หน้าหนังสือทั้งหมด

คติสมุนไพรสาธิภา ศรภคภระวินัย มหาวรรณ์ ตอน ๑
123
คติสมุนไพรสาธิภา ศรภคภระวินัย มหาวรรณ์ ตอน ๑
ประโยค - คติสมุนไพรสาธิภา ศรภคภระวินัย มหาวรรณ์ ตอน ๑ - หน้า 116 มิได้ เที่ยวไปเที่ยงสงบ รักษาพระองค์ไว้ได้เมื่อพระอนุญ ยังไม่แกักกล้า" ดังนี้แล้ว ตรัสฉันกนิรีชาดก. วันั้นเอง พระนันทราชาฤษี มี่ม…
…กล่าวถึงเรื่องราวจากมหาวรรณ์ และการสั่งสอนของพระผู้มีพระภาคผ่านพระนันทุมาร โดยเน้นที่ความสำคัญของการรักษาคุณธรรมและการเรียนรู้จากประวัติศาสตร์เพื่อการปฏิบัติที่ถูกต้องในพระพุทธศาสนา สามารถสำรวจความหมายและแ…
คติสมัยนัปากิณ อรรคภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
146
คติสมัยนัปากิณ อรรคภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
…าทุกหัก ทำผ้าถะสะ ใจงกระเบนดี ด้วยอาการอย่างอื่นดี เพื่อองดูว่า "เทพคุณสั่งของเราสวยหรือไม่สวย," ยังรักษาอยู่ก่อน; แต่ ยอมรับว่าสวยแล้วกลัณยินดีเทพอีก ย่อมเป็นคนเฒ่าสงวาสค์ แม่ ในนางงามวรรณคูณและยอมรับ ก็ม…
…บในความสวย ตามหลักธรรมในพระวินัยและการเป็นอุคหสธ์ในชีวิตชีวา การอธิบายถึงภิกษุณีที่นุ่งผ้าถะสะและการรักษาความงามตามหลักพระพุทธศาสนายังคงเป็นบทเรียนที่สำคัญสำหรับผู้ศึกษาธรรมะและปฏิบัติธรรม
อรรถภาพพระวินัย มหาวรร
159
อรรถภาพพระวินัย มหาวรร
…ผู้มีชื่อเป็นแผน กิจกู้จะให้บุคคลนั้นบวช พึงผ่านหนังสือลิงใน ระหว่างนิ้ว เอาหนังในระหว่างออกทั้งหมด รักษาหายแล้วถึงให้บวช. แม่ผูใด มี นิ้ว กิจกู้ใครจะให้ผู้นันบวชผิดนี้ก็เกินเสีย รักษา หายแล้วจึงให้บวช. ผู…
…คคลที่มีอวัยวะที่มีลักษณะพิเศษและข้อกำหนดในการบวชในพุทธศาสนา ไม่ว่าจะเป็นนิ้วมือ นิ้วเท้า และการดูแลรักษาเพื่อให้บุคคลนั้นสามารถบวชได้อย่างถูกต้อง ตามหลักพระวินัย และการกระทำที่ไม่มีการโกงในพิธีกรรมทางศาสน…
การใช้งานภาชนะในศาสนา
159
การใช้งานภาชนะในศาสนา
…ลัย อรรถถาคพระวันอุตถวรรค วรณะ - หน้า 567 ในหมากปัจจิรว์่า "ภาชนะสำเร็จเป็นต้น ที่แบ่งถ้วยสงฆ์ จะ รักษาไว้เอาไม่ควร, พึงใช้เฉยโดยท่านองค์วิหวิตเท่านั้น." [๒๔๕] ส่วนในโลหะที่เป็นกับปะมะอั้น ยกวันภาชนะกาว…
เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้งานภาชนะและเครื่องใช้ในพระพุทธศาสนา เช่น กำหนดการรักษาภาชนะที่ใช้โดยสงฆ์ และชนิดของโลหะและของใช้ที่ถูกต้องไม่ควรใช้งานส่วนตัว จำพวกอุปกรณ์สีโลหะที่ไม่ควรเ…
การซ่อมแซมอาวาสในพระพุทธศาสนา
168
การซ่อมแซมอาวาสในพระพุทธศาสนา
…ียหลังหนึ่ง หรือ ๒ หลัง หรือ ๓ หลังแล้ว [๔๘๒] บริโภคอุจาดและจิวรรเป็นต้น จากอาวาสที่จำหน่ายเสียแล้ว รักษาอาวาสที่ยังเหลือไว้เกิด. ส่วนในกรณีที่แก้วา "เมื่อปัจจัยของสงไม่มี พึงส่งภิกษุรูปหนึ่งว่า ท่านจงถือ…
เนื้อหานี้พูดถึงแนวทางการดูแลและซ่อมแซมที่อยู่ของพระภิกษุ และกฎระเบียบเกี่ยวกับการดำเนินการซ่อมแซมอาวาส ส่วนที่ชำรุดหรือไม่เหมาะสมต้องได้รับการบอกกล่าวและดำเนินการแก้ไขตามหลักพระธรรม โดยที่พระภิกษุควร
การถามและการให้ในพระพุทธศาสนา
181
การถามและการให้ในพระพุทธศาสนา
ประโยค - จุดดุลสมดุลปาลา อรรถถ ภะระวันติ อุตรภ วรรา - หน้า 589 ครั้งนั้นแล้ว พึงถามอาสวาสว่า "ท่านต้องการก็เท่าไร ?" เมื่อเขาตอบว่า "เท่านี้เจ้าข้า" แล้ว อย่าพึงกล่าวว่า "ถึงแก่ ท่าน ถึงแก่ท่าน" พึ่ง
…เพณีของพุทธศาสนา โดยเฉพาะเมื่อต้องมีการจัดการอาหารและการประเคนภัต เอื้อถึงการสร้างความสัมพันธ์ที่ดี รักษาความเคารพซึ่งกันและกันในสังคมพุทธ
การแบ่งเบาอาหารในวัด
270
การแบ่งเบาอาหารในวัด
…วายแน่แท้. [๒๕] ในรายละเอียดกลับหาได้ง่ายอีก, เมื่ออึปกธร ทั้งหลาย มาทำการร้อนด้วยอย่างนี้เป็นต้น รักษาต้นไม้ไหว ไม่ต้องให้ ส่วนเพิ่มแก่วาสามเณร พึงแบ่งกันบริโภค. ชนทั้งหลาย จากบ้านรอบวัดคิดว่า "ในวัดม…
เนื้อหาพูดถึงวิธีการแบ่งปันอาหารในหมู่ภิกษุในวัด เพื่อที่จะส่งเสริมการอยู่ร่วมกันอย่างสงบสุข การทำการประชุมเพื่อประกาศวัตถุประสงค์และวิธีการแบ่งปันอาหารในระหว่างภิกษุ โดยเน้นว่าถ้าถึงเวลา โดยเฉพาะอย่า
คุณสมบัติของหญิงและความสำคัญของการพูดจา
61
คุณสมบัติของหญิงและความสำคัญของการพูดจา
ประโยค ๕ มังคลติศกาที่นี้แม่ เล่ม ๓ หน้าที่ 61 หญิงเหล่าใดเหล่าหนึ่ง ที่มารักษา บิดารักษา พี่น้องชาย รักษา พี่น้องหญิงรักษา ญาติรักษา เป็นหญิงมีสามี เป็นหญิง มีอาชา(ในตัว) โดยที่ส…
ในบทนี้กล่าวถึงบทบาทของหญิงที่มุ่งมั่นดูแลครอบครัว ทั้งบิดา พี่น้อง และญาติ นอกจากนี้ยังเสนอความสำคัญของการพูดจาที่มีธรรมจริยาที่มากกว่าสามัญชน โดยการเป็นผู้ที่พูดจริงและสนับสนุนความสัมพันธ์ในสังคมอย่
มังกรดำทับ - บทที่ ๕๖
67
มังกรดำทับ - บทที่ ๕๖
…ความว่า หญิงผู้เมื่อคาถสูญหายหรือ ตายแล้ว มาร์คเลี่ยงคูมด้วสังคหวัตถุมืออาหาร และผน่มผ่านมันเป็นต้น รักษาไว้ด้วยคิดว่า เราจักให้ดอกของเรผู้เจริญวัยในเรือนตระกูล หญิงนี้ชื่อวาหญิงอันมรรคารักษาแล้ว.หญิงที่บิ…
บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของหญิงในตระกูล รวมถึงบทบาทที่พวกเขามีในเรื่องการสืบทอดและการรักษาชื่อเสียงของตระกูล การมีบุตรและข้อกำหนดทางสังคมเกี่ยวกับการแต่งงาน โดยเน้นว่า การกระทำของหญิงนั้นมีผ…
มงคลคาถาที่ปืนเปล เล่ม ๓ หน้า ๑๔๐
140
มงคลคาถาที่ปืนเปล เล่ม ๓ หน้า ๑๔๐
…ทั้งหมด เป็นองค์พิเศษ สำหรับสามเณรเท่านั้น คำนี้อาจไม่สมกับคำนี้ว่า "หรือว่าเมื่อมี ความอดทานะ ก็ยังรักษาง ๑๐ สีกาบา" ดังนี้." ถาว่าด้วยองค์ ๙ จบ. [๒๕] อรรถกาถูโบสถสูตร ว่า "ก็เมื่อคลุ่มจะเข้าจู๋โบสถ- ศิ…
เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงความสำคัญของศีลและการเข้าทรงอุโบสถ โดยมีการแนะนำให้ผู้ที่รักษาศีลควรรักษาให้เรียบร้อย และควรสร้างความตั้งใจในการทำกิจกรรมทางธรรม รวมถึงการฟังธรรมและอธิษฐานเพื่อให…
มังคลัตถีบท: ความหมายและการดำเนินชีวิต
248
มังคลัตถีบท: ความหมายและการดำเนินชีวิต
…สูตร ว่า "ความที่มีศิลเป็นคุณชาต ษือวาทาน เพราะความเป็นอภัยทาน อีกอย่างหนึ่ง บุคคลอ้อมเลี้ยงคืออ้อม รักษามุสัตว์ ไม่มีส่วนเหลือ ด้วยตนานธรรมนัน เหตุนั้น เจตนาธรรมนัน ชื่อว่า ทาน คือศิล." หมวดแห่งธูมิฎ ฎีกา…
มังคลัตถีบทนี้ก่อให้เกิดความเข้าใจในธรรมชาติของการสร้างบุญและการเว้นจากบาป การอธิบายถึงทานและศิลที่ดีช่วยให้บุคคลสามารถดำเนินชีวิตอย่างมีคุณค่า โดยการหลีกเลี่ยงการกระทำที่เป็นโทษ นอกจากนี้ยังเน้นถึงคว
การแก้กรรมและความโศก
120
การแก้กรรมและความโศก
…นเลย เราเป็นท้าวสักกเทวราช จักทำตนเอง ๗ ใม่มีปริมาณ ไว้ในเรือนของท่านทั้งหลาย ท่านทั้งหลาย จงให้ทาน รักษาศีล เข้า จำอุปสมฌก์ ดังนี้แล้ว ทรงกระทำเหมือนอย่างนั้นแหละ เสด็จ ไปสู่สถานของพระองค์แล้ว ’ชนทั้ง ๕ …
…ม่สามารถนำคนตายกลับคืนมาได้ ข้อความยังกล่าวถึงบทบาทของท้าวสักกะในการสอนและทำให้ผู้คนลดความโศกด้วยการรักษาศีลและการให้ทาน เพื่อให้การใช้ชีวิตมีความสุขมากขึ้น โดยมีการนำเสนอความสำคัญของการเข้าใจเรื่องกรรมและ…
หน้า13
17
…นนุปมาน สัญญเมตาน ทมาน จ กัม การีด เมอาว ย โโย นาถิริตา ๆ ข. ธมมปทกลา ด้วยความเม้นมั่นใจในใจประมาท รักษามาตรมนตรีใจไว้เป็นเศรษ ผู้ฉลาดอาศัยหลักนำดี อันหัวใจไม่มีมารอดความ พระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร)
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมครี ม.3.4-9
188
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมครี ม.3.4-9
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมครี ม.3.4-9 หยักรัง โจจระเบน กุลวิ พนธ์ตี้ ชื่อหา กีนาตี มูเลน คุนชาติ รักษาอุบลสด อุโปลสมม์ กโลติ ตายเอง มรตี, กาล กโลติ, มรตี คุนชาติ, ชีวิตตาย ซาปูญดี้ ปาปุณาติ ฆ่าเขาตาย มา…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมครี ม.3.4-9 เล่มนี้ประกอบด้วยเนื้อหาที่หลากหลาย เช่น การแปล การสนทนา และแนวทางในการทำงานร่วมกันที่สำคัญสำหรับนักเรียนเพื่อเข้าใจและใช้ภาษาไทยในด้านต่าง ๆ รวมถึงข้อมูลเกี่ยวกับการต
มังคลกัดที่นี้เป้นเปล เล่ม ๒ - พระโพธิสัตว์เศรษฐีในกรุงพาราณสี
87
มังคลกัดที่นี้เป้นเปล เล่ม ๒ - พระโพธิสัตว์เศรษฐีในกรุงพาราณสี
…โคคนหนึ่งของพระโพธิสัตว์วันนั้น ในสมยี่ (ทาง) ย้ายเยื่อด้วยข้าวกล้า ต้องฝังโคไปา ไปูรงโรงโคแล้วอยู่ รักษาในบั้นนั้น ครั้งนั้น ราสีตัวหนึ่งมีจิตปฏิพัทธ์ในแม่เนื้อ ตัวหนึ่ง จิอยู่ในที่ใกล้แห่งโรงโคของคนเลี้ย…
เนื้อหาพูดถึงหลักการการบริโภคที่ถูกต้องตามแนวทางพระศาสนาที่เน้นการพิจารณาให้รอบคอบก่อนการบริโภค โดยมีเหตุการณ์เกี่ยวกับพระโพธิสัตว์ที่เคยเป็นเศรษฐีในกรุงพาราณสี และการบริโภคอาหารที่ต้องระมัดระวังเพื่อ
การอธิษฐานและสมบัติในเทวโลก
185
การอธิษฐานและสมบัติในเทวโลก
… [เรื่องสติผู้ทรงอำนาจ] ดังได้กล่าวมา ในกาลก่อน สติคนหนึ่งไม่ได้ให้ทุกน ไม่ทำ การบูชา ไม่ดับธรรมเลย รักษาเพียงคำสั่งอย่างเดียว ทำกาลแล้ว ไปบังเกิดในเทวโลก ท่านพระมหาโมคคัลลานะ จาริกไปในเทวโลก ยืนอยู่ใกล้ ป…
เนื้อหาเกี่ยวกับเรื่องของการอธิษฐานที่มีผลต่อการได้รับสมบัติในเทวโลก โดยมีตัวอย่างจากนางผูมาสัตกนดที่ได้รับสมบัติจากการอธิษฐาน เข้าร่วมกับการสนทนาระหว่างพระมหาโมคคัลลานะและพระศาสดาเกี่ยวกับคุณค่าของกา
ความสำคัญของพระโพธิสัตว์
221
ความสำคัญของพระโพธิสัตว์
…ยักษ์ ย่อมฟัน (จากทุกข์อันจะรุนแรง) ได้ คุพระโพธิสัตว์ผู้หญิงใจ shopper สุดนะ แม้ดำอยู่ในสถานที่เขา รักษาแล้ว ย่อมฟัน (จากทุกข์อันจะรุนแรง) ได้ คุพระโพธิสัตว์ผู้เป็น เนื้อชื่อ นันทิยะ, แม้ถือในบ่อ กิฟฟะ (จ…
บทความนี้อธิบายถึงพระโพธิสัตว์ที่มีความสามารถในการฟันทุกข์และการบรรลุถึงประโยชน์ในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างความประเสริฐของพระโพธิสัตว์ในอดีต เช่น พระโพธิสัตว์สุรวนสามคาบสม และการบำเพ็ญกุศลเพื่อช่วยเห
การเลี้ยงดูมารดาบิดา
261
การเลี้ยงดูมารดาบิดา
… ในฐานะนี้ว่า คู่ว่า สงัสสนา พึงทราบมาว่า เพราะ เหตุการณ์ไม่ให้สมบัติของมารดาบิดามีเป็นต้นให้จิบหาย รักษาไว้ เป็นเหตุแห่งการตั้งมัสยา ไป (แห่งวงศาสกุล) ของมารดาบิดา เหล่านั้น อันนี้ เพราะเหตุที่การสืบต่อไป…
…ดีในสังคมและไม่สูญเสียสิทธิในทรัพย์สิน ตลอดจนการสืบต่อสกุลของมารดาบิดา แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการรักษาและส่งเสริมคุณภาพชีวิตให้แก่บุคคลที่เป็นผู้มีอุปการะต่อเรา
มังคลัตถีปุรณะ ๒ - หน้าที่ 262
262
มังคลัตถีปุรณะ ๒ - หน้าที่ 262
…ถาธร เพื่อจะแสดงความนั้น จึงกล่าวว่า "บุรุษไม่ให้สมบัติของมรรคาปิติ มีนา เงิน ทอง เป็นต้น ฉันหยาบไป รักษาไว้ดี ก็ดี นามารั จกาจศีล" ในฐานะนี้ว่า ทายชช ปฏิจจำนิ พึงทราบวินิจฉัยดังนี้ : เพราะเหตุที่นิครประพฤ…
บทนี้กล่าวถึงวิธีการลดการยึดถือและการรับทรัพย์โดยการพิจารณาในแนวทางของธรรมะ โดยยกตัวอย่างถึงการรักษาสมบัติที่เกิดจากการประพฤติที่ถูกต้อง และการไม่เชื่อในความเป็นจริงของการแสดงตัวตน การประพฤติในโอวาท แ…
มงคลคติที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า 155
326
มงคลคติที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า 155
ประโยค๕- มงคลคติที่เป็นเปล เล่ม ๒- หน้า155 ข้างเคียง) ดี ๑ เป็นผู้ไม ่ประพฤติเลว (นอกใน) ๑ รักษาทรัพย์ ที่สามิมาแล้ว ๑ เป็นผู้ยืนไม ่เกี่ยวข้อง ในงานทั้งปวง ๑ คุณณิฎฐุ ทิศเบื้องหลังอริยา อันสมานร…
บทความนี้เสนอหลักการของมงคลคติที่เป็นเปล โดยเน้นการจัดการงานและการสงเคราะห์ธรรม สำหรับการสร้างสุขในชีวิต จัดการงานด้วยดี รวมถึงการส่งเสริมการอยู่ร่วมกันในชุมชนอย่างมีความสุข ในการนี้ยังมีการพูดถึงความ