หน้าหนังสือทั้งหมด

ข้อคิดเกี่ยวกับสุขภาพและการจัดการความโกรธ
43
ข้อคิดเกี่ยวกับสุขภาพและการจัดการความโกรธ
…ถาวารีวิทยาลัย) ๒. อย่าใส่ใจ อย่านึกถึงเรื่องราวหรือบุคคลที่ทำให้โกรธ เมื่อไม่ นึกถึง ไม่ใส่ใจ ก็อาจละความโกรธได้ อุปมาเหมือนว่า เรากลั้วดูโทรทัศน์ อยู่ มีภาพน่าเกลียดที่เราไม่ชอบ เราก็ลับตามเสีย หรือปิดโทรทัศน…
บทความนี้นำเสนอข้อคิดเกี่ยวกับสุขภาพและการจัดการความโกรธ โดยแสดงถึงโทษของความโกรธที่ทำให้เกิดผลเสียต่อร่างกายและจิตใจ รวมถึงประสบการณ์จากผู้ที่เคยเจอปัญหาโกรธในสถานการณ์การแข่งขันกีฬา และแนวทางในการลด
การละความโกรธในวิสุทธิมรรค
166
การละความโกรธในวิสุทธิมรรค
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 165 นองหน้า (ออกมาได้) แล้วทำไมจึงละความโกรธ อันเป็นศัตรูทำความฉิบหายใหญ่ให้เสียไม่ได้เล่า (๓) เจ้าไปพะนอความโกรธ อันเป็นตัวตัดมูลราก ของศีลทั้ง…
ในบทนี้วิเคราะห์การละความโกรธซึ่งถือเป็นศัตรูที่ทำลายศีลธรรม ผู้เขียนตั้งคำถามว่า ทำไมเราจึงต้องให้ความโกรธมีอิทธิพลในชีวิต และทบ…
ประโยคจากคำฉัทรีรามปัท
197
ประโยคจากคำฉัทรีรามปัท
ประโยค - คำฉัทรีรามปัทถูกต้อง ยกพัทเทปปล่า ภาค ๖ หน้า ๑๙๗ อัม อ. เรา มารวมมี เป็นผู้เป็นเจ้าของแง่เรือน (อรมิที) ย่อมเป็น อดิ จังนี้ๆ สา เสรีมา อ. นางเสรีนั่น พนูธิชา ผูกแล้ว อามาติ ซึ่งความอาธา อุตตร
…รฟังธรรม ซึ่งมีความลึกซึ้งในบริบททางศาสนานั้น นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความรู้สึกต่างๆ เช่น ความยินดีและความโกรธ ซึ่งส่งผลต่อชีวิตของตัวละครภายในเรื่องอันมีสีสันและซับซ้อนได้อย่างสามารถ
การระงับความโกรธผ่านการให้ในวิสุทธิมรรค
181
การระงับความโกรธผ่านการให้ในวิสุทธิมรรค
…ทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 180 ไปอย่างนั้น ความอาฆาตในบุคคลนั้น จะระงับไปโดยส่วนเดียวเป็นแท้ และความโกรธของอีกฝ่ายหนึ่ง แม้จะติดตามมาตั้งแต่อดีตชาติ ก็จะ ระงับไปในทันทีเหมือนกัน ดังความโกรธของพระมหาเถระผู…
บทความนี้อธิบายถึงการระงับความโกรธและความอาฆาตผ่านการให้ โดยเน้นถึงบทเรียนที่สร้างความเข้าใจในการจัดการความรู้สึกเชิงลบ เจตนารมณ์ของการให้สามารถนำไปสู่การสร้างความสัมพันธ์ที่ดีและลดความตึงเครียดในจิตใ
การบริหารชีวิตด้วยวิชชาธรรมกาย
63
การบริหารชีวิตด้วยวิชชาธรรมกาย
“ลูกชายหญิงมีความหลง โมหะ ว่าตัวเองเก่งแล้ว พ่อแม่ว่าไม่ได้ มีโทสะ โมโห โต้เถียงไม่กลัวเกรง ที่เป็นเช่นนี้เพราะนายโลภะ โทสะ โมหะ เขาปกครอง เขาสั่งให้ทำเช่นนั้น เอาบ้านเมืองมาล่อ เอาความเจ็บความตายมาให
…ี (สด จนฺทสโร) กล่าวถึงความหลงในตัวเองของลูกชายลูกสาวที่คิดว่าตนเองเก่ง ทั้งที่พ่อแม่เห็นว่าไม่ใช่ และความโกรธเกรี้ยวที่เกิดจากโลภะ โทสะ และโมหะ ที่ควบคุมพฤติกรรมมนุษย์ การเข้าใจและทำความรู้จักกับความเป็นจริงขอ…
ความเข้าใจถูกในการสร้างตัวสร้างฐานะตามพุทธวิธี
17
ความเข้าใจถูกในการสร้างตัวสร้างฐานะตามพุทธวิธี
บทที่ 1 ความเข้าใจถูกในการสร้างตัวสร้างฐานะตามพุทธวิธี คนทั่วไปในโลกนี้เมื่อยังมีกิเลสอยู่ในตัว ความรู้ในการสร้างตัวสร้างฐานะของเขาจึงยัง ไม่สมบูรณ์ เพราะเป็นความรู้ที่ยังเจือปนด้วยความเสื่อมจาก “กิเล
…นะตามแนวทางพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าความรู้ในการสร้างฐานะมักจะผิดเพี้ยนเนื่องจากกิเลส เช่น ความโลภและความโกรธ การสร้างฐานะที่แท้จริงควรมาพร้อมกับการกำจัดกิเลส ซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นผู้มีความรู้บริสุทธิ์ ท…
การรับรู้ใจและวิทยาศาสตร์
321
การรับรู้ใจและวิทยาศาสตร์
ถ้าเราไม่ยอมรับอินทรีย์ที่ 6 เราจะขาดความรู้ต่อประสบการณ์ไปมากมาย เพราะ ประสบการณ์พื้นฐานทั่วไปที่เกิดขึ้นในใจนั้นมีมาก เช่น ความรัก ความโกรธ ความกลัว ซึ่งไม่ อาจพิสูจน์ได้ด้วยอินทรีย์อื่น เวลาเรามีคว
เมื่อเราปฏิเสธอินทรีย์ที่ 6 จะขาดการรับรู้เกี่ยวกับประสบการณ์ทางใจ เช่น ความรัก และความโกรธ ซึ่งเหล่านี้ไม่สามารถพิสูจน์ได้ด้วยเครื่องมือทางวิทยาศาสตร์ วิทยาศาสตร์มีขีดจำกัดในการเข้าใจความจริ…
Teaching Humility and Modesty through Buddha's Wisdom
198
Teaching Humility and Modesty through Buddha's Wisdom
teaching ourselves humility and modesty. There may be times when an apology is required. Some difficulties are caused by our own carelessness, perhaps by damaging others' possessions, which can be sol
…ญหา โดยอ้างอิงถึงการสอนของพระพุทธเจ้า ตัวอย่างการจัดการกับปัญหาจากพุทธศาสนา เช่น การเผชิญหน้ากับมารและความโกรธของยักษ์ โดยเน้นให้เราใช้การเจริญสติและความเมตตาในการแก้ปัญหา dmc.tv
การทำความดีตั้งแต่เช้า
166
การทำความดีตั้งแต่เช้า
แตกต่างกับตอนเช้าของคนส่วนมากในยุคสมัยนี้ที่พอลืมตาขึ้นมา ก็คิดแต่เรื่องแข่งขันทำมาหากิน คิดแต่จะกอบโกยผลประโยชน์จากผู้อื่น บางคนก็คิดคดโกงตั้งแต่ตื่นเช้าจนกระทั่งเข้านอน หรือบางคนก็มัวแต่ นอนตื่นสาย
บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของการทำความดีในตอนเช้าและการรักษาศีลเพื่อลดความโลภและความโกรธในครอบครัว โดยยกตัวอย่างการปฏิบัติตนของปู่ย่าตาทวดที่สอนให้ลูกหลานแบ่งปันและอุทิศส่วนกุศลให้ผู้ล่วงล…
การฝึกฝนความอดทนและการละบาป
171
การฝึกฝนความอดทนและการละบาป
4. ปานปราน ความเพียรละบาปปลุกสกุลขึ้น ท่านแสดงธรรมแนะนำให้เพียรละบาปปลอบในวรต่างๆ เช่น สอนให้ละบาปปลอดที่เกิดขึ้นด้วยความอดทน มีใจความโดยสรุปว่า เราต้องตั้งใจแบบเดียวกับพระพุทธเจ้าว่าท่านสอนอย่างไรและ
…เรียบเรียงจากคำสอนของพระพุทธเจ้า เพื่อให้ผู้ปฏิบัติได้รับรู้ถึงความสำคัญของการอดทนเมื่อเผชิญความโลภและความโกรธ ท่านเน้นว่าการหยุดใจในขณะเกิดอารมณ์รุนแรงจะช่วยให้ไม่เกิดผลกระทบเชิงลบตามมา การฝึกฝนนี้มีเป้าหมายเพ…
พระธรรมปาฏิหาริย์ ภาค ๖ หน้าที่ ๒๕๒
254
พระธรรมปาฏิหาริย์ ภาค ๖ หน้าที่ ๒๕๒
…ค ๖ - หน้าที่ ๒๕๒ แม่มีประมาณเล็กน้อย ย่อมไม่ควรทำเลย" ดังนี้แล้ว จึงตรัส พระคาถานี้ว่า :- "บุคคลพึงละความโกรธ สะสมความดีตัว, ล่วงลิยชนทั้งสิ้นได้, ทุกทั้งหลายย่อมไม่ ตกต้องบุคคลนั้น ผู้ไม่ขอในนามรูป ไม่มี กิเล…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการละความโกรธและการสะสมความดีตามหลักพระธรรม ในส่วนนี้กล่าวถึงการพ้นทุกข์จากความโกรธและสังโยชน์ และนำเสนอคำสอนเกี่…
ธรรมะเพื่อประช: การสมาทานอุโบสถศีล
141
ธรรมะเพื่อประช: การสมาทานอุโบสถศีล
ธรรมะเพื่อประช คบบัณฑิต พิชิต ปัญหา ๑๔๐ ครองราชย์แทนพระบิดา และได้วิธูรบัณฑิตเป็นผู้คอยให้คำ ปรึกษาราชการ ทรงบำเพ็ญทาน รักษาศีล ๕ ไม่ขาดตกบกพร่อง และรักษาอุโบสถศีลเป็นประจำ วันหนึ่ง หลังจากพระราชา สมา
…นอกจากนี้ยังมีการสนทนาระหว่างท้าวสักกเทวราช วรุณนาคราช และพญาครุฑ เรื่องการรักษาศีล การควบคุมอารมณ์และความโกรธในความเป็นจริง พวกเขาได้เรียนรู้ค่าของการเป็นผู้สงบและมีศีลที่ดี ทั้งนี้สามารถศึกษาเพิ่มเติมได้ที่ d…
การเจริญเมตตาและการบรรเทาความโกรธ
48
การเจริญเมตตาและการบรรเทาความโกรธ
…ที่รักทั้งหลาย ทั้ง ๆ ที่ท่านเหล่านั้นมีใบหน้าชุ่มไปด้วยน้ำตา เราก็ยังอุตส่าห์ละทิ้งมาได้ แล้วทำไมจะละความโกรธอันเป็นตัวทำความพินาศอย่างใหญ่หลวงให้ เราเสียไม่ได้เล่า 3. เราอุตส่าห์รักษาศีลอย่างใดไว้แต่ก็ยังพะนอ…
เนื้อหานี้เสนอแนวทางในการเจริญเมตตาและการบรรเทาความโกรธ โดยเสนอวิธีคิดที่ช่วยให้ผู้คนเข้าใจถึงความทุกข์ที่เกิดจากความโกรธ ว่าแท้จริงแล้วมันคือการทำร้ายตนเอง พร้อมทั้งให้มุมมองการใช้เมตตาแม้ในผู้ที่มีม
เจ้าหญิงโรหิณีและธรรมะการควบคุมอารมณ์
86
เจ้าหญิงโรหิณีและธรรมะการควบคุมอารมณ์
…เห วิปฺปชเหยุย มาน ส์โยชนํ สพฺพมติกฺกเมยุย ต์ นามรูปสุมิมสชฺชมาน อกิญจน์ นานุตปนฺติ ทุกชาติ บุคคลพึงละความโกรธ สละความถือตัว ล่วง สังโยชน์ทั้งสิ้นได้ ทุกข์ทั้งหลายย่อมไม่ตกต้อง บุคคลนั้น ผู้ไม่ข้องในนามรูป ไม่ม…
…งธรรมที่ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการควบคุมอารมณ์ โดยเฉพาะความโกรธ เพื่อไม่ให้ทุกข์มาถึงบุคคลนั้น การละความโกรธและการสละความถือตัวจะช่วยให้ผู้ปฏิบัติเข้าถึงจิตที่บริสุทธิ์และพ้นจากทุกข์ในวัฏสงสาร.
เรื่องเจ้าหญิงโรหิณี
68
เรื่องเจ้าหญิงโรหิณี
…เห วิปฺปชเหยุย มาน ส์โยชนํ สพฺพมติกฺกเมยุย ต์ นามรูปสุมิมสชฺชมาน อกิญจน์ นานุตปนฺติ ทุกชาติ บุคคลพึงละความโกรธ สละความถือตัว ล่วง สังโยชน์ทั้งสิ้นได้ ทุกข์ทั้งหลายย่อมไม่ตกต้อง บุคคลนั้น ผู้ไม่ข้องในนามรูป ไม่ม…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสอนให้บุคคลละความโกรธและความถือตัว เพื่อนำไปสู่การปลดปล่อยจากกิเลสและทุกข์ในชีวิต โดยยกรูปแบบการสกัดความโกรธเหมือนการห้าม…
อดีตชาติและผลกรรม
68
อดีตชาติและผลกรรม
๑.อดีตชาติ เถียงพ่อแม่ รู้ทัน วิบากกรรม จ. ทชาติ ฆ่าสัตว์เกต น้อย หลายๆ คราว หลายๆ ชาติ ๒.ปัจจุบัน เมาแล้วอาละวาด ๓.อดีตชาติ เก็บความโกรธเอา วันน ๔.อดีตชาติ ทุน ท่าทาง ๕.อดีตชาติ ผูกโกรธ มักโกรธ เตชาต
…ความนี้สำรวจผลกระทบจากอดีตชาติที่เกี่ยวข้องกับการทำผิดโทรกรรมในชาติที่แล้ว ซึ่งรวมถึงการทำร้ายสัตว์และความโกรธ การแสดงออกในปัจจุบันที่ส่งผลให้เกิดอาการเจ็บป่วยที่เกี่ยวข้องกับอวัยวะในคอ เช่น โรคต่อมทอนซิลอักเสบ…
ความสัมพันธ์ระหว่างอดีตชาติและโรคปัจจุบัน
104
ความสัมพันธ์ระหว่างอดีตชาติและโรคปัจจุบัน
รู้ทั บ ร บ า ท ก ร ร ม ๑๐๓ ๑.อดีตชาติ ปัสสาวะไม่เป็นที่เป็นทาง ชาติ สั่งฆ่า ๑.อดีตชาติ ๒. ทราช + ปัจจุบัน ฆ่าสัตว์ทาอาหาร .ดีตชาติ มักโกรธ ขี้หงุดหงิด ๔.อดีตชาติ ปลอมปนของไม่ดีในของดีขาย 6. ตชาติ เอา
บทความนี้วิเคราะห์ว่าการกระทำในอดีตชาติส่งผลต่อสุขภาพทางกายภาพในปัจจุบัน เช่น การฆ่าสัตว์และความโกรธที่มีในชีวิตก่อน ชี้ให้เห็นว่าอาจนำไปสู่โรคต่าง ๆ เช่น นิ่วในกระเพาะปัสสาวะ นิ่วในถุงน้ำดี และกรวยไต…
การเอาชนะด้วยความดี
51
การเอาชนะด้วยความดี
พระมหาเถระ รุ่นปี ๒๕๔๔ ๑๑ ชาติดีได้ มีตำทิพย์ เห็นการเกิดมาเกิด ของสัตว์ทั้งหลายและทำอาสวะกลาสน์ให้สิ้นไปได้ และในสมยต่อมาก็ได้รับนิพพาน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนว่า "ต้องเอาชนะคนไม่ดีด้วยความดี" แต
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนให้เอาชนะคนไม่ดีด้วยความดี โดยเริ่มต้นจากการควบคุมอารมณ์และความโกรธ เนื้อหาพูดถึงการสร้างตบะบารมีเพื่อป้องกันไม่ให้ภัยเกิดขึ้นอีก และชนะด้วยความดี ซึ่งช่วยให้คนพาลเกิด…
ประโยค ๑ - อันตรากรรมแปล
149
ประโยค ๑ - อันตรากรรมแปล
ประโยค ๑ - อันตรากรรมแปล - หน้าที่ 146 อุปจาราฏของท่าน ลวงว่าพระเจ้าไม่สุก เขาเก็บอาหารฝามา ถวาย เลยฉันเสียกลางทางจึ่งกลับวัด รุ่งขึ้นอีกวันหนึ่ง พระเจ้า ทราบเรื่อง จึงสอนว่า ทำอย่างนั้นไม่สมควรแก่นรร
…ล่าวถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับพระเจ้าและภิกษุในอดีต การกระทำที่ไม่เหมาะสมเกิดขึ้นเมื่อคนทำตามอารมณ์และความโกรธ การกลับไปยังคำสอนได้สอนให้รู้ว่าความโกรธสามารถส่งผลถึงความเป็นอยู่ในอนาคต โดยรูปแบบของเรื่องเล่าจะช…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
574
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 572 นวมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 573 โสตาปนฺโน รูปา...อิติ วจน์ อาจริยา วทนฺติ ฯ รูปา....วนติ คนตีติ กมฺม ๆ รูปารูปตณฺหาย อวจริโต
…าสนา เช่น รูป ความเกิดขึ้นของอารมณ์ และความสัมพันธ์กับความทุกข์ ซึ่งอธิบายถึงการเกิดขึ้นของความหวังและความโกรธ โดยมีทฤษฎีที่เกี่ยวข้อง เช่น อาสวะและการไม่ยึดถือ เป็นต้น การสำรวจจิตในเชิงลึกช่วยให้เข้าใจการเกิดข…