หน้าหนังสือทั้งหมด

ความสบายในการนั่งสมาธิ
132
ความสบายในการนั่งสมาธิ
อย่าลืมคำพูดที่หลวงพ่อตะพูดนะ นั่งไม่เห็นอะไรเลย แค่ สบาย รู้สึกตัวกว้างๆ โง่งๆ ดีกว่ากินเห็นแล้วเกรง ไม่สบาย มินหัว ปวดหัว butl dาเห็นแล้วสบายอย่างนี้ดีกว่าไงทั…
การนั่งสมาธิเป็นประสบการณ์ที่แต่ละคนมีความแตกต่างกัน หลวงพ่อตาแนะนำให้รู้สึกสบายและไม่คาดหวังกับผลลัพธ์ โดยการนั่งควรทำให้เรารู้สึกเบิกบานและมีความสุข ไม่ใช่แค่การพยายามมองเ…
การปฏิบัติธรรมและการพัฒนาจิตใจ
157
การปฏิบัติธรรมและการพัฒนาจิตใจ
เหตุที่นั่งไม่ได้ผล ที่ท่อก็เพราะนั่งแล้วมีความรู้สึกว่าไม่ก้าวหน้า ไม่เห็นผลทันออกทันใจ ซึ่งการที่เรานึกคิดอย่างนี้ ไม่ถูกต้อง การปฏิบธรมย่อมมีผลขึ้น…
การปฏิบัติธรรมเป็นกระบวนการที่ต้องใช้เวลาและความตั้งใจ การมองผลลัพธ์ที่รวดเร็วอาจทำให้เกิดความไม่พอใจ แต่ความสำเร็จเกิดจากการฝึกฝนอย่างต่อเนื่องและความตั้งใจในการทำสิ่งที่ดี การเข้าใจหลักการและการพัฒน
การฝึกจิตที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 3
171
การฝึกจิตที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 3
…ได้ อย่ากังวลกับฐานที่ 7 เมื่อเริ่มฝึกใหม่ๆ เรากำลังเอาใจอยู่ในกลางท้องแค่นั้น พอแล้ว แต่เราก็ต้องรู้จักว่า ศูนย์กลางกายฐานที่ 3 อยู่ตรงนี้ อยู่ กลางท้อง เหนือสะดือขึ้นมา 2 นิ้วมือ และทำความรู้สึกว่า …
…วกับการฝึกจิตที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 3 ซึ่งตั้งอยู่เหนือสะดือขึ้นมา 2 นิ้วมือ โดยมีการอธิบายวิธีการรับรู้ตำแหน่งของศูนย์กลางกายและการทำจิตให้สงบ อย่ากังวลกับฐานที่ 7 และเพียงแค่ฝึกจิตอยู่ที่ฐานที่ 3 เพื่อค…
ทุทธกาวภายใน
172
ทุทธกาวภายใน
… แม้แต่เทวดา รูปพรหม อรูปพรหม สรรพสัตว์ทั้งหลายที่อยู่ในวัฏฏะก็มิพระรัตนตรัยอยู่ในตัวทั้งนั้น แต่ไม่รู้ว่ามีเท่านั้นเอง บางทีก็เรียกว่าทุกภพภะคือ ภาวะของความเป็นพุทธะ เป็นผู้มี ผู้ตื่น ผู้เบิกบานแล้ว ผ…
…ะวิธีการหลุดพ้นจากทุกข์ในวัฏฏะ จึงเป็นการตื่นจากความหลับเพื่อเป็นอิสระและเบิกบานใจ เราจะสำรวจว่าความรู้ในชีวิตคืออะไรและจะพาเราหลุดพ้นจากทุกข์ได้อย่างไร.
การออกลูกนัยน์ตาในสมาธิ
176
การออกลูกนัยน์ตาในสมาธิ
…ึงบทสวดมนต์ก็ได้ ซึ่งเป็นของกลางๆ อติปิโส ภควา หรืออะไร ๆ ก็ว่ากันไป ภาวนาไม่จบก็ไม่เป็นไร จนกว่าเรารู้สึกอยูเฉยๆ เพราะหยุดเป็นตัวสำเร็จ หยุดเป็นตัวสำเร็จ จับหลักตรงนี้ไว้นะลูกนะ หยุดเป็นตัวสำเร็จ อะไร…
…ื่อการออกลูกนัยน์ตา โดยเริ่มจากการขยายศูนย์กลางกายและการนิ่งเฉย ขั้นตอนต่างๆ เพื่อทำให้ใจหยุดนิ่งและรู้สึกโล่งสบาย จึงสามารถไปต่อในระดับที่สูงขึ้น การฝึกนี้ช่วยให้ผู้ฝึกมีความรู้สึกถึงความกว้างใหญ่และควา…
การหยุดใจเพื่อเข้าถึงพระรัตนตรัย
191
การหยุดใจเพื่อเข้าถึงพระรัตนตรัย
… หรือไม่อยากจะวานต่อไป อยากจะรักษาใจหยุดใจนิ่ง ที่กลางดวงใส่อย่างเดียว ถ้ามีอารมณ์อย่างนี้ เกิดความ รู้สึกอย่างนี้ และไม่ฟังไปที่อื่น เราก็ไม่ต้องย้อนกลับมาวนานใหม่ ให้รักษาใจหยุดนิ่งอย่างเดียว หยุดเป็น…
การหยุดใจเป็นก้าวแรกสู่การเข้าถึงพระรัตนตรัยในตัวเรา นักปฏิบัติต้องรู้จักหยุดใจ เพื่อสัมผัสความจริงและตัวตนของเรา ซึ่งมีพระรัตนตรัยซ่อนอยู่ภายในทุกคน ไม่ว่าจะมีชาติหรือศา…
การฝึกจิตให้หยุดนิ่ง
193
การฝึกจิตให้หยุดนิ่ง
…านั้น ในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ อะไรต่างๆ จะยากตอนแรกนิดหน่อย แต่ก็ยากไม่มาก ถ้าหากเรา รู้วิธี ก็ไม่ยาก ประกอบใจ ดังนั้น ต้องประกอบใจให้หยุดนิ่งด้วยบริการมาภาม สัมมา อะไรทั้งเรื่องไป ไม่ต้อ…
…ารที่ถูกต้องจะทำให้การหยุดใจไม่ใช่เรื่องยากอย่างที่คิด ซ้ำยังมีเทคนิคในการทำให้ใจหยุดนิ่งแม้จะยังไม่รู้จักหรือไม่สามารถจดจ่อได้ โดยเน้นที่การนำจิตไปสู่ความสงบและหยุดนิ่งเพียงเท่านั้น การทำเช่นนี้จะส่งผลด…
ความหมายของการหยุดให้พบความสุข
230
ความหมายของการหยุดให้พบความสุข
…ส่วนตรงศูนย์กลางกายฐานที่ ๓ พอถูกส่วนก็โล่ง โป่ง เบา สบาย แต่ก่อนนั้นมันก็ทึบๆ ไม่ว่าลับตาหรือสิมตา รู้สึกคับแคบ อึดอัด ไม่โล่ง ไม่โปร่ง แต่พอหยุดแล้วจะโล่ง กว้าง ตัวเบา กายเบา แล้วแสงสว่างแห่งความบริสุท…
…ช่เพียงแค่การเข้าใจผิดหรือคิดเอาเองว่ามีความสุขอยู่แล้ว การหยุดที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๓ จะนำไปสู่ความรู้สึกโล่ง สบาย และเข้าถึงแสงสว่างแห่งความบริสุทธิ์จากใจที่เอาชนะนิรันด์ได้ การหยุดใจคือกุญแจที่จะพาเรา…
การเข้าถึงดวงธัมมานิปาสนา
232
การเข้าถึงดวงธัมมานิปาสนา
…ียวที่เขายังคุมไม่ถึง ที่จะเป็นทางหลุดรอดพันจากความทุกข์ทรมานได้ ทันทีที่เข้าถึงความสุขก็ปรากฏแล้ว รู้จักแล้ว ซึ่งแต่เดิมไม่รู้จัก แต่ไปขออิ้มคำว่าความสุขมาใช้ก่อน ตอนนี้เข้าถึงเนื้อหนังหรือถ้อยคำว่าควา…
เนื้อหาพูดถึงการเข้าถึงดวงธัมมานิปาสนา ซึ่งเป็นธรรมเบื้องต้นที่เกิดขึ้นเมื่อปฏิบัติทางสายกลางภายใน ดวงนี้มีลักษณะใสบริสุทธิ์ เปรียบเทียบกับดวงดาวหรือพระจันทร์ และเป็นจุดเริ่มต้นในการเข้าถึงความสุขที่แ
กายทิพย์และกายธรรมในพุทธศาสนา
235
กายทิพย์และกายธรรมในพุทธศาสนา
…นๆ ประกอบด้วยธรรม ๘๔,๐๐๐ พระธรรมขันธ์ ก่อนเป็นกาย จึงเรียกว่ากายธรรมรหรือธรรมกายอยู่ภายใน เป็นกายผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้บาปนแล้ เพราะว่ามีมิจฉามีญาณทัสสนะ มีการเห็น ที่เป็นเอกแจ้ง และแตกต่างจากการเห็นของอรูปพ…
…่ภพใหม่ ตลอดจนอภิปรายเกี่ยวกับความบริสุทธิ์และองค์ประกอบของกายมนุษย์และอรูปพรหม ที่สามารถแสดงถึงความรู้และการเห็นที่แตกต่างจากสภาพความเป็นจริง เช่น การมีญาณทัสสนะที่ชัดเจนเหนือสรรพสิ่งต่างๆ เช่น มนุษย์ ส…
คุณสมบัติของผู้มีบุญและเรื่องราวเศรษฐีขายถ่าน
296
คุณสมบัติของผู้มีบุญและเรื่องราวเศรษฐีขายถ่าน
คุณสมบัติ มีความเฉลียวฉลาดแตกฉานทั้งทางโลกทางธรรม รู้เท่าทันเหลียวดูผู้อื่นหมด ใช้สติปัญญาก็ได้ดังใจ เข้าใจในชีวิตได้แจ่มแจ้ง รวมทั้งแทงตลอดในวิชาชาญภายใ…
บทความนี้พูดถึงคุณสมบัติของผู้มีบุญที่มีความเฉลียวฉลาดในโลกและธรรม รวมถึงตัวอย่างของเศรษฐีที่สูญเสียทรัพย์สินอันมีค่าจากการหมดบุญ เรื่องราวนี้แสดงให้เห็นว่าการทำบุญและรักษาบุญเป็นสิ่งสำคัญในการรักษาคว
วิญญาณธาตุและการรักษาบุญในร่างกาย
306
วิญญาณธาตุและการรักษาบุญในร่างกาย
วิญญาณธาตุ คือ ธาตุรู้ ทำให้รู้แจ้งทางตา ทางหู ทางจมูก ทาง ลิ้น ทางกาย ทางใจ ให้รับอะไรที่มีผลกระทบ กระทบตา หู จมูก ลิ้น ก…
วิญญาณธาตุคือธาตุรู้ที่ช่วยให้เราแจ้งรู้ต่อการรับรู้สิ่งต่างๆ ผ่านประสาทสัมผัสทั้งห้า เมื่อสิ่งเหล่านี้สะอาดบริสุทธิ์ ทั…
การเปลี่ยนกายสู่กายทิพย์
318
การเปลี่ยนกายสู่กายทิพย์
เราไม่มีวันตาย แต่เราจะเปลี่ยนกาย จากกายที่มีขอบเขตจำกัดไปสู่กายที่ไม่มีขอบเขตจำกัด คือ กายทิพย์ ย้ายที่ทำงานใหม่ไปทำภาวนาด้วยสภาพร่างกายที่ไม่ปวด ไม่เมื่อย ที่สุดซึ้งเบิกบานอยู่ตลอดเวลา ในสิ่งแวดล้อม
…นุกสนาน ในโลกที่สะท้อนถึงบุญและการทำงานร่วมกันของผู้นำบุญผ่านการสร้างบารมี นำพาไปสู่ความสุขในสวรรค์ รู้สึกเสมือนนกที่บินออกจากกรงด้วยความเบิกบานโดยไม่คำนึงถึงความผูกพันต่อที่อยู่
คำนำวัดพระธรรมกาย
6
คำนำวัดพระธรรมกาย
…ค์มีจริงไหม กฎแห่งกรรมมีจริงไหม เพราะคำถามเหล่านี้ จึงทำให้เกิดการแสวงหา ทั้งจากตำรับตำรา ทั้งจากผู้รู้อื่นหลายที่คิดว่าจะให้คำตอบได้ จนกระทั่งสุดท้ายได้มาเจอคุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนุนยงที่ว…
…ถามและความสงสัยในชีวิต โดยเฉพาะอย่างยิ่งคำถามเกี่ยวกับเป้าหมายชีวิตและกฎแห่งกรรม การค้นหาคำตอบจากผู้รู้และการศึกษาธรรมะจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ชี้นำไปสู่การเข้าใจชีวิตที่ลึกซึ้ง การรู้เฉพาะเนื้อหาที่สำค…
สมาธิและการแก้ปัญหาความขัดแย้ง
11
สมาธิและการแก้ปัญหาความขัดแย้ง
…๓ กลัวว่าจะต้องมาเป็นคนพุทธ ๑๑๔ กลัวถูกจงจมูก ๑๑๕ ผมไม่อยากให้เพื่อน ๆ มองว่าผมเป็นคนแปลก ๆ ๑๑๖ รู้สึกไม่ภาคภูมิใจในตนเอง ๑๑๗ พร้อมที่จะเรียนรู้ด้วยใจที่ว่างเปล่า ๑๑๘ ปล่อยไปอย่างที่ใจอยากจะเป็น
… ได้ นอกจากนี้ยังมีการพูดคุยเกี่ยวกับการรักษาศีล การมองเห็นจุดหมายในทุกศาสนา และความสำคัญของการเรียนรู้ด้วยใจที่ว่างเปล่าเพื่อเปิดรับประสบการณ์ใหม่ ๆ สงสัยหรือไม่ว่าสมาธิยังจำเป็นในสังคมที่สงบสุขหรือไม่?…
สมาธิเพื่อการเรียนที่ดีขึ้น
21
สมาธิเพื่อการเรียนที่ดีขึ้น
…นจานกระทั่งใจเป็นหนึ่ง ตอนที่ใจเป็นหนึ่งจะมีความสุข สบาย ใจจะเกลี้ยงเกลา ใจประกอบไปด้วย เห็น จำ คิด รู้ ๔ อย่าง รวมหยุด เรียกว่า ใจ เมื่อใจสะอาด บริสุทธิ์ ผ่องใส การจะศึกษาเล่าเรียนสิ่งใดก็จะเห็นชัดเจน…
ในบทเรียนนี้มีการอธิบายถึงวิธีการนำสมาธิมาช่วยในการเรียนรู้ โดยการนั่งสมาธิช่วยให้จิตใจสงบและสะอาด ทำให้การเรียนรู้เห็นชัดเจนและจำได้แม่นยำขึ้น ความรู้สึกไม่อย…
การฝึกปฏิบัติในธรรมะ
42
การฝึกปฏิบัติในธรรมะ
…วมันไม่ลงไปต่อก็ไม่เป็นไร มันอยู่ตรงไหนก็อยู่ตรงนั้นไม่ปล่อย จนกระทั่งถึงระดับที่ใจสบายอย่างแท้จริง รู้สึกมีความเบิกบาน มันก็จะลงกลางไปเองนะ ตอนที่หลวงพ่อฝึกใหม่ ๆ ก็เป็นอย่างนั้น ทั้งมิด ทั้งเมื่อ ทั้งฟ…
…ให้ภาพเก่า ๆ ที่ไม่ต้องการเข้ามาในใจ เราจำเป็นต้องฝึกให้บ่อย ๆ เพื่อให้สิ่งเหล่านั้นคลายตัวออกมา การรู้สึกถึงความเบิกบานจากการฝึกจะทำให้ใจของเรามีความสงบได้ในที่สุด หลวงพ่อได้แบ่งปันประสบการณ์การฝึกซึ่งต…
การฟังธรรมและการบรรลุธรรม
62
การฟังธรรมและการบรรลุธรรม
…าริย์ ๓ คือ มี อิทธิ ปาฏิหาริย์ อาเทสนาปาฏิหาริย์ อนุสรณ์าปาฏิหาริย์ คือ แสดงฤทธิ์ได้ พูดดักใจคนได้ รู้วาระจิต เป็นต้น เพราะฉะนั้น เวลาท่านพูด ผู้มีบุญที่สั่งสมบุญมาแล้วมาฟังด้วยอารมณ์สมาย ใจก็กลับเข้าไ…
การฟังธรรมตามที่พระไตรปิฎกกล่าวถึงนั้นมีความสำคัญ โดยผู้ฟังจะต้องมีอารมณ์สมายเพื่อที่จะเข้าถึงการบรรลุธรรม เมื่อฟังธรรมจากพระพุทธเจ้า ที่มีการแสดงออกอย่างศิลปะและมีปาฏิหาริย์ เช่น อิทธิ ปาฏิหาริย์ และ
การปฏิบัติธรรมและประสบการณ์การนั่งสมาธิ
71
การปฏิบัติธรรมและประสบการณ์การนั่งสมาธิ
ท้องเสมอ ในกรฏิบัติธรรม สารชุน : หลวงพ่อครับ ผมเคยนั่งสมาธิ มีประสบการณ์ดีดี มีความสบายเกิดขึ้น รู้สึกไม่มีตัวตน หลังจากนั้นเริ่มปฏิบัติน้อยลง มาปฏิบัติครั้งนี้ ประสบการณ์ไม่มีเท่าเดิม ทุกครั้งที่จะถ…
ในบทสนทนาระหว่างสารชุนกับหลวงพ่อ หนุ่มคนนี้ได้พูดถึงความรู้สึกที่เคยนั่งสมาธิแล้วประสบการณ์ดีๆ กับความรู้สึกไม่มีตัวตน แต่เมื่อกลับมาปฏิบัติอีกกลับไม่สามารถสัม…
การไม่ประมาทในชีวิต
76
การไม่ประมาทในชีวิต
… ยาจก วิณิพก ละสังขารหมด ให้เธออย่างนี้ การนิคอย่างนี้เรียกว่า การเจริญมรณานุสติ หรือถ้านักอย่างนี้ รู้สึกมันยาวเกินไป ก็มี ๒ คำ จำง่าย ๆ
…เจริญมรณานุสติช่วยให้เข้าใจถึงความไม่เที่ยงของชีวิต แม้แต่พระอริยะบุคคลต่าง ๆ ยังต้องละสังขาร การรับรู้ในความจริงนี้จะทำให้เราไม่ประมาทในการดำเนินชีวิตและสามารถนำไปสู่การพัฒนาตนเองได้ดียิ่งขึ้น ติดต่อที่…