รับ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 107 / 158

…วามรู้" แล้วได้พราหมณ์เหล่านั้นไปยังวิหาร. [เขายอมจำนวนพระศาด] พระศาดา ทรงทราบว่าบุเหล่านั้นมา จึงรับสั่งให้นั่น (กะโหลก) ศรียะมา ๕ ศรียะคือ "ศรียะของสัตว์ผู้เกิดในฐานะ ทั้ง ๔ คือ ในมนุษย์ ในกำเนิดครรภ…

ข้อความนี้บรรยายถึงการสนทนาระหว่างมวลมนุษย์ที่ไปฟังธรรม และการพิจารณาความรู้เกี่ยวกับศรียะของสัตว์ที่เกิดในมุมมองต่างๆ รวมถึงการเทียบเคียงความเข้าใจระหว่างพราหมณ์และวังสีสะ โดยมีองค์พระศาดาเป็นศูนย์กล

…ด้วยตน ผลปรากฏ ไม่ทำชั่ว ด้วยตน ผลแทนตน ย่อมเกิดเคราะห์ อยู่ในจีวรสุดปิดฝัน ใครไม่อาจเปลี่ยนสัน รับประกัน คนอื่นอาจ เคราะห์หมอง ให้ผลเพียบ ฯ By oneself indeed is evil done and by oneself is one def…

กระท่อมในแบบเรียนบาลีเชาว์สมบูรณ์นี้ เป็นการนำเสนอการทำตัวให้สมบูรณ์ตามลำดับ โดยมีคำแปลที่ช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจแนวคิดทางพุทธศาสนาได้ดีขึ้น บทเรียนนี้สอนถึงกระบวนการเข้าใจและปฏิบัติในแนวทางการใช้ชีวิต แ

…ชน์ทั้งปวงนั่นเทียว เทวา วสสุเดน ปุตตหิ อุกำ ปฏิจฉิตวา สมญชวนเสน โดยอำภางแห่งอ้น ครังเมื่อฝน ตกอยู่ รับเอาชื้นน้ำ ค่อไป ท. แล้วก็สราณ ยา นาม ชื่อฉันใด ทุสสโล้ อ. ความเป็นแห่งบุคคลผู้มีสีอั้น โทษประทุมร้า…

… ซึ่งมีทั้งข้อดีและข้อเสีย นอกจากนี้ยังพูดถึงความเป็นไปของบุคคลที่มีสีอั้นและคุณธรรมต่าง ๆ ที่ควรได้รับการพัฒนาเพื่อสร้างสังคมที่ดีขึ้น ทุกคนล้วนมีความสำคัญในการสร้างความเจริญให้กับสังคม.

ประโยค- คำฉันทิพรรรณมทุธกฤตา ยกพักแปล ภาค ๖ - หน้า 189 (ปรอคุณชนา) รับรองเฉพาะอยู่ ปี ยงดี ซึ่งญาติผู้เป็นที่รัก อาคม ผู้มาแล้ว อติ ดั่งนี้ ๆ (อุโอโ่) อ.อรรคว จิรวปฏิวัต …

บทประพันธ์นี้สำรวจถึงพลังและอะคิโลของสายสัมพันธ์ระหว่างผู้คน โดยอ้างถึงการค้าขายและราชโภคในโลกแห่งความเป็นจริง เนื้อหาเน้นถึงคุณธรรมที่ส่งผลต่อความสัมพันธ์ของบุคคลและความสำเร็จในชีวิต คำพูดของอ.อรรควเ

ประโยค - คำสัตย์ธัมมปท ที่จารึกอถกฎ ยกคำศัพท์เปล่า ภาค ๖ หน้า ๑๙๑ (ปฏิคุณนนทจ) รับรองเฉพาะอยู่ อาณัติ ซึ่งญาติ ปีย์ ผู้เป็นที่รัก อาณัติ แล้ว อภิ โงก ในโลกนี้ อภิ ดังนี้ (ปลาทวยสุด) …

ประโฒค - คำฉีพระมัมปฏิญาณ ยกพิพฑแปล ภาค ๑ หน้า 96 เกิด ตู่ อ. ท่าน ยุทธุโรป เป็นผู้รับอธิบายแล้ว ปฏิฤกเหตุ เพื่อ รับเอาเฉพาะ ปฏิจิวรร ซึ่งมาตรและจิวรร มม ของเรา (อิส) ย่อมเป็น น หามได้ …

…ิวรร และความสำคัญของคำสอนของพระอาจารย์ อ. ท่าน ยุทธุโรป ในการดำเนินชีวิตในวิถีทางของพุทธศาสนา และการรับรู้ถึงความหมายที่ลึกซึ้งของคำสอนในวิหาร

๔๕ แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ อายยาด ก. ลงหลังสันษาฐุท ที่เป็นระฆเสหลายตัว หลังจากลงสันษาฐุทแล้วให้งอ อา ขมฺภา ปัจจัยได้เลย เช่น กงฺ-อิ+ย+ฺบ เต ตปะ+อ+ฺบ เต ลูกอ+อ+ฺบเต ลูกอ+อ+ฺบเต นามประกบ กรีณฺ

…ให้สามารถเข้าใจและนำไปใช้ได้จริงในสาขาที่เกี่ยวข้องกับภาษาบาลี รวมถึงการศึกษาพระธรรมและวรรณกรรมบาลี รับชมเพิ่มเติมที่ dmc.tv

…อยู่ มหาสมัย ซึ่งการหัวเราะดัง เอาพคคุมม พ ที่มุ่ง ตะใครน้ำ นองว่า อ. การฟ้อนหรือ คิด วา หรือว่า อ. รับรอง ตา พ วา หรือว่า อ. การ ประโคม สุสมากิต อันอันบุคคลตั้งไว้พร้อมดีแล้ว น (อุดิ) ยอมไม่มี อิธ ธน ใน…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์อิทธิพลทางจิตศาสตร์ในวรรณกรรมไทย โดยใช้ตัวอย่างวรรณกรรมที่มีลักษณะเด่นในด้านความคิดและการสร้างสรรค์ ผู้เขียนได้ลงลึกถึงความหมายและการใช้ภาษาที่สะท้อนถึงสังคมและวัฒนธรรม ตลอด

…นัน ภยน จากภัย มณฑา อันใหญ่ (อโลส) ได้บำแล้ว เม แก่เรา อิติต ดังนี้ มหาสุทตน อันคันพระมหาสวั ราชกูร รับนึ่งพระราชธิดา ปุณด ถึงแล้ว ชีวิตกู ข ซึ่งความสิ้นไปแห่งชีวิต วา เสน ด้วยอำนาจ รุกษี ของผีสื่อ ท. ปฏ…

…ชีวิต โดยเฉพาะในบริบทของพระบรมปุณฑริกที่มีความหมายลึกซึ้งเกี่ยวกับการเป็นบัณฑิตและการปฏิบัติตนให้ได้รับการสวัสดีจากภัยต่าง ๆ โดยมีคำพยากรณ์เกี่ยวกับชีวิตที่สะท้อนถึงคุณค่าของการดำรงอยู่และการมีความอดทนต่…

…สามเฒ่า ๒๑.๖/๓ ตั้งแต่ โส สาธุ อุปชามัย วนัททิวา เป็นต้นไป โส สามเณรโร อ.สามเณรนัน (สมปฏิ ฐิ ฐิวา) รับพร้อม แล้วว่า สาธุ อ.อิศเร ฑิ ตั้งนี้ วนัททิวา ไหวแล้ว อุปชามัย ซึ่งพระอุปชามัย อพุคคุณตา เหาะขึ้นไป…

บทเรียนเกี่ยวกับสามเณรและพระอุปชามัยที่มีการแสดงให้เห็นถึงการเรียนรู้และปฏิบัติที่เกิดขึ้นในบริบทของพระธรรม และการพบปะกันระหว่างผู้คนในสถานการณ์ต่างๆ ที่มีการติดต่อและการทำความดีเพื่อประโยชน์ของกันและ

…ณ์ได้ประหรายแล้ว นีสิทธิทวา นั่งแล้ว เคน ในเรือน คุฌสอวา พราหมณ์สุจ ของ พราหมณ์นั้นนั่นเทียว อภิญญา รับเอาแล้วภิญญา อาคโต มาแล้ว อันกัน ในกานี ไส้ พราหม์โมน อ. พราหมณ์นี้นั่น โน ลุขฺศสฺติ จักไม่ละอาย สุก…

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระสาริโปรดเกาะและการอภิปรายเกี่ยวกับอภิญญาและสถานะของพราหมณ์ในศาสนา การศึกษาความหมายและบทบาทของสาริโปรดเพื่อความเข้าใจในคำสอนทางพระพุทธศาสนา รวมถึงการอธิบายพฤติกรรมและวิธีการปฏิบัติ

…ว อาหาร ซึ่งอาหาร เนส สามเณรนี แก่าสามเณร ท. เหล่านั้น ๆ ชนา อ. ชนะ ท. ปญฺญ์ แม่น้ำ ค. คลายกุ สริตา รับเอาแล้ว อาหาร ซึ่งอาหาร เอโก สามเณรโ ร อ. สามเณร รูปหนึ่ง วิจิตฺตญฺญตา จะได้ แล้ว คุณทิมณฑล ท. เหมือ…

ข้อความนี้กล่าวถึงพระธรมปทุธญญา และเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับสามเณรและการคลายทุกข์ในประวัติศาสตร์ ศาสนาพุทธ โดยมีการเล่าถึงการเตรียมอาหารและการถามตอบระหว่างสามเณรเกี่ยวกับแนวธรรมะต่าง ๆ ที่ควรทราบ ผู้เ

… อุณารสูสู (อดนวา) ปิเตดตา เพราะความที่แห่งสาแห้งอ้อย เป็นรสสันดตคงแล้ว ปฏิ ก่อน ทุฎวา เป็น คเหตุวา รับเอาแล้วเทียว นี่สิทธิ นั่งแล้ว ๆ โส กนิฎฐุกภูมโพ อ. กูมู๋ผู้น้อยที่สุดนั่น ถวา ทราบแล้ว อาการี ซึ่งอ…

…การอ้างถึงคำว่า 'อุณารสูสู' และ 'ปฏเจกพุทธ' ที่มีความสำคัญในทางพุทธศาสนา ซึ่งจะเป็นข้อมูลที่สำคัญสำหรับผู้ศึกษาทางพุทธศาสนาและผู้สนใจในประวัติศาสตร์ทางศาสนา อาจใช้ในการศึกษาเกี่ยวกับวรรณกรรมทางพุทธศาสนาแ…

…ติ พยุติโ ตสุ สตอanu อรภา โกณฑญโณ สมมคโล สมโน เรวโต โลสโต อโนมะสุส ปณโม นารโท ปทุมุตโต โร สมโม สุขา รับา ทุทสสี อุตตสสสี ธมมสสสสีสิทธิฤโโ ติสโต ปุสโล วิปสสี สีรี เวสสุ งกษุปโ โกนาภโนน กษุไป จาดิโ โลโก โอ…

หน้า 76 ของปฏิทิน ภาโค เสนอความหมายเชิงพุทธศาสนาและการตั้งคำถามเกี่ยวกับอนาคต ผ่านการตรวจสอบข้อความที่มีความหมายลึกซึ้ง ภาพที่สะท้อนถึงคุณค่าและความสำคัญของอุดมการณ์ด้านจิตวิญญาณ คำแถลงเกี่ยวกับสังคมแ

ประโยคใด-ชมภูปทุมถัน (ดูไล่ภาคโฉ) - หน้าที่ 11 อนุกรมคุณ วลามิฤคูรฐาน ทานุเทน คณจ จ ภูมิใจ ปลา รวง สุทธิ คุฑตุ ตะทุ วา วามิฤค ปลา ปรี สุนโบที เทน สุทธิ คุฑติ โฮ เอกวิสัส ปจฉุกพุทธิ อาน คณจ ยา มโอกา โส

…ี่ยนแปลงอยู่เสมอ โดยมุ่งหวังให้ผู้เรียนสามารถประยุกต์ใช้ความรู้ในชีวิตประจำวันได้อย่างมีประสิทธิภาพ รับรองเส้นทางการขยายขอบเขตของความคิดและวิธีการเรียนรู้ในศตวรรษที่ 21.

…ีมือือเครื่องสักการบูชา มีองค์หอมและระเบียงดอกไม้เป็นต้น ไปสู่หาร จึงถามว่า "มหาชนผู้นี้ไปไหนกัน?" รับนได้ยินว่า "ไปฟังธรรม" ก็คิดว่า "เราก็จะไปบ้าง" รับไปถึง ถวายบังคนพระศาสดาแล้วนั่งอยู่ข้างท่านประชุม…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระอิฐมปฏิรูปถาและการฟังธรรมจากพระศาสดาซึ่งนำเสนอการเข้าใจและปฏิบัติธรรม พระศาสดาทรงแสดงธรรมตามอำนาจอธิษฐานของผู้ฟัง และการสั่งสอนที่เกี่ยวข้องกับศีลและคุณธรรมของคน.

…อันตรายในทางมืออง ต้องให้ขบวนเสี่ยงก่อนแล้วส่งไป จึงจะควร ก. ขอท่านทั้งหลายทำอย่างนั้นแล้วส่งไปเกิด รับรอง ครั้งนั้น เธอทั้งหลายให้ขบวนแล้วส่งให้ศึกษาข้อ วัตรปฏิบัติมีจริยเป็นต้นสักครึ่งเดือนแล้ว บอกทางใ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการส่งเจ้าหน้าที่ไปเกิดและการร่ำเรียนปฏิบัติข้อวัตรต่างๆ โดยมีสามเณรที่ถามทางไปยังพระเถระชื่อปะโล่ และมีการแสดงถึงการบำรุงพระเถระด้วยสีสถ์เพื่อให้ความรู้และเรียนรู้เรื่องราวในพระพุทธ

…9 หญิง ถ้าท่านอาจจะทำดวงตาของข้าพเจ้าเป็นปกติได้, ข้าพเจ้ากับบุรุษและธิดา จักยอมเป็นทาสของท่าน. ม. รับว่า "ดีละ" ดังนี้แล้ว ประกอบยาให้แล้ว คงตา กลับเป็นปกติ ด้วยยานานเดียวเท่านั้น. หญิงนั้นคิดแล้วว่า "…

ในพระจัมปทปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 29 หญิงคนหนึ่งเสนอว่าถ้าหมอสามารถรักษาดวงตาของเธอให้กลับเป็นปกติได้ เธอและลูก ๆ จะยอมเป็นทาสของหมอ แต่เมื่อหมอทำการรักษาให้ ดวงตากลับไม่เป็นปกติ และหญิงนั้นปรากฏว่ามีอ

… หน้า ที่ 61 ดาบสุปรปีนี้ หาได้อนุโมทตามภาพตามใจสมัครไม่, มีสระอยู่ในที่ ไม่ไกลสระหนึ่ง ขอพระองค์ครับสั่งให้เธอยืนทุน สีระ แม่อุ้ยในสระนั้นแหละ พระราชรับสั่งให้ทำอย่างนั้น แล้ว. นทาดาบสุเรียกถวดาบสมว…

…งพระองค์ในการระงับเวรและการเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ต่อกัน โดยมีการพูดถึงบทบาทของพระราชาและศิลธเร รวมถึงการรับรู้เกี่ยวกับความโกรธและผลกระทบที่ตามมา ถูกอ้างอิงถึงการศึกษาในเวรและความสำคัญของการอยู่ร่วมกันอย่างส…

…้านเพื่อบิณฑบาต พระช้างนั้นถือบาตรวิจวาวไว้บนน ตระพอง ตามเสด็จพระศาสดาไป พระศาสดาสั่งถึงแดนบ้านแล้ว รับส่งว่า "ปริเลยยะนะ ตั้งแต่ที่นี่ เข้าไม่ออกไปได้ เจ้าของบาตร จิรวของเรา มาดีแล้ว ให้พระช้างนั้นถือบา…

เนื้อหาในบทนี้เล่าถึงความประสงค์ของพระศาสดาและการถวายบาตรจากพระช้าง โดยมีการถวายบำราศและการปฏิบัติที่สำคัญเพื่อปกป้องพระศาสดา และการทำวัตรตามคำสั่งของพระศาสดา สถานการณ์ถูกบรรยายอย่างละเอียดแสดงให้เห็น