หน้าหนังสือทั้งหมด

การแสดงออกถึงความรู้สึกของวิญญาณ
190
การแสดงออกถึงความรู้สึกของวิญญาณ
เหว ระกาย หวว ร้อน มัด ยาพิษ ส่วนอุปมา ๖ ข้อนี้ คือ หวว ระหาย เย็น ร้อน มัด กับ ยาพิษ ท่านกล่าวเพื่อนแสดงความรู้สึกของในฐานะในวิ…
บทความนี้เน้นการสำรวจความรู้สึกของวิญญาณซึ่งถูกกระทบจากความหวิว ความร้อน และความเย็น โดยเปรียบเทียบกับพระโยคาวจูที่ถูกอิทธิพลของประสบการณ์ที่หลากหลาย การน้อมโน้มไปสู่โลกุตรธรรมและความหมายของการปราณนาใ
การบริโภคปัจจัยและบทเรียนจากพระโพธิสัตว์
86
การบริโภคปัจจัยและบทเรียนจากพระโพธิสัตว์
ปะโยค๔- มังคลดํกลที่เป็นปะ...เล่ม ๒ - หน้าที่ 86 บริโภคปัจจัยยังมีได้พิจารณา ย่อมเป็นเช่นกับบริโภคยาพิษอัน แรงกล้า แม้นโบราณทําหลาย ไม่นิพิจารณา ไม่ย่อมโทษแล้วบริโภค ยาพิษ เสวยทุกอย่างใหญ่" ดังนี้แล้ว ทร…
…ชี้แจงให้เห็นถึงความหนักแน่นในเรื่องการบริโภคปัจจัย 4 และการระมัดระวังต่อสิ่งที่อาจเป็นอันตราย เช่น ยาพิษ ผ่านเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับนักแลกสักที่โกงกัน.
คำอธิบายเกี่ยวกับยาพิษและการใช้ฝีมือ
24
คำอธิบายเกี่ยวกับยาพิษและการใช้ฝีมือ
… แห่งเวว่า หหยยุ อิตติ ดังนี้ ๆ ( ปุจฉา ) อ.อัณฑมว่า ( ปุกโล ) อ.บุคคล ( หเรย ) พึงนำไป ( วิส ) ซึ่งยาพิษ ( ปาณินา ) ด้วยฝา มือ ก็การนา เพราะ เหตุอะไร ( อิติ ) ดังนี้ ๆ ( วิสุทธุน ) อ. อันถลวว่า วิสิ อ. ยา…
ในเนื้อหาได้กล่าวถึงการนำยาพิษไปใช้โดยเน้นถึงความจำเป็นในการมีฝีมือที่ดีเพื่อให้ทำการรักษาได้อย่างถูกต้อง โดยยกตัวอย่างการที่ฝีมือ…
ความสำคัญของเมตตาในชีวิต
93
ความสำคัญของเมตตาในชีวิต
…เทวดาย่อมคุ้มครองรักษา คือ เทวดาทั้งหลายย่อมคอยตามรักษาเหมือนบิดามารดา ที่คอยตามรักษาบุตรธิดา 7. ไฟ ยาพิษ ศาสตรา ย่อมไม่กล้ำกราย ต่อผู้นั้น คือ ไฟไม่อาจทำอันตรายบุคคล ผู้เจริญเมตตา เช่น ตัวอย่างของอุบาสิกา…
…ตาทำให้ชีวิตมีความสุขและปลอดภัย โดยที่เทวดาย่อมคุ้มครอง ผู้ที่มีเมตตาชัดเจนจะไม่ต้องรับอันตรายจากไฟ ยาพิษ หรืออาวุธ เช่น เหตุการณ์ของแม่โคนมที่มีแม่ลูกทำให้หอกไม่สามารถทำร้ายได้และคนที่มีเมตตามักมีจิตใจที่…
ความรับผิดชอบต่อศีลธรรมในสังคมและเศรษฐกิจ
56
ความรับผิดชอบต่อศีลธรรมในสังคมและเศรษฐกิจ
…ยการไม่ทำอาชีพที่เรียกว่า มิฉาชีพ เช่น การาวอาวุธ การค้ามนุษย์ การค้าขายสัตว์เพื่อฆ่าเอาเนื้อ การค้ ยาพิษ การค้างเบี้ยมีมา(รวมถึงสิ่งเสพติดทั้งหลาย) ซึ่งเป็นเหตุให้เกิดเศรษฐีข่ายอาชญากร ที่จะทำผิดกฎหมายขึ้…
เนื้อหานี้กล่าวถึงกิลส ๔ ซึ่งคือการฆ่า การลัก การประพฤติผิดในาชีพ และการพูดจา ที่ชาวพุทธต้องไม่กระทำเพราะเป็นเหตุให้เกิดปัญหาต่าง ๆ ในสังคม รวมถึงความรับผิดชอบต่อศีลธรรมในสังคมและเศรษฐกิจ โดยส่งเสริมใ
เมตตาไร้ขอบเขตให้แก่สัตว์
11
เมตตาไร้ขอบเขตให้แก่สัตว์
…ที่รักของมนุษย์.. มนุษยจักถันใด อมนุษย์ยิ่งเช่นกัน ๖. เทวดาตามดูแลรักษา.. ดูขบิมาราด ดูแลบุตร ๗. ไฟ ยาพิษ หรืออาวุธใด ๆ ไม่อาจกล้ารายได้ ๘. จิตตั้งมั่นเป็นสมาธิเสรี ๙. ใบหน้าอิ่มใจเป็นปกติ ๑๐. เมื่อดายจะมี…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการเจริญเมตตาต่อสัตว์และประโยชน์ที่เกิดขึ้นจากการฝึกฝนเมตตา ช่วยให้ใจอ่อนโยน อุ่นเย็น หลุดพ้นจากโทสะ สร้างสภาวะทางจิตที่มั่นคง หากปฏิบัติตามจิตจะเป็นที่รัก ของมนุษย์และอมนุ
บทความเกี่ยวกับความเมตตาธรรมและสันติภาพ
67
บทความเกี่ยวกับความเมตตาธรรมและสันติภาพ
…้ถูกส่วนแล้วละก็ มิฏฐีเดชามยานุ และเทวาทั้งหลาย อจมนุษย์ไม่เข้าใกล้ เหล่าเทวาลงปกปักษา อันตรายจากไฟ ยาพิษ หรือคีตราอาวุธไม่สามารถมา กล้ำกรายได้ จิตของผู้นั้นย่อมตั้งมั่นอย่างรวดเร็ว จะได้มี หน้าที่สดชื่น แ…
ในโลกที่มีการเข่นฆ่าเกิดขึ้นอย่างต่อเนื่อง การสร้างสันติภาพสามารถทำได้โดยการเจริญสมาธิและส่งเสริมความเมตตาธรรมต่อผู้อื่น. พระราชภาวนาวิสุทธิ (ไชยบูลย์ ธรรมชโย) ได้กล่าวถึงแนวทางนี้ในบทความ, เน้นความสำ
ความสำคัญของบุคคลและผลกรรมในพระปัชญา
25
ความสำคัญของบุคคลและผลกรรมในพระปัชญา
…ุจฉิด ย่อมไม่ไปคาม จิตติ ซึ่งจิต ออสู ปุคคลสุด ของบุคคลนั้น อพพนี ปานี วิลิส (อนุจฉนุต) วิย รวกะ อ. ยาพิษ ไม่ไปตามอยู่ ซึ่งฝ่ามืออันไม่มีแผล อติ ดั่งนี้ ๆ
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับบุคคลและผลกรรมในพระปัชญา โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการกระทำและผลที่ตามมาด้วยการอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกับกรรมที่ลงโทษหรือให้รางวัลในชีวิตผู้ที่ทำดีจะได้รับผลดี
การอธิบายพระอิทธิมาโทฤทธิ์
23
การอธิบายพระอิทธิมาโทฤทธิ์
…ไม่มี ตสสา แก่นาง หิ จริงอยู่ เวน ครั้นเมื่อ แผล อาสติ ไม่มีอา ปลาดิสม์ ในพื้นที่แห่งฝ่ามือ วิส อ. ยาพิษ ดำ นั่น น สภโภติ ย่อมไม่อาจ อนุทิฏิ เพื่ออ่านตามไม้ (ปุคคา- สลู) แก่บุคคล คูนุคสลู ผู้ถือเอาอยู่ ว…
เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับการศึกษาและการตีความเกี่ยวกับพระอิทธิมาโทฤทธิ์ และการวิเคราะห์การกระทำของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยมีการชี้แจงถึงความคิดเห็นเกี่ยวกับธรรม และคฤหัสถ์ที่เกี่ยวข้องกับการกระทำในสังคม.
การถอดคำและพิธีกรรมในพุทธศาสนา
63
การถอดคำและพิธีกรรมในพุทธศาสนา
…่ เพราะวิเคราะห์ในรูปวิเคราะห์ให้ก็รบกมึกันเป็นม้วนจาก ฯ อ.วิล ปิ้ด เยน โอ = วิลฎิติ สโร ฯ คำบปล อ. ยาพิษ อันลูกคร็ได้นแล้ว อ. ลูกครั่น ชื่อว่ามีอาพัย อันดืบแล้ว ฯ ก๎ดสุดที่พุทธพิธี จุดสุดที่พุทธพิธีสมานน…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำและพิธีกรรมในพุทธศาสนา โดยเน้นถึงบทบาทของผู้ทำและผู้รับในกรอบของพิธีกรรมและคำบปลต่างๆ เช่น คำอธิษฐาน คำศัพท์ทางศาสนา และการฝึกวิเคราะห์ ซึ่งสอดคล้องกับกรอบความเข้าใจในทางพ
ประโยค - ปฐมมันต์อาสากาสี ภาค ๑ - หน้าที่ 118
119
ประโยค - ปฐมมันต์อาสากาสี ภาค ๑ - หน้าที่ 118
…ไม่ชอบใจ, รสร้อนเกิด แต่ราไ       ที่ไม่ฝุฏิกูลเป็นดังนั้น พึงทราบว่า เป็นรสที่ไม่ชอบใจ, ความสัมผัส ยาพิษ และสัมผัสหมายมู่ใหญ่เป็นดังนั้น พึงทราบว่า เป็นโภชะพะที่ไม่ ชอบใจ, ความสัมพันธ์ที่อยู่ในเมืองจีน ขบ…
บทนี้กล่าวถึงการพิจารณาความชอบและไม่ชอบในสิ่งต่างๆ โดยเฉพาะเสียงของมนุษย์และเสียงของธรรมชาติที่มีผลกระทบกับจิตใจ เช่น เสียงของสตรีและเสียงฟ้อนที่ทำให้รู้สึกดี ในขณะที่เสียงที่ไม่พึงประสงค์จะทำให้รู้สึ
ความเข้าใจเกี่ยวกับทุกข์ในธรรมะ
186
ความเข้าใจเกี่ยวกับทุกข์ในธรรมะ
…รย์พวกหนึ่งว่า ๑. วิสาทิ ขาทนูติ ขาทาธูด โดยมากใช้ในของที่ต้อง ขบ เคี้ยว กินดิน ทีเรียกว่า ขาทนี่จะ ยาพิษ ไม่ใชของชนิดนั้นโดยตรง แต่ท่านใช้บทธูู คือต้องแปลว่ากิน นักเรียนควรสังดักี ๒. วิทามนสุส ต้องหมายถึง…
เนื้อหาในบทนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับทุกข์ที่มนุษย์ประสบและเหตุผลที่ทำให้เกิดทุกข์ โดยอ้างถึงคำสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งยืนยันว่าทุกข์มีอยู่จริงและมีกลไกซับซ้อนที่ทำให้เกิดความทุกข์ในแต่ละบุคคล โดยอธิบ
บาลีไวยกรณ์: วจีวิภาค สมาสและตัทธิต
12
บาลีไวยกรณ์: วจีวิภาค สมาสและตัทธิต
…างนี้บ้าง " อคฺคิ อาหิโห เยน โส อคยาหิโต พราหมโณ [แปลเหมือนแบบก่อน ]." "วิส ปีติ เยน โส วิสปีโต สโร ยาพิษ อันลูกศรใด ๒ အာ ๔ ๕ ๖ ๑ นั้น ชื่อว่ามียาพิษอันดื่มแล้ว " ดื่มแล้ว ลูกศร นั้น ชื่อว่ามีย ๒ ๖ ๔ ๕ ค จ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักการของบาลีไวยกรณ์ที่รวมถึงการใช้วจีวิภาค สมาส และตัทธิตในรูปแบบต่างๆ พร้อมกับตัวอย่างการใช้อย่างชัดเจน เพื่อความเข้าใจในการประยุกต์ใช้ในบริบทต่างๆ เช่น การบูชาพราหมณ์และการถือปฏิ
การเจริญเมตตาจิตและประสบการณ์จากพุทธกาล
33
การเจริญเมตตาจิตและประสบการณ์จากพุทธกาล
…ต ဓာတ ย่อมเป็นที่รักของมนุษย์และเทวาทั้งหลาย อมนุษย์ไม่เข้าใกล้ เหล่าเทวดาลงปกปักรักษา อันตรายจากไฟ ยาพิษ หรือศัสตรา อาวุธ ไม่สามารถมากล้ำกรายได้ จิตของผู้นั้นย่อมตั้งมั่นอย่าง รวดเร็ว จะมีดวงหน้าที่สดใส แ…
การเจริญเมตตาจิตทำให้เป็นที่รักของมนุษย์และเทวา อมนุษย์ไม่เข้าใกล้และจะได้รับการปกปักรักษาจากเทวดา อันตรายจากไฟและอาวุธไม่สามารถเข้ากล้ำกรายได้ ผู้นั้นมีใจที่ตั้งมั่นและแววตาชัดเจน ในสมัยพุทธกาล ภิกษุ
พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับเมตตาธรรมและการเจริญสมาธิ
67
พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับเมตตาธรรมและการเจริญสมาธิ
…มงคล ย่อมเป็นที่รักของมนุษย์และ เทวาทั้งหลาย อมนุษย์ไม่เข้าใกล้ เหล่าเทวดาลงปกปักรักษา อันตรายจากไฟ ยาพิษ หรือศัสตราอาวุธไม่สามารถมา กล้ำกรายได้ จิตของผู้นั้นย่อมตั้งมั่น อย่างรวดเร็ว จะมีใบ หน้าที่สดชื่น …
ในยุคปัจจุบันเกิดความรุนแรงและการเข่นฆ่าเป็นเรื่องปกติ เนื่องจากขาดเมตตาธรรม การฝึกสมาธิและแผ่เมตตาเป็นวิธีการที่จะช่วยให้ทุกคนรักและเข้าใจกัน ส่งผลให้สังคมอยู่ร่วมกันได้อย่างสงบ หลวงพ่อวัดปากน้ำกล่าว
ธรรมะเพื่อประชาชน
112
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาชน กรรมของคนฆ่า พระ ๑๑๑ เราจะเห็นว่า คนพาลเมื่อมีความรู้ ก็เป็นความรู้ที่อาบ ยาพิษ เป็นอันตรายทั้งต่อตนเองและคนรอบข้าง ดังนั้นความรู้ ความสามารถต้องคู่กับคุณธรรมความดีที่เกิดขึ้นในใจ…
คนพาลที่มีความรู้มักนำไปสู่ความไม่ดี ความรู้ความสามารถควรคู่กับคุณธรรมเพื่อชีวิตที่ดี ศึกษาศิลปะแห่งการหยุดนิ่งนำไปสู่ความบริสุทธิ์ พระพุทธเจ้าทรงมองเห็นความสำคัญของการสอบความรู้และการบวชเพื่อค้นหาโมก
สุขในชีวิต: หลับและตื่นอย่างมีความสุข
57
สุขในชีวิต: หลับและตื่นอย่างมีความสุข
…ดาทั้งหลายย่อมคอยตาม รักษาเหมือนมารดาบิดาที่คอยตามรักษาบุตรธิดา 7. นาสุส อคฺคิวา วิสวา สตถวา กมต ไฟ ยาพิษ ศาสตรา ก็ดี ย่อมไม่กล้ำกราย ต่อผู้นั้น คือ ไม่ถูกไฟไหม้ ไม่ถูกวางยาพิษ ศัตราอาวุธต่าง ๆ ภัยต่าง ๆ ท…
บทความนี้กล่าวถึงการมีสุขในชีวิต โดยแบ่งเป็นการหลับอย่างสนิทและตื่นอย่างสดชื่น พร้อมอธิบายถึงความฝันดีที่ไม่เป็นอันตราย การเป็นที่รักของมนุษย์และอมนุษย์ รวมถึงการได้รับการคุ้มครองจากเทวดา สรุปว่าการมี
ข้อห้ามและพระวินัยเกี่ยวกับการดำรงชีวิตของพระภิกษุ
170
ข้อห้ามและพระวินัยเกี่ยวกับการดำรงชีวิตของพระภิกษุ
…นหมอดูลักษณะที่ตั้งบ้าน ดูลักษณะที่นา เป็นหมอ ปลุกเสก หมอผี หมอลงเลขยันต์คุ้มกันบ้านเรือน หมองู หมอ ยาพิษ หมอแมงป่อง หมอรักษาแผลหนูกัด หมอทายเสียงนก ១៦
เนื้อหานี้สื่อถึงพระวินัยที่ห้ามพระภิกษุไม่ให้ใช้ติรัจฉานวิชาต่าง ๆ ในการดำรงชีวิต เช่น การทายอวัยวะ การทำนายฝัน หรือการใช้พิธีกรรมที่เกี่ยวข้องกับไฟ เพื่อรักษาความบริสุทธิ์ในชีวิตทางจิตวิญญาณ เป้าหมา
หน้า19
120
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ ๑๐๖ ยาพิษ () เบีย มิตรชักชวนในทางฉิบหาย
พ่อแม่ต้องเป็นแบบอย่างที่ดีให้แก่บุตรธิดา
164
พ่อแม่ต้องเป็นแบบอย่างที่ดีให้แก่บุตรธิดา
…ครๆ ให้ลูกเห็น 5.3) ไม่ทำมิจฉาอาชีวะ ได้แก่ การค้ามนุษย์ การค้าอาวุธ ค้าสัตว์เอาไปฆ่า ค้าน้ำเมา ค้า ยาพิษ ค้าสิ่งผิดกฎหมาย 5.4) ไม่มีอบายมุขทุกประเภทในครอบครัว ไม่เกี่ยวข้องกับอบายมุขนอกบ้านทุกประเภท แม้กา…
ผู้เป็นพ่อแม่มีบทบาทสำคัญในการเป็นแบบอย่างที่ดีให้บุตรธิดา ลูกจะได้รับอิทธิพลจากพฤติกรรมของพ่อแม่ ผ่านการทำความดี การรักษาศีล การแบ่งปัน และการแสดงความกตัญญูกตเวที การยกย่องคนดีและไม่ทำมิจฉาอาชีวะสามา