หน้าหนังสือทั้งหมด

ปาริฉัตร: ต้นไม้ทิพย์แห่งสวรรค์
294
ปาริฉัตร: ต้นไม้ทิพย์แห่งสวรรค์
… บัณฑุกัมพลศิลาอาสน์ เป็นที่ประทับของท้าวสักกะจอมเทพ เป็นแท่นสีแดงเหมือนดอกชบา และอ่อนนุ่มละมุนละไม ยาว ประมาณ ๖๐ โยชน์ กว้าง ๕๐ โยชน์ สูง ๑๕ โยชน์ เมื่อท้าว สักกเทวราชประทับนั่ง จะมีความรู้สึกเหมือนกับว…
ในบทความนี้จะพูดถึงต้นปาริฉัตร ซึ่งตั้งอยู่ในสวนปุณฑริกวันของพระอินทร์ ต้นนี้มีขนาดใหญ่และมีความสูงถึง ๑๐๐ โยชน์ มีกำแพงล้อมรอบสวนอย่างงดงาม และเป็นที่ประทับของท้าวสักกะจอมเทพ บริเวณใต้ต้นมีแท่นรัตนศิ
ความเพียรเพื่อหลุดพ้น
325
ความเพียรเพื่อหลุดพ้น
…ัญญา มีเรี่ยวแรงแค่ไหนก็ทุ่มเทกันเข้าไปให้เต็มที่ ไม่ต้องขยักๆ เอาไว้ ท่านถึงสอนว่า วายเมเถว ปุริโส ยาว อตฺถสฺส นิปปทา เกิดเป็นคน ควรพยายามร่ำไป จนกว่าจะประสบความสำเร็จ คือ ให้เราทุ่มเทกันอย่างจริงจังชนิ…
การเพียรพยายามในชีวิตมีความสำคัญมากทั้งทางโลกและทางธรรม สำหรับทางโลกต้องขยันหมั่นเพียรไม่เกียจคร้าน ในทางธรรมควรมีสัมมาวายามะในการฝึกฝนใจให้หยุดนิ่ง เพิ่มเติมความบริสุทธิ์ให้กับกาย วาจา ใจ โดยพยายามขจ
ธรรมะเพื่อประชา
550
ธรรมะเพื่อประชา
…เจ้าข้า” พระบรมศาสดาตรัสตอบว่า “ดูก่อนภิกษุ เรา ตถาคตจะยกอุปมาให้เธอฟัง สมมติว่า มีภูเขาศิลาลูกใหญ่ ยาว ๑ โยชน์ กว้าง ๑ โยชน์ สูง ๑ โยชน์ ไม่มีช่อง ไม่มีโพรง เป็นแท่งทึบ มีบุรุษผู้หนึ่งนำเอาผ้าขาวบางมาจา…
…วลาของมนุษย์และเวลาของวัฏสงสาร โดยยกตัวอย่างจากธรรมะที่แสดงถึงความยากลำบากในการหลุดพ้นจากวัฏสงสารที่ยาวนาน ซึ่งประชาชนจะได้เรียนรู้ว่าการปฏิบัติธรรมสามารถช่วยให้เข้าถึงปัญญาและความหลุดพ้น โดยการเปรียบเที…
ชีวิต พระปัจเจกพุทธเจ้า
374
ชีวิต พระปัจเจกพุทธเจ้า
…อคือ สระอโนดาต ต่อจากนั้น เป็นสระกรรณมุณฑะ สระรถการะ สระฉัททันตะ สระกุณาละ สระมันทากินี สระสีหปปาตะ ยาว กว้าง และลึก ๕๐ โยชน์ กลม ๒๕๐ โยชน์เท่าๆ กันทั้ง ๗ สระ ในสระทั้ง ๗ นั้น สระอโนดาต มีชื่อเสียงมากที่…
เนื้อหาอธิบายเกี่ยวกับสระอโนดาตซึ่งถือเป็นสระที่มีชื่อเสียง และล้อมรอบด้วยภูเขา ๕ ลูก โดยแต่ละลูกมีความสำคัญและแตกต่างกัน เช่น ภูเขาสุทัสนะที่เป็นภูเขาทองสวยงาม, ภูเขาจิตรกูฏที่เป็นภูเขารัตนะ และภูเขา
พระปัจเจกพุทธเจ้าและความรักในชีวิต
393
พระปัจเจกพุทธเจ้าและความรักในชีวิต
… “พระปัจเจกพุทธเจ้าทั้งหลายไม่ใช่ อย่างนี้ ถ้าพระองค์เป็นพระปัจเจกพุทธเจ้า ก็ต้องเป็นผู้มีผม และหนวดยาว ๒ นิ้ว ทรงบริขาร ๔ พระองค์เป็นมหาราชของ เหล่าทวยราชทั้งหลายต่างหาก พระเจ้าข้า” พระราชาทรงเอาพระหัตถ…
เรื่องราวการเสด็จเข้าพระนครของพระปัจเจกพุทธเจ้าซึ่งไม่ถือว่าตนเองเป็นพระราชา แต่เป็นวาสนาของพระพุทธเจ้าแท้จริง ผู้มีความรู้และเทศนาให้คนมีความรักในกันและกัน โดยกล่าวว่าไม่ควรเบียดเบียนสัตว์และให้เห็นค
ธรรมะเพื่อประช
74
ธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช สารธรรม ของชีวิต ซึ่งเป็นนักบวชนอกศาสนา ได้รับการสอนที่ผิดๆ ว่า การไว้เล็บ ยาว ผมยาว โดยไม่ต้องตัดเลยตลอดชีวิตนั่นแหละดี ยิ่งยาว มากแสดงว่าไม่ติดอะไร ก็จะทำให้กิเลสหลุดร่อนออกไปไ…
ในบทสนทนาระหว่างทีฆนขะและพระพุทธองค์ เกี่ยวกับความเห็นที่ว่าสิ่งทั้งปวงไม่ควรแก่เรา พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงสอนว่าความเห็นต่างๆ เป็นเหตุให้เกิดการยึดมั่นถือมั่น โดยการปล่อยวางจะช่วยให้สัตว์หลุดพ้นจากภพสา
การพัฒนาตนเองเพื่อความสำเร็จในงาน
14
การพัฒนาตนเองเพื่อความสำเร็จในงาน
… ซึ่งถือว่าเป็นผลพลอยได้ เราก็จะยิ่งทํางาน อย่างสบายใจ และเป็นนักทํางานที่มีความสุข วายเผเถว ปุริโส ยาว อตฺถสฺส นิปปทา เกิดเป็นคนควรพยายามเรื่อยไป จนกว่าจะสําเร็จ (วิโรจนอสุรินทสูตร 15/313) โปร ไส
เนื้อหาเกี่ยวกับการพัฒนาตนเองเพื่อความสำเร็จในงาน โดยเน้นการปรับตัวตามผู้บังคับบัญชาในเรื่องมนุษยสัมพันธ์และการทำงาน นอกจากนี้ยังพูดถึงการฝึกตัวเองให้มีความสามารถที่ต่อเนื่องเพื่อประโยชน์ที่ยั่งยืนกับ
ศีลและความดีงามในชีวิต
186
ศีลและความดีงามในชีวิต
…/๓๒) ภิกษุทุศีล ไม่สารวม กลืนก้อนเหล็กร้อนแดงที่ลุกเป็นไฟ ยังดีเสียกว่าบริโภคบิณฑบาตของชาวบ้าน สุข์ ยาว ชรา สีล์ สุขา สทฺธา ปติฏฐิตา สุโข ปญฺญาปฏิลาโภ ปาปานํ อกรณ์ สุข. (๒๕/๓๓) ศีลก่อให้เกิดสุขตราบเท่าชร…
ศีลเป็นคุณธรรมที่ทำให้ผู้ดำเนินชีวิตมีความดีงามและเป็นที่นับถือ ศึกษาคุณค่าของศีลที่ทำให้บุคคลได้รับความเคารพจากสังคมและแม้แต่เทวดาก็ยังสรรเสริญ สุนทรพจน์นี้ยังกล่าวถึงการเป็นคนที่ไม่ทำบาปซึ่งนำไปสู่ค
การบวชในพระพุทธศาสนาและบุญอันประเมินค่าไม่ได้
66
การบวชในพระพุทธศาสนาและบุญอันประเมินค่าไม่ได้
…ารบวชเป็นพุทธบูชา ในพระพุทธศาสนา” (ที่มา : การบวชในพระพุทธศาสนา พระ นิพนธ์สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส) นอกจากนี้การบวชยังส่งผลให้เราได้เกิดในร่มเงาพระพุทธ ศาสนาเป็นเวลายาวนานถึง 64 กัป ผู้ที…
การบวชเป็นพุทธบูชานั้นมีค่าไม่สามารถประมาณได้ โดยเฉพาะผลบุญที่เกิดขึ้นซึ่งมีมากกว่าการบูชาด้วยดอกไม้ถึง 1,000 พระองค์ ทุกวัน นอกจากนี้ผู้ที่บวชยังได้รับบุญจากการเกิดในร่มเงาของพระพุทธศาสนาเป็นเวลา 64
ชัยชนะครั้งที่ 5: เข้าใจความทุกข์และความสุข
142
ชัยชนะครั้งที่ 5: เข้าใจความทุกข์และความสุข
…่ใจของเรานี่เอง ถ้าอยากพบกับความสุขต้อง หยุดใจของเราให้ดี มีวาระพระบาลีที่กล่าวไว้ใน พาเวรชาดก ว่า “ยาว นุปฺปชฺชติ พุทโธ ธมฺมราชา ปภงฺกโร ตาว อญฺเญ อปูเชสุ ปุถู สมณพฺราหฺมเณ ยทา จ สรสมฺปนฺโน พุทโธ ธมฺม อ…
บทความนี้อธิบายว่าทุกคนล้วนต้องเผชิญกับความทุกข์ตั้งแต่เกิด จนกระทั่งถึงบัดนี้ โดยส่วนใหญ่ยังไม่เคยเห็นความสุขที่แท้จริง อาจเข้าใจผิดว่าเป็นความสุขเมื่อความทุกข์ลดลงเท่านั้น ความสุขที่แท้จริงอยู่ภายใน
ธรรมะเพื่อประช: ชัยชนะครั้งที่ 4 (ตอนที่ ๒ ชนะพักพรหม)
204
ธรรมะเพื่อประช: ชัยชนะครั้งที่ 4 (ตอนที่ ๒ ชนะพักพรหม)
…่ภายใน ให้ใจอยู่กับพระรัตนตรัยตลอดเวลา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน สาสปสูตร ว่า “นครที่ทำด้วยเหล็ก ยาว ๑ โยชน์ กว้าง ๑ โยชน์ สูง ๑ โยชน์ เต็มด้วยเมล็ดพันธุ์ผักกาด มีเมล็ดพันธุ์ผักกาดรวม กันเป็นกลุ่มก้อน…
บทนี้กล่าวถึงการดำเนินชีวิตที่สั้นและไม่ควรเสียเวลากับความโลภและความโกรธ เราควรหมั่นดูจิตใจของตนเอง และหากมีสิ่งใดเกิดขึ้นควรกลับมาสู่ความสงบ เสริมสร้างเมตตาให้กับตนเองและผู้อื่น การปล่อยวางช่วยให้ใจเ
ธรรมะเพื่อประช: ความสุขของพระโสดาบัน
372
ธรรมะเพื่อประช: ความสุขของพระโสดาบัน
…ญ่อย่างนี้แหละ” นอกจากนี้ในโบกขรณีสูตร พระพุทธองค์ได้อุปมาไว้อีกว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย สระโบกขรณี ยาว ๕๐ โยชน์ กว้าง ๕๐ โยชน์ ลึก ๕๐ โยชน์ มีน้ำเต็มเปี่ยมเสมอขอบสระ ซึ่งนกกา สามารถจะดื่มกินได้ ชายคนหนึ…
บทความนี้อธิบายถึงความสุขและความทุกข์ที่เกี่ยวข้องกับการบรรลุอริยธรรมของพระโสดาบัน ซึ่งมีความทุกข์ที่ลดน้อยลงเมื่อเปรียบเทียบกับความสุขที่ได้บรรลุธรรมและการทำความเข้าใจธรรมชาติของทุกข์ โดยนำเสนออุปมาท
อานิสงส์ถวายสังฆาราม
24
อานิสงส์ถวายสังฆาราม
…พระบรมศาสดา ทรงมีความสูง ๕๔ ศอก ระหว่างพระพาหา ทั้งสองวัดได้ ๑๘ ศอก พระนลาต ๕ ศอก พระหัตถ์และพระบาท ยาว ๑๑ ศอก เมื่อพระองค์ทรงเหยียบดอกบัว ละอองเกสรที่มี ประมาณ ๙ หม้อ ก็พุ่งขึ้น กลิ่นหอมกระจายไปทั่วทุกส…
เนื้อหาถึงพระบรมศาสดาปทุมุตตระที่มีพระลักษณะเด่นและความสำคัญของการถวายสังฆาราม โดยเน้นความศรัทธาของสุมนกุมารที่เข้ามาฟังธรรมและความสัมพันธ์กับพระบรมศาสดา รวมถึงการแสดงออกถึงความเคารพต่อพระพุทธศาสนา
บาลีไวยกรณ์และสนธิ
2
บาลีไวยกรณ์และสนธิ
…อติโมโลยี ส่วนที่ ๑ แล้ว ให้เป็นประโยค เหมือนกับการกในบาลีภาษา ๑ PROSODY แสดงวิธีอ่านเสียง หนัก เบา ยาว สั้น ดัง ค่อย หยุดตามระยะที่สมควร และวิธีแต่งโคลง กลอน เหมือนกับฉันทลักษณะในบาลีภาษา ๑ แต่ในเอติโมโ…
เนื้อหาเกี่ยวกับบาลีไวยกรณ์ โดยอธิบายความหมายและการจำแนกประเภทของคำในบาลีและสันสกฤต เช่น การแบ่งไวยากรณ์ออกเป็น 4 ส่วน ได้แก่ Orthography, Etymology, Syntax และ Prosody รวมถึงการแบ่งประเภทที่สำคัญในเอ
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ - นามและอัพพยศัพท์
73
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ - นามและอัพพยศัพท์
ประโยค๑ - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 101 นิบาตบอกปริจเฉท กีว เพียงไร ยาวตา มีประมาณเพียงใด ยาว เพียงใด ตาวตา มีประมาณเพียงนั้น ตาว เพียงนั้น กิตฺตาวตา มีประมาณเท่าใด ยาวเทว…
…และการบอกประการในการปฏิเสธ โดยยกตัวอย่างและอธิบายการใช้คำศัพท์เบื้องต้นในภาษาบาลี คำต่างๆ เช่น กีว, ยาวตา, สมมุตา เป็นต้น จะเป็นประโยชน์ในการศึกษาภาษาบาลี และเข้าใจการใช้ในบริบทต่างๆ โดยเฉพาะการใช้ประโยค…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: โยชนา
111
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: โยชนา
… ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 111 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 111 อากาเรหิติ โถมนาติ ตติยาวิเสสน์ ฯ ภควโตติ โถมนาติ ปเท สมุปทาน ฯ โถมนาติ โหติ ปเท กตฺตา ฯ กตาติ โถมนาติ ปทสฺส วิเสสน์ ฯ โหติ ก…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเน้นที่คำว่า 'โยชนา' ในปฐมปริจเฉท และอธิบายความสำคัญของคำนี้ในทางธรรม รวมถึงการตั้งข้อสังเกตเกี่ยวกับการใช้คำว่ากรุณาและความหมายที่เกี่ยวข้องในอดีตแล
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจิกา
264
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจิกา
…ทโส ปริกปปตทธิต ฯ มิจฉาทิฏฐินติ อุจเฉททิฏฐิอาทิมิจฉาทิฏฐิ ฯ ตาย หิ วิปลุกตุถจิตตา เอตตาวตา โกธวิสโย ยาว อินทรีย โคจโรติ ปรโลก ปฏิกขปิตวา นตฺถิ กาเม อาทีนโวติ คณฺหนฺติ ฯ อาทิสทุเทน เอส ปณฺโฑ จิตตโต เทวยาโ…
เนื้อหาที่ไม่ได้ระบุชื่อผู้เขียนนี้เน้นการศึกษาอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา มุ่งเน้นการวิเคราะห์ถึงจิตใจและอารมณ์ โดยนำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับอารมณ์ที่เกี่ยวข้องกับกามและมิจฉาทิฏฐิ ที่เสนอข้อมูลเกี่ยวกับการจั
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
318
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…าที่ ฯ คณนปฏิปาฏิวเสน ปญจม์ วาติ วจน์ โอสาเน อาจริเยน วุตต์ ฯ คุณนสฺส ปฏิปาฏิ คณนปฏิปาฏิ คุณนปฏิปาฏิยาวโส คณ...วโส ฯ ปนสทฺโท วิเสสตฺโถ ฯ คณ...เสนาติ วุตฺตนฺติ ตติยาวิเสสน์ ฯ ปญจน์ วาตีติ วุตฺตนฺติ กมฺม ฯ…
ในบทนี้ได้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาและแนวทางการปฏิบัติที่เกี่ยวข้อง รวมถึงเรื่องของสมุปทานที่สำคัญในการพิจารณา อีกทั้งยังมีการสนทนาเกี่ยวกับอภิญญาและการแสดงออกของปัญญาที่ลึกซึ้งในบริบทต่างๆ จากการศ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
482
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…ฺจมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 481 หิ สจจ์ อปาเยสุ กมุม...มาณ กสฺมา ตตฺถ อย่าเยสุ นิพฺพตฺตานํ สตฺตานํ กมฺม ยาว ยตฺตก์ กาล น ขียติ ตาว ตตฺตก์ กาล จวนาภาวโต ๆ หิสทฺโท ทฬหี ฯ เอวสทฺโท อญฺญ์ การณ์ นิวตเตติ ฯ จวนสฺส…
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดและความสำคัญของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา รวมถึงความเชื่อมโยงกับการดำเนินชีวิตในสังคม โดยมีการวิเคราะห์แนวทางและกลยุทธ์ต่าง ๆ ที่นำมาใช้ในบริบทของปัญหาที่ซับซ้อน ความสัมพันธ์ร
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
502
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
… ฯ เอว สติ สาสปราสิโตติ ปท หรณ นาติ อุปาทาน ฯ เอเกกพีชสุชาติ หรเณนาติ กมฺม ๆ หรเณนาติ ปริกฺขเยติ ตติยาวิเสสน์ ฯ สาสปราสิโนติ ปริกฺขเยติ สมพนฺโธ ฯ ปริกฺขเยปีติ สตีติ ลกฺขณวนฺติ ฯ สตีติ อาขยาติ ปเท ลักขณ ก…
บทความนี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาที่มีการประยุกต์ใช้แนวคิดอย่างลึกซึ้งในแง่ของการศึกษาธรรมและการวิเคราะห์ไตรตรึงส์ ซึ่งในที่นี้ได้มีการวิจัยและอธิบายถึงความหมายทางธรรมอย่างละเอียด ตั้งแต่โครงสร้าง