หน้าหนังสือทั้งหมด

การทำสมาธิและผลของกรรมในพระพุทธศาสนา
92
การทำสมาธิและผลของกรรมในพระพุทธศาสนา
…นสภาพที่เลว ประณีต มีผิวพรรณดี มีผิวพรรณทราม ได้ดี ตกยาก ด้วยตาทิพย์ที่บริสุทธิ์ ล่วงดวงตาของมนุษย์ รู้ชัดหมู่สัตว์ผู้เป็นไปตามกรรม ว่า สัตว์เหล่านี้ ประพฤติชั่วทั้งทางกาย วาจาและใจ ติเตียนพระอริยเจ้า เป็นม…
เนื้อหานี้พูดถึงการทำสมาธิในพระพุทธศาสนา และการเป็นผลจากกรรมที่ส่งผลต่อการเกิดและการตายของสัตว์ โดยแบ่งบุคคลออกเป็นผู้มีความดีและความชั่วซึ่งจะส่งผลต่อภพภูมิที่แตกต่างกัน ทั้งนี้การทำสมาธิจะช่วยให้จิต
การเข้าถึงสติและการหลุดพ้นจากทุกข์
21
การเข้าถึงสติและการหลุดพ้นจากทุกข์
…งที่พระพุทธองค์ ตรัสไว้ว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เธอทั้งหลายจงเจริญสมาธิ ภิกษุมีจิตตั้งมั่นแล้ว ย่อม รู้ชัดตามเป็นจริง ก็ภิกษุย่อม รู้ชัดตามเป็นจริงอย่างไร ย่อมรู้ชัดซึ่งความเกิด และความดับแห่งรูป ความเกิดแล…
…งได้อย่างมีประสิทธิภาพ พระพุทธองค์ได้เน้นย้ำถึงความสำคัญของการเจริญสมาธิและการมีจิตตั้งมั่น เพื่อให้รู้ชัดตามเป็นจริงเกี่ยวกับความเกิดและความดับของสิ่งต่างๆ ในชีวิต.
การพิจารณาจิตตามธรรมวินัย
31
การพิจารณาจิตตามธรรมวินัย
“ภิกษุในธรรมวินัยนี้ จิตมีราคะ ก็รู้ชัดว่า จิตมีราคะ หรือจิตปราศจากราคะ ก็รู้ชัดว่า จิตปราศจากราคะ จิตมีโทสะ ก็รู้ชัดว่าจิตมีโทสะหรือจิตปรา…
ในธรรมวินัยนี้ ภิกษุจำเป็นต้องรู้ชัดเกี่ยวกับสถานะของจิต ไม่ว่าจะเป็นราคะ โทสะ และโมหะ หรือสภาพอื่นๆ ผ่านการพิจารณาความจริงในจิตของตนเอง…
การพิจารณาอายตนะในธรรมวินัย
32
การพิจารณาอายตนะในธรรมวินัย
…ัยระลึกเท่านั้น เธอเป็นผู้อัน ตัณหาและทิฏฐิไม่อาศัยอยู่แล้ว และไม่ถือมั่นอะไรๆ ในโลก” 3. อายตนะ คือ รู้ชัดในอายตนะภายในภายนอกแต่ละอย่างๆ รู้ชัดในสังโยชน์ที่เกิดขึ้น เพราะอาศัยอายตนะนั้นๆ รู้ชัดว่า สังโยชน์ท…
ภิกษุในธรรมวินัยที่ให้ความสำคัญต่อการพิจารณาอายตนะทั้งภายในและภายนอก โดยวิเคราะห์ความเกิดขึ้นและดับของรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เพื่อให้เข้าถึงความรู้ที่ตั้งอยู่บนสติ การรู้จักต่ออายตนะและสังโยชน์
โพชฌงค์และอริยสัจในพระพุทธศาสนา
33
โพชฌงค์และอริยสัจในพระพุทธศาสนา
4. โพชฌงค์ คือ รู้ชัดในขณะนั้นๆ ว่า โพชฌงค์แต่ละอย่าง คือ สติ ธัมมวิจยะ วิริยะ ปิติ ปัสสัทธิ สมาธิ และอุเบกขา โพชฌงค์แต่ล…
…สัทธิ สมาธิ และอุเบกขา หัวข้อแต่ละหัวข้อได้ชี้ให้เห็นความสำคัญและการประยุกต์ใช้อย่างเป็นระบบเพื่อให้รู้ชัดในจิตใจของตน นอกจากนี้ยังอธิบายถึงอริยสัจ 4 ที่เกี่ยวข้องกับความทุกข์ และวิธีการเข้าถึงการรู้แจ้งเห็…
การเจริญสมาธิและวิปัสสนาในพระพุทธศาสนา
50
การเจริญสมาธิและวิปัสสนาในพระพุทธศาสนา
…็นสมาธิแล้ว ดังพุทธพจน์ว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เธอทั้งหลายจงเจริญสมาธิ ภิกษุมีจิตตั้งมั่นแล้ว ย่อม รู้ชัดตามเป็นจริง ก็ภิกษุย่อมรู้ชัดตามเป็นจริงอย่างไร ย่อมรู้ชัดซึ่งความเกิด และความดับแห่งรูป ความเกิดและ…
การเจริญวิปัสสนาเริ่มจากการปล่อยวางอารมณ์ที่ยึดติด เมื่อจิตสงบย่อมทำให้เกิดสมาธิและวิปัสสนาอย่างแจ่มแจ้ง ผู้ฝึกสมาธิต้องมีปัญญาและการพิจารณาตามคำสอนที่ศึกษา หากไม่มีสมาธิย่อมไม่สามารถบรรลุวิปัสสนาได้
การฝึกอานาปานสติเพื่อความสงบ
143
การฝึกอานาปานสติเพื่อความสงบ
16. ย่อมศึกษาว่าเราเห็นการสละคืนกิเลสหายใจเข้าออก คือ รู้ชัดทุกข์โทษภัย ตามความเป็นจริง คิดว่าสิ่งเหล่านี้ไม่เที่ยง แล้วทำตัวเองให้พ้นจากทุกข์โทษภัยไปอยู่ใน ควา…
การเจริญอานาปานสติเพื่อให้จิตสงบถึงระดับอัปปนาสมาธิ จำเป็นต้องเลือกสถานที่ที่สงบและหลีกเลี่ยงเสียงรบกวน ในระหว่างการนั่งสมาธิควรตั้งกายให้ตรงและหายใจอย่างช้า ๆ ตระหนักถึงลมหายใจเข้าออก การนับลมหายใจแล
อุปาทานในขันธ์ 5 และความทุกข์
252
อุปาทานในขันธ์ 5 และความทุกข์
…ุกขอริยสัจนี้ควรกำหนดรู้ เรียกว่า กิจจญาณ และว่า ความทุกข์ ทั้งหลายเหล่านี้เราได้พิจารณาเห็นชัดแจ้ง รู้ชัดแจ้งแล้ว ชื่อว่า บรรลุกตญาณ เช่นนี้เรียกว่า พิจารณาทุกขสัจซึ่งเป็นไปในญาณ 3 2. สมุทัยอริยสัจ เหตุให้…
บทความนี้กล่าวถึงอุปาทานในขันธ์ 5 ที่เป็นสาเหตุของทุกข์ โดยอธิบายว่าความยึดถือขันธ์ 5 ส่งผลให้เกิดทุกข์ ต้องการรอยัลเพื่อเข้าใจเกี่ยวกับทุกข์และสมุทัย ตลอดจนสาเหตุของทุกข์ที่ซ่อนไว้ในใจกลางของขันธ์ 5
คาถาธรรมบทภาค๑-๘
41
คาถาธรรมบทภาค๑-๘
…น เฉตวาน มารสฺส ปปปฺผกานิ อทสฺสนํ มจฺจุราชสฺส คาเฉ ภิกษุรู้แจ้งกายนี้ว่า มีฟองน้ำเป็นเครื่องเปรียบ, รู้ชัดกายนี้ว่า มีพยับแดดเป็นธรรม ตัดพวงดอกไม้ของมารเสียแล้ว พึงถึงสถานที่ มัจจุราชไม่เห็น. ๓. เรื่องพระเจ…
ในคาถาธรรมบทนี้ มีการเรียนรู้และเจริญมรีจิกัมมัฏฐาน โดยพระเถระนั้นได้รู้แจ้งถึงกายว่าเปรียบเสมือนฟองน้ำ และยังมีการระบุถึงชีวิตของสัตว์ที่ไม่มีนิมิต นอกจากนี้ ยังมีการอธิบายถึงความทุกข์และการเลือกเก็บ
ความรู้และปัญญาในศาสนา
66
ความรู้และปัญญาในศาสนา
…คนที่มาประชุมกันแล้ว แม้ตั้งพันเป็นกำหนด คน เหล่านั้นหาปัญญามิได้ จึงคร่ำครวญตั้ง ๑๐๐ ปี บุรุษผู้ใด รู้ชัดซึ่งอรรถแห่งภาษิตได้ บุรุษผู้นั้น ซึ่ง เป็นผู้มีปัญญาคนเดียวเท่านั้น ประเสริฐกว่า เรื่องนาคราชชื่อเอ…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการมีปัญญาและความรู้ในการแก้ไขปัญหาต่างๆ โดยเฉพาะในบริบทของศาสนาพุทธ กล่าวถึงความแตกต่างระหว่างผู้ที่มีปัญญากับผู้ไม่มี รวมถึงการเรียนรู้จากธรรมชาติและความรู้สูงสุดที่ไม่มีว
พระอุบลวัณณาเถรี และ พระเขมาภิกษุณี
193
พระอุบลวัณณาเถรี และ พระเขมาภิกษุณี
…่ง โย ทุกขสฺส ปชานาติ อิเธอ ขยมตฺตโน ปนฺนภาร์ วิสํยุตฺต์ ตมห์ พฺรูมิ พฺราหฺมณนฺติ ผู้ใดในศาสนานี้แล รู้ชัดความสิ้นไปแห่งทุกข์ของ ตน เราเรียกผู้นั้น ซึ่งมีภาระอันปลงแล้ว ผู้ พรากได้แล้วว่า เป็นพราหมณ์ เรื่อง…
ในเนื้อความนี้ได้กล่าวถึงพระอุบลวัณณาเถรี ผู้ไม่ติดอยู่ในกามเหมือนน้ำไม่ติดใบไม้ และพระเขมาภิกษุณีที่มีความรู้ในความสิ้นไปของทุกข์ในตัวเองโดยไม่ติดอยู่ในภาระต่าง ๆ พระอุบลวัณณาเถรีถูกเรียกว่าเป็นพราหม
ความรู้และปัญญาในสังคม
48
ความรู้และปัญญาในสังคม
…คนที่มาประชุมกันแล้ว แม้ตั้งพันเป็นกำหนด คน เหล่านั้นหาปัญญามิได้ จึงคร่ำครวญตั้ง ๑๐๐ ปี บุรุษผู้ใด รู้ชัดซึ่งอรรถแห่งภาษิตได้ บุรุษผู้นั้น ซึ่ง เป็นผู้มีปัญญาคนเดียวเท่านั้น ประเสริฐกว่า เรื่องนาคราชชื่อเอ…
บทความพูดถึงความสำคัญของปัญญาในชีวิต และการรู้ชัดในอรรถแห่งภาษิต แม้คนมากมายจะรวมตัวกันพันคน แต่หากขาดปัญญาก็ไม่มีคุณค่า ยกตัวอย่างนาคราชชื่อเอรกปัตต…
พระอุบลวัณณาเถรีและพระเขมาภิกษุณี
101
พระอุบลวัณณาเถรีและพระเขมาภิกษุณี
…่ง โย ทุกขสฺส ปชานาติ อิเธอ ขยมตฺตโน ปนฺนภาร์ วิสํยุตฺต์ ตมห์ พฺรูมิ พฺราหฺมณนฺติ ผู้ใดในศาสนานี้แล รู้ชัดความสิ้นไปแห่งทุกข์ของ ตน เราเรียกผู้นั้น ซึ่งมีภาระอันปลงแล้ว ผู้ พรากได้แล้วว่า เป็นพราหมณ์ เรื่อง…
บทความนี้กล่าวถึงเรื่องราวของพระอุบลวัณณาเถรีและพระเขมาภิกษุณี โดยเนื้อหาเน้นที่การไม่ติดอยู่ในกามและความรู้ที่มีความสำคัญต่อการเข้าใจความทุกข์ในชีวิต เรายอมรับว่าผู้ที่รู้ถึงความสิ้นไปแห่งทุกข์และมีธ
ธรรมะเพื่อประชาชน: ปัญญาวิมุตติ
481
ธรรมะเพื่อประชาชน: ปัญญาวิมุตติ
…ตติ อันหาอาสวะมิได้ เพราะอาสวะทั้งหลายสิ้นไป ด้วยปัญญาอันยิ่งเองในปัจจุบัน เข้าถึงอยู่ เราตถาคตย่อม รู้ชัด ซึ่งประการนั้นด้วย ดูก่อนสารีบุตร เราย่อมกำหนดรู้ใจ ของบุคคลบางคนในโลกนี้ ด้วยใจอย่างนี้ว่า บุคคลนี…
เนื้อหานี้พูดถึงการเข้าถึงปัญญาวิมุตติ ซึ่งเกิดจากการฝึกสมาธิและการสร้างบารมี รวมทั้งการเห็นใจโลกในมุมมองของพระพุทธเจ้า เพื่อบรรลุถึงนิพพาน โดยอ้างอิงถึงการกระทำที่ส่งผลให้เกิดเจโตวิมุตติและการหมดสิ้น
ธรรมกาย: หลักการวิปัสสนาและการเห็นด้วยญาณ
209
ธรรมกาย: หลักการวิปัสสนาและการเห็นด้วยญาณ
Bul ธรรมกาย คื อ ห ลั ก ข อ ง ชีวิต ២០៨ ธรรมจักขุของธรรมกาย ความรู้ก็เกิดขึ้นด้วยญาณของธรรมกาย รู้ชัดไปตามความเป็นจริงทั้งหมด เห็นอย่างนี้แหละที่ท่านเรียกว่า “วิปัสสนา” วิ แปลว่า วิเศษ แปลว่าแจ้ง แปลว่…
ธรรมกายเป็นหลักสำคัญในการศึกษาวิปัสสนา ความรู้ที่เกิดจากญาณของธรรมกายทำให้เห็นความจริงตามที่เป็นอยู่ ต่างจากการมองเห็นด้วยตาของมนุษย์ วิปัสสนานั้นเริ่มต้นจากธรรมกาย เพื่อมองเห็นทั้งความไม่เที่ยง ความท
โพชฌงค์ ๗ ทาง สำเร็จสู่นิพพาน
357
โพชฌงค์ ๗ ทาง สำเร็จสู่นิพพาน
… เลว ประณีต มีผิวพรรณดี มีผิวพรรณทราม ได้ดี ตกยาก ด้วยทิพยจักษุอันบริสุทธิ์ล่วงจักษุมนุษย์ ฯลฯ ย่อม รู้ชัดซึ่งหมู่สัตว์ ผู้เป็นไปตามกรรม ย่อมทำให้แจ้งซึ่งเจโตวิมุตติ และปัญญาวิมุตติอันหาอาสวะมิได้ โพชฌงค์ ๗…
บทความนี้อธิบายถึงโพชฌงค์ ๗ ประการที่เป็นหนทางสำคัญสู่การบรรลุนิพพานตามหลักคำสอนของพระพุทธองค์ โดยเฉพาะการภาวนาและการเจริญอโหสิกรรม เพื่อบรรลุวิชชา ๓ ประการ รวมทั้งอำนาจในการเห็นชาติและเฉลียวฉลาดในการ
ธรรมะเพื่อประชา
59
ธรรมะเพื่อประชา
…รวมาณพว่า “เมื่อจิตเราเป็นสมาธิ บริสุทธิ์ ผุดผ่อง หลุดพ้นจากกิเลสแล้ว ก็มีญาณหยั่งรู้ว่าหลุดพ้นแล้ว รู้ชัดว่าชาติสิ้นแล้ว กิจที่ควร ทำได้ทำเสร็จแล้ว กิจอื่นไม่มี” ด้วยคุณวิเศษ ๔ ประการนี้ ทำให้พระองค์ทรงเป็…
บทความนี้อธิบายถึงคุณวิเศษ ๔ ประการของพระพุทธเจ้า ซึ่งรวมถึงเจโตปริยญาณที่ช่วยให้ทราบวาระจิตของผู้อื่น, ปุพเพนิวาสานุสติญาณที่สามารถจำชาติที่ผ่านมาได้, ทิพพจักขุที่เห็นทุกสิ่งแม้จะอยู่ห่างไกล, และอาสว
พระอรหันต์ของโลก
266
พระอรหันต์ของโลก
… ก พ ร ะ อ ร หั น ต์ ข อ ง โ ล ก โลกนี้ โลกหน้า เรารู้อยู่ จึงประกาศไว้ดีแล้ว เราเป็น ผู้ตรัสรู้เอง รู้ชัดโลกทั้งปวง ซึ่งแออัดด้วยมาร ทั้งที่เป็นโลก อันมัจจุไปไม่ถึง เรารู้ได้ด้วยปัญญาอันยิ่ง ได้เปิดประตูอม…
ข้อความนี้กล่าวถึงการตรัสรู้ของพระอรหันต์ที่สามารถเข้าใจโลกทั้งสอง ได้แก่ โลกนี้และโลกหน้า โดยมีการเน้นถึงการใช้ปัญญาในการเข้าถึงความสว่างและการตัดกิเลส รวมถึงการชักชวนให้ผู้คนมุ่งหวังสู่พระนิพพาน ซึ่
ธรรมะเพื่อประช: เส้นทางสู่พระนิพพาน
268
ธรรมะเพื่อประช: เส้นทางสู่พระนิพพาน
…ุชฺชพหุลา โหถ เขม ปตฺเถถ ภิกฺขโว โลกนี้ โลกหน้า เรารู้อยู่ จึงประกาศไว้ดีแล้ว เราเป็น ผู้ตรัสรู้เอง รู้ชัดโลกทั้งปวง ซึ่งแออัดด้วยมาร ทั้งที่เป็นโลก
การเกิดมาของสรรพสัตว์มีเป้าหมายในการฝึกจิตใจให้บริสุทธิ์ และทำความเข้าใจในธรรมกายเพื่อหลุดพ้นจากกิเลสอาสวะ โดยการศึกษาวิชชาธรรมกาย เพื่อเดินทางเข้าสู่สุขที่แท้จริงและหลุดพ้นจากทุกข์ เป็นการมุ่งหวังที่
พุทธกิจของพระพุทธเจ้า
345
พุทธกิจของพระพุทธเจ้า
…นสาวกของพระผู้มี พระภาคเจ้าผู้เป็นพระอรหันต์ ตรัสรู้แล้วเองโดยชอบ ที่ผ่านๆ มา เราคงได้ยินพุทธานุภาพ รู้ชัดถึงพระปัญญาธิคุณ พระบริสุทธิคุณ และพระมหากรุณาธิคุณ แม้กระทั่งพระพุทธคุณ ๙ ประการ ของพระองค์ว่ามีอะไ…
ในฐานะพุทธบริษัท เราได้ยินถึงพุทธานุภาพและพระคุณของพระพุทธเจ้า รวมถึง 9 ประการของพระพุทธคุณ ในแต่ละวันพระบรมศาสดาทรงบำเพ็ญพุทธกิจอยู่ 5 อย่าง เพื่อประโยชน์สุขของเหล่าเวไนยสัตว์และสร้างสันติสุขในโลก กา