หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธรรมปิฎกฐานะภาค ๑ - หน้าที่ 285
287
พระธรรมปิฎกฐานะภาค ๑ - หน้าที่ 285
…สมจริงดังคำที่พระสาริตุดเถระแสดงไว้ว่า “กายวิภาของผู้มีกายสงบแล้ว ๑. จิรวินทบาท เสนาสน. คำานวชั ๓. รูปาน ๔ อุปาน ๔ ความภิทาร ดูในธรรมวิภาคปริโยกที่ ๒. ๓. อุปธิ ๔ คือ ขันทูปริ, กิณฑูปริ, อดีลูปริ, อธิสังข…
ในหน้าที่ 285 ของพระธรรมปิฎกนี้มีการพูดถึงข้อปฏิบัติเพื่อนำไปสู่พระนิพพาน โดยยิ่งไปกว่านั้นยังมีการเปรียบเทียบความเข้าใจในธรรมะกับการมองเห็น การได้ยิน และการรู้ความจริงต่างๆ ซึ่งเป็นเครื่องมือสำคัญในก
คันธูปพระสมาธิธรรมนิวรณ์ ภาค ๑ หน้า ที่ 89
90
คันธูปพระสมาธิธรรมนิวรณ์ ภาค ๑ หน้า ที่ 89
…ระเทวา อาหาร กล่าวแล้วว่า ภูกหยุด ดูก่อนนางผู้เจริญ สาธุ อ. ดีละ ปนะ อิตฺวุ อา. ท่าน ทีสวา เห็นแล้ว รูปามุนฺ สิ่ง ามนฺดี้รูบ เครา ค่อยงหนึ่ง ภคฺภิ จงบอก มยุหฺ แก่ฉันเกิด อิตดังนี้ น่ากาสี กนงกาลนี้นํ ๆ สา…
บทความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงพระสมาธิในนฤาชุติและอธิบายถึงการทำสมาธิและการปฏิบัติธรรมต่างๆ ในการสนทนาของพระภิกษุ ซึ่งใช้ภาษาที่มีสัญลักษณ์และคำอธิบายที่เฉพาะเจาะจง ในการชี้ให้เห็นถึงวิธีการและขั้นตอนในก
การเข้าถึงพระนิพพาน
51
การเข้าถึงพระนิพพาน
…ั้งหลาย สังโยชน์เบื้องต่ำเบืองสูงหมดสิ้น คือ ตั้งแต่สักกาย-ทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลัพพตปรามาส ราคะ ปฏิฆะ รูปาวะ อรูปาวะ มานะ อุทธัจจะ อวิชชา ละได้หมด สิ้นเชื่อไม่เหลือ เศษ ตัดขาดเหมือนตาลยอุดด้วน ไม่มีการอกขึ้…
บทความนี้พูดถึงการบรรลุพระนิพพาน โดยการตัดขาดจากสังโยชน์และการหลุดพ้นจากอาสวะ ผ่านการชำระศิลให้บริสุทธิ์ ซึ่งเป็นพื้นฐานที่สำคัญในการพัฒนาสมาธิและปัญญา การเข้าใจในหลักไตรลักษณ์ระบบนี้ช่วยให้เราสามารถป
บรรมาวิถีวิถี
102
บรรมาวิถีวิถี
…ฉันซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าของเรา สมัยเมื่อลเป็นพระ บรมโพธิสัตว์อยู่ ก็ได้สำเนาามมาแล้ว คือ สมาบต ๘ (รูปามน ๔ และ อรูปามน ๔ ) คำสอนเพื่อให้เข้าถึงกายภายใน หรือขั้นสมาบัติ ๘ นี้มีมานแล้วก่อนที่พระสัมมาสัมพ…
บทนี้กล่าวถึงการสอนเกี่ยวกับสมาบัติ ๘ ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงบังเกิดขึ้น ซึ่งสอนให้เข้าถึงกายภายในผ่านการเพียรและสมาธิ โดยเริ่มจากการศึกษาคำสอนของพระพุทธเจ้าและขั้นตอนต่าง ๆ ที่เจ้าชายสิทธตะได้ปฏิบั
การสำรวจความรู้สึกในครอบครัวและธรรมชาติ
61
การสำรวจความรู้สึกในครอบครัวและธรรมชาติ
… แต่เมื่อได้ในมลางฉัน แตกต่างกันมานจนเทียบกันไม่ได้เลย ราสศีส หญ้าไม่ดีมีจนลานหวังดีๆๆ เหมือนใจใกล้ รูปางใหญ่ใกล้สายงาม มีเป็น
ในบทความนี้เราจะพูดถึงความรู้สึกและประสบการณ์ในครอบครัว โดยเฉพาะความสุขที่เกิดจากการใช้เวลาร่วมกันในธรรมชาติ การสังเกตพฤติกรรมของสัตว์และการมีส่วนร่วมในสังคมของสิ่งมีชีวิตรอบตัวเรา รสชาติของความหวานแล
ปลื้มปีติยินดีและกราบขอบพระคุณ
22
ปลื้มปีติยินดีและกราบขอบพระคุณ
…วยคำแนะนำที่น่ำจากพระเดชพระคุณเพื่อการปรับปรุงในครั้งต่อไป ขอกราบเทบเท้าขอบพระคุณพระเดชพระคุณทุก ๆ รูปาม ณ โอกาสนี้
ข้อความขอบพระคุณจากพระเทพญาณมหามุนีถึงพระสงฆ์และผู้มีส่วนร่วมในกิจกรรมที่ส่งเสริมพระพุทธศาสนา โดยมีการจัดโครงการดูแลพระธรรมชัยและกิจกรรมบูชาธรรมเพื่อการฟื้นฟู พระพุทธศาสนา จะร่วมสืบทอดพระพุทธศาสนาให้อ
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พระไตรปิฎก
93
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พระไตรปิฎก
…มภายพบว่าสำเกตุ 13 แห่ง และได้สรุปความหมายของคำว่าธรรมภายดังนี้ 4.1 พระพุทธเจ้าประกอบด้วย 2 กาย คือ รูปายและธรรมกาย 4.2 การสร้างบารมีของพระโพธิสัตว์ ภูมิที่ 8 อฉละ เมื่อเข้าถึงธรรมภายภายในแล้วจะเป็นผู้มุ่…
บทความนี้สำรวจหลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พระไตรปิฎกซึ่งประกอบด้วยลักษณะมหาบูช 32 และอนุพุทธชนะ 80 ประการ นอกจากนี้ยังมีการศึกษาคัมภีร์ตันฉับภาษาภูเขตจากประเทศจีน รวมถึงการค้นพบ 2,500 ฉบับ เก็บรักษาอยู่ในห
การวิเคราะห์คัมภีร์พุทธโญวรณและพระมงคลเทพมุนี
125
การวิเคราะห์คัมภีร์พุทธโญวรณและพระมงคลเทพมุนี
…ัมมฐานนี้ แสดงเฉพาะสมาธิฐาน ซึ่งให้ผลต่างๆ แก่ผู้ปฏิบัติเกริ่มตั้งแต่คฤหัสมติอุปจารสมาธิ อุปปนสมาธิ รูปานททั้งสิบถึงขั้นอรปปลมานทั้งสี่ 33 พระวิชัย วิชโย และคณะ:2555. รวมพระธรรมเทศนาพระมงคลเทพมุนี. กรุงเท…
งานวิจัยนี้แบ่งการบรรยายเป็น 2 ขั้นตอนคือ การค้นพบจากคัมภีร์ในประเด็นการปฏิบัติสมาธิภาวนาและการวิเคราะห์เปรียบเทียบกับหลักปฏิบัติของพระมงคลเทพมุนี (สด จนขทโล) ได้พบว่าการภาวนาในคัมภีร์สูฎลกัมมฐานเป็นห
การขัดเกลาจิตใจตามหลักพุทธศาสนา
162
การขัดเกลาจิตใจตามหลักพุทธศาสนา
…าคามิขัดได้ 2 ตัวคือ กามาราคะ พยาบาท ชั้นละเอียด และใบท้ายที่สุด พระอรหันต์สามารถขัดได้ถึง 5 ตัวคือ รูปาราคะ อรูปาราคะ มานะ อุทธังจึ่ง อวิชชา บาป-อกุศล ทั้ง 10 ตัวนี้ถูกจัดอยู่ในกลุ่มสังโยชน์ คือ กิเลสที่…
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์กิเลสและบาปในพุทธศาสนา โดยแบ่งออกเป็นชั้นต่างๆ ตามหลักพระบาลี เช่น พระสกทาคามิ พระอนาคามิ และพระอรหันต์ ที่สามารถขัดเกลาได้ถึง 5 ตัว รวมถึงการสำรวจลักษณะและการจัดลำดับของบา
การค้นพบวิชชาธรรมกายในคัมภีร์ฎีกาปฏิบัติธรรม
218
การค้นพบวิชชาธรรมกายในคัมภีร์ฎีกาปฏิบัติธรรม
…ี่มีความเกี่ยวข้องกับวิชชาธรรมกายปรากฏอยู่ในคาถาบทที่ 11 ของคัมภีร์ฎีกาดังนี้คือ ทิสสมานโบปี ตาวสฺ รูปาโถ อจินฺติยา อาสาธารณญาณตุเต ธมมกาย ถา ๓ กาลติ ฯ รูปภายแม่ที่ปรากฏอยู่ของพระองค์นั้นเป็นเรื่องจินตา…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับวิชชาธรรมกายในคัมภีร์ฎีกาภายใต้การนำของพระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) โดยมีการจัดแบ่งเนื้อหาเป็น 4 ส่วนหลัก ได้แก่ ร่องรอยวิชชาธรรมกายที่พบในบทร้องของคัมภีร์ ฎีกา การเปรียบ
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พระสุทธิโนวรณ์
221
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พระสุทธิโนวรณ์
…คดม ขอพระองค์จงเป็นที่พึ่ง ให้ความสุขในพระ สัมธรรม หมอนั้นเป็นผู้อนพระองค์ให้เกิดแล้ว ดูด่อนพระสุตต รูปายของพระองค์นี้อันหมอนั้นให้เติบโตแล้ว ธรรมภายในหา ที่ดีเตียนมิได้ของหมอนั้นอันพระองค์ทรงให้เติบโตแล้…
…่อีกระดับหนึ่ง นอกจากนี้ยังมีการเชื่อมโยงกับเนื้อหาจากคัมภีร์จตุรารักษาข้าวซึ่งพูดถึงความสัมพันธ์ของรูปายและธรรมภาย ทั้งนี้คัมภีร์เหล่านี้มีความสำคัญต่อการเข้าถึงธรรมอย่างแท้จริงและการเติบโตด้านการหลุดพ้น…
กรรมและผลของกรรมในพระพุทธศาสนา
124
กรรมและผลของกรรมในพระพุทธศาสนา
หมวดที่ 1 กรรม 4 1. ออกกฏหมาย 2. กำาวจรดกฏหมาย 3. รูปาวจรดกฏหมาย 4. องปาวจรดกฏหมาย ผลของกรรม 12 คือ หมวดที่ 2 หน้าที่ของกรรม 4 1. นำเกิด 2. …
เนื้อหาเกี่ยวกับกรรมในพระพุทธศาสนาแบ่งออกเป็น 4 หมวด ได้แก่ กรรม 4, หน้าที่ของกรรม 4, ลำดับการให้ผลของกรรม 4 และเวลาการให้ผลของกรรม โดยกล่าวถึงประเภทของกรรมที่สามารถนำไปสู่ผลต่างๆ เช่น กรรมหนัก, กรรมท
กรรมจำแนกตามฐานและหน้าที่ของกรรม
125
กรรมจำแนกตามฐานและหน้าที่ของกรรม
…ยภูมิ ● ถามวาฎุสกกรรม - กรรมที่เป็นกุศลระดับถามวร เช่น บุญวิริยาวัตถุ๑๐ ให้ผลไปเกิดในกามสุรีทิพ ● รูปาวุสกกรรม - กรรมที่เป็นกุศลระดับรูปาวร คือ รูปลาม ๔ ให้ผลไปเกิดในรูปภพ ● อรูปาวุสกกรรม - กรรมที่เป็น…
บทความนี้แบ่งกรรมออกเป็นหมวดตามฐานที่ให้ผลและหน้าที่ของกรรม โดยอธิบายประเภทกรรมต่างๆ เช่น อุตสกกรรม, ถามวาฎุสกกรรม, ชนกกรรม และกรรมอื่นๆ ที่มีผลต่อการเกิด พร้อมรายละเอียดเกี่ยวกับกรรมที่เกิดจากการกระท
การเจริญภาวนาด้วยธรรมกาย
103
การเจริญภาวนาด้วยธรรมกาย
…าคามี 4. กายพระอนาคามามีเดินสมบัติพึงอริยสัจจ 4 ทำนองเดียวกันนั้นต่อไปถึงขีดสุด ละกิเลสได้อัก 5 คือ รูปาราคะ อรูปาระ มาโน อุทธัจจะ อวิชชา จึงเลื่อนขึ้นจากพระอนาคามี เป็นพระอรหันต์
เนื้อหานี้กล่าวถึงความเชื่อมโยงระหว่างดวงธรรมและกายต่างๆ ในการกำจัดกิเลสอสังวาส โดยอาศัยธรรมกายเป็นหลักในการบรรลุถึงอริยะสัจจ 4 ที่นำไปสู่วิถีแห่งการหลุดพ้นจากกิเลสตามลำดับชั้น ทั้งนี้ การพัฒนาจากพระโ
สมาธิราชสูตร: การอธิษฐานและการปฏิบัติธรรมแบบเห็นพระ
223
สมาธิราชสูตร: การอธิษฐานและการปฏิบัติธรรมแบบเห็นพระ
…ยแห่ง ดังตัวอย่างนี้ 1. โอ ธรรมภาย ภวติ ปริญญโโต อภาว ชานาติ ส สรวย ภาวนา | อภาวสัญญาย วิภาวิตาย น รูปายเน ชินนทร ปณฺฑติ ( Vaidya 1961b, 21) คำแปล: ผู้ใด ย่อมดำรงมั่นอยู่ในธรรมภาย เขาย่อมรู้ถึงภาวะทั้ง…
สมาธิราชสูตรเป็นคัมภีร์มหายานที่สำคัญ สอนการอธิษฐานในอภาวะและการปฏิบัติธรรมแบบเห็นพระ โดยมีการเปรียบเทียบพระพุทธองค์กับธรรมชาติ ข้อความจากต้นฉบับภาษาสันสกฤตที่ตีพิมพ์โดยสถาบันนิฮิลลาแสดงให้เห็นความลึก
การกำจัดกิเลสและการตรัสรู้พระธรรม
235
การกำจัดกิเลสและการตรัสรู้พระธรรม
กิเลสได้อีก ๕ คือ รูปากคะ อ รูปากะ มานะ อุทธัจจะ อวิตกะ วิจิกิจฉา ซึ่งเลื่อนขึ้นจากพระอนาคามี เป็นพระอรหันต์ จิตของพระองค์…
บทความนี้กล่าวถึงการกำจัดกิเลสจำนวน 5 ประการที่ส่งผลต่อการพัฒนาจิตให้ถึงความบริสุทธิ์และการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า รวมถึงการสร้างบารมีและแสดงธรรมเพื่อประโยชน์ผู้อื่น พระองค์มีธรรมภายในที่สำคัญในการเป็นผ
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
236
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
…คำภีร์มหายานเพราะกล่าวถึงชื่อพระโพธิสัตว์มัณฑิตทั้งวรรค และมีข้อความในวรรคที่ 4 ที่มีคำว่า “ธรรมภาย รูปาย ความไม่แตกต่างกัน...” โดยไม่มีข้อความใดๆ ที่แสดงความสัมพันธ์ของคำเหล่านี้ แต่ อย่างน้อยการที่ระบุค…
บทความนี้กล่าวถึงการสำรวจหลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณจากเอเชียกลาง ซึ่งมีคุณค่าสำหรับการศึกษาเรื่องพระพุทธคุณและคำสอนที่เกี่ยวข้องกับการแสดงความกรุณาต่อหมู่สัตว์ โดยเน้นไปที่หลักคำสอนที่เป็นประโยชน์ต
หลักฐานธรรมมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
254
หลักฐานธรรมมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
…ไรก็ดี เนื้อความของพระสูตรในส่วนนี้ ยังกล่าวถึงประเด็นใหม่ เพิ่มเติมไว้ว่าอประกอบประเด็นหนึ่งด้คือ “รูปายนของพระพุทธองค์เป็นเพียงการ แสดงออกของกายที่เกิดจากกสิลาย” นับเป็นการขยายความรบมายของ พระพุทธองค์ออ…
…ตตา โดยพระมงคลเทพมุนีได้กล่าวถึง ธรรมายนั ที่มีคุณสมบัติเป็นนิจจริง ในขณะเดียวกัน พระสูตรยังแสดงว่า รูปายนของพระพุทธองค์นั้นถูกสร้างขึ้นจากกสิลาย ซึ่งแตกต่างจากวิชาธรรมายนั นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงในคัมภ…
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
390
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
…ในฝั่งตะวันออกเฉียงเหนือของไทย ในคาถาที่ 256 มีข้อความกล่าวถึงพระธรรมกายไว้ดังนี้ นานาคุณวิจิตตสูส รูปายาส สตฺถิโน สพฺพทวมนุสถาน ภาพนุวิธาราโน เมตตาพเลน มหตา สทา มงคลมตฺต ฐเตฯ สพฺพญุตตาษกายสํ ธมฺมกายสํ ส…
เนื้อหาภายในคัมภีร์พุทธโบราณระบุถึงอุปปศจันติที่ช่วยนำความสงบสุขและป้องกันภัย โดยประกอบด้วยคาถากายาบาลี 272 บาทที่เป็นที่นิยมในภาคอีสานของไทย พร้อมแปลความหมายที่ชี้ถึงคุณค่าของพระธรรมกายในบริบทของพระพ
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
109
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
…ี แล้ว กายพระอนาคามีเดินสมาบัติเพ่งอธิษฐานจิตที่ท่านน่องเดียวกันนั้น ต่อไป ถึงขีดสุดอิสได้อีก ๕ คือ รูปารคะ อรูปารคะ มานะ อุทธจจะ อวิชชา จึงเลื่อนขึ้นจากพระอนาคามีเป็นพระอรหันต์ จิตของพระองค์บริสุทธิ์ผุดผ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าถึงธรรมภายในและการเดินสมาบัติตามคำสอนในพุทธศาสนา ระบุถึงกระบวนการที่ผู้ปฏิบัติสามารถก้าวข้ามอุปสรรคทางจิตใจได้ ประกอบด้วยการทำสมาธิและการวางใจให้บริสุทธิ์เพื่อมุ่งสู่สถานะพระอรห