รักษา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 100 / 141

…ไม่ประกฤติอกใจ] ฐานะที่ ๓ ว่า อนติถิรินี คือ ภริยาไม่ละทิ้งสามีแล้วปราศจาก บุรุษอื่นแม้ด้วยใจ. [รักษาทรัพย์ที่สามีหามาได้] ฐานะที่ ๔ ว่า สมุฏฐิ คือ ทรัพย์ที่สามีทำงานมีศรกรรม และพาณิชกรรมเป็นต้น นำมา…

เนื้อหานี้สำรวจคุณสมบัติและบทบาทที่ควรมีของภริยาในสังคมไทย โดยเน้นถึงสิ่งที่ภริยาควรทำ เช่น การไม่ละทิ้งสามี การดูแลทรัพย์สินที่สามีหาได้ และการขยันในกิจกรรมต่างๆ แม้อาจมีการเปรียบเปรยถึงความเกียจคร้า

…วิต, มนุษย์นั้น เป็นชาวนา หาใช่เป็น พรามณไม่." อรรถกาว่า วาสุรุสูตรนั้นว่า "บกว่า โคกรุฑ ได้แก่ การ รักษา" มีคำอธิบายว่า "กลศิรกรรม" เพราะคำว่า โค เป็นชื่อแห่ง แผ่นดิน เพราะฉะนั้น พระผู้มีพระภาคจึงตรัสอย่า…

…ะอธิบายความหมายของวาสุรุสูตรในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเกี่ยวกับการให้อภัยที่มนุษย์ควรมีต่อกัน รวมถึงการรักษาศีลธรรมและการใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า ตามที่พระผู้มีพระภาคตรัส โดยเฉพาะคำแนะนำเกี่ยวกับโคกรุ คศท์และกลิ…

…ให้เบื้องลูก ชาย ๒ ตัวรักษูง นำไปปลูแผงหวาน เนื้อชื่อ ลักษณะตัวหนึ่ง ฉลาดในอญา รู้หลังหลีกพวกมนุษย์ รักษาไปไว้ได้ เวลาลับมา ก็ยังมีวิริยะมากดุงามมาก ส่วนเนื้อชื่อกลัวตัวหนึ่ง โดนเขาทำฟูกเนื้อ ไปไฟเขาไหม้ ก…

ในเนื้อหานี้พูดถึงความดีและความชั่วผ่านพระพุทธเจ้าและชาดกของพระโพธิสัตว์ ผู้มีศีลย่อมมีความเจริญ ในขณะที่ผู้ไม่มีศีลย่อมประสบทุกข์ยาก ในอดีตมีชาดกที่สอนให้รู้ถึงความสำคัญของการปฏิบัติดีและมีวิริยะในกา

…พระผู้นั้นเจ้าก็ เจ้าฟ้า ! ขอต่านทั้งหลายอยู่ในที่นี้สิ้นไตรมาสเกิด ถึงพวกข้าพเจ้านั่งตั้งอยู่ในสรง รักษาศีลอยู่ 5. ธม. 2/138

…ียนรู้ศีลธรรมของพระอรหันต์จากสมเด็จพระบรมศาสดา นอกจากนี้ยังมีการเล่าถึงการเดินทางของพระรูปหนึ่งเพื่อรักษาศีลและการต้อนรับจากประชาชนในหมู่บ้าน โดยสนับสนุนให้พระสามารถยังอยู่ในที่บริบูรณ์ได้โดยไม่ละเลยศีลธรร…

…ในเรื่องนี้ แม้ในอดีต- กาลล่วงมาถึง เช่นพระเถระองค์หนึ่ง ในวันวันประเทศ ผู้นิ่อ และโคตรอรินไม่ปรากฏ รักษาพระวินัยญาติครั่งครัด คือท่านถูก พวกโจรจับเอาตัวไปได้ แต่พวกมันไม่ฆ่า ครั้นจะปล่อยตัวตามา พวกมันก็เก…

บทความนี้พูดถึงการยอมละชีวิตตามพระวินัยเพื่อความสงบสุขใจในพระพุทธศาสนาโดยยกตัวอย่างพระเถระสององค์ที่ยอมปฏิบัติตามพระวินัย แม้ต้องเผชิญกับความตาย เพื่อให้ได้บรรลุธรรมและอุดมสมบูรณ์ในชีวิตต่อไป และการปฏ

…ลปะทั้งปวง เมื่อ อายุ 16 ปี ต่อมาบิดาตายแล้ว ได้รับตำแหน่งเศรษฐีแทน ตั้งโรง ทนถึง 6 แห่ง ให้มหาบทนุ รักษาดี ทำอุบลกรรมเสร็จมา วันหนึ่ง พระปัญจกพุทธเจ้า เข้าถิ่นโรได้ 3 วันแล้ว ออกจากโรง กำหนดเขตภูเขา เขาหว…

ในตอนเย็น ภิกษุได้พูดคุยกันเกี่ยวกับพระคุณของพระพุทธเจ้าและเรื่องราวอันเขียนในชาดก โดยเฉพาะเรื่องราวของพระโพธิสัตว์ที่เกิดในสกุลเศรษฐี และการข้ามลูกน่านพลังเพื่อไปโปรดพระเจ้าองค์ตาย มีข้อความที่สื่อคว

…าพธรรมบท - หน้าที่ 207 เทส เม นิปโก อธิ บูรณ์ ปฏิจจา ปุณฑรี มาริส. ควู่ผู้นผู้นิว่า ! ท่านมี ปัญญา รักษาตัว อันตรายแล้ว จงบอก ความเป็นไปของผู้นั้น. เมื่อสมเด็จพระศาสดาให้ยืนยันแก้วสารบุตรแล้ว ปัญหานั้น ป…

บทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระสารีบุตรกับพระผู้มีพระภาค โดยเน้นที่ปัญญาของท่านที่เหนือกว่าผู้อื่นและการคำนวณเกี่ยวกับสภาวะต่างๆ เช่น ฝนและน้ำในมหาสมุทร พร้อมการยืนยันและการดำเนินการตามหลักธรรมที่ควรป

…ยิ่งกันขึ้น ต่างก็อ้างว่า ตนรังษีทีรัยยาก ไม่ตกลง กัน พากันไปฟังพระศาสดา ขอให้ตัดสิน พระองค์ตรัสว่า รักษา ยากด้วยกันทั้งนั้น แล้วตรัสตกกลิสลายดึงให้เห็นว่า การไม่ สำรวมันให้ไทยอย่างไร ดั้ต่อไปนี้:-

…สำรวมตา พวกเขาตัดสินใจไปขอคำชี้แนะจากพระศาสดา เพื่อหาวิธีแก้ไขปัญหานี้ พระศาสดาได้แสดงให้เห็นว่า การรักษาสิ่งนี้ค่อนข้างยาก และทุกคนควรทำการสำรวมใจเพื่อหลีกเลี่ยงความทุกข์ จึงไม่ควรใช้ความเห็นส่วนตัวในการต…

…ต้นไป ในเวลานั้น ให้ถือวัตถุต่าง ๆ มีระเบียบอกไม้ ของหอม เครื่องอุปไล่และผ้าปันต้นไปสู่พระ, ถวายทาน รักษาศีล อย่างนี้ทุก ๆ วันตลอดกาลเป็นนิจทีเดียว. [การหมดสิ้นแห่งทรัพย์ของท่านเศรษฐี] ในกาลต่อมา เศรษฐี ย่…

พระศาสดาทรงปรารภเศรษฐีชื่ออนาถบิณฑิกะ ผู้มีทรัพย์มากถึง 55 โกฏิ บำเพ็ญทานทุกวันและรักษาศีลอย่างสม่ำเสมอ แต่ในที่สุดสิ้นทรัพย์เนื่องจากเหตุการณ์ตามธรรมชาติ การสอนนี้นำไปสู่ความเข้าใจในธรรม…

…ลำดับนั้น พระโพธิสัตว์สรัสธานในความเป็นจักร แล้ว ให้ยืนอันดับในลิล ๕ พระโพธิสัตว์นั้น เป็นผู้มีความ รักษาอัญชันอักขัณฑ์จัดทำด้วยดีแล้ว อยู่ในป่านั้น ครับเมื่อนพระราช- บิดาสวรรคตแล้ว พายักษ์ไปกรุงพาราณสี คร…

ในหน้านี้ พระโพธิสัตว์ได้รับรองราชสมบัติหลังพระราชบิดาสวรรคตไปแล้ว และมีการกล่าวถึงการสร้างตำแหน่งในราชสำนัก มีกษาน้องชายเป็นตัวละครสำคัญ และวางหลักธรรมเพื่อความเป็นเลิศในธรรมชาติต่างๆ พระศาสดาได้หยิบ

…ขาบอกว่า " สำเร็จแล้ว," จึงก่าวว่า " พระ ราชกฤษฎีพระประสงค์จะผลาญท่านให้บินหาย, เพราะฉะนั้น ท่านพึง รักษาตน ( ให้ดี )." นายช่างพูดว่า " นาย ท่านบอก ( ความนั้น ) แก่พเจ้าทำ กรรมอันงามแล้ว, ข้าพเจ้าจักรบกิจก…

…บอนาคต เช่นเดียวกับการรับรู้คำสั่งและความต้องการที่มาจากพระราชา ข้อความยังกล่าวถึงความกังวลเรื่องการรักษาความปลอดภัยในการทำงานของนายช่างให้อยู่ต่อไป ผลงานยังมีบางส่วนที่ยังไม่เสร็จสมบูรณ์ และนายช่างมีการทู…

…้ แม้คนหนึ่งไม่ใด้ตั้งความ ไม่ประมาท. องิ บรรดาชน ๒ คนนี้ แม้คนหนึ่งไม่ใด้ตั้งความ ไม่ประมาท. [ พึงรักษาตนไว้ให้ดีในวัยทั้ง ๓ ] พระศาสดา ครั้งทรงแสดงบรรพฤกษ์ นี้ ของโพธิราชมาณนั้น แล้ว ตรัสว่า " ราชกุมาร…

เนื้อหาเกี่ยวกับการรักษาตนในวัยทั้ง ๓ โดยพระศาสดาเตือนให้มีความไม่ประมาท ไม่ว่าจะอยู่ในวัยใด ว่าควรดูแลรักษาตนเอง และตั้งใจใ…

…ในเทศนาวิธี เพราะเหตุนี้ ในพระคาถานี้ บัณฑิตพิชญาหน้าว่าอย่างนี้ว่า "ถ้าบุคคลารบตามว่าเป็นที่รัก พึงรักษาตนให้เป็นอันรักษาดี แล้ว คือพิชญาตนแล้ว โดยประกาศที่ตนเป็นอันรักษาดีแล้ว" บรรดาคนผู้กล่าวตามนั้น ถ้า…

ในพระธัมมปวัฏฐกถา ภาค ๖ ว่าด้วยการรักษาตนเอง ที่พระศาสดาทรงเน้นให้เห็นถึงความสำคัญของการประคับประคองตนในทุกวัย โดยยกตัวอย่างทั้งผู้เป็นคฤหั…

…นั้น ในที่ระหว่างโยชนหนึ่ง แล้วให้ทิ้งไปในป่า. ในวันเพ็ญเดือน ๘ พระศาสดาเสด็จเข้าไปภายในพระนคร. ผู้ รักษาสวนของพระราชา ชื่อฉันทะ เห็นมะม่วงสุกผลหนึ่ง ในระหว่างกลุ่มใบที่มัดคําบวดแดงทำรังไว้ กล่าวว่า ทีมาทุ…

ในบทสนทนานี้ พระศาสดาและพระราชาพูดคุยกันเกี่ยวกับการสร้างมณฑปและการทำปฏิฐิราย โดยมีการพูดถึงผลงานของพวกเดียถิ่ย ในขณะที่ลูกศิษย์ของพระศาสดาได้เสนอความคิดเห็นเกี่ยวกับการสร้างมณฑปและการทำพิธี มีการพูดถ

…อย่างยิ่ง." [ แก่กรรจ์ ] บรรดาบทหล่านั้น บทพระคาถาว่า ชิณฉุตา ปรม โรกา ความว่า เพราะโรคอย่างอื่น รักษากรรมเดียวก็หาย หรือว่านบุคคล ยอมบำบัดได้ ด้วยความสามารถแห่งงั้น ๆ ( คือเป็นครั้งคราว ) , ส่วนความห…

…ึงความหวังว่าเป็นโรคที่ทำให้ผู้คนทุกข์ทรมานมากกว่ารูปแบบอื่น ๆ โดยได้เปรียบเทียบว่าสิ่งนี้ต้องการการรักษาตลอดไป เขากล่าวถึงความสำคัญของความรู้และความเข้าใจต่อธรรมแล้วสอนให้คนบรรลุถึงพระนิพพาน ซึ่งเป็นสุขที…

…่าวว่า " จงบอกเกิด " จึงพูดว่า " ท่านผู้เจริญ ท่าน ฉันก็มีได้เอง การบูชา ก็ได้ทำ พระธรรม ก็มีได้ฟัง รักษาพยากษ์คำสั่ง อย่างเดียว " พระเณร ไปยังประตูมานแห่งนั้น แล้วก็ถามเทพธิดาแม่อื่นผู้มาแล้ว ว่า ถึงเมื่…

…ละการประพฤติปฏิบัติในทางที่ถูกต้อง และชี้ให้เห็นถึงบุญกรรมที่เกิดจากการทำดี โดยเฉพาะการฟังพระธรรมและรักษาพยากรณ์คำสั่ง ผ่านบทสนทนากับเทพธิดาที่นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการทำบุญที่ยึดถือมาตรฐานของศาสนา.

ประโยค - พระธรรมปัทฏิฤาษี ภาค ๖ หน้า 295 [แก้ธรรม] บรรดาบทเหล่านั้น บทว่า กายปุโจปี ได้แก่ พึงรักษากาย ทุจริต ๑ อย่าง: สองบ่งว่า กายเนุ สุตโต ความว่า พึงห้ามการเข้าไปแห่ง ทุจริตในกายวาจา สำรวมไว้แล้ว…

พระธรรมปัทฏิฤาษีสอนเกี่ยวกับการรักษากายและจิตใจ โดยกล่าวถึงการละเว้นจากความชั่วทั้งสามอย่าง ได้แก่ กายทุจริต วาจาทุจริต และมโนทุจริต โดย…

…อวผู้ทรงธรรม เพราะเหตุที่พูดมาก ด้วยเหตุที่มีการเรียน และการทรงจำและบอกเป็นต้น, แต่ชื่อว่ามารยาวงค์ รักษาไปเพหนี. บทว่า อปปิ เพิ่มต้น คำว่า ผู้ใดฟังธรรมแม้ประมาณน้อย อาศัยธรรม อธิษฐานเป็นผู้ปฏิบัติธรรมสมคว…

เนื้อหาเกี่ยวกับการแสดงลักษณะของผู้ทรงธรรมและผู้ไม่ทรงธรรม ตามหลักการสอนในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าบุคคลที่ไม่พูดมากและมีความตั้งใจในการฟังธรรม ย่อมถือเป็นผู้ที่เข้าใจธรรมอย่างแท้จริง ขณะที่คำสอนย

…กราบลงว่า "ข้าแต่พระองค์ผู สมถิทธ ขพระองค์ไม่ทราม มารบิฎิของข้าพระองค์มาให้ บริโภคในราตรี แล้วได้ยินรักษาอยู่, ข้าพระองค์ถือคำวา มารดา ปิดกายาเธออยู่" จึงไม่มีความกลัวเลย เข้ามาความหลับแล้ว, ข้าพระองค์ทราบ…

ในบทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างเด็กกับพระศาสดาเกี่ยวกับคุณชาติเครื่องรักษาและความสำคัญของสติที่เป็นประโยชน์ในการรักษาโรคและป้องกันภัย พระศาสดาชี้แจงว่าพุทธานุสรณ์เป็นคุณชาติเ…

…เธออย่าได้คิดเลย ธรรมดา ว่าความอยู่อยู่เป็นสุขสำราญตลอดกาลเป็นนิรันด์ อันบุตรลาได้กยก ธรรมวาคภูมิ รักษาด้วกภพนั้นแหละ เหมือนกับพวกมนุษย์เหล่านั้น คุ้มครองนครนั้น ย่อมควร" ดังนี้แล้ว จึงตรัสพระคาถานี้ว่ะ…

บทความนี้กล่าวถึงการรักษาตนและความสำคัญในการไม่เข้าไปวุ่นวายกับสิ่งที่ไม่ควร การเปรียบเทียบระหว่างการรักษานครกับการรักษาจิตใจ…