2 ความสำคัญของการวางใจ จากที่เคยศึกษามาแล้วว่า ประเภทของสมาธิจำแนกตามการวางใจได้ 3 ประเภท ได้แก่ ประเภท วางใจไว้นอกร่างกาย วางใจในตัว…

บทที่ 7 เน้นความสำคัญของการวางใจเพื่อเข้าถึงสมาธิและพระธรรมกาย ซึ่งใจเปรียบเสมือนลิงที่ต้องใช้หลักมั่นคงในการควบคุมให้ใจหยุดนิ่ง ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 มีการแบ่งประเภทการวางใจออกเป็น 3 ประเภท และอธิบา

…็มีอยู่ 2 จำพวก คือ 1) บุคคลที่มีปกติไม่ใคร่คุยไม่ใคร่พูด ในเรื่องติรัจฉานกถา 2) บุคคลที่ถึงพร้อมด้วยศีล สมาธิ และปัญญา 68 DOU สมาธิ 2 ห ลั ก ก า ร เ จ ริ ญ ส ม า ธิ ภ า ว น า

บทความนี้กล่าวถึงหลักการพูดและการสนทนาในขณะปฏิบัติธรรม โดยเน้นว่าการสนทนาในด้านบวกช่วยเสริมสร้างสมาธิและบารมี ดังนั้นนักปฏิบัติควรเลือกพูดแต่ในเรื่องที่เหมาะสม เช่น การพูดถึงการทำความดีและการรักษาศีล

…ในแง่ร้าย แต่ให้มองว่าความเป็นจริงของโลกนี้ มีธรรมอยู่ 8 ประการ ( โลกธรรม 8 ) คือ มีลาภ เสื่อมลาภ มียศ เสื่อมยศ มีคนสรรเสริญ มีคนนินทา มีสุข มีทุกข์ ธรรมทั้ง 8 ประการนี้ จะวนเวียนอยู่ในชีวิตของเราตลอดเว…

…่างหนึ่งคือการมองโลกตามความเป็นจริง โดยเข้าใจถึงธรรม 8 ประการที่เกิดขึ้นไม่ว่าจะเป็นลาภ เสื่อมลาภ มียศ เสื่อมยศ มีสุข ทุกข์ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของชีวิต สิ่งสำคัญคือการรักษาอารมณ์ให้มั่นคงขณะปฏิบัติธรรม เช่…

…าสนา ISBN 974-90545-2-0 ผู้แต่ง ประธานที่ปรึกษา ที่ปรึกษา บรรณาธิการบริหาร กองบรรณาธิการ ฝ่ายภาพ ฝ่ายศิลปกรรม พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช ป.ธ.๙, ราชบัณฑิต) พระภาวนาวิริยคุณ (หลวงพ่อทัตตชีโว) พระสมุห…

หนังสือนี้นำเสนอเกี่ยวกับภารกิจที่มีความสำคัญต่อการรักษาความมั่นคงแห่งพระพุทธศาสนาในประเทศไทย โดยมีข้อมูลจากผู้เชี่ยวชาญต่างๆ มากมายที่ร่วมมือกันเพื่อส่งเสริมพระพุทธศาสนาในสังคมปัจจุบัน ความหลากหลายขอ

…เจริญงอกงามได้ เพราะอาศัยผืนแผ่นดินเป็นเครื่อง รองรับฉันใด ใจที่จะเจริญงอกงามด้วยธรรมะได้ ก็ต้องอาศัยศีลเป็นเครื่องรองรับฉันนั้น เพราะฉะนั้นถ้าจะ ให้ฝึกสมาธิได้ดี ก็ต้องเป็นคนมีศีลและสามารถรักษาศีลให้บร…

บุคคลที่ฝึกสมาธิได้ดีต้องมีความพร้อมทั้งร่างกายและจิตใจ โดยต้องมีความปรารถนาที่จะเรียนรู้และมีศีลที่บริสุทธิ์ เช่น ศีล 5 หรือศีล 8 ที่ส่งเสริมการฝึกสมาธิอย่างมีประสิทธิภาพ นอกจากนี้ยังต้องละทิ้งอารมณ์

… หมายถึง ทางเดินของใจ ทางเดินของใจที่จะเข้าไปสู่ภายใน จน กระทั่งหลุดพ้นจากกิเลสอาสวะทั้งหลาย โดยอาศัยศีล สมาธิ ปัญญา เป็นเครื่องกลั่นกรองใจ ให้สะอาด 22 DOU บ ท ที่ 2 ประเภท และ ระดั บ ข อ ง สมาธิ

บทความนี้กล่าวถึงประเภทของการวางใจภายในตัว โดยมุ่งเน้นที่การหยุดนิ่งของจิตใจในส่วนต่างๆ ของร่างกาย โดยเฉพาะที่บริเวณทรวงอก ซึ่งจะทำให้เกิดความสงบและความรู้สึกมีความสุขภายใน การฝึกฝนนี้ช่วยให้บุคคลปล่อ

…ล World No Tobacco Day Awards จากองค์การอนามัยโลก หรือ WHO ประจำปี พ.ศ. 2547 (2) รางวัลเหรียญเกียรติยศ มหาตมะ คานธี เพื่อสันติภาพ จากองค์กร All Indian Gandhian Worker Society ประเทศอินเดีย ประจำปี พ.ศ. …

…ับรางวัลระดับโลกหลายรายการ รวมถึงรางวัล World No Tobacco Day Awards จาก WHO ในปี 2547, เหรียญเกียรติยศมหาตมะ คานธีในปี 2548 จากอินเดีย, และ Universal Peace Award จาก WBSY ในปี 2549 นอกจากนี้ยังได้รับ At…

… ในพระบรมราชูปถัมภ์ ในวันที่ 5 ธันวาคม พ.ศ. 2537 และใน วันที่ 5 ธันวาคม พ.ศ. 2539 ได้รับพระราชทานพัดยศ เลื่อน สมณศักดิ์เป็นพระราชาคณะชั้นราช ฝ่ายวิปัสสนาธุระที่ พระราชภาวนาวิสุทธิ์ 229

บทความนี้นำเสนอการส่งเสริมการประพฤติปฏิบัติธรรมซึ่งมีการเผยแผ่พระพุทธศาสนาอย่างกว้างขวางสำหรับทั้งชาวไทยและชาวต่างประเทศ โดยเฉพาะผลงานของพระเดชพระคุณหลวงพ่อธัมมชโยที่ได้รับพระราชทานสมณศักดิ์หลายครั้ง

140 สิ่งสำคัญที่สุดในตอนนี้ที่ผมและครอบครัว ถือเป็นสิ่ง มีคุณค่าที่สุด ไม่ใช่ถ้วยรางวัลหรือเกียรติยศใดๆ แต่คือ ความรู้แจ้งในการดำเนินชีวิตด้วยความไม่ประมาท เราสามารถ ที่จะเป็นนักต่อสู้ที่เก่งได้ก็จริง…

ในปัจจุบัน สิ่งที่มีคุณค่าที่สุดสำหรับผมและครอบครัว คือการมีความรู้แจ้งในการดำเนินชีวิตอย่างไม่ประมาท แม้ว่าเราจะมีความสามารถในด้านต่างๆ ก็ไม่อาจช่วยให้เราหลุดพ้นจากความทุกข์ได้ ความสำเร็จไม่ได้เป็นตั

…คือ สละจากสายดำ มาเป็นสายรัดประคด และจากผ้าขาว มาสู่ผ้ากาสาวพัสตร์ ธงชัยแห่งพระอรหันต์ และจากเกียรติยศ ชื่อเสียงอันเป็นที่หมายปองของคนทั้งหลาย มาสู่ชีวิตที่เรียบง่าย ตามแบบพระอริยเจ้า โดยตัวผม คุณพ่อ แล…

ครอบครัวของผมเป็นชาวพุทธและมีการปฏิบัติธรรมอย่างจริงจังตั้งแต่เด็ก เริ่มต้นจากการรักษาศีล 5 ไปจนถึงการบวชสามเณรธรรมทายาทที่วัดพระธรรมกายปารีสในปีนี้ ซึ่งถือเป็นการเปลี่ยนแปลงชีวิตอย่างมีความหมาย จากกา

๕ สารบัญ ศีล ๕ สําหรับเยาวชน วิธีอธิบายศีล ๕ ให้เด็กเข้าใจ ศีล ๕ มีความเป็นมาอย่างไร ทําอย่างไรจึงจะรักษาศีล ๕ ข้อนี้ไว้ได้ ศีล ๕ กับการแก้ไ…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับศีล ๕ ซึ่งเป็นหลักพื้นฐานที่สำคัญในชีวิต โดยเริ่มต้นจากการอธิบายความหมาย และความเป็นมาของศีล ๕ ให้เด็กๆ ได้เข้าใจ มีการสอนวิธีรักษาศีล ๕ และเสนอแนวทางในการสร้างแนวคิดที่ดีให้แก่เยาว

…สีต + ภูโต ๒๔. ศัพท์ที่เขียนใกล้เคียงกัน แต่ความหมายต่างกัน ต้องสังเกต : อญฺญตร แปลว่า เว้น เป็นอัพยยศัพท์

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธนี้มีการชี้แจงแนวทางการใช้สัพพนามและศัพท์กิริยาสมาส พร้อมด้วยตัวอย่างการแปลที่ถูกต้องและความแตกต่างของคำที่มีการเขียนใกล้เคียงกันแต่ความหมายต่างกัน รวมถึงตัวอย่างของการเลือกใช้ค

…ว การิต ฯ ความจริงการปรุงประโยค ย ต นี้ไม่รู้จะยุ่งยากและซับซ้อน มากนัก เพียงให้รู้ความนิยมทางภาษาโดยศึกษาจากตัวอย่างในปกรณ์ ที่เป็นที่ยอมรับกันมาแต่โบราณเท่านั้น ก็สามารถแต่งตามได้โดยไม่ยาก ขอให้ระลึกอ…

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธนี้มีตัวอย่างที่ชัดเจนสำหรับการแปลและแต่งประโยคในภาษามคธ เพื่อให้เข้าใจและสามารถนำมาประยุกต์ใช้ได้อย่างถูกต้องและเหมาะสม เนื้อหาเน้นการใช้ภาษาที่ถูกต้องตามมาตรฐานด้วยการศึกษาจาก

…ิยาหมวดกาลาติปัตติ หมวดภวิสสันติ หรือหมวดอื่นใด คุมพากย์ก็แล้วแต่เนื้อความเช่นกัน พิงทําความเข้าใจโดยศีกษาจากตัวอย่าง ดังนี้ - สจาย ปุริโส อิตตรสตฺโต อภิวิสส น อมหาก อาจริโย เอวรูป์ อุปม์ อาหริสฺสติ ฯ (…

เนื้อหานี้พูดถึงหลักการของการแต่งประโยคในภาษามคธ โดยมีการตั้งสมมติฐานเกี่ยวกับการเรียนนั้นๆ และการสร้างประโยคที่มีโครงสร้างเฉพาะ ด้วยการมีเนื้อความที่ผ่านมาแล้วโดยมีข้อแม้ รวมถึงเกณฑ์ที่ต้องคำนึงถึงใน

…ควร เป็นเอกรรถประโยค หรืออเนกรรถประโยค หรือสังกรประโยค ๕. การต่อประโยค นิยมเชื่อมความให้เนื่องกันด้วยศัพท์นิทธารณะ นิทธารณียะบ้าง ด้วยนิบาตบ้าง เพื่อให้เกิดความสละสลวยทางภาษา อนึ่ง ในเรื่องการตัดความนี้…

การตัดและต่อประโยคในภาษาไทยนั้นมีเทคนิคที่สำคัญ เช่น การตัดประโยคให้กระชับ และการใช้สรรพนามแทนคำที่ซ้ำซ้อน ควรพิจารณาอย่างละเอียดว่าเมื่อใดควรตัดและต่อประโยคเพื่อให้ข้อความมีความเชื่อมโยงอย่างชัดเจน ก