บาลีไวยกรณ์: วจีวิภาค สมาสและตัทธิต บาลีไวยกรณ์ วจีวิภาค สมาสและตัทธิต หน้า 12
หน้าที่ 12 / 53

สรุปเนื้อหา

เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักการของบาลีไวยกรณ์ที่รวมถึงการใช้วจีวิภาค สมาส และตัทธิตในรูปแบบต่างๆ พร้อมกับตัวอย่างการใช้อย่างชัดเจน เพื่อความเข้าใจในการประยุกต์ใช้ในบริบทต่างๆ เช่น การบูชาพราหมณ์และการถือปฏิบัติของสมณะ. โดยมุ่งหวังจะช่วยให้ผู้เรียนสามารถเข้าใจและนำไปใช้เป็นพื้นฐานในการเรียนรู้ภาษาบาลีได้ดียิ่งขึ้น.

หัวข้อประเด็น

-บาลีไวยกรณ์
-วจีวิภาค
-สมาส
-ตัทธิต
-การบูชา
-การศึกษา

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยคต - บาลีไวยกรณ์ วจีวิภาค สมาสและตัทธิต - หน้าที่ 118 ชิตานิ อินทริยานิ เยน โส ชิตินทริโย สมโณ อินทรีย์ ท. ๒ ๓ ๔ ๕ ๖ ๒ อันสมณะใด ชนะแล้ว สมณะ นั้น ชื่อว่ามีอินทรีย์อันชนะแล้ว ๖ ๔ ๕ က กติ ปุญญ์ เยน โส กตปุญโญ ปุริโส บุญ อันบุรุษใด ๔ ๕ ๖ ๒ ๓ ๒ ทำแล้ว บุรุษ นั้น ชื่อว่ามีบุญอันทำแล้ว ด ๖ ๔ ๕ อาหิโต อคฺคิ เยน โส อาทิตคุคิ พราหมโณ ไฟ อัน 0 ๔ ๕ ๒ พราหมณ์ใด บูชาแล้ว พราหมณ์ นั้น ชื่อว่ามีไฟอันบูชาแล้ว." 0 ๖ ๔ อีกอย่างหนึ่ง บทวิเสสนะอยู่หลัง อย่างนี้บ้าง " อคฺคิ อาหิโห เยน โส อคยาหิโต พราหมโณ [แปลเหมือนแบบก่อน ]." "วิส ปีติ เยน โส วิสปีโต สโร ยาพิษ อันลูกศรใด ๒ အာ ๔ ๕ ๖ ๑ นั้น ชื่อว่ามียาพิษอันดื่มแล้ว " ดื่มแล้ว ลูกศร นั้น ชื่อว่ามีย ๒ ๖ ๔ ๕ ค จตุตถีพหุพพิหิ เอาบทที่เป็นจตุตถีวิภัตติ ในวิเคราะห์ เป็น ประธาน แห่งบทสมาส อย่างนี้ 'ทินโน สุงโก ยสฺส โส ทินสุงโก ราชา ส่วย [นาคเรหิ ด ๒ ๓ ๔ ๕ ๖ ๒ อันชาวเมือง ท.] ถวายแล้ว แด่พระราชาใด พระราชา นั้น ชื่อว่า က ๖ ๔ มีส่วยอันชาวเมือง ท. ถวายแล้ว
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หน้าหนังสือทั้งหมด

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More