ลิงค์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 10 / 11

… ปท โอหนุณี ปท กคตา ฯ กายกคตาเนาว์ กาย สมุนไพร เนาว์ ทิวทา ฯ อสสุทิต ปฏิคาสสุ ฯ อยู ปชนา วุตตา ฯ ลิงค์...เนมานิติ ปท ภูฏติ ปท ตียาวิสสัน ฯ จาสุโท ปิราญ มาตรอญาติโช ฯ โชคหุตโพ ฯ [๕๐] มิค...นี้ มาตาปัไร…

เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับสมุนไพรและคาถาที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงความสำคัญและประโยชน์ของสมุนไพร เช่น กฤษณา และการใช้คาถาในพิธีกรรมต่างๆ นอกจากนี้ยังพูดถึงความเชื่อมโยงระหว่างสมุนไพร

…าท่ฯ อยเม ฯ อนุภคฤต ฑา ธาตฐ โอโโลภณ ฑี โหติด ฑูพุ ฑ ณ อุจราย ฑาเหน ฑฤองิพ์ ฑกฤตด ฑา วิยะ ฑ ฉนทยาติ ลิงค์วิปลาสสาวเสน ฑุดนิติ อาท ฉนทนทาิ ฑ ฯ เขน วนเบล ฑ ฯ เนน ฉนทย ฑด ฑุ ฑ ฐิตนี ฑติ ฑุ ฑหนิต ฑ ฒามา ชตาวา …

เนื้อหาในสมุดปาสภาที่อธิบายถึงปรโคคและสารดฤทธิในนามของวิเนฤกา หน้าที่ 270 ซึ่งประกอบไปด้วยเรื่องราวทางจิตวิญญาณและการศึกษาเกี่ยวกับปรัชญา ชี้ให้เห็นถึงความเกี่ยวข้องระหว่างการดำรงชีวิตและบรรทัดฐานต่าง

…กตาย โส สุไตฺมนโล. ยาว สําสา นารีสเตติ อตุโธ โท วีณา. เกวา ภิโญ ญาเจตฺวา เตติ สุภีร์ สําสุเภตมยาย ลิงค์, คุเนติ คณุ หาติ. โส อาสภิจิตตตาย ลิงคาคุณแนวา เถยยสําสโก นาม โหติ ๆ อยู่ ปน ตกิสิเน อสูปจิตตน กิ…

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาที่หลากหลายเกี่ยวกับสารดูกี้ โดยมีการวิเคราะห์ลักษณะ, การปฏิบัติตนที่เหมาะสม และการทำความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมชาติของสารสูงในเอกสารนี้ ข้อความที่ได้สัมผัสถึงปรัชญาและความคิดที่มีคว

…ติเข้าสู่ภิกษุเจ้านั้นเหล่านัน ผู้เรือนอยู่ในนั้น ๆ อธิบาย ว่า ซึ่งให้รู้ได้ แม้มองไม่เห็น. ชื่อว่า ลิงค์. ธรรมชาติเพ็นที่เห็นแล้วรู้จักภิกษุเจ้านั้นเหล่านันว่า "มี" ชื่อว่า นิมิต. สภาพเป็นเครื่องชี ภิกษุเ…

ในบทเรียนนี้มีการพูดถึงภิกษุที่มีวัตรเป็นอย่างไร โดยได้อธิบายลักษณะของอากรและธรรมชาติซึ่งมีผลต่อการรับรู้และการมองเห็นของผู้คนที่อยู่รอบตัว รวมถึงการนิเทศถึงสถานที่ที่ภิกษุใช้ในการปฏิบัติธรรม ซึ่งมีผล

…า คนหาย ปริญญา ฯ สมปราอิกามติ สมปรายฯ บนฺนกโก ปราณา ภาวา ฯ ยพฤติ ฯ ยม์ติ อนุปาเทสส-นินพนา ฯ ภาวนิติ ลิงค์วิปุสลดา ฯ ดูดุ ฯ อุปปุตติวา สุพเภ ใอวนเสสา นิรชชนุตติ ฯ ปุปปตูนติ ฯ เตติ เต เอ้า วิมาณติจิตต ฯ ธมมส…

เนื้อหานี้อภิปรายเกี่ยวกับหลักธรรมและคำสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งสามารถใช้เป็นแนวทางในการพัฒนาจิตใจ และนำไปสู่การมีความสุขในชีวิตประจำวัน รวมถึงวิธีการปฏิบัติเพื่อเข้าสู่นิพพาน สำหรับผู้ที่สนใจเรียนรู้และ

…ี้ทั้งหลายผู้แสวงหา ความสุข นำฤดีคือ ความตระหนักออกแล้ว ให้ทราบ บัดนี้ก้องดรอยู่ในไตรทิพย์สันนิษฐาน ลิงค์ความเป็นสหายแห่งเทพดาทั้งหลาย ย่อมยินดี ท่านมีกาอันทำแล้ว มีฤดูก็ได้ทำแล้ว ขัด จากทานนี้ มีเรือมเอง …

บทความนี้อธิบายถึงแนวคิดเกี่ยวกับการให้ทานและผลของการให้ที่นำไปสู่นิพพาน ในฐานะที่มีกบคิดในทางจริยธรรม การให้ทานไม่เพียงแต่ส่งผลให้ผู้ให้ได้รับความรักและเกียรติ แต่ยังเป็นมูลฐานที่ทำให้เข้าถึงความสุขใ

…ื้องปลาย โดยนิรุตต์นัยที่ท่านศพาศตรา- ราชกล่าวไว้ว่า 'การลงอักษร การเปลี่ยนอักษร' โดยปริญาสูตร ว่า 'ลิงค์ว่าข้ามเจ้าสั่งไว้และลงไว้ เพราะไม่ผิดแต่คำของพระจ้าเจ้า นัน' บทว่า นิพพาน คำว่า ย่อมเข้าไปลง เป็นคำ…

บทนี้สำรวจความหมายและแนวคิดเกี่ยวกับนิพพานในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่านิพพานคือการดับทุกข์ที่เกิดจากการหลุดพ้นจากภพน้อยและ ใหญ่ การเชื่อมต่อกับความเจริญของธรรมชาติในบริบทของสมมติและอรรถธรรม นอกจากน

…ิต หรือสัตววัดรำานติญาติมา เป็นผู้ฉลาด คือเฉียบแหลมในชฎุปายธรรม ทำความยากรงต่อบุคคลผู้เจริญ โดยวุฒิ ลิงค์พร้อมแล้วด้วยคุณ สัตวเหล่านี้ ย่อมได้รับความสำเร็จรื่น คือ ย่อม ชมย่า "ประพฤติยิ่งรตอบุคคลผู้เจริญที…

บทพูดถึงความหมายของคำว่า วุฒนะ รวมถึงความสำคัญของคุณธรรมในชีวิตมนุษย์ โดยเน้นว่าบุคคลที่เจริญวัยจะได้รับการสรรเสริญและความสำเร็จในชีวิต การสื่อสารถึงการเกิดในสวรรคต์และการประพฤติที่ดี นอกจากนี้ยังมีกา

…กรรมให้ชัดเจนขึ้น จะเป็นคำหน้า คำพ้องคุณนาม หรือคำพ้องกริยา ประกอบด้วย ต อนฺต มาน ปัจจัยก็ได้ โดยมี ลิงค์ วจนะ วิภัตติ เหมือนบทกรรมที่ตนขยาย หรือเป็นบทอื่นใดที่สัมพันธ์เข้าสับบทกรรม นั้นก็ได้ เช่น - โส เ…

บทขยายกรรมคือวลีที่ทำหน้าที่เสริมความชัดเจนให้กับบทกรรม โดยอาจประกอบด้วยคำที่สัมพันธ์กับบทกรรม เช่น คำหน้า คำพ้องคุณนาม หรือคำพ้องกริยา ส่วนบทกริยาคือกริยาที่ทำหน้าที่เป็นแกนหลักของประโยค มีบทกริยาใหญ

…์นั้นจะต้องประกอบไวยากรณ์ให้ถูกกฎเกณฑ์ด้วย เช่น ถ้าเป็นคำหนาม ก็ต้องประกอบด้วยเครื่องปรุงของนาม คือ ลิงค์ วลันะ วิภัตติ ครับ ถ้าเป็นกิริยาอายต ก็ต้องประกอบด้วยเครื่องปรุงของอายต คือ วิติตติ

บทที่ 3 กล่าวถึงความสำคัญของไวยากรณ์และความสัมพันธ์ในการเรียงร้อยภาษา มคตร ซึ่งเป็นเรื่องที่จำเป็นต้องศึกษาและทำความเข้าใจเพื่อให้สามารถใช้ภาษาได้อย่างถูกต้อง ไวยากรณ์ไม่เพียงแต่เป็นกฎเกณฑ์ที่ต้องปฏิบ

…้องเป็น อนาคามิไโย ประโยคที่ ๙ สุขี ต้องเป็น สุขินี นอกจากนี้แล้วยังมีข้อสังเกตเกี่ยวกับเรื่องการใช้ลิงค์อคือ (๓) คำพที่ใช้เป็น ๒ ลิงค์ได้ ให้ถือเอาลิงค์ที่ท่านใช้มากใน ปกรณ์ทั้งหลายเป็นเกณฑ์ เช่น ล้างอโร-…

บทความนี้นำเสนอการใช้ไวยากรณ์และลิงค์ในภาษาไทย โดยเน้นการใช้คำและลิงค์ที่เหมาะสม เช่น การเลือกใช้ลิงค์ที่ใช้บ่อย และลักษณะของการต่อท้ายคำ…

…จะขาดเสียอย่างใดอย่างหนึ่งไม่ได้ว่าจะผิดทันที เช่น ถ้าเป็นศัพท์นาม ก็ต้องปรุงด้วยเครื่องปรุงนาม คือ ลิงค์ วณะ วิภัตติ ครับ

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร ป.ร.5-7 เสนอแนวทางการใช้และประกอบศัพท์ในภาษาไทย ซึ่งประกอบด้วยวิธีการต่าง ๆ เช่น การปรุงศัพท์ให้ถูกต้องตามหลักไวยากรณ์ การใช้ศัพท์เป็นคู่ การใช้ศัพท์แทนกัน และการแปลคำศัพท์ให้ม

…ฏิเสธเมื่อวา มีภูวดลเป็นต้น อันประกอบด้วยอัธยามีปฏิญญาเป็นอาทิ ด้วยบทนี้นามเป็นต้น และด้วยสมบัติคือ ลิงค์ วณะ วิถีตา กาลและการ

บทความนี้นำเสนอการตีความคำสอนของพระพุทธเจ้าโดยใช้แนวทางในการวิเคราะห์อรรถกถาที่เกี่ยวกับการกระทำที่ดีและผลที่เกิดจากการกระทำของวิญญูชน โดยเฉพาะในการไม่ตกอยู่ในคำติเตียนหรือคำสรรเสริญ บทนี้อธิบายถึงควา

… เหล่านี้ เป็นสุขิต" ดังนี้ ชื่อว่า ทรงปฏิสัมวาสที่ประกอบด้วยอวัยวะมีปฏิญาณเป็นอาทิ และ สมบัติอำนาม ลิงค์ วนฺนะ วิภัตติ กาล และการ ซึ่งเป็นเหล่าอื่น บัญญัติแกนเหล่านั้นว่า "เป็นสุขิต" โดยธรรม แท้จริง วาจา …

เนื้อหานี้นำเสนอการวิเคราะห์วาจาที่ประกอบด้วยองค์ ๕ ว่ามีความสำคัญต่อการนำมาซึ่งความสุขและโลภสุข วาจาเหล่านั้นจัดอยู่ในประเภทที่เรียกว่า 'สุขิต' เพราะสร้างผลดีต่อผู้พูดและผู้ฟัง ในทางกลับกัน วาจาที่ไม

…สาสาใช้เป็นคุณมาน ถ้ายานนามที่เบนปุจลิใดในกลุ่มวิทิตเดิม เช่น ภาวติใท ครุโส ถ้ายานนามที่เป็นอิติตติ ลิงค์ไลง อิติในกลุ่มใดในกลุ่ม ใบอีก กล่าวว่าพวกนี้เป็นอุตตติ คำอุตตติภาวติ เช่น ภาวติทา ภูริโล ถ้ายานนามท…

บทเรียนนี้เกี่ยวกับคำศัพท์ในอาอกรณ์ โดยเน้นการศึกษาเกี่ยวกับคำว่า อุตต พร้อมแจกแจงเฉพาะฝ่ายเอกในหลักสูตร เพื่อช่วยให้ผู้เรียนเข้าใจการใช้คำในบริบทต่างๆ ได้ดียิ่งขึ้น โดยมีการอธิบายถึงคำอุตตติและการประ

…แบบเรียนลักษณะอารมณ์สมบูรณ์แบบ ๕๕ ๓. แปลง ๓ เป็น น (น, เน, เนน) ๔. เมือง ส. สมุทร, สมุทร หรือในก็ลิงค์เป็น เม, สม, เป็น ส, แปลง ส เป็น สา ให้แนม อ เป็น อ (อสุ, อสมุทร, อสมุ) อสุ, อสมุ, อสมุ, อสุส, อสุส …

บทเรียนนี้เน้นการแปลงคำในภาษาไทย เช่น การแปลง ๓ เป็น น และการแปลง ส เป็น สา โดยนำเสนอวิธีคิดและการใช้คำในบริบทต่างๆ รวมถึงการแสดงความเคารพในภาษาไทยผ่านการใช้คำศัพท์ และพฤติกรรมที่เหมาะสมในการสื่อสาร ด

สารบัญ บทที่ 1. นามศัพท์ ลิงค์ วาจนะ วิภัตติ จำนวนของนามวิภัตติ ค่าแปลประจำวิภัตติ การันต์ การแจกนามศัพท์ผสมวิภัตติ ปุรส อ การันต์…

…ตติ จำนวนของนามวิภัตติและการแจกนามศัพท์ผสมวิภัตติ พร้อมทั้งคุณลักษณะของการันต์ในหลายประเภท เช่น ปุรสลิงค์, อดิถลิงค์ และอื่นๆ ทั้งยังรวมถึงข้อสังเกตและแบบฝึกหัดให้ผู้อ่านสามารถตรวจสอบความรู้ของตนเองได้ ในบ…

…จจุบันใกล้อนาคต แปลว่า...............3. อนุตปัจจัย ประกอบธาตุแล้ว แจกผสมมาถกวิถีได้ทั้งหมด .........ลิงค์ คือ ปัจจิ่งแจกผสมมาถกวิถีตาม...................อ การันในปัจจิง และ แจกตาม..........................…

แบบเรียนนี้เน้นการเรียนรู้และฝึกฝนอนุตปัจจัยในภาษาบาลี มีแบบฝึกหัดให้เติมคำและเลือกคำตอบที่ถูกต้อง เพื่อช่วยให้นักเรียนเข้าใจลักษณะและการใช้อนุตปัจจัยได้ดียิ่งขึ้น เริ่มจากความหมายของคำและวิธีการใช้งา

… เอกอจนะ นุบงสกังคียาเดียว เช่น ภวดูพง. มริตดูพง คณดูพง ฯ ๕. เป็นกัมมวาจา เหตุกัมมมวาจา เป็นได้ทั้ง ลิงค์ ตามมนานามเจ้าของ นุบลิงค์ แจกพลมานัสกิติเหมือน บูริน อ การ์ดในนุบลิงค์ อติสิงห์ ลง อา ปัจจัย แจกพลม…

บทที่ ๓ แสดงถึงกิจจาปัจจัยซึ่งมีสองตัวคือ อนิยะและดูพง โดยมีลักษณะการใช้ที่แตกต่างกันในแต่ละกรณี เช่น อนิยะบอกความมั่นคงและการเชิญเชิญ ขณะที่ดูพงจะบอกความสงบและข้อปฏิบัติที่ควรทำหรือไม่ นอกจากนี้ยังมี

…มมาวจ, เหตุกำวาจา และเหตุจากวาจา ● เป็นได้ ๒ ถึงก็ เพราะเป็นภิยะอาการของมนัสศัพท์ (คุณมห)จึงเป็น ๓ ลิงค์ ตามมาศัพท์ ● ปุลังค์ แจกผสมมนิภูติฏิมือ เรืรอ ๓ กรังค์ ในมนุษย์ ● วิจติสิกลิง ลง อา ปัจจัยเค…

บทที่ ๔ ของเนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับกิฏิกิจจาปัจจัย ที่แบ่งออกเป็น ๔ ตัว ได้แก่ มาน ต, ดูน ตา, ดูนำ, และดูาว โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับลักษณะ และประยุกต์ใช้ของแต่ละปัจจัยในเชิงภาษาศาสตร์ เช่น การได้มาซึ