หน้าหนังสือทั้งหมด

นามกิตติ แบบเรียนมาสไลาวากรณ์สมบูรณ์แบบ ๑๑
11
นามกิตติ แบบเรียนมาสไลาวากรณ์สมบูรณ์แบบ ๑๑
…เคราะห์เป็นสัณฐานอะไร? ก. สตเทน ข. พูนธเนิน ๓. ถูกหมด ๒๐. ปกา สรณิติ เดอดสมัดท ปลาสรุสี (เทา) กำหนดตรายได้อย่างไร? เป็น คำดู รูป อุปมาสถานะ? ก. ในบริบทวิเคราะห์ประกอบเป็นคำดูจาก มี สร ธา จ ประกอบ อ วิกฤตปั…
ในบทนี้กล่าวถึงนามกิตติและวิธีการวิเคราะห์ทางภาษา โดยมีการถามถึงความหมายของคำต่าง ๆ และการแยกแยะระหว่างนามกิตและกิริยากิต นอกจากนี้ยังมีการระบุสถานะของนามในบริบทต่าง ๆ และการประยุกต์ใช้นามในแต่ละประเภ
แบบเรียนบาลีวิภาษ การวิเคราะห์คำศัพท์
9
แบบเรียนบาลีวิภาษ การวิเคราะห์คำศัพท์
…์? ก. ลฬนคตา สาลิโก ข. ประยิต เตนติ ปหรํ ค. ทุกเขน รภีตติ ทรุคู ง. ถูกหมด ๑๐. ในข้อ ๑๐ นั้น ทรายได้อย่างไรว่า คำรูป? ก. ประกอบเป็นคำมาจาก ลง ย ปัจจัย มีฉัน บุษบ ตรงกับอยายต ข. สัมมาอุตลุม ดูพุ ปัจจั…
บทเรียนจากแบบเรียนบาลีวิภาษยารสมบูรณ์แบบ ๖ มีการสอบถามเกี่ยวกับการวิเคราะห์คำศัพท์ในรูปแบบต่าง ๆ รวมถึงคำสถานะ คำตรงกัน และความหมายนั้นๆ โดยมีการนำเสนอข้อสอบที่ต้องเลือกคำตอบจากคำถามที่ระบุให้ถูกต้อง
พระธรรมปาฏิหาริย์และความเป็นอันเดียวกัน
227
พระธรรมปาฏิหาริย์และความเป็นอันเดียวกัน
ประโยค - คำฉันพระธรรมปาฏิหาริย์ถูกต้อง ยกศัพท์เปิด ภาค ๑ - หน้าที่ 227 เอกโต วาสิติ อ. อนันบุตร ผู้นี้อยู่ ซึ่งสหาย ผู้นิสรูปอย่างนี้อยู่ โดยความเป็นอันเดียวกัน ยุคดี ควรแล้ว ( ปุคคลสุด) เมื่อบุคคล อด
…ยวกันในเส้นทางการเรียนรู้ เรื่องราวเกี่ยวกับการเดินทางร่วมกันในชีวิตที่เสริมสร้างคุณค่าและปกป้องอันตรายได้. องค์ความรู้ที่สำคัญถูกนำเสนอผ่านคาถาและหลักธรรมที่ยกมาในบทนี้ เหมาะสำหรับผู้ที่ต้องการเข้าใจการพัฒ…
พระรับมาปฏิรูปกษัตริย์ภาค ๙
36
พระรับมาปฏิรูปกษัตริย์ภาค ๙
…รือมาแล้ว ดังนี้แล้ว ก็ขับเพลงนั่นนั่นแหละเรื่อยไป. ได้ยินว่า นางอาศัยจุสมบัติของตนและทรัพย์ซึ่งเป็นรายได้ จึงมีใจครองบุครเศรษฐีนี้นในเรื่องอะไร ๆ. บุครเศรษฐีนี้ คิดอยู่ว่า "นางนี้ มีการถือตัวเช่นนี้ เพราะ …
ในบทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างบุครเศรษฐีกับนางที่เข้าใจว่าตนเป็นที่สนใจ บุครเศรษฐีเริ่มคิดเกี่ยวกับการเรียนศิลปะและการแสดงในบ้านนิมิต ตัดสินใจประกาศให้ชาวพระนครทราบว่าจะมีการแสดงศิลปะในวันที่ ๗ สิ่งนี
การศึกษาเกี่ยวกับพระเทวทัต
62
การศึกษาเกี่ยวกับพระเทวทัต
…ลจะต้นนั้น ภิกษุทั้งหลายพากันปรารถนาถึงโทษแห่งพระเทวทัตให้เป็นเหตุแล้ว พูดกันถึงการณ์ที่เธอเสื่อมจากรายได้ทั้ง ๒ คือ ทางโลกีย์เสื่อมจากลา ลักษณะ ทางโลกครูเสื่อมจากสามัญูพล โดยยึดที่กล่าวข้างต้นตามโรง ธรรมกล…
บทความนี้ศึกษาถึงพระเทวทัตและโทษที่เกิดจากการกระทำของเขาในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างเรื่องราวของกวางและนายพรานที่สื่อถึงการไม่รู้ตัวของเป้าหมาย การใช้คำสอนในพระธรรมเพื่อสอนบทเรียนให้ชัดเจนมากข
การบำรุงและการเลี้ยงมารดาในพระพุทธศาสนา
244
การบำรุงและการเลี้ยงมารดาในพระพุทธศาสนา
…ว์เหล่านั้น." อีกอย่างหนึ่ง ธรรมว่า ผู้เลี้ยงมาดามดี เมื่อเว้นแคว้นแม็กุก ศัตรูให้พวนคาย ย่อมพ้นอันตรายได้จริง. ข้อนั้น มีเรื่องต่อไปนี้ (เป็นอุทาหรณ์):- ๑. ข. ชา. ๒๓/๑๓๓. ตทุรุกฺก. ะ.๑/๑
เนื้อหาส่วนนี้พูดถึงการตั้งวัด ณ สระปทุม ซึ่งพระโพธิสัตว์มีส่วนสำคัญในการบำรุงและดูแลมารดาของตนเมื่อท่านล้มลง พระราชาได้อนุญาตให้มีการสร้างรูปแบบศิลปะเพือให้เกียรติท่าน และมีการฉลองกิจกรรมโดยชาวพุทธ ใ
การศึกษาความรู้และปัญญา
155
การศึกษาความรู้และปัญญา
…็น อนามกเช่นท่าน ก็จะพึ่งเที่ยวไปเหมือนกระบืออบ ไม่รู้จักที่ม อาหารไม่มีอาร และที่มีอันตราย หาดิอันตรายได้ เมื่อไปในป่า อันเป็นชุมแห่งผุ่คนและเครื่องกลิ้งล่ะเป็นต้น ฉะนั้น. แต่เพราะสัตว์บาง พวกในโลกนี้ เว้น…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการมีปัญญาและการศึกษาในชีวิตประจำวัน โดยเฉพาะกับความแตกต่างระหว่างสัตว์ที่มีปัญญาและไม่มี การแสดงถึงคำแนะนำที่ดีจากผู้ที่มีความรู้และประสบการณ์ในการดำเนินชีวิตในทางที่ถูกต
การเว้นโทษจากทฤษฎีที่เป็นอันตราย
136
การเว้นโทษจากทฤษฎีที่เป็นอันตราย
ประโยค ๔ - มังกรคลี่ดังนี้เป็นปล. เล่ม ๒ - หน้า ๑๓๖ ท่านจึงกล่าวว่า "โดยมากออกจากภาพไม่ได้" ดังนี้ ดังนั้น นิยม- มาจากทิฐิปญฺญูบคต อันผู้ปรารถนาความเจริญ ควรเว้นเสียให้ไกลเพราะ เป็นผู้ทำอันตรายแม้บ
…ึงคำสอนของพระพุทธเจ้าที่ชี้ให้เห็นว่าการเข้าใจธรรมดาอาจนำไปสู่การหลงผิดและถูกใส่ในกฎเกณฑ์ที่เป็นอันตรายได้ จึงควรมีความระมัดระวังและใช้ปัญญาในการแสวงหาความเจริญอย่างเหมาะสมเพื่อการเข้าถึงพระนิพพาน.
บทวิเคราะห์โทษของผรูสาวจาก
111
บทวิเคราะห์โทษของผรูสาวจาก
…หมือนอย่างว่า กรอบขุมที่อริยวาปุกบุตรทำในป่าใช้ ในเมื่อพระอธิษฐานค่ำลิงบำรูนภาพแล้ว ย่อมห้ามอุปาทานตรายได้ ฉันใด ผู้อื่นผู้อื่นแม้บุคคลประกอบในลับหน้า ก็ออมเป็นผรูสาวจากได้ ฉันนั้นเหมือนกัน." (นี้อธิบายของเ…
ผรูสาวจากมีโทษน้อยหรือมากขึ้นอยู่กับความเป็นธรรมและความมุ่งหมายของผู้ผูก ซึ่งแตกต่างกันในแต่ละกรณี ทั้งนี้ยังมีการอภิปรายเพื่อตีความเกี่ยวกับการประกอบต่อหน้าและลับหน้า ปัญหาจึงมีความละเอียดซับซ้อนและเ
หลักการแต่งไทยตามพระพุทธวจน
333
หลักการแต่งไทยตามพระพุทธวจน
หลักการแต่งไทยเป็นมหร ป.๕ ๓๗๗ มคฺ : ภควค เค หิ อนุโมทนาถนา พุทธเถร อนุญาตา โหติ ฯ ดูฑูปเหตุ ภควตา อนุชานามิ ทิกฺขเว ภควตคี อนโมทิตนฺติ ฯ ๒. ในกรณีที่ส่วนไทยอ้างว่าพระพุทธเจ้าตรัสไว้ขอ งน้อยอย่าง นึง
…่นใจ ความไม่ประมาท ความระวัง และการควบคุมตัวเอง รวมถึงต้องไม่ลืมที่จะสนใจถึงเกาะและน้ำที่อาจเกิดอันตรายได้ หากมีการติดต่อหรือใช้งานความรู้และองค์ความรู้นี้อย่างถูกต้องจะสามารถรักษาศีลและข้อปฏิบัติที่ดีได้
การเรียงประโยคอภิปรายความ
287
การเรียงประโยคอภิปรายความ
๒๗๑ การเรียงประโยคอภิปรายความ (วิสุทธิ ๑/๑๐๐) ชี้แจง : จำนวนนี้เปล่าออกไปทางรูปสำเร็จเช่นกัน และมีรูปวิเคราะห์ ๒ แบบ มี วา ศัพท์เป็นตัวเชื่อมท่านเก็บเอาศัพท์ว่า ธูด กับ องฦ ในรูปวิเคราะห์ไปเป็นรูปสำ
…ระหว่างผู้พูดและผู้ฟัง ดังนั้นการเข้าใจรูปแบบนี้จะช่วยให้ผู้เรียนสามารถพัฒนาทักษะในการสื่อสารและอภิปรายได้อย่างมีประสิทธิภาพมากขึ้น
ปัญญาแห่งปลากกา อรรถกถาพระวินัย ปริวรร วัสดนา - หน้าที่ 979
266
ปัญญาแห่งปลากกา อรรถกถาพระวินัย ปริวรร วัสดนา - หน้าที่ 979
…ปฏิสงส์ในสิ่งที่ทรงโทรมก็ดี จะทำการด้วยปุ็ณะก็ดี ชักชวนพวกชาวบ้านช่วยทำ ก็วร. ถ้าไม่มีผู้ทำ พึงทำงานรายได้ ที่ฝากไว้เพื่อเจดีย์ แม้มื่อรายได้ที่ฝากไว้ไม่มี ก็พึงทำอโลกนีกรรม แล้วให้จัดทำ จากกัลปนาสงฆ์ที่เกิ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการจัดการอาวาสของสงฆ์ซึ่งต้องกระทำด้วยอเทพนกรรม โดยเน้นการบูรอาวาสผ่านอำนาจของโครงการต่างๆ ที่แบ่งปันระหว่างภิกษุ แสดงให้เห็นถึงวิธีการปฏิบัติและการช่วยเหลือชุมชนควบคู่ไปกับการทำบุญและ
การตั้งเตียงและลักษณะของวัสดุ
116
การตั้งเตียงและลักษณะของวัสดุ
ประโยค - จุดดอกไม้บนปากา อรรถถาพระวันอุปวรร วรรณา - หน้าที่ 524 ที่ชื่อว่าหน้าต่างๆ ได้แก่ หน้าต่างที่จ่างง่าย ที่ชื่อว่าหน้าถ่างซี่ ได้แก่ หน้าต่างลูกกรง ในคำว่า อุกกลีกี่ นี้ มีความว่า เราอนุญาตให้ผ
…้งสี่เหลี่ยมครุฑ และคำอธิบายเกี่ยวกับประเภทต่าง ๆ ของเตียง เช่น สัตตะคะ และภาทปิยะ รวมถึงความหมายของรายได้ที่ใช้ในการผลิตอุปกรณ์เหล่านี้.
นโยบายและกิจกรรมโรงเรียนบ้านลำจั่น
310
นโยบายและกิจกรรมโรงเรียนบ้านลำจั่น
…ไทย เป็นรากฐานและสามารถความคิดของนักเรียนได้ สิ่งการสอน ๑. คำบรรยายประกอบการสอน-การสอน ๒. หนังสือรายได้ปู่กุล ๓. หนังสือเรียนภาษาไทย และ-ไทย โดย พันธุ์ ป. มหามุนู คำบรรยายปรับปรุงแก้ ๔. หนังสือพร…
โรงเรียนบ้านลำจั่นได้กำหนดนโยบายและแนวทางการดำเนินงานในปีนี้เพื่อส่งเสริมจริยธรรมในโรงเรียน โดยเน้นการประเมินผลงาน ดูแลนักเรียน และการส่งเสริมสุขภาพนักเรียน รวมถึงการสนับสนุนการคิดสร้างสรรค์ของนักเรีย
ปฐมสัมปดาปสาธาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 354
359
ปฐมสัมปดาปสาธาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 354
ประโยค(ตอน) - ปฐมสัมปดาปสาธาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 354 ถามว่า "เพราะเหตุไร มาจริงไม่กลับมาดใจอีกเล่า?" แก้ว่า "เพราะไม่เป็นวิธีสัย จิ่มไม่กลับมา." จริงอยู่ นานนัน ย่อมไม่อาจพ่อทำอันตราย แก่กิจกาที่บุค
…จที่มีอยู่ในพระสัทพุทธคุณที่ไม่สามารถทำลายได้. องค์พระผู้มีพระอาคันธํและพระสงฆ์สาวกก็ไม่สามารถทำอันตรายได้ในกรณีนี้.
ความเป็นไปของเมืองเวัญฐนันและอุปสรรคด้านอาหาร
351
ความเป็นไปของเมืองเวัญฐนันและอุปสรรคด้านอาหาร
…มาถูกอุตตรปชนบท รับ (ซื้อ เอามา ๕๐๐ ตัว ในสถานที่เป็นถิ่นเถือนของม้าหลายในอุตตรปชนบท แล้ว เมื่อปรากฎรายได้ ( ผลกำไร ) ๒-๓ เท่า ก็โยงต่างประเทศ แล้วเข้าพักฤดูหนาวอยู่ในเมืองเวัญฐนัน พร้อมด้วยฝูงม้ามีประมาณ ๕…
ในเมืองเวัญฐนัน ชีวิตของประชาชนขึ้นอยู่กับการหาอาหารจากสาลา แต่ภิกษุสงฆ์กลับประสบปัญหาในการค้นหาทรัพยากรที่เพียงพอเพื่อการดำรงอยู่ แม้จะมีการวิ่งหาก็ตาม คำอธิบายเกี่ยวกับการแสวงหาอาหารและการชนบทยังแสด
ปฐมสมันปาปาศกาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 107
112
ปฐมสมันปาปาศกาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 107
ประโยค (ตอน) - ปฐมสมันปาปาศกาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 107 เหล่าอดีตวัดที่พังทลาย, เมฆทึ้งหลายก็รามลั่น, สายฟ้าทึ้งหลาย ก็แปลเปลว ๆ, อสุนีบาดก็พลามา. อุกกาวีกไหลลง เหมือนท้อง ฟ้าแตกนั่น. เหล่าลูกนาคึ่งรอบอ
…ญาณที่พยายามจะสร้างความกลัว แม้ว่าภัยที่เกิดขึ้นจะมากมาย แต่พระเกษตรมั่นใจว่าไม่มีใครสามารถสร้างอันตรายได้. สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นถึงความเชื่อมั่นในอำนาจและการตั้งรับต่อความท้าทาย ก่อนที่พญาญาณจะประสบความล้มเ…
การจำแนกประเภทปฏิสัมภิทา
44
การจำแนกประเภทปฏิสัมภิทา
…อริธิ กล่าวว่า " เราขอบรู้ถึงสิ่งธรรมอันพระผู้มิพระภาคเจ้าทรงแสดงแล้ว โดยประกาศว่า เป็นธรรมอันทำอันตรายได้อย่างไร ธรรมหล้านั้น ไม่สามารถ เพื่อกระทำอันตรายแก่บุคคลผู้ลุ่มหลงได้" ดังนี้. กิถิฐนั้น ย่อมถึงความ…
เนื้อหาในหน้าที่ 39 นี้ได้อธิบายเกี่ยวกับการจำแนกประเภทของปฏิสัมภิทา ๔ ในพระอภิธรรม รวมถึงการปฏิบัติของผู้ปฏิบัติที่มีความสำคัญในการบรรลุมิติภัทรและอภิญญา. ผู้ปฏิบัติที่ไม่มีในพระวินัยถือว่าทำโทษมิได้
สารอทุติปีนาน วินิฏฺติ
358
สารอทุติปีนาน วินิฏฺติ
ประโยค(๙) - สารอทุติปีนาน วินิฏฺติ กามุณเจตฺต มคเวิชาชาปิ ภวอทฺทิ คติทา ฯ สุเภทิ ปน สภาวะมามา อภิญญาเยยุติ วิชชาย อภิญญเยยายุว¹ วุตฺโติ ฯ อิมินา นายม สุขาพสมิ อภิญญาเยย ภาวะ วุตฺโติเอวา ทุจฺโติ ฯ อิมิ
…อื่นๆ ที่เกี่ยวข้อง พร้อมทั้งอธิบายวิธีการและขั้นตอนที่เกี่ยวข้องในการปฏิบัติภาวนาและการระงับความหลงรายได้อย่างมีประสิทธิภาพ. สรุปคือ การศึกษาเรื่องสารอทุติปีนานมีความสำคัญมากในการเข้าใจอภิญญาและการปฏิบัติภ…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
74
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
… ก็เมื่อภิกษุไม่มีที่คุ้มตัว คือ ไม่มีเสนาสนะอยู่ เช่นอยู่กลางแจ้ง หรืออยู่โคนไม้ สัตว์ร้ายอาจทำอันตรายได้ และอยู่โล่ง ๆ เช่นนั้นอาจมองเห็นรูปที่ไม่เป็นสัปปายะ เข้า อันตรายปกปิดคือกิเลสก็จะเกิดขึ้น ถ้าได้อย…
ในบทนี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของการพิจารณาเสนาสนะเพื่อคุ้มครองภิกษุจากอันตราย ทั้งที่เป็นอันตรายเปิดเผยจากสัตว์ร้ายและอันตรายปกปิดจากกิเลส เช่น ราคะและโทสะ โดยเมื่อได้มีที่คุ้มตัว ก็จะช่วยบรรเทาความเสี่